佛教供奉的对象

（三）罗汉
罗汉是“阿罗汉”的简称，是小乘佛 教所能达到的最高果位，在大乘佛 教中低于佛和菩萨，居第三等。
（四）护法天神
著名的有四大天王、韦驮、哼哈二 将、伽蓝神关羽和天龙八部。
四大天王：东方持国天王多罗吒、 南方增长天王毗琉璃、西方广目天 王毗留博叉、北方多闻天王毗沙门。
韦驮一般有两种姿势；一是双手合十， 横杵于腕上，直挺站立，意寓为十方 丛林，是接待寺，欢迎来客。
时间轮回流转而相继存在的三尊佛， 即中尊现在世释迦牟尼佛、左尊过去 世燃灯佛、右尊未来世弥勒佛。
佛教认为，世界有周期性的轮回生灭， 每经过128亿年就要毁灭一次。
4、华严三圣，即毗卢遮那及文殊菩萨和普贤菩萨 的合称。
五方佛属于密宗系统
（二）菩萨
菩萨是候补佛
1、观音、文殊、普贤、地藏合称为“四大菩萨”。 观世Fra Baidu bibliotek菩萨简称观音。它是汉化佛教中信仰最为广 泛、化身最多、最为著名的菩萨。观音常见的形象 是左手持净瓶，右手持杨柳枝。人称“大悲菩萨” 今浙江普陀山为观音菩萨讲经说法的道场。
2、三方佛又称横三佛，是指按地域 空间分布而同时存在的三尊佛，即中 尊娑婆界的释迦牟尼、左尊东方净琉 璃界的药师佛、右尊西方极乐世界的 阿弥陀佛。释迦牟尼的左胁侍为文殊 菩萨右胁侍为普贤菩萨，三者合称 “释家三尊”。药师佛的左胁侍为日 光菩萨，右胁为月光菩萨，
3、三世佛又称竖三佛，是指依三者 合称“东方三圣”或“药师三尊”。 阿弥陀佛的左胁侍观音菩萨，右胁侍 为大势至菩萨，三者合称“西方三圣” 或“阿弥陀三尊”。
佛教供奉的对象
佛教具有庞大的神鬼体系，供奉 的对象较多，基本类型可分为佛、菩 萨、罗汉和护法天神四种。
（一）佛
佛寺中常见的主要有三身佛、三 方佛、三世佛、华严三圣、五方佛等。 1、三身佛即法身佛、报身佛、应身 佛，源于天台宗。中宗为“法身佛”， 名毗卢遮那。左尊为“报身佛”，名 卢舍那。右尊为“应身佛”，名释迦 牟尼。
中国佛塔每一座塔自身都有着较为 完整的结构，一般分为塔刹、塔身、 塔基和地宫四个部分。
四大佛山：又称“四大道场”，系 指山西五台山，浙江普陀山、四川 峨眉山、安徽九华山，它们分别是 文殊、观音、普贤和地藏四大菩萨 现身讲经说法的道场。
2、四大石窟：著名的有敦煌莫高 窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、 天水麦积山石窟。
二是一手握杵拄地，另一手叉腰，该 寺为非接待寺。
关羽为最著名的汉化伽蓝神。
五、佛教常用的称谓、礼仪、佛事活 动和节日
（一）佛教常用的称谓主要有和尚、 僧人、法师、住持、居士等。
居士，指受过“三皈依”和“五戒”， 是在家佛教徒
（二）佛教常用礼仪
合十，又称合掌，即左右合掌， 表示由衷的敬意，它是佛教徒最为 普通常用的礼节。
佛教传入中国后，佛寺逐渐和中国 传统建筑相结合，发展成为中国式 的寺庙建筑。就建筑单体而言，中 国古代建筑以木构架结构为主。
“伽蓝七堂”即七种不同用途的佛 教建筑，包括山门、佛殿、法堂、 僧堂、厨库、浴室、西净（厕所）。
中国主要佛寺
中国佛塔
佛塔是保存或埋葬释迦牟尼的“舍 利”所用的建筑。
中国现存佛塔的主要类型有楼阁式、 密檐式、覆钵式、金刚宝座式四种。
2、文殊表“大智”。文殊菩萨最为显 著的特征是手持宝剑（象征智慧锐 利）、坐莲花宝座、骑狮子（象征智 慧威猛），人称“大智菩萨”。像传 其道场在今山西五台山。
3、普贤又译“遍吉”菩萨：其显著 特征是手持如意棒，身骑六牙白象。 人称“大行菩萨”。其道场在今四 川峨眉山。
4、地藏菩萨：人称“大愿菩萨”。 地藏菩萨的特征是一手持宝珠、锡 杖、剃法、园顶，身着袈裟的比丘 形象。
顶礼，即五体投地，为佛教徒拜 佛最尊敬的礼节。
（三）佛教常见的佛事活动。水陆法 会、众姓道场、增福延寿道场、焰口 施食、忏法等。
水陆法会，亦称水路道场，是中国佛 教最为隆重的佛事活动。
（四）佛教的节日：四月处八，佛诞 生日；十二月初八，佛成道日。
六、佛教寺院与佛塔
佛寺最早的形态是石窟寺，简称石 窟，源于印度。