古代寓言二则《郑人买履》《刻舟求剑》学案及答案7

古代寓言二则《郑人买履》《刻舟求剑》学
案及答案7
五古代寓言二则（1）《郑人买履》
一、目标导学
1．借助注释及工具书读懂《郑人买履》的大意，掌握一些重要的词句。

（重点）
2．理解《郑人买履》蕴含的道理。

（难点）
二、自主预学1．帮你了解“寓言”。

“寓”：寄托，“言”：讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训。

优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时，也给人以深刻的思想教育，增长人们的智慧和才干。

2．一读《郑人买履》，完成下列各题。

（1）读准下列加点字的读音
买履者（）自度其足（）持度（）宁信度（）遂不得履（）
（2）文学常识积累：《郑人买履》选自《》，作者韩非，________时期哲学家，________家的主要代表人物。

3．二读《郑人买履》，解释下列重点字词。

宁信度（）无自信也（）
有欲买履者（）置之其坐（）至之市（）而忘操之（）
何不试之以足？（）及反（）市罢（）遂不得履（）
三、互动探究
（一）基础训练１.通假字。

而置之其坐通义：反归取之通义：
２.一词多义。

度：先自度其足（）吾忘持度（）
之：而置之其坐（）至之市（）何不试之以足（）而：先自度其足，而置之其坐（）至之市，而忘操之（）（二）１.翻译下列特殊句式：
（1）郑人有欲买履者。

（提示：定语后置）
（2）何不试之以足？（提示：状语后置）
（3）无自信也。

（提示：宾语前置）
２.翻译全文，译文写在下列横线上。

（五）理清文章结构层次，概括各部分主要内容。

第一层：第一层：
（六）深入研读课文。

１．《郑人买履》中的买鞋者具有怎样的性格特点？寓言是怎样刻画这一形象的？
２．说说《郑人买履》寓言故事的寓意，并谈谈它的现实意
义。

四、课堂练习
（一）同步反馈训练
1．郑人最可笑的“言”是：（用课文原句填写）2．下列加点字的用法不同类的一项是：（）
A．而置之其坐B．而忘操之C．反归取之D．至之市（二）课内阅读
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。

” 反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。

” 1．《郑人买履》选自_____ ___，作者____ ，_______ （朝代）人。

2．给下列字注音。

履（）宁（）
3．解释字词。

履（）操（）市（）罢（）以（）宁（）
4．翻译下列句子。

（1）先自度其足，而置之其坐。

（2）及反，市罢，遂不得履。

（3）宁信度，无自信也。

5．请你至少写出两个带“履”的成语
________________________________
五、拓展阅读：《揠苗助长》
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。

”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。

以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。

非徒无益，而又害之。

【注释】芒――疲乏，芒芒然，很疲倦的样子。

病――劳累。

1．给下列加点字注音。

悯其苗（）揠之（）苗则槁矣（）2．解释文中加点的字。

悯长揠谓予趋槁
非徒3．对下列加点词归类正确的一项是：（)（1）宋人有悯其苗之不长而揠之者（2）返归取之（3）其子趋而往视之（4）至之市，而忘操之A.（1）(2）相同，（3）(4）不同 B. (1) (2）不同，（3）(4）相同C.（1）(2）相同，（3）(4）相同 D.（1）(2）不同，（3）(4）不同4．翻译下列句子。

（1）今日病矣！予助苗长矣。

（2）其子趋而往视之，苗则槁矣。

（3）非徒无益，而又害之。

5．宋人为什么要拔苗？其结果如何？6．这个寓言说明了什么道理？
7．我国古代的寓言故事还有很多，如：画蛇添足、请君入瓮、叶公好龙等等。

你能再写出一些这样的故事标题吗！
五古代寓言二则（2）《刻舟求剑》
一、目标导学
1．能借助注释及工具书读懂《刻舟求剑》的大意，掌握一些重要的词句。

（重点）
2．理解《刻舟求剑》所蕴含的道理。

（难点）
二、自主预学
1．一读《刻舟求剑》，完成下列各题。

（1）读准下列加点字的读音。

涉江者（）坠于水（）遽契其舟（）（）不亦惑乎（）
（2）文学常识积累
《刻舟求剑》选自________________，这部作品是战国末秦相________组织编写的论文集。

2．二读《刻舟求剑》，解释下列重点字词。

楚人有涉江者（）
其剑自舟中坠于水（）遽契其舟（）遽契其舟（）入水求之（）
是吾剑之所从坠（）舟止（）求剑若此（）不亦惑乎（）
三、互动探究
（一）理解重点字词。

是：是吾剑之所从坠（）你不要把他说得一无是处（）韩非是《韩非子》的作者（）
之：从其所契者入水求之（）是吾剑之所从坠（）
而置之其坐（）至之市（）何不试之以足（）其：遽契其舟（）从其所契者入水求之（）其剑自舟中坠于水（）
者：楚人有涉江者（）从其所契者入水求之（）
而：舟已行矣，而剑不行（）先自度其足，而置之其坐（）自：其剑自舟中坠于水（）先自度其足（）
（二）读课文，理解课文语句，疏通全文。

１.翻译下列特殊句式。

（1）是吾剑之所从坠。

（提示：判断句）译：
________________________________________
（2）不亦惑乎？（提示：固定句式）译：
_______________________________________
２. 口头翻译全文，将自己认为难翻译的句子的译文写在下列横线上。

（五）理清文章结构层次，概括各部分主要内容。

第一层：第二层：
（六）深入探讨课文。

1．文中一个副词“遽”，两个动词“契”、“求”表现了楚人什么样的心理？
2．那个楚国人能找到他的剑吗？这个故事告诉我们一个什么道理？
3．试想：如果你是《刻舟求剑》中那个落剑之人，你会采取什么方法找剑呢？
（七）总结。

《郑人买履》和《刻舟求剑》这两则寓言讽刺的都是
人。

四、课堂练习（一）同步反馈训练
1．楚人最可笑的“行”是：（用课文原句填写）
2．下列句子中不能突出人物不会变通，不能因势而动的一项是：（）
A．何不试之以足B．至之市，而忘操之
C．其剑自舟中坠于水，遽契其舟D．舟止，从其所契者入水求之
（二）课内阅读
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。

”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
1．《刻舟求剑》这则寓言出自《_______ ____ _》，编者是______________。

2．为下列字注音。

坠（）遽（）契（）3．解释下列词语。

涉（）是（）遽（）求（）止（）惑（）4．分别指出加点词所指代的内容。

其剑自舟中坠于水（）遽契其舟（）从其所契者入水求之（）
5．翻译句子。

①是吾剑之所从坠。

译：
_________________________________________________
②求剑若此，不亦惑乎？译：
_________________________________________________ 6．这则寓言故事包含了什么道理？
五、拓展阅读
月攘一鸡
今有人日①攘（rǎng）其邻之鸡者。

或告之曰：“是非君子之②道。

”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。

”如知其非义，③斯速已矣，何待来年？
【注释】①攘：窃取、偷盗。

②道：一个人的举止言行。

③斯：那么、就、应该。

1．解释文中加点的字词。

其：或：是：
损：已：非义：
2．下列加点字“之”的用法判断正确的一项是：（）（1）今有人攘其邻之鸡者（2）或告之曰（3）是非君子之道（4）请损之
A．（1）（2）（3）（4）都相同B．（1）（3）相同，（2）（4）相同
C．（1）（2）相同，（3）（4）相同D．（1）（2）（3）（4）都不相同
3．翻译下列句子。

（1）今有人日攘其邻之鸡者。

译：
_______________________________________________
（2）是非君子之道。

译：
_______________________________________________ （3）如知其非义，斯速已矣，何待来年？译：
4．这篇寓言告诉我们一个什么道理？
《古代寓言二则》第一课时参考答案
二、预学导学
２．（1）lǚ duó dù nìng suì
（2）韩非子外储说左上战国末期法
３．鞋子放置到了拿，携带用
到，等到集市的交易已经结束终于宁可不三、课堂互动探究
（三）
１．坐座座位反返返回
２．量长短量好的尺码量好的尺码到……去指履连词，表承接可译为“就、然后” 连词，表转折可译为“却”
（四）
１．（1）有个郑国人，想去买鞋子，（2）为什么不用脚试一试鞋的大小呢?
（3）不相信自己的脚。

2．全文参考译文：有一个郑国人想去买一双鞋，事先量了自己的脚，然后把量好的尺码放在自己的座位上。

到了前往
集市的时候，却忘了带上它。

已经拿到了鞋子，（才发现忘了带尺寸）就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺码。

”就返回家拿尺码。

等到他返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋子。

有人问：“你为什么不用自己的脚去试鞋子的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚啊。

” （五）
（1）一个要买鞋的郑国人因为忘了带量好的尺寸，结果没有买到鞋。

（2）通过人物对话，深刻地揭示了郑人的固执、迂腐的心理，增强了寓言的讽刺意味。

（六）
１．《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非，“市罢，遂不得履“一句讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。

２．寓意：说明做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。

现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。

四、课堂练习
（一）
1.宁信度，无自信也。

2.D
（二）
1.韩非子外储说左上韩非战国末期
2. lǚ nìng
3. 鞋子拿，携带集市集市的交易已经结束用宁可4．事先量了自己的脚，然后把量好的尺码放在自己的座位上。

等到他返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。

我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。

5．削足适履如履薄冰履险如夷
五、拓展阅读
1．mǐn yà gǎo
2．悯：耽心、忧虑；长：生长、发育；揠：拔；谓：告诉；
予：文言人称代词，我的意思；趋：赶去；槁：干枯；非徒：不仅只是。

3．D
4．①今天我累死了，我帮助禾苗长高了。

②他的儿子赶去一看，禾苗已经干枯了
③不仅没好处，相反害了它。

5．宋人想帮助禾苗快点生长，其结果是使得禾苗干枯了。

6．此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理：遇事如果不从客观实际出发，只能是好心办坏事。

7．叶公好龙、亡羊补牢、守株待兔、杞人忧天、狐假虎威、画蛇添足、掩耳盗铃、智子疑邻等
《古代寓言二则》第二课时参考答案
二、自主预学
1．（1）shèzhuìjù qì huò
（2）吕氏春秋·察今吕不韦
2．①渡，从水上经过②掉下去③立即，匆忙④雕刻
⑤我⑥寻找⑦停止⑧像⑨迷惑，糊涂
三、互动探究
（三）
是：①这，这儿②对，正确③表示前后两者是同一的（或表示肯定判断）
之：①代词指剑②助词，无实在意义，不译③动词到……去④代鞋子
其：①指示代词，那，那个②他③他的
而：①表转折②表顺接
自：①从②自己
（四）
1.（1）这儿是我的剑掉下去的地方。

（2）不是很糊涂吗？
2. 有个楚国人渡江，他的剑从船上掉到水里，急忙在船边上刻下记号，说“这儿是我的剑掉下去的地方。

”船停了，他从
刻记号的地方下水找剑。

船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
（五）
叙述楚人丢失剑和找剑的过程。

议论，讥笑楚人找剑的方法是糊涂的。

（六）
1．表现楚人相信自己的办法绝不会错的心理。

“遽”写出楚人反映速度之快，生怕错过时机。

“契”表明他认真的态度。

“求”表明他毫不怀疑自己的方法，认定能找到剑，增强了文章戏剧效果。

2．不能找到他的剑，这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

3．（1）让船夫立即停船，找船上识水性的人潜入江中，下去找剑。

（2）可以在水中竖一竹竿，上曰：剑落此处，如果有一个足够长的竹竿，这应是一个很好的办法。

等到船靠岸后，找一个水性好的人，回到插竹竿的地方下水找剑。

（3）立即停船，选择一较重的铁块、石块之类的重物，用一根长绳把其系在一端，再找一漂浮物系在绳子的另一端，然后把重物从落剑处投入水中。

等到船靠岸后再找人来到该水域，根据漂浮物的位置及绳子的方向下水寻剑。

（七）
那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人。

四、课堂练习
（一）
1．从其所契者入水求之
2．B
（二）
1．吕氏春秋·察今吕不韦
2．zhuì jù qì
3．渡，从水上经过代词，这，这儿立即，匆忙寻找停止迷惑，糊涂
4．他的那，那个他
5．这儿是我的剑掉下去的地方。

像这样找剑，不是很糊涂吗？
6．说明不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的结果。

五、拓展阅读
1．其：他的；或：有人；是：这（代词）；
损：减少；已：停止；非义：不符合于正当的事理。

2．B
3．（1）现在有一个人每天偷邻居家的鸡
（2）这不是君子（品德高尚的人）的行为。

（3）如果知道这不符合正当的事理，那就应该赶快停止，为什么还要等待来年呢？
4．要及时改正自己的缺点。

如果原谅自己的缺点，必将种下祸根。