永定客家土楼的旅游价值
福建土楼对于当代社会的价值
福建土楼对于当代社会的价值
福建土楼作为中国传统的建筑形式之一,是中国文化的瑰宝,具有相当高的历史、文化和艺术价值。
它不仅是中国古代民居建筑的代表,而且在当代社会也具有重要的价值。
1. 历史价值。
福建土楼的造型独特、结构复杂,具有浓郁的福建地区文化特色,反映了福建地区的历史、文化和社会生活,可以为人们提供了解中国古代社会和文化的重要资料。
2. 文化价值。
福建土楼的建筑风格独特,布局巧妙,结构坚实,体现了中国古代建筑学的高度成就。
土楼的建筑形式和文化内涵,是中国传统文化的重要组成部分,具有广泛的历史、文化和哲学意义。
3. 艺术价值。
福建土楼以其独特形式和精湛工艺被誉为中国民间建筑的巅峰之作,具有极高的艺术价值。
它的建筑形式、色彩和纹饰,反映了福建民间艺术的独特魅力,为当代社会提供了美学享受。
4. 旅游价值。
由于福建土楼有独特的建筑风貌和历史文化内涵,已成为当代旅游业发展的重要资源。
福建土楼是中外游客向往的旅游景点之一,它不仅能够提供历史、文化和艺术的体验,同时也为当地旅游业发展作出了重要贡献。
综上所述,福建土楼在当代社会具有重要的历史、文化、艺术和旅游价值。
它不仅是中华文明的重要遗产,也是促进当代文化交流和旅游发展的重要资源。
世界遗产地福建永定客家土楼社区居民旅游参与研究
改善基础设施 ( 水电通讯等)
6 . 3 . 3 9 17 54 .
.
之苦 ,来到这片蛮荒之地 ,为 了生存与发展 ,一方面披荆 斩棘 ,开荒垦殖 ,一方面建筑遮 阳蔽雨的栖身之所 。在 当 时的条件下 ,家族聚居是 防御 自然界和人为 的各种侵害的
一
改善公 共服务设 施 ( 交通 、卫 生状 5 5 3 . 2 6 8 99 况) .
作者简介 :林龙 飞 (94一 ) 15 ,男 ,湖 南 望 城人 ,湘 潭 大学 副 教 授 ,博 士 ,研 究 方 向 :旅 游 经 济、旅游 文 化 ; 许泽雄 ( 92一 ) 18 ,汉族 ,湖南衡 阳人 ,湘潭大学旅游管理学院硕士研究生
42
早期到达永定的客家先民 ,饱尝饥荒战乱 、流离失所
念 ,这坚实强大的基础擎起 了世界上独一无 二的奇观。有
北克城举行 ,中国 “ 福建土楼 ” 被正式列 入 《 世界遗 产
名录》 。随后 福建永 定 客家 土楼 成 为举世 瞩 目的旅 游 景 点 ,吸引了世人的关注。世界遗产地是 十分重要的旅游品
限的生存空间是土楼客家人建造土楼 、聚族 而居 的重要原
I2 f 5ⅣD 1 8 . . l A r2 0 p.0 9
世 界遗产 地 福 建永 定客 家 土楼 社 区
居 民Байду номын сангаас游 参 与研 究
林龙 飞 许泽 雄
( 湘潭大学 旅游管理学院,湖南 湘潭 4 10 ) 115
【 摘 要】社 区居民参与是 实现世界遗产资源有效保护和推 动遗产地旅 游业健 康发展的前提 。福建永 定客
家土楼社 区居 民既是客 家土楼 遗产 的主人和创 造者 ,也是该遗产的保护者。调查发现 ,永 定客
浅析永定土楼景区旅游的现状及保护与开发
浅析永定土楼景区旅游的现状及保护与开发经济与管理学院旅游管理专业2012059601(学号)包峰锋(姓名)指导教师蒋晨丽[摘要] 随着社会的不断进步,旅游业的飞速发展,人们也愈加认识到了土楼其独特的魅力和深远的历史意义与价值。
本文通过对土楼的实地考察调研,辅于各类文献资料,同时进行深入的探讨和思考,提出、建议土楼新的发展方向与模式,从而为土楼的保护开发提供参考依据。
[关键字]永定土楼保护开发发展模式目录引言 (1)一、永定土楼景区概况与现状 (2)(一)简述永定土楼的概况 (3)(二)简述永定土楼的发展现状 (4)二、论永定土楼景区的开发前景 (5)(一)从经济价值的角度分析其开发前景 (6)(二)从文化价值的角度分析其开发前景 (7)(三)从政治价值的角度分析其开发前景 (8)三、论永定土楼景区的保护措施与实施(一)永定客家土楼的保护依据和原则 (9)(二)从物质视野倡导对永定土楼的保护措施 (10)(三)从精神视野倡导对永定土楼的保护措施 (11)(四)从制度视野倡导对永定土楼的保护措施 (12)引言土楼分布在中国东南部福建、江西、广东一带,是以生土、石材等地方材料与木结构相结合的大型民居,有方围、圆围和围龙屋等多种形态。
客家土楼分布地域广,以福建龙岩市永定县、漳州市南靖县和华安县等处较为集中,据统计,土楼总数有3 000余座,且保存状态较好.永定土楼,位于中国东南沿海的福建省龙岩市,是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑,是中国古建筑的一朵奇葩。
2008年7月,成功列入世界遗产名录。
它历史悠久、风格独特,规模宏大、结构精巧。
土楼分方形和圆形两种。
龙岩地区共有著名的圆楼360座,著名的方楼4000多座。
一、永定土楼景区概况与现状(一)简述永定土楼的概况福建地处我国东南沿海,背靠祖国大陆,面向台湾海峡,北部与浙江省为邻,西部与江西省接壤,南部与广东省毗连。
东临东海、南海,与台湾省遥遥相望。
全省山峦起伏,溪流纵横,山地与丘陵占全省总面积的80%以上,素有“八山一水一分田”之称。
对福建土楼的评价
对福建土楼的评价
福建土楼是中国独特的建筑形式,以其独特的设计和丰富的文化内涵而备受赞赏。
以下是对福建土楼的一些评价:
1. 建筑瑰宝:福建土楼被认为是建筑界的瑰宝,展现了中国传统建筑的精髓和智慧。
土楼以其独特的结构和宏伟的规模,成为福建乃至中国建筑史上的重要遗产。
2. 独特的设计:土楼采用了特殊的环形或方形结构,由多层楼房组成,具有强大的抗震和防御能力。
其独特的设计在自然灾害频发的地区发挥了重要的作用。
3. 文化传承:福建土楼不仅是建筑的代表,也是福建地区悠久历史和传统文化的象征。
土楼内部保存着丰富的文化遗产,包括传统的宗教信仰、艺术品和手工艺品等,对于研究和传承福建地区的历史和文化具有重要意义。
4. 生态环保:土楼通常采用自然材料建造,如土坯、木材和石头,具有良好的生态环保特性。
这种可持续的建筑方式符合当今对于环境保护和可持续发展的需求。
5. 旅游资源:福建土楼已成为重要的旅游景点,吸引了大量国内外游客。
游客可以欣赏到土楼独特的建筑风格、品味当地的传统美食和民俗文化,体验与众不同的旅行体验。
综上所述,福建土楼作为中国传统建筑的代表之一,具
有独特的设计和丰富的文化内涵。
它不仅是福建地区的骄傲,也是中华文化宝库中的珍贵遗产。
它的建筑价值、文化意义和旅游价值使其备受赞誉和关注。
福建永定土楼中国土楼建筑的代表之一
福建永定土楼中国土楼建筑的代表之一福建永定土楼是中国土楼建筑中最具代表性的一座土楼,也是福建土楼的代表之一。
土楼是中国传统建筑的瑰宝,其特殊的建筑形式和独特的文化内涵吸引了众多游客的目光。
在本文中,我们将深入探讨福建永定土楼,介绍其历史背景、建筑特点以及对当地文化的贡献。
一、历史背景福建永定土楼始建于明代,距今已有数百年的历史。
它位于福建省南部的永定县,是依山而建的独特建筑群。
明代时期,永定地区的土客族(土楼建筑的主要建造者和使用者)在防御外敌入侵的需要下,创造了土楼这种耐久坚固的建筑形式。
福建永定土楼恰逢其时地诞生,并得到了土族人民的广泛应用。
二、建筑特点福建永定土楼的建筑特点突出在于其独特的构造和防御功能。
土楼采用了独特的“夯土墙”、“鹰嘴墙”以及多层高耸的楼层设计。
整个土楼由内至外,分别为天井、圈层、楼层和外围墙体。
天井是土楼的核心部分,起到通风、照明的作用。
圈层是各个楼层之间的连接部分,便于居民之间的交流和互动。
楼层是居民居住的地方,每个楼层都有自己的厨房、卧室和存储空间。
外围墙体是整个建筑的保护层,具有很好的防御功能。
三、文化贡献福建永定土楼作为中国土楼建筑的代表之一,对当地的文化传统和道德伦理产生了深远的影响。
土楼体现了中国古代文化中的爱国主义情怀和传统美德。
土客族人民通过建造土楼展现了对家园的热爱和对家族的敬重。
同时,土楼也是土族人民的精神象征,是他们寄托情感和传承文化的重要载体。
土楼内的祖先厅堂和家族祭祀仪式等传统习俗,都展现了土客族人民丰富的文化内涵和家族观念的重要性。
总结:福建永定土楼作为中国土楼建筑的代表之一,其独特的建筑形式和丰富的文化内涵吸引了无数游客的关注。
通过对福建永定土楼的介绍,我们可以更好地了解和欣赏中国传统建筑的魅力所在。
作为一座历史悠久的土楼,福建永定土楼不仅展示了土客族人民的智慧和勤劳精神,更是传承了中国古代文化的宝贵财富。
走进福建永定土楼,让我们一同感受中国传统建筑的魅力和独特风采。
关于龙岩市永定县依托客家土楼旅游促其经济发展的实地调查报告
关于龙岩市永定县依托客家土楼旅游促其经济发展的实地调查报告前言永定是全国著名客家土楼之乡,客家土楼文化源远流长。
近年来,该县决定把客家土楼文化优势转化为经济社会发展优势,他们以客家土楼申报“世遗”为契机,强化旅游资源的整合,主打“楼、泉、山、水”旅游品牌,构建“参观客家土楼、沐浴客家文化、龙湖休闲度假”的旅游格局。
他们按照“世遗”标准,投入6000多万元资金用于客家土楼环境整治。
目前,以永定客家土楼为主的“福建土楼”被列入我国2008年申报“世遗”备选名单,07年秋天,联合国专家将对客家土楼申报“世遗”工作进行验收。
同时,通过开展客家土楼文化研究、举办“客家土楼文化旅游观光节”、组织创作交响诗篇《土楼回响》等多种形式,使客家土楼文化在全世界160多个国家和地区广泛传播,客家土楼旅游产业迅猛发展。
06年,全县接待国内外游客达81.7万多人次,旅游综合收入达2.5亿多元。
因此我以“龙岩市永定县依托客家土楼文化促其经济发展”为主题展开了一些的问卷调查。
一、调查对象与方法(一)调查对象2009年8月2日、4日、6日、7日,进入永定县洪坑土楼、承启楼、庆成楼、振成楼等的部分村民进行了问卷调查活动。
(二)调查方法本次调查以书面问卷为载体,通过一对一访谈方式开展,以入户调查为主,街头随机调查为辅。
以较客观的方式收集到一定数量真实可靠的原始数据。
二、 调查结果与分析(一)调查结果本次调查共发出问卷50份,回收问卷50份,其中有效问卷50份,回收率100%,问卷容量为50。
客家土楼承载着客家人的历史与文明,是客家文化的象征,内涵丰富。
2008年7月7日,世界遗产大会表决通过了“福建土楼”列入世界文化遗产名录。
福建土楼成为福建旅游的一张烫金名片。
自从2008年7月,福建土楼被列入世界文化遗产之后,永定土楼日游客量急剧增长,平均每天迎接游客2000多人,而在2007年这个数字仅为800人。
2008年“十一”黄金周,仅洪坑土楼景区日接待观光客达到4000多人。
客家土楼研学心得
篇一:烈日当空,阳光撒下,满地金黄,在这样的夏日里,我们踏上了一片蕴含古人伟大智慧和匠心的土地——永定土楼。
众所周知,永定土楼是国产动漫《大鱼海棠》的取景地,许多同学都按耐不住内心的激动,在出发的大巴车上热烈地讨论着,在一片欢声笑语中,我们拉开了土楼研学之旅的序幕。
到达目的地,伴随着研学导师的讲解,我们对土楼有了更加深入的理解,我们为作为福建人感到骄傲与自豪。
永定土楼被誉为开放的中国客家土楼博物馆,曾因为其独特的外形,它被外国专家误认为是我们国家的核导弹基地。
几十座土楼形态各异,坐落有致,每一座都有着自己的特色与内涵,但又有一致的特点:防火、防震、防盗于一体,制作过程十分艰辛。
为此,让我不禁感慨系之,在那个没有任何电子设备和科学技术不够发达的年代里,唯有智慧与勤劳才能立足,永定土楼便是这最好的体现。
令我意想不到的是,几乎每一座土楼里仍然居住着当地的居民,导游耐心第解释道:“只有里面住了人,土楼才不会荒废。
”这么简单的道理竟然是我们大多数人所忽略的,领略过后,我更加明白了其中的意义,土楼之所以能蕴含深厚的客家文化以及浓浓的客家气息,这与当地的居民绝对密不可分。
他们的生活仿佛是一首牧歌,拥有着独特的美。
这种厚重的历史感,实属凤毛麟角。
除此之外,土楼还有其别具一格的文化,例如备受称道的“振成楼”的名联:振作哪有闲时,少时壮时老年时,时时须努力;成名原非易事,家事国事天下事,事事要关心。
我想这就是我们此次永定土楼研学的意义所在。
永定土楼的精神,时刻鞭策我们在日常学习生活中铭记着好好学习报效祖国的使命,让我们和大地一样保持初心,与树木一同成长,衣沾不足惜,但使愿无违。
相信我们必将会付出实际行动不枉这次研学之旅。
在离别之际,我们依旧心潮澎湃。
与来时不同的是,永定土楼精神已经开始在我们心中生根发芽。
汗水不会浇灭我们的热情,我们即将满怀热忱,不畏山高路远。
篇二:今天我们来到了福建省龙岩市永定区上杭县的洪坑土楼,了解到了不一样的客家文化。
永定土楼调查报告
永定土楼调查报告篇一:永定客家土楼调查报告永定客家土楼世界民居奇葩——福建十日游实践调查调查时间:调查地点:福建永定客家土楼民俗文化村调查方法:实地参观考察调查人:陆梦(环艺指导老师:朱芳学院:民生学院学号:20XX年5月3班)0803611322【摘要】位于中国东南沿海的福建省龙岩市,这里分布着历史悠久、风格独特的客家民居建筑群,是我国古建筑的一朵奇葩。
它历史悠久、风格独特,规模宏大、结构精巧。
土楼分方形和圆形两种。
龙岩地区共有著名的圆楼360座,著名的方楼4000多座。
【关键词】客家文化永定土楼八卦图典范居民构造特点◆引言:世界文化遗产——福建土楼,是客家先民在漫长的迁徙、艰辛的创业、流动的生活过程中传承和发扬中国传统文化的杰出产物,是世世代代客家先民智慧的结晶。
她是“世界上独一无二的神话般的山区民居建筑奇葩”,不仅给中国乃至世界民居建筑增添了无穷的魅力,也对世界建筑和人类文化产生了巨大的影响;她是客家文化的象征,是全球客家人共同的精神家园。
◆客家人创造的神奇客家是汉族中的一支重要民系,族祖是中原人,因战乱和灾害曾有五次较大规模的南迁一部分辗转到了福建,形成客家民系。
永定客家土楼在长期的发展过程中,各个时期的建筑艺术、建筑风格都积淀了独具特色的模式和内涵。
在永定2200多平方公里的土地上,分布着2万多座土楼,其中有三层以上的大型建筑近5000座,圆楼360多座。
这些立面多姿、造型各异、高大雄伟的方圆土楼,以自然村落为单位,错落有致、和谐协调地与蓝天大地、青山绿水融为一体,组合成气势磅礴、壮丽非凡的土楼群体,形成让人“消魂夺魄”的奇特景观。
洪坑村已开辟为中国土楼文化旅游村。
除省级文物保护单位振成楼外,还有五凤楼、福裕楼、宫殿式的奎聚楼、直径最小的如升楼等一批颇具特色的土楼。
奇特的方圆土楼,秀丽的八景风光,古朴的民俗风情,融合成一幅绚丽的画、一首动人的诗,一曲优美的歌,使人如醉如痴,心旷神怡。
面对一座座有漫长岁月的土楼发出一声声惊叹之后,人们对于“客家人如何创造神奇的土楼?”“土楼又如何孕育繁衍一代代土楼人”等问题,表现出更为为浓厚的兴趣。
永定客家土楼概况
永定客家土楼概况永定客家土楼概况\\永定土楼旅游现状永定县位于福建省西南部,全境总面积2223平方公里,全县辖10个镇,14个乡,共有人口万人,全县通行客家话。
永定属亚热带海洋性季风气候,湿润温和,具有适宜农、林、牧、副、渔多种经营发展的自然条件。
永定县物产、电力资源丰富,旅游资源特色独具。
2000至202X年5年间,永定县旅游景点发展迅速,其中被列入国家“世遗”申报预备清单的“三群三楼”成为福建土楼申报“世遗”的重点。
永定土楼是世界级品牌,被称为“人类奇观,中华一绝”,被列入”世界文化遗产”名单。
它是中国古建筑的一朵奇葩,以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点屹立于世界民居建筑之林。
永定土楼分方形土楼和圆形土楼两种。
全县有圆楼360座,方楼4000余座。
自1980年以来,就陆续有许多中外学者,专家来土楼进行考察,研究。
1988年,永定县率先进行了土楼旅游开发,多年的努力使永定土楼获得较高的美誉度和知名度。
现在永定土楼旅游已形成了“三群三楼”的格局,包含下洋初溪土楼群、湖坑洪坑土楼群、高头高北土楼群以及衍香楼、振福楼、永康楼。
永定的旅游接待能力逐渐加强,具有高、中、低配套服务设施中国客家文化最早是从闽西开始的,闽西是客家人产生的祖地,闽西之所以称为客家是因为它最早是从中原迁入的,古时的户籍有主客之分,所以迁入的居民就被称为是“客籍”,又因客家先民遭受了战争的痛苦,他们想聚集集体的力量来抵御战争,因此有了聚族而居的土楼.永定县是一个纯客家县,是著名的“土楼之乡”,无论是土楼的数量,还是结构,或者是历史,都被称为是世界之最。
据有关方面统计,永定县现有20000多座客家土楼,30多个种类,其中占地200m2以上,高3层以上的土楼超过80%[1],以方形、圆形、府第式土楼为主,被称为“东方文明的一颗明珠”.永定土楼在建筑方面有极高的成就,同时又揉进了深厚的历史文化内涵,被称为是“天、地、人”三方结合的有力代表。
福建永定客家土楼自驾游
福建永定客家土楼自驾游福建永定是著名的侨乡,是很多下南洋的华侨的祖居地。
东南亚锡矿大王胡子春,万金油大王胡文虎、胡文豹兄弟都是福建永定人。
因为《下南洋》的事,我去了一趟永定。
沐浴着南国一派蓬勃的绿色,我们从厦门一路往永定而去。
刚刚经历了广东潮热的梅雨季,对此番福建永定之行,有些忐忑。
没想到,从厦门一下飞机便感到了扑面而来的爽气,那种对南方潮热梅季的恐惧,顿时,烟消云散。
高速公路两边层峦叠嶂,一片一片的香蕉林从眼前掠过,上面挂满了一大串一大串的香蕉,让我这个北方人很是兴奋。
渐渐地,我们经过了一些稀疏的村落,看到了掩映在山间绿树中的土楼,有的已经残败,断壁颓垣,历史的光阴仿佛停滞在一块块苍凉的黄泥夯土里,让人有一种恍惚的感觉。
还有一些,经历了岁月的风雨却依然挺立着,像一位温良敦厚目光深邃的长者,穿过历史的迷雾,看着世间的沧桑变迁。
我们的车子翻越了一座座大山,来接我们的司机小胡就是跟胡文虎、胡文豹一脉的胡氏后人,是个从小在土楼里长大的客家人。
永定客家土楼是客家人从黄河流域迁徙到永定县后,历经沧桑,将远古的生土建筑艺术发扬光大的特殊产物。
我感慨于客家人的坚忍,他们或为躲避战乱,或为政治迫害政权更替、或为生计所迫,从遥远的中原,从黄河流域携家带眷翻越一座座山,涉过一条条河流,来到这大山深处安家落户,把中原文明带到这里,并和这一方水土交融,创造了独特的客家文化,并很好地继承和发扬了中国的传统文化,这是客家人对中国乃至对世界的贡献。
后来,客家人用他们的坚忍和勇气,又汇入了声势浩大的下南洋的大潮中,把中华文明远播海外……因为参与电视剧《下南洋》的创作,我跟客家人结下了不解之缘。
采访过广东的客家人,也采访过福建的客家人。
我们中国大陆的影视剧从业人员都知道这样一个规则,拍一部好戏,首先要考虑这部戏能不能过长江?过了长江就算胜利。
再考虑能不能过珠江?过了珠江,那就是大大的胜利。
为什么这么说?广东人基本不看内地的电视节目。
福建永定土楼介绍
福建永定土楼介绍福建永定土楼是中国传统建筑的瑰宝,也是世界文化遗产之一。
位于福建省南部的永定县,这片独特的土楼群是中国少见的土木结构建筑,以其独特的设计和宏伟的规模而闻名。
福建永定土楼是17世纪至20世纪初期的福建土楼建筑的典型代表,其主要分布在南靖、西坑、田螺坑、根雨坑等地。
荣膺世界文化遗产的南靖土楼群是福建土楼的代表,也是最具代表性和保存最完好的土楼群。
这些特殊的建筑结构由土石、木材和水泥等材料组成。
土楼主要分为三种类型:圆形、方形和椭圆形。
每座土楼通常有三至五层,外观宏伟壮观,内部布局紧凑合理。
每个楼层都是独立的住宅单元,环形楼梯连接各层楼,方便通行。
土楼能够在地震和台风等自然灾害中存活下来,这归功于其独特的结构。
土楼采用厚实的土墙,外墙多为三层厚度,内墙多达二十层厚度,能够有效地隔绝外界的温度和噪音。
此外,土楼还采用了双层木质窗户,可以调节室内外的通风和照明情况。
土楼内部装饰精美,融合了传统的木雕、石雕和泥塑技艺。
古老的壁画、石雕和木雕,以及精致的雕花木质窗户,展示了中国传统艺术的精髓。
一些土楼内还设有迷宫式的楼梯和秘密通道,为居民提供了安全和隐私。
除了其独特的建筑风格,福建永定土楼还反映了多元的文化交流。
随着历史的发展,福建土楼逐渐融合了汉族、客家、侨乡和外来民族的特色,形成了独特的文化景观。
土楼内部的壁画、装饰物和家具多样丰富,反映了当时人们的生活方式和价值观。
福建永定土楼作为世界文化遗产,吸引了来自世界各地的游客前来参观。
游客可以在土楼内部欣赏到传统的手工艺品,品尝当地特色美食,还可以参观附近的村庄,了解当地居民的生活和文化。
作为中国传统文化的珍宝,福建永定土楼不仅代表了中国古老的建筑和工艺技术,还是跨文化交流的见证。
它的保存和传承,不仅是对历史文化的尊重,也是对人类历史和文明的重要贡献。
通过保护和传承福建永定土楼,我们可以更好地了解过去,传承现在,为未来打下坚实的文化基础。
福建永定土楼
土楼简介
土楼布局及特点
土楼作用
土楼文化内涵
特色土楼
永定土楼,位于中国东南沿海的福建省龙岩市,是世界上
永定土楼千姿百态,种类
繁多,分方楼圆楼两大体系, 其中有殿堂式楼、长方形楼、 正方形楼、三合式楼、五角 楼、六角楼、八角楼、日字 形楼、曲尺形楼、半月形楼、 前圆后方楼、前方后圆楼、 椭圆形楼等20多种建筑形式, 永定被称为一座没有大门的 中国客家土楼博物馆。在众 多的土楼中,其中最具代表 性的是五凤楼、圆楼和方楼。
谓字 如 并 方 “形 此 与 门建 环 主 形 中筑 绕 楼 土 有, 形 平 楼 门形 成 行 主 ,成 一 的 要 楼一 个 前 是 中个 大 楼 主 有独 “ 紧 楼 楼特 口 紧 左 ,的 ” 相 右 重“ 字 接 两 重回 。 , 端 叠” 里 围 分 叠字 面 成 别 ”形 又 一 垂 。整 有 个 直 体一巨 连 造组大 着 型小的 楼 。“方 房 所口楼 , ”,
圆形土楼又被当地人称为圆寨。这种圆楼外
高内低,楼内有楼,一般以一个圆心出发,依 不同的半径,一层层向外展开,如同湖中的水 波,环环相套,非常壮观。其最中心处为家族 祠院,向外依次为祖堂,围廊,最外一环住人。 整个土楼房间大小一致,面积约十平方米左右, 使用共同的楼梯,各家几乎无秘密可言。其通 风采光、抗台风地震、防卫功能比方楼好,赢 得了许多中外专家学者、文人墨客精彩纷呈的 赞颂。
如升楼是永定众多土楼中小巧玲珑的土圆楼,
俗称“米升楼”,建于公元1901年,距今近百 年。楼主林高林原先缺少住房,后得一梦:一 轮红日下落此地,他认为此地建房好,便千方 百计筹措资金,自己出工挑土用了三年时间才 建成这座最小的圆楼。为什么命名为如升楼? 是因楼小,像客家人昔时用竹筒做成的量米 “米升”,许多游客称之为“袖珍土楼”。 如升楼是单圈结构,楼周长只有56.6米,直径 为18.2米,屋内天井圆形,屋顶瓦面内侧连缘 为八卦形,外侧边缘为圆形。楼内住有六户人 家,家居紧凑,井然有序。取名“如升楼”还 有更深一层意思----如日东升,光明万年。
福建土楼的传统形态与保护
三、福建土楼的价值福建土楼的价值主要在于两方面,一是独特的建筑造型,二是独有的文化内涵。
土楼的建筑布局以及村落的布局是非常合乎建筑理论的,这种建筑可以融合到自然环境里,成为“天人合一”的典范;土楼在建筑上属于特殊类型,既非汉族风格,也非当地风格,但又非常符合建筑美学上“实用、美观、经济”的三原则,冬暖夏凉,而它的成因则与西晋时的战局有关,“当时著名的历史事件是‘五胡乱华’,中国出现了大动荡,以汉族为主的士大夫纷纷南迁,集中至福建、广东、江西交界地带,利用当地的地形建筑土楼,以后历朝历代遇动乱则南迁,都纷纷形成土楼群,同时也形成特殊的文化现象—客家文化。
这里面有一种民族交融,也有一种文化交融。
”客家土楼“申遗”成功来之不易,但这只是一个开始,更重要的是要把这一举世闻名的珍宝保护好、管理好,使它更好地发挥作用,这个任务很艰巨,道路更漫长。
一、南靖土楼— 山水民居 美景天成南靖县位于福建省南部,漳州市西部,处于九龙江中上游,是闽南沿海与闽西及粤东交界的山区县份。
全境土地面积1961.58平方公里,总人口34万人,境内居民绝大部分为汉族,多数人讲闽南方言,少数人讲客家方言。
在20世纪上半叶以前,南靖境内山区居民几乎都是居住夯土木架构的传统土楼住宅。
南靖山区现存各类土楼具有九大特点:(1)高度集中于书洋、梅林、船场、南坑、奎洋、和溪等几个相连的九龙江中上游山区。
这些地方在古代传统农业稻作文明曾经极为发达,为大型土楼集体住宅风俗的形成,提供了得天独厚的自然地理条件和姓氏家族聚居人口的物质基础。
(2)南靖是中国传统夯土民居系列中,圆形与方形土楼最集中、相对密度最高的地域。
在书洋、梅林、船场、奎洋、和溪等几个乡镇大约25公里半径范围内,有大型圆、方古土楼220多座。
这一数量与规模表明,这些土楼所赖以形成和传承的汉族传统文明,有极为丰富的内涵。
(3)由于连片区域高度集中,形成书洋田螺坑、曲江河坑、塔下、石桥、下版、奎坑以及奎洋上洋与梅林土楼群等许多令人叹为观止的自然人文景观。
福建土楼
福建土楼客家土楼民俗文化村国家AAAA级旅游区、全国重点文物保护单位、世界文化遗产预备清单地永定客家土楼民俗文化村景区位于福建省龙岩永定县湖坑镇洪坑村内,距龙岩市区80公里,距厦门市区3小时。
景区内建筑独特,其中有富丽堂皇的“圆楼王子”振成楼等其他特征土楼40多座。
它们沿溪而上,气势恢宏,错落有致,与青山、绿水、翠竹、水车、农田和谐相处,组成一幅幅多姿多彩的绚丽画卷。
距永定客家土楼民俗文化村景区4公里处的高北土楼群(承启楼)景区也是必游的经典土楼。
景区处处展现出华夏文明的风采,是广大中外游客旅游、休闲、探秘胜地。
初溪土楼群初溪土楼群位于永定县下洋镇初溪村,由五座圆楼和数十座方楼组成。
它们依山傍水,错落有致,呈现出极高的美学艺术价值。
其中的集庆楼建于明永乐17年(1419年),距今已有580多年的历史,是客家土楼中年代最久远的土圆楼之一,其结构十分独特,楼里有72部楼梯,一户一梯,非常合理,令人称奇。
振成楼——土楼王子永定客家土楼中,许多土楼是按八卦图设计的,中华传统文化铬印深深地铭刻其中。
而最为典型的代表当属振成楼。
振成楼位于湖坑镇洪坑村,建于1912年,占地5000平方米,悬山顶抬梁式构架,分内外两圈,形成楼中有楼,楼外有楼的格局。
前门是“巽卦”,而后门为“乾卦”。
外楼圈4层,每层48间,每卦6间;每卦设一楼梯,为一单元;卦与卦之间以拱门相通。
楼内有一厅、二井(暗合“八卦”中的阴阳两极)、三门(即正大门和两头边门,意合八卦中的天、地、人三才)和八个单元。
卦与卦之间是隔火墙,一卦失火,不会殃及全楼;卦与卦之间还设卦门,关闭起来,自成一方,开启起来,各方都可以相通。
一旦盗贼入屋,卦门一关,即可瓮中抓活鳖。
祖堂似一个舞台,台前立有四根周长近2米、高近7米的大石柱,舞台两侧上下两层30个房圈成一个内圈,二层廊道精致的铸铁花格栏杆,是从上海运到此楼嵌制的。
大厅及门楣上有民国初年黎元洪大总统的"里堂观型"、"义声载道"等题字。
永定土楼
永定土楼,位于中国东南沿海的福建省龙岩市,是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑,是我国古建筑的一朵奇葩。
它历史悠久、风格独特,规模宏大、结构精巧。
土楼分方形和圆形两种。
龙岩地区共有著名的圆楼360座,著名的方楼4000多座。
永定位于闽西的龙岩地区,这里分布着历史悠久、风格独特的客家民居建筑群,它们被统称为“永定土楼”。
客家土楼建筑闪耀着客家人的智慧,它具有防震、防火、防御多种功能,通风和采光良好,而且冬暖夏凉。
它的结构还体现了客家人世代相传的团结友爱传统。
试想几百人住在同一幢大屋内朝夕相处,和睦共居当然是非常重要的,客家人淳朴敦厚的秉性于此也可见一斑。
一进入土楼,你立即就能感觉到那种深沉的历史感和温和的气氛。
全楼的设施布局既有苏州园林的印迹,也有古希腊建筑的特点。
堪称中西合璧的建筑奇葩。
1995年它的建筑模型与北京天坛作为中国南北圆形建筑代表参加了美国落杉矶世界建筑展览会,引起了轰动,被誉为“东方建筑明珠”。
土楼分为圆楼和方楼两种,永定全县有圆楼360座,方楼4000余座。
圆形土楼是客家民居的典范,它就像地下冒出来的“蘑菇”,又如同自天而降的“飞碟”,在冷战时期,它曾被西方国家认为是我国的核反应堆。
圆楼都由二三圈组成,由内到外,环环相套,圈内厨房、餐厅、仓库、卧室、客房、祖堂,婚丧场所一应俱全,有理有序地分布着。
楼内还有水井、浴室、磨房等设施。
土楼采用当地生土夯筑,不需钢筋水泥,墙的基础宽达三米,还具有防震、防火、防御等多种功能,通风和采光良好,冬暖夏凉。
它的结构体现了客家人世代相传的团结友爱传统。
几百人住在同一幢大屋内朝夕相处,和睦共居。
一进入土楼,你立即就能感觉到那种深沉的历史感和温和的气氛。
永定客家土楼民俗文化村景区(洪坑)门票联票价格为50元/人,包括振成楼、奎聚楼、福裕楼、如升楼等核心景点。
门票价格1、洪坑土楼门票90元会员价85元2、高北土楼门票50元会员价47元3、振福楼门票50元会员价47元4、洪坑+高北门票120元会员价100元5、洪坑+高北+振福楼门票140元会员价120元小贴士:民俗文化村距离承启楼和高北土楼群4公里,距离南溪土楼群5公里,距离初溪土楼群40多公里。
客家土楼简介
客家土楼简介身为客家人,对客家土楼的推广自然是义不容辞。
前一段时间选修课《国际经贸地理》的论文,我就选了“客家土楼”这一主题。
现在就把他发上去,共享之。
字数有5000字左右,没有耐心就不看咯。
如果本文有什么不对或者是不完善的地方,希望大家可以提出批评指导意见。
谢谢____________________________________________________________________ ______________________奇葩盛开——简介永定客家土楼及其开发文章简介:结合《国际经贸地理》课程相关知识的学习,从区位安排角度出发,简要介绍客家土楼(侧重于永定境内)的历史、地理分布、建造、开发等全方位的相关信息,并提出相关的建议。
希望在带给大家视觉冲击的同时能为客家土楼的开发做点贡献。
(本文版权所有,使用、转载等,请经过本人同意后实行)作者简介:简彪,福建永定人,从土楼里走出的一个普通客家人。
关键词:客家土楼开发一度被美国联邦调查局(FBI)及其间谍卫星认为是中国神秘核反应堆的圆形土楼,被联合国教科文组织顾问史蒂文斯•安德烈惊呼为“世界上独一无二的居民住宅,也是世界住宅史上一个值得研究的重大课题”的客家土楼,1985年美国洛杉矶世界建筑模型展览会上与北京的雍和宫、天坛并列为中国参展模型的永定土楼振成楼……客家土楼,给了我们太多太多的神奇幻想。
那一幢幢世界上独一无二、古朴雄奇的生土建筑,对于土楼,我们有着太多的疑惑;对于土楼,我们有着太多的向往;对于土楼,我们有着太多的期待。
认识土楼,享受土楼,请从我的介绍土楼开始。
客家土楼的历史“客家”是汉族的一支特殊的民系。
客家先民祖籍中原,自汉末以来,由于战乱、灾荒等原因,相续举家或举族渡江南下来到赣、闽、粤边区落脚生根。
在特定的自然地理及社会中,在与土著的冲突与融合中,他们逐渐形成一个独特的稳定族群——客家民系,即今天所说的客家人。
永定土楼 永定客家土楼 一个不能不去的地方
永定土楼永定客家土楼一个不能不去的地方在福建的西南部地区,有一个神奇而又美丽的地方,她就是永定县境内的世界文化遗产--福建土楼·永定客家土楼。
永定土楼数以万计用生土夯筑而成的永定客家土楼,依山傍水,错落有致,蔚为壮观,与大自然完美融为一体,令人为之惊叹,为之陶醉。
永定土楼它不仅是客家人从黄河流域辗转迁徙到永定后,将远古中原生土建筑艺术发扬光大的产物,而且是世界独一无二的民居建筑奇葩。
初溪土楼群初溪土楼群坐落在永定县下洋镇初溪村大山深处的山腰上,形成于明代至现代,建筑布局至今保留着古代的传统格局,包括5座圆楼在内的近百座土楼依山就势、错落有致、溪水潺潺,景色迷人。
刚至初溪土楼景点停车场,便沿着山楼对面的一座小山,爬上山顶。
这里是观看整片初溪土楼群最佳角度,在小山上建有一观景台。
从山顶上往左手边山上望去,可以看到一个红色的风车状建筑物,这是电影《一步之遥》里的取景点之一,有没有很熟悉啊。
同时,风车磨坊周围的梯田也是初溪的一大特色,每到丰收的季节,稻田便黄澄澄的,那景色十分讨人喜欢。
从小山上下来,顺着一条石阶小道,走进初溪土楼群内部。
一条溪涧的积水潭横在面前,中间有台阶可以踏行而过。
奇特的土楼建筑,吸引了许多油画艺术家在这里创作。
沿着石阶向上走,穿行在土楼群村落间,闻鸡鸣之声,看暮老生息。
土楼村落保留着原有的格局与生活作息,无不令人感叹。
贴士门票:70元/人,包括集庆楼、绳庆楼、善庆楼、庚庆楼、共庆楼、博物馆。
景区开放时间:8:00-19:00住宿:初溪土楼群余庆楼客栈价格:最低130元;或可住宿在初溪码头左手边第一家,较便宜,全年50元/间。
也可以选择住在下洋镇上,镇上比较繁荣,温泉也很出名。
自驾:走龙厦高速到适中出口下高速往龙潭方向;客车:坐火车到永定站后,在火车站门口可买去初溪土楼的车票,15元/人,40分钟左右一趟车,一小时左右到。
高北土楼群从初溪土楼出来,前往高北土楼群,去参观承启楼。
福建土楼永定土楼的介绍资料
福建土楼永定土楼的介绍资料1. 什么是福建土楼福建土楼,顾名思义,就是福建省那种特别的土楼。
听着就让人觉得很有意思吧?这土楼可是独特得很,主要分布在福建的永定县。
土楼外形圆滚滚的,像个大蛋壳,里面却能容纳好几户人家,真是个“大容器”啊!你想啊,在这个小小的空间里,居住着几十口人,大家一起吃饭、过日子,像一个大家庭,热热闹闹的。
土楼的历史可悠久了,早在明清时期就出现了。
那时候,地方不太平,土楼不仅是家,还像个小堡垒,能保护大家安全。
想想看,外面一片狼藉,里面却是温馨的港湾,真是个好主意!而且,土楼的建材主要是土、木和石头,都是自然的材料,环保又实用。
1.1 土楼的结构与特色说到土楼的结构,真的是让人拍手叫绝。
一般来说,土楼都是环形的,外面高高的墙壁,里面是一层层的小房间。
每个土楼都有个大院子,院子里有花有草,夏天的时候,坐在那儿乘凉,真是惬意极了。
墙壁厚厚的,可以抵挡风雨,冬暖夏凉。
你想啊,到了冬天,外面呼啸的寒风,里面却温暖如春,真是舒服得不要不要的!另外,土楼还有个特别的地方,就是它的窗户!窗户不大,但每一扇都有故事。
阳光透进来,照在墙上,形成了一个个小小的光圈,感觉就像大自然在给你打光,随时随地都是个“网红”打卡点。
更有趣的是,土楼的墙壁上有些地方会刻上字,像是对祖辈的敬仰,又像是对生活的感悟,这种文化气息可真是让人沉醉。
1.2 土楼的文化与民俗说到土楼,不得不提的是它的文化和民俗。
这里的人们大多是客家人,讲着一口流利的客家话,嗓音里带着一种特别的韵味,听得让人心里暖暖的。
每年,他们会举行各种各样的节庆活动,比如春节、中秋节,还有丰收节,热热闹闹,特别有意思。
而且,土楼里的美食更是让人垂涎欲滴。
想象一下,吃着客家酿豆腐、梅菜扣肉,配上一碗热腾腾的米饭,真是让人觉得生活美好到飞起。
每逢佳节,亲朋好友围在一起,边吃边聊,笑声不断,这种亲情的滋味可比什么都珍贵。
2. 永定土楼的旅游价值2.1 自然风光说到旅游,永定土楼可是个好去处。
永定土楼
建筑规划
不同群落的天际线是各具特色的。建筑高 度控制对俯瞰土楼群落,高低错落、疏密有序 的天际线,强化群落的标志具有重要作用。良 好的高度控制不仅避免了俯瞰面的杂乱无章, 而且对加强正常视点的借景和对景具有引导作 用。不同视点欣赏土楼群落的空间效果,建筑 所在保护区范围的位臵等因素都对高度控制有 影响作用。
保护规划——保护原则
(3)公众参与原则: 从使用者的主体性出 发,公众参与应当贯 穿群落保护更新的整 个过程中,包括对住 房的维护、建造、周 围环境的改善管理、 对保护方法和规章的 决策、判断、反馈等。 切实调动居民的保护 积极性,让历史环境 保护成为居民的自觉 行动。
保护规划——保护框架结构
• 土楼建筑群落依山沿溪而建,同时和田畴紧密结合,形成 了以溪水为脉络,靠山邻畴的带状群落景观。因此,人类 与自然和谐共处的群落居住环境是保护规划的关键。规划 从节点、轴线和区域三个层次分析自然环境、人工环境和 人文环境三类要素。
三.较为突出的特色资源组合优势 景区各类资源组合条件较好,土楼群落紧凑精致、自然景观舒展开阔、 两者协调统一。同时,还具有暗佳村这样一块建设条件较好、打造空间 开敞的用地,进一步增强了初溪景区的资源组合优势。
土楼概况—土楼现状分析(劣势)
*管理不够集中,社区参与无序 *交通瓶颈限制
保护规划
本规划是在对永定县域内主要土楼建筑群实 地勘踏,全面了解永定县人民政府和村民对保 护土楼的设想,详细调查客家土楼的历史变迁, 深入挖掘客家土楼的文化内涵,综合分析土楼 群落的空间特色的基础上进行编制的。包括申 报“世界文化遗产”的下洋镇初溪土楼群、湖 坑镇洪坑土楼群、高头乡高北土楼群、湖坑镇 新南村衍香楼、湖坑镇西片村振福楼、下洋镇 霞村永康楼,简称“三群三楼”,涉及3个乡 镇6个行政村。
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永定客家土楼的旅游价值
永定土楼,位于中国东南沿海的福建省龙岩市,是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑,是中国古建筑的一朵奇葩。
产生于宋元,成熟于明末、清代和民国时期。
它是世界独一无二的山区大型夯土民居建筑,创造性的生土建筑艺术杰作。
它以它以历史悠久、种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称,具有极高的历史、艺术和科学价值,被誉为“东方古城堡”、“世界建筑奇葩”,“世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式”。
2008年7月,在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上,中国“福建土楼”被正式列入《世界遗产名录》,其中永定客家土楼有:
1、“三群两楼”
洪坑土楼群高北土楼群初溪土楼群衍香楼、振福楼
2、本体土楼
出溪土楼群:集庆楼、余庆楼、绳庆楼、华庆楼、庚庆楼、共庆楼
洪坑土楼群:光裕楼、福兴楼、奎聚楼、福裕楼、如升楼、振成楼、庆城楼
高北土楼群:承启楼、五云楼、世泽楼、侨福楼
衍香楼
振福楼
被列入《世界遗产名录》的福建土楼共有“6群4楼”,永定县就占了其中一半。
2011年09月福建土楼永定旅游景区获得国家5A级旅游景区授牌。
永定土楼6大特点:
特点一:源远流长,最古老土楼1300年以上
唐末宋初以前,永定就有客家先民居住,元以前以“堡”、“寨”命名的村子或土楼有40多个,元后期土楼已相当普遍。
现存最古老的土楼是城郊乡古二村的龙安寨,1300年以上。
明清两代为永定客家土楼发展的鼎盛时期,2001年仍有人建土楼。
特点二:千姿百态,种类达30多种
永定客家土楼主要有:长方形楼、正方形楼、府第式方楼、殿堂式围楼、五凤楼、五角楼、八角楼、纱帽楼(形似古代的纱帽)、吊脚楼(后向悬空,以柱支撑)、前圆后方形楼、前方后圆形楼、半月形楼、曲尺形楼、走马楼、一字形楼、日字形楼等30多种。
成因主要有:楼主审美情趣各异;楼主人口或经济条件差异;楼主的风水理念不同。
特点三:规模宏大,一座土楼可住数百人
现存永定客家土楼规模宏大、气势恢宏,占地500平方米。
高3层以上的约占80%。
最大的土楼占地面积达11519平方米,最高的有6层,直径最长的圆楼有84米,规模最大的圆楼高4层、内外4环,400多个房间。
一座土楼可居住数十人甚至数百人,“土楼王”承启楼在鼎盛时期居住了800人。
特点四:结构奇巧,抗震功能突出
(1)中轴线鲜明,大门(除了外大门)、厅堂、主楼都建在中轴线上,横楼和附属建筑分布在左右两侧,两边对称极为严格。
(2)每座土楼都有厅堂,以主厅(祖堂)为核心,并以祖堂为中心组织院落,以院落为中心进行群体组合。
(3)内通廊式平面,四通八达,为永定客家土楼有别于其他民居建筑的一大特色。
(4)土墙非常坚固,全楼所有木结构连成整体,与土墙紧密相连;土墙内埋设大量长木条、长竹片作为墙筋,这是土楼具有很强抗震功能的最关键因素。
圆楼的整体性、向心力更强,抗震功能也更突出。
特点五:功能齐全,一座土楼就是一个“家族小王国”
永定客家土楼功能齐全,具有聚族而居、安全防卫、防风抗震、冬暖夏凉、教化育人等多种功能。
祖堂用于宗族议事、婚丧喜庆、会客、宴会、演戏等,楼内或楼侧有水井。
较大型土楼的内或外设花园、鱼池等,将古代园林艺术融入其中。
楼楼有门坪,既可作为休闲场地,又可晾晒农作物。
其他生产生活等设施也一应俱全。
一座大型的永定客家土楼,如同功能齐全的小社会,被称为“热闹的小城市”、“家族的小王国”。
特点六:内涵丰富,文化底蕴博大精深
永定客家土楼与地质地理学、生态学、景观学、风水学、建筑学、人类学、社会学、民族学、民俗学、客家学、伦理学、军事学、教育学、文学、美学等密切相关。
永定客家土楼的建筑工艺和风格,源于古代中原民居建筑。
聚族而居的方式,反映了传统的宗族血缘伦理观念。
楼内外以耕读传家、忠孝仁义为主题的楹联、题刻,体现了客家人对儒家文化的传承。
土楼附设的学堂,是客家人崇文重教最有力的历史见证。
形象代言人
奥运会蹦床冠军何雯娜。
何雯娜表示,作为一名客家人,很乐意为宣传世界文化遗产尽力,义务充当客家土楼宣传模特并出任永定客家土楼形象代言人。
何雯娜说:“能够成为永定土楼的形象代言人,我很高兴,也很自豪。
”
旅游形象大使
客家仙子卢小娟,网络名人客家仙子卢小娟为永定客家土楼旅游形象大使,是土身土长的永定人,宣传客家文化与汉文化的代言人,同时并被推荐出席第22届世界客属恳请大会。
永定客家土楼的价值
一、福建(永定)土楼是中国传统的生土民居建筑的杰出代表。
永定客家土楼以"天圆地方"作为建筑主体造型的设计理念,采用夯土墙与抬梁、穿斗混合式木构架共同承重,结构奇巧、中轴线鲜明、两边对称、整体严谨、主次分明,既继承了中原传统的生土民居建筑、殿堂等建筑整齐对称、严谨均衡的风格,又创造性地"因天材、就地利",按照山川形势、地理环境、气候风向、日照雨量等自然条件和风俗习惯以及满足聚族而居的需要进行灵活布局,并将中国传统的"易经"、"八卦"理念充分运用到土楼的结构布局中,外形质朴内在精巧,大大超越了中国历代和其它地方的生土民居建筑。
二、福建(永定)土楼是客家人创造文明的历史见证。
永定客家土楼聚族而居为主又具有显著防卫功能的特点,是永定客家先民在历史变迁过程中将中原传统文化与当地文化融合成为有别于其它民族和汉民族其它民系的客家文化的一种现实体现,也是客家人合族团结奋斗以谋求家族的生存、繁荣、发达的思想基础和现实需求的外在表现。
它自始至终、由表及里无不凝聚着土楼客家人所留存的中原汉民族传统
的价值观念,以及客家人在永定这块土地上为适应和开拓新的生存环境所创造的文化因素。
可以说,客家文化是永定客家土楼的魂,永定客家土楼是永定客家先民创造客家文明投影到现实生活中的一个典型事例。
三、福建(永定)土楼文化内涵深刻地反映了中国多民族融合、文化多元发展的历史进程。
永定客家土楼文化内涵十分丰富、博大精深,与地质地理学、建筑学、生态学、人类学、民族学、民俗学、社会学、景观学、军事学、伦理学、教育学、宗教学、风水学、文学、美学等都有密切关系。
永定客家土楼文化既有中华传统文化的传承,又有客家移民文化的强烈印记。
永定客家先民在不断迁徙、开拓新的生存空间的岁月里,面对残酷的环境,勇于拼搏、团结进取、艰苦创业、自强不息,形成了具有鲜明特色的客家精神。
定居之后,客家人与当地的原住居民和周边的族群交往融合,中原文化之根吸纳了当地的文化元素,融汇成慎终追远、耕读为本、开拓进取、诚信善良、兴家报国为核心的客家文化。
永定客家人家崇文重教,楼楼都有体现耕读为本、忠孝仁义、礼义廉耻等意味深长、对仗工整的楹联,规模较大的土楼还设有学堂;逢年过节,隆重热烈、规模宏大、场面壮观的民俗活动"迎春牛""打新婚""走故事""闹花灯""四月八""作大福"等,娱乐与教化功能兼而有之;岁时节庆、婚丧喜事、民间文艺、伦理道德、宗法观念、宗教信仰、穿着饮食等也都传承了中原一带古代汉文化的遗风,语言较完整地保留着上古中原的方言。
永定客家土楼所具有的丰富文化内涵,突出体现了永定客家先民在辗转南迁过程中始终留存着汉民族传统价值观念,保存了儒家文化的传统,突出地体现了客家文化与中华民族传统的渊源关系,深刻地反映中国多民族融合、文化多元发展的历史进程的实例。