浅谈园林与风水之间的关系

浅谈园林与风水

浅谈园林与风水

摘要：信息时代的景观设计是人类对其整体生态系统中各景观元素的主动设计和谐调过程，在城市环境日益恶化的今天，景观设计问题越来越受到人们的重视，追求理想环境成为人类生活的永恒主题。而追求理想环境为目标的风水思想有着它不可忽视的现实意义，本文通过分析风水景观选址的沿革与意义，揭示了中国传统建筑选址的理想模式，并结合现代生态化设计从科学的角度对风水进行了解释，试图探讨理想景观的选址与风水的关系。

关键字：风水景观设计生态选址

风水是中国独特的一种复杂的风俗文化。对于风水的性质，不同人有不同的看法，尹弘基认为“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术，不能按照西方概念将它简单地称为迷信或科学。这种独特的选择地点的中国系统，具有科学的成分，也有迷信的成分。”个人比较认同此种观点。现如今，随着社会经济的发展和人民生活水平的提高，人们对风水已经开始从传统的认识上升到科学的分析利用风水。风水越来越受到使用人群的重视。在园林设计中，我们要充分考虑整体的设计与各个园区的功能与整体的关系，还要结合当地地形特点、民俗风情和生活习惯等进行设计，以创造出既有很高观赏价值和很强的实用功能，又与周围地理环境和文化环境相协调的和谐的较完美的环境空间。这就与风水紧密联系在一起。下面就风水在园林中的应用简要谈一下园林与风水间的关系。

一、园林选址与风水

风水中四灵方位之说，即阳宅龙穴宝地为“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”即住宅后有靠山，前有草原，左边有稍高山冈，右边地势须低平，呈环抱状。四灵之说，反映了中华古人对地质、地理、生态景观、建筑等的综合观念，这是一种“天人合一”的地理观，被西方科学家称为“东方文化生态”。中国古代的园林艺术跟绘画一样，强调“水随山转，山因水活”。明末造园名著《园冶》中也提出“园基不拘方向，地势自有高低得景随形，或傍山林，欲通河沼，远来往之通衙；选胜落村，藉参差之深树。村庄眺野，城市便家。相地合宜，构园得体。”以山为园林的骨架，以水为园林的血脉，灵活多样地构建园林空间。这与风水学说所追求的美学环境思想是一致的。中国四大园林之一的承德避暑山庄借助自然和野趣的风景，形成了东南湖区，西北山区和东北草原的布局，正体现了风水学中的四灵方位说。

二、园林规划与风水

古代园林的“立基”即如今所说的规划，在风水的影响下，我国比较典型的古代园林布局也大都是主体建筑倚山居北，而把人工湖或池塘建在南部。如中国古典园林集大成之地苏州园林的苏州耦园，东花园水池，自北而南狭长似带，南端有一个卷棚歇山式水阁“山水间”，三面临空，给人以溪流不尽之感。耦园双照楼靠东临河，东、南、西三面都有窗，可远眺朝晖夕影、青山黛痕，俯瞰东园的山水花木，别有一番情趣。风水不仅在古代园林中占有重要地位，在现代园林规划中，风水仍是不可忽视的要素之一，如今在传统风水中演化发展的景观风水，将传统风水中的朴素真理与现代环境景观学互相嫁接、诠释，更好的为人类服务。

三、园林造景与风水

中国传统园林的造景，因地制宜，极富变化。主要表现手法有借景、对景、框景、添景等，这些手法均与风水理论有着很深的关联。下面就以借景为例对园林造景与风水的关系做一简要介绍，借景的目的是把各种在形、声、香上能增添艺术情趣、丰富画面构图的外界因素，引入到本景空间中，使景色更具特色和变化。它对扩大空间、丰富景观效果、提高园林

艺术质量的作用很大。“园虽别内外，得景则无拘远近”，“园林巧与因借，精在体宜”是《园冶》中着重提出的艺术原则。从《园冶》中对借景手法的记述，可以看出是受风水思想的影响。无锡寄畅园，人在环翠楼南望，可以见到树丛背后的锡山和山上的龙光塔，这塔和山似成园内之景；反之，若人在锡山或龙光塔上，甚至找不到寄畅园。借景虽属传统园林手法，但如今兴造城市绿地，也可借鉴此发，使景观更有情趣。

四、园林植物与风水

地球上的植物存在一种“场”，叫做植物生物场。它与人构成了天人合一的生态环境，室外是一个大环境，室内则是一个小环境。植物花草组成的生物场有治病的功能。如桉树、松树、柏树可杀菌，罗伞树可驱蛇，悬铃花可驱蚊蝇，夹竹桃可驱蟑螂，葫芦茶可防腐，菊花可以明目平肝，黄莲治心，丁香治痛。另外植物不同，功能有异，如红色花卉可暖居室，白色花可帮助室内主人消烦，文竹可使室内降温消暑。在庭院中较大面积地栽种上述植物，也可起到相似的作用。

理想的花木不仅有挡风、遮荫、防生、吸毒、消噪音等作用，而且又能使庭院富有生气，满园飘香，赏心悦目、精神畅快。如果庭院绿化布局不当，选用品种不当，将有不良后果。如有的庭院，种矮树不妨风也有的庭院种高树，枝叶密布，遮光又闭风，还有的庭院在西北方向种落叶树，抗风力不强，阴风难挡；另外，把喜欢阴凉的花卉和植物种植在东南方向等，都是错误的做法。总之，绿化不好，对人的视力、呼吸系统、心血管、神经系统、精神状态等都会有损坏。

综上所述，园林与风水之间存在密切的内在关系，对古代园林的渗透和影响是显而易见的。中国风水学说中有关环境美化和环境保护的论述，很有现实意义，值得借鉴的地方很多。因此，发掘中国的风水学说中有关环境科学，建筑科学和地理科学的内容，将之与园林建设结合，对园林的发展具有重要的意义。

参考文献：【1】亢亮，亢羽《风水与建筑》百花文艺出版社，1999

【2】高友谦《中国风水文化》百花文艺出版社，2004