第七章 东方传统插花艺术

第七章 东方传统插花艺术
背景照片引自王莲英、秦魁杰主编《中国传统插花艺术》
第一节 东方传统插花艺术的风格特点
一、自然之“真” • 东方式插花崇尚自然，以自然美为最 佳的艺术追求和表现。 • 讲求“物随原境”，“形肖自然”， “虽由人作，宛自天开“ • 袁宏道：使观者疑花丛生于碗底方妙。 •
二、人文之“善”
四、“圣”洁之尊
• 东方人认为花卉是神圣的，以一种崇敬 的心惰去对待她，以花悟道、修身养性， 使插花也有一种神圣感 。 • 讲求“心正花正”，进而“花正心正”。 以自然之美来正人之心态，来怡情娱趣， 这是真正的艺术境界。
第二节 东方传统插花艺术的创作理念 与法则
• 一、符合植物自然生长规律 • 1.起把紧：插花时，各枝条的基部插口 应集中靠拢，如一株生长着的植物，以 显示其自然生机。 • 2.表现花材自然美：如竹子的美在于其 挺拔刚劲的气势，若创作中倾斜使用， 就丧失了她的内涵美。 • 3.花型也符合植物自然形态。
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• 下垂型 • 将主要花枝向下 悬垂插入容器中， 多利用蔓性、半 蔓性以及花枝柔 韧易弯曲的植物， 表现其修长飘逸、 弯曲流畅的线条 美，画面生动而 富装饰性。 右图引
自黎佩霞著《实用插花 要领与实例》
• 5. 合 并 花 型 （ 组 景式插花） • 合并花型是将 两种相同或不同 的花型组合为一 体，形成一个整 体的造型作品 。 • • “春” 谢晓荣 作
• 清代文人插花 • 引自王莲英、秦魁杰 主编《中国传统插花 艺术》
• 四、写景花 • 写景花源自盆景栽植。以写实的手法 重现大自然的景色，花材除棕榈、竹、 荷等自然草木外，还常衬以奇石或小景 物。多为浅盆插作，盛行于清代，花型 多为直立或并列。
• 清代写景插花
• 引自王莲英、秦魁杰主编《中国传统插花艺术》 •
• （六）宾主关系 • 插花时要确立宾主关系，可使主题更为集中， 避免因主次不明而造成散漫。 • 主，是作品的中心内容。而宾则处于衬托的 地位，无论从色彩、趋向，都是把主摆在显 要的地位
三、讲求意境，寓意于花，更赋命题 • （一）意境
• 注重花材所表达的内容美，即意境美。 讲究借物寓意，以形传神，内涵丰富多 彩，意境含蓄深远，耐人寻味和遐思， 表现诗情画意，以秀丽多姿、清雅绝俗 见长，这是西方插花乃至于其他插花中 所没有的。 •
• 立华 • 引自蔡俊 清编著 《插花技 艺》
• 二、生花 • 生花意即生长着的花，花型固定于三角形的构成，强 调弯曲的技巧，以天、地、人三主枝来表现，称为副、 体、真。三主枝的长短关系，取七、五、三的比例关 系。 • 真代表人，位居一瓶之中心，充实上部空间。 • 副代表天，在真的腰顶处稍低的部位开始缓慢 地向 真的左后方伸出，是构图中段的枝条，来充实立体空 间，表现草木的趣味与风情。 • 体表示地，插在副的相对一侧，充实下段。
• （二）寓意于花 • 人们赋予花木象征的含义，以借花言志 或抒发情怀，寓教于花。故有所谓花意 与花语。花木象征含义的由来有 ： • 1.以花名的谐音定意 • 2.以花木的形象定意 • 3.以花木的生长习性定意 • 4.按传说、时令定意
• （三）作品的命名与意境的表达 • 命名对插花作品的意境有着画龙点睛的 作用，可引导欣赏者对作品的联想，与 作者在情感上取得共鸣。 • 命名方式有两种： • 1.规定命题命名 • 先命名，然后再根据命名进行创作 • 2.自由命题命名 • 创作完成之后，根据其表现的题材、主 题及意境等内容再命名
二、东方式常见基本花型
• 1.直立型 第一主枝直立向上插入 容器中，表现刚劲挺拔 或亭亭玉立的姿态，给 人以端庄稳重的艺术美。 宜平视观赏。
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• “和顺团圆” 王莲英作
• • 引自王莲英、秦魁杰主编《中国古典 插花名著名品赏析》
• 2.倾斜型 • 将主要花枝向外 倾斜插入容器中， 利用一些自然弯 曲或倾斜生长的 枝条，表现其生 动活泼、富有动 态的美感。宜平 视观赏。总体轮 廓应呈倾斜的长 方形，即横向尺 寸大于高度，才 能显示出倾斜之 美。
第四节
东方传统插花基本花型
• 一、基本花型的结构 • 东方式基本花型一般都由三个主枝构成 骨架，然后再在各主枝的周围，插些长 度不同的辅助枝条以填补空间，使花型 丰满并有层次感
• 第一主枝决定花型的基本形态，如直立、倾 斜或下垂，其长度取花器高度与直径之和的 1.5-2倍。 • 第二主枝一般与第一主枝使用同一种花材， 以弥补第一主枝之不足，向前倾斜的空间伸 展，使花型具有一定的宽度和深度，呈现立 体感。其长度应为第一主枝的1／2或3／4。 • 第三主枝作用是使花型得以均衡。可与第一、 第二主枝取同一花材，也可另取其他花材， 若第一、第二主枝用了木本花材时，则第三 主枝可选草本花材，以求形体和色彩有所变 化，它的长度应是第二主枝的1／2或3／4。
• 一、布局的要求 • 写景式插花讲求远景、中景、近景的安 排。运用透视的角度用“远近法”来布 置景物。多株布景时要分组处理，四株 要三株密集，一株分开，五株时按三株 二株分组，三株也按二株一株分开。高 矮各异，不可平齐，也不排列于同一直 线上，且姿态变化，相互呼应，生动有 趣。
• 二、花材的选配 • 写实景基本忠实于自然景象，用景中之 花材；写意景则用高度概括的手法来表 现湖光山色、雪雨风霜等自然景象。 • 选材广泛，可用山花野草配以清奇枝杈， 或选用有代表性的植物来表现大自然的 无穷变化。
• 五、篮花 • 用编织的篮子作容器来插花称为篮花， 在中国古代十分流行，篮花造型自由、 花型多变，很有特色，深受人们的喜爱。
• 宋代篮花
• 引自王莲英、秦魁杰主编《中国传统插花艺术》 •
第六节
日本传统插花的主要花型
• 一、立华 • 立华是由佛前供花演变而来的，意为 竖立着的花，具有超凡脱俗、严肃华贵 的气质和造型。她以一种抽象性的意念， 模仿自然山水，通过枝条的空间伸展， 充分展示大自然的韵律美。
以花材的象征含义和特性来取名
• • 如以竹、松、兰、菊、 桂花等花材创作的 “君子之尊” • 罗宁作 • 引自赖尔聪主编《昆 明世博会插花大赛获 奖作品集2》
借助植物的季相景观变化来命名
• • • • 如作品“秋色正酣” • 薛立新作
• • 引自王莲英、秦魁杰主编 《中国传统插花艺术》
以插花作品的造型命名
• 三、容器和配件的陪衬 • 写景式插花使用的容器多是深度较浅而 宽大的广口浅盆。写景时往往选用一些 恰当的配件来烘托气氛、渲染景观 • 四、写意写景的表现技法 • 除了写实写景之外，还可以用概括的、 抽象的艺术手法来表现自然，如用粗放 的线条模糊地勾勒出景观的大致轮廓， 似像非像，以引起人们的联想，这种写 意的手法往往比实际景观更加感人
• 一、理念花 • 宋代“理学”兴起，提出了“天人合一”的哲理 思想，人们将花人格化，以花的品格寓意人伦教 化成风尚，故有“理念花”的花型。“理念花” 内容重于形式，插花作品是作为社会伦理道德教 育的工具。 • 花型以瓶插花为主，多选些屈曲苍劲而扶疏向上 的木本枝条为主体，下部配以草花和叶，花材多 以松、柏、竹、桂、山茶等名贵素雅并象征吉祥、 真正具有君子风范的花材，影射人格、哲理。如 用十种花则称十全。 • 花型结构严谨、隆盛典丽，多见于宫廷或贵族 的厅堂摆设，以显其权势威严和富有。
作品以一种情愫和情感来命名
• • • • 如“水结同心” • 引自黎佩霞、 范燕萍主编 《插花艺术基 础》
以抽象的手法来表现，命名的自由度更大
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• 如右图，有如蜻蜓点 水，让人联想“小荷 才露尖尖角，早有蜻 蜓立上头”的意境。
• • 引自黎佩霞、范燕萍主编 《插花艺术基础》
第三节 写景式插花的表现技法
• • 从枝是陪衬和烘托各主枝的枝条，其长 度应比它所陪衬的枝条短，辅助于各个 主枝的周围，数量根据需要而定，能达 效果即可。一般选用与主枝相同的花材， 若三主枝都选择了木本的花材，则辅助 枝应选草本花材。 • 各枝条的相互位置和插枝角度不同，则 花型就有所不同，可以变换出许多花型， 增加作品的变化性。
• 理念花“十全图” • 引自王莲英、秦魁杰 主编《中国传统插花 艺术》
• 二、心象花 • 心象花盛行于元代，战乱年代的文人插花有 禅悟之意。心象花与理念花决然不同，不以品 格理念为内容，亦不是寓教于花，而是借花明 志、借花消愁或表达内心的祈望，颇具抽象之 艺术美。花材随意性颇大，诸如竹、桂、莲、 佛手、灵芝等等富有象征性或具神韵者皆可入 选。 • 造型不固定，但多以直立或瓶插为主，以简 洁、线条活泼居多，创作浪漫，不受拘束。
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• （四）呼应关系 • 注意花材的方向性，使材料在俯仰之间、 顾盼之间互相联系，互相渗透，浑然融 为一体，从而生机勃勃，开合自如。 • （五）对比关系 • 通过对比，可以使素材之间互相比较， 各自突出，或使作品的精华部分得以强 调。有对比才能使构图显得生动活泼， 不致平铺直叙。对比有高低、疏密、大 小、虚实、色彩的对比等等。
• 右图引自黎佩霞、范燕 萍主编《插花艺术基础》
• 3.平展型 • 平展型是将主要花枝
横向斜伸或平伸于容器 中，着重表现其横斜的 线条美或横向展开的色 带美，第一主枝下斜成 80o-90o左右，基本上与 花器成水平状造型。
• • • “醉世第一娇” 王莲英作 • 引自王莲英、秦魁杰主编 《中国传统插花艺术》
• • • • 如作品“腾飞” • 引自黎佩霞、范 燕萍主编《插花 艺术基础》 •
以自然界山水风光来命名
• • • • 如“漓江春色” • 引自黎佩霞、范燕 萍主编《插花艺术 基础》
借鉴古诗词曲赋来给作品命名
• • • 如“庭院深深” • 张莲芳作 • 引自蔡仲娟主编《中 外现代花艺——花之 韵作品精选》
• 仿元代心象花作品 “福寿双全，平安连 年” • 引自王莲英、秦魁杰 主编《中国传统插花 艺术》
• 三、自由花 • 自由花乃典型的文人插花，如果说心象花具有禅意， 则自由花更能表现文人的个性。 • 中国传统文化中，文人的艺术创作起着重要的作用， 古代文人墨客多为时势所迫而放荡江湖，寄情于山水 花草之间，从大自然中触发自己的创作灵感。历代著 名的文人无不善于赋诗作画或挥毫书法，同时也对花 草寄以深情，不少对插花都极有研究，并将画理与书 法的架构布局的要领运用于插花中。 • 自由花花型虽无定型，自由发挥但布局却讲求章法， 合符比例，注重俯仰高下，疏密斜正，不繁不瘦，有 如画苑布置，追求自然神韵，起把紧密，以显生机。