道教文化《道德经》养生之道精髓

道教文化《道德经》养生之道精髓两千年前，老子留下了五千言《道德经》，开创了道家追求养生的先河；道家养生的文化博大精深，通过“道法自然”、“重人贵生”、“少私寡欲”等一系列养生方法。去追求现世的和超越的人生价值，把延年益寿、长生不死作为探求的终极目标，表现了道家先哲渴望掌握生命规律、延长寿命的人生价值取向。

老子

后来庄子曾提出养生哲学，养身又养心；后人称之为“南华真人”，是中国古代著名的思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者。曾指出，养生最重要的是要做到“缘督以为经”，即秉承事物中虚之道，顺应自然的变化与发展。而刻意地追求长生，则是对生命的毁损。他用“庖丁解牛”这一著名的典故说明处世与生活都要“因其固然”、“依乎天理”，而

且要取其“中虚有间”，方能“游刃有余”，从而避开是非和矛盾的纠缠。此外，庄子于文中还表达了听凭天命、顺应自然，“安时而处顺”的生活态度。

庄子

道教养生的内容，修炼方法包括养生术、房中术、健身术、内丹术、服饵、导引、行气、存思、坐忘、守一、众术和修，性命双修，运动养生，清净养生等。

从中医的角度来看，静坐养心可以使人体经络疏通，气血畅顺，阴阳平衡，真气充盈，故曰“静者能养心”，因为心为五脏之首，心主血脉、主神志，心正常无疾者，五脏六腑俱健。心弱者血必衰，则会致疾全身。

道教养生无论对于疾病治疗还是延长寿命都发挥着非常重要的作用。道教养生以惜精、爱气、养神为主要原则，具体指导思想以下几个方面。1、“重人贵生”以生为本。道教养生认为，生命是长寿的资本，只有生命存在，才有资格讲养生，“留得青山在，不怕没柴烧。”《老子》称：“道大、天大、地大、人亦大”，将人与道、天、地同等。道家主张“重人贵生”，认为人应该重视躯体和热爱生命，因此炼养身躯以求健康，就成了道家养生和宗教行为的目标。2、“我命在我不在天”。是道教养生的精神支柱和核心信仰。认为生命是掌握在自己手里，通过自己努力，走出一条长生不老之路。3、生命本源论。道教养生认为，元气是一种生命本源，元气是天地万物之本。“元气减耗，命将竭也”，一旦缺乏元气，后果不堪设想。道教养生就是通过种种养生方法，炼养后天之气，补充元气，避免元气缺乏对人体造成损害。如果人体内元气旺盛，即可保证人体健康，达到延年益寿的功效。4、整体观。人体的形神是相随的，神的存在离不开形的存在，形又以神作为存在的生命标志。因此，道教养生注意养生练气方法。正如《太平经》所讲：“形者乃主生，精神者乃主死。……念而不休，精神自来，莫不相应，百病自除，此即长生久视之符也。

静坐养心

萧道长说过；“要想长生，五脏当清！”说大白菜“刮肠”很厉害。“有些肠胃病怎么也治不好的人，只要认真吃一阵子大白菜，一定有奇效！”大白菜，以叶为主（少量菜帮）加水煮，不加油盐，可适量放少许辣椒、花椒或是去皮生姜（生姜皮性寒，姜肉性热）。每天肚子饿了就吃，连吃三天，不吃别的食物，第三天除了吃白菜叶外可再喝些白菜汤。白菜要煮得烂一点。

白菜汤

这种吃法排毒效果奇佳，对便秘或者肠胃不健康的人是一次大扫除。如果每个月能坚持一次，或者一次能增加到七天更佳。吃了以后会排出宿便，刚开始黑色，吃的时间长的会排出果冻一样的宿便，坚持二十一天以上的人会排出五种颜色的大便，那是把五脏的毒都清了...... “这样吃不会走不动路了吧？”我这是替很多喜欢提问的网友问的啊。“呵呵，保证你跑得比吃草的马还快！”道长哈哈大笑。不过他建议大家吃白菜的三天最好放在周末，避开社会应酬社交活动，静心在家读书打坐。“体内沉垢恶秽一旦排出，妙不可言！”萧道长补充说明：“宿便一出，清气会发生，阳道易旺，应禁房事数日。祝有缘众生人安身宁，返璞归真。”