让文言文教学的趣点竞相进发

让文言文教学的趣点竞相进发

作者：尹仁娟

来源：《师道》2011年第03期

全日制义务教育《语文课程标准》(实验稿)对文言文教学有这样的要求：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，背诵优秀诗文80篇。规定课文中“古代诗词和文言文占30％左右”。可见初中语文课标对文言文的要求大大提高，文言文的地位更加重要。但在学生中一直流传着这样一句话：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人，”文言文成为了学生在语文学习中的怕中之首，而文言文教学也就成了初中语文教学中的一大难关。如何去扭转这种被动局面呢?经过实践和探索，笔者认为，只有增强文言文教学的趣味性，才能真正激发学生学习文言文的兴趣，文言文教学的效果才会事半功倍。

一、铺桥架路，导之以趣

前苏联教育家维特洛夫指出：“教育最主要的助手是幽默睿智，它可使整个教学顿时生辉，并能创造出一种有利于学生学习的轻松愉快的气氛。”尤其是在学习文言文这类相对于现代学生相对较难或较生疏的内容前，通过轻松情趣化的导入，可以缓解学生的畏难情绪，降低学生的难度预期，有效拉近学生与学习内容的距离，为后续教学的顺利开展铺平道路。因此，教师可以通过一段生动真实的表演、一句幽默诙谐的话语、一场巧妙恰当的游戏、一个短小精悍的故事等进行情趣化的导入，为学生的文言文学习创造轻松愉快的氛围，激发学生的兴趣，启迪学生的思维。

二、体验探寻，言中求趣

我们知道文言文的语言是隽永深刻的，每个字词都是很精练的，而要学习文言文势必要从学习字词的翻译人手，这对于学生来说是很枯燥的。笔者认为，教者应从字词句中寻找趣味点，以激发学生的兴趣，而在教学过程中寻找“趣味点”的途径有多种多样。

1古今异义词。经过了很多年，有很多文言词语的意思已经与现在的意思不同，有的还相差甚远。例如：《出师表》中“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”，在古代是个中性词，“卑”指地位低下，“鄙”指见识浅薄，而在现在，卑鄙却成了一个贬义词，用来形容人的行为品质恶劣。又

如“臣本布衣，躬耕于南阳”中“布衣”，在现在的意思是用布做的衣服，而在古代却是平民百姓的意思。这些截然不同的古今意思，使得学生在学习时既惊讶，又欣喜。

2一词多义。在文言文的课堂上，学生看到同一个字在不同的句子中的意思竟然是不同的，这既让学生困惑，又激发了学生的兴趣。例如：故，在“温故而知新”中解释为“旧的，原来的”，在“公问其故”中解释为“原因”，在“故余虽愚”中解释为“所以”，更有甚者，在“桓侯故使人间之”中解释为“特意”。如此多的解释，确实让学生摸不着头脑，这也是文言文难学的一个原因。但绝处总有逢生时，笔者倒觉得正因其难，才有其趣处，在处理这一难点时，笔者是这样做的：

①图表法。准备一张白纸，在上面画上一张简表，分门别类地把常用字的多种意思归纳下来，当然得配以具体的例子。这种类似于游戏的积累，不仅让学生感觉有兴趣，而且学习效果也是显著的。

②比对法。这是在图表法的基础上，在对常用字的多义项有所积累的情况下使用的，知其本义延伸到其引申义。比如“病”这个词，它的本义是重病(古代小毛病称疾)，泛指疾病。《扁鹊见蔡桓公》中的“君之病在肠胃”就是用的本义。它还可以引申为“毛病、缺点”，“困苦、困窘、困苦不堪”，“担心、忧虑”等等。笔者在教学时遇到实际运用，常常让学生在记忆的基础上，用代人法进行比对，挑选出最佳答案。如在《论语》中的“君子病无能焉，不病人之不己知也”的“病”，笔者就让学生一一比对，最后学生一致通过：是“担心、忧虑”的意思。这种方法，虽然还是需要学生去记忆，但学生能从中获得成功的喜悦。同样不失为一种好的方法。

3造字法。中国的文字博大精深，每个字的起源都有它特定的意义，所以，往往有些字，见其形、闻其声就能了其意，这对于求知欲强烈的学生来说，又是文言文学习中的一大欣喜。例如，笔者在教授荀子的《劝学》时，学生对“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”和“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”中的“致”和“至”老是混淆。为此，笔者在借助参考资料的情况下，对学生讲道：“至”在甲骨文中是一个会意字。“鸟飞从高下至地也”，即到达的意思。这个字上边为鸟的变形，下面一横代指地面。“致”字是形声字，左“至”右是反文，即“又”的变形，“又”在甲骨文中像右手的形状，是“手”的意思。“致”也就是借助于外物，比如，借别人的手的帮助才能到达，如第一句话：不借助别人手的帮助而到达，就写“至”，如第二句话。如此记忆，学生的错误基本上就不犯了。而且在以后的学习中也就知道了带反文旁或者带“又”的字基本上与“手”有关。

三、上下求索，诵中找趣

鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》里描写到寿镜吾老先生在读书时自得其乐，读得把头“拗过去，拗过去”，真正是把诵读的乐趣描绘得淋漓尽致。文言文教学跟现代文教学不同的地方除了要疏通文意外，还要熟读成诵，如何在这枯燥的诵读中寻找乐趣，恰当方法的运用对于教师的教学就显得尤为必要了。

1教师范读。教师在学生的心目中是很重要的，我们的一言一行学生都非常想要模仿，所以教师首先要自己喜欢文言文，才能让学生喜欢文言文。范读在某种程度上可以说不失是教师展示自己的风采的一个途径，这样可以让学生在听的基础上，有意识地去观察老师朗读课文时的表情及形体动作，从而多了一个“看”的训练。鉴于此，笔者认为教师在教文言文时不妨范读一下，对朗读的停顿、语速、情感等加以指导。相信学生的情绪会大涨，兴趣也就越大。

2背诵竞赛。潜能是在不断激发中爆发的，所以适当地让学生对自己的潜能挑战一下是很有必要的。不少文言文意境优美，情理深邃。读之朗朗上口。从背诵文言文中学生能感受到文学的魅力，自会产生浓厚的兴趣和强烈的求知欲。因而，笔者在让学生背诵文言文时，常常让他们以班或组为单位，通过比赛的方式来背诵，这对他们来说既是压力，也是动力。

四、知人论世，积累访趣

古人的作品虽然同样是生活、情感的反映，但毕竟与我们现代人相隔久远，学生很难站在作者的角度来理解作品。据此，笔者认为在文言文教学中教师首先要做的就是让学生与作者交流、对话，这就要让学生去了解作者的身世、性格、经历，也就是知人论世，只有这样学生才能设身处地地从作者的角度来考虑问题。但课堂上的时间是有限的，教师对作者的介绍也只是蜻蜓点水，学生往往一堂课结束，囫囵吞枣似地记下几个词的解释就算把课文学完了，对于作者想要在文中表达的，充其量也就是一知半解。为了让学生能够真正地走进作者，笔者觉得，在课前或课后让学生自己去查找作者的一些生平轶事，并用摘录的方法积累下来，这样既能让学生更快、更好地理解作者，又能让学生从积累的过程中寻找到乐趣。如在教授《晏子使楚》时，笔者在课前布置了一个作业，即：查找晏子的生平轶事，并把它摘录下来。学生对于晏子早有所耳闻，所以作业的布置让他们兴致大增。望着课堂上那一双双信心满满的眼睛，笔者深信：虽然课还没开始，但学生已经走近了晏子。

五、学以致用，以思激趣