中西建筑比较

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中西建筑比较
中国传统建筑
中国建筑的形成和发展具有 悠久的历史。由于幅员辽阔, 各处的气候,人文,地质等条 件各不相同,而形成了中国各 具特色的建筑风格。尤其民居 形式更为丰富多彩。如南方的 干阑式建筑、西北的窑洞建筑、 游牧民族的毡包建筑等。
南方杆栏式建筑
西北窑洞
游牧民族毡包
中国传统建筑
中国传统建筑是指从先秦到19世纪 中叶以前的建筑,是一个独立形成的 建筑体系。中国传统建筑并不是一成 不变的,各种类型的建筑在不同的时 期,随着建筑材料和建筑技术的改进, 都会有不同的变化,这些变化又与各 个时期政治、经济、文化、审美等意 识形态密切相关。
古罗马建筑
古罗马的建筑:是古希腊 建筑艺术的继承和发展。 古罗马建筑的基本原则应 当是“须讲求规例、配置、 匀称、均衡、合宜以及经 济”。这可以说是对古罗 马建筑特点及其艺术风格 的一种理论总结。从而在 屋顶造型方面,出现了在 古希腊建筑中很难见到的 “穹拱”屋顶。正是这 “穹拱”屋顶,成为了古 罗马建筑,特别是房屋类 建筑与古希腊房屋类建筑 最明显的区别。以“圆” 为主的风格,是典型的古 罗马建筑的特点。
古希腊建筑
古希腊建筑风格的特点 主要是和谐、完美、崇 高。而古希腊的神庙建 筑则是这些风格特点的 集中体现者,古希腊的 “柱式”,这种规范和 风格的特点是,追求建 筑的檐部(包括额枋、 檐壁、檐口)及柱子 (柱础、柱身、柱头) 的严格和谐的比例和以 人为尺度的造型古希腊 最典型、最辉煌,也是 意味最深长的柱式主要 有三种,即陶立克、爱 奥尼克和科林斯柱式。
城墙
宫殿
帝王处理朝政或宴居的建筑物,宫殿是 帝王朝会和居住的地方,规模宏大,形 象壮丽,格局严谨,给人强烈的精神感 染,突现王权的尊严。中国传统文化注 重巩固人间秩序,与西方和伊斯兰建筑 以宗教建筑为主不同,中国建筑成就最 高、规模最大的就是宫殿。
宫殿
礼制坛庙
礼制性建筑起源早、延续久、形制尊、数 量多、规模大、艺术成就高,从建筑类型 看,坛、庙、宗祠;明堂;陵墓;朝堂; 阙、华表、牌坊等为礼制性建筑的五个类 别。 由于祭祀在古代被列为立国治人之本,排 在国家大事之首列,因此祭祀天神、日月、 山川的坛,祭祀圣贤的庙以及祭祀祖先的 宗祠在建筑中占据着最为重要的地位。
语“塔”(中古拼音:thap,吐盍切)一词 即从巴利文音译而来),是佛教高僧的埋骨 建筑。塔是一种非常独特的东方建筑,其体 量高大用料多样,在不同的地区地质条件不 同,建塔技术也不同,对塔的建筑学研究涉 及了材料力学、结构力学、土壤学、地质学 等诸多方面。

牌坊
牌坊,简称坊,类似于牌楼,是中国传 统建筑中非常重要的一种建筑类型,亦 传至朝鲜半岛、越南、琉球等东亚地区。 牌坊更被海外当作中华文化的象征之一, 在西方很多城市的唐人街都有牌坊作为 标志。严格区分下,牌坊不同于牌楼, 在立柱和横板上没有斗拱及屋顶结构的 称为牌坊,而在立柱和横板上有楼的称 为牌楼。
园林
民居
寺庙
中国早期佛寺建筑的布局,大 致沿袭印度形式。尔后因融入 固有的民族风格,遂呈现新貌。 其建材以木为主,多设于平地 (如府城市街)或山中。故后 世寺院除寺号、院号外,亦附 加山号。
寺庙
道观

塔这种建筑形式缘起于古代印度,称作窣堵 坡(梵文स्तूप(stūpa),巴利文为thupa,汉
牌坊
桥梁
桥梁【bridge】指的是为道路跨越天 然或人工障碍物而修建的建筑物。桥 梁一般讲由五大部件和五小部件组成, 五大部件是指桥梁承受汽车或其他车 辆运输荷载的桥跨上部结构与下部结 构,是桥梁结构安全的保证。五小部 件是指直接与桥梁服务功能有关的部 件,过去称为桥面构造.
桥梁
中国传统建筑特点
古埃及建筑
一是古王国时期的建筑以举世 闻名的金字塔为代表。古埃及 的建筑师们用庞大的规模、简 洁沉稳的几何形体、明确的对 称轴线和纵深的空间布局来体 现金字塔的雄伟、庄严、神秘 的效果。二是中王国时期的建 筑以石窟陵墓为代表。这一时 期已采用梁柱结构,能建造较 宽敞的内部空间。建于公元前 2000年前后的曼都赫特普三世 墓是典型实例。三是新王国时 期的建筑以神庙为代表。它主 要有围有柱廊的内庭院、接受 臣民朝拜的大柱厅和只许法老 和僧侣进入的神堂密室3部分组 成。其规模最大的是卡纳克和 卢克索的阿蒙神庙。
西方建筑
西方建筑以砖石结构为主,这是从古埃及就
开始的西方建筑传统。石本位的建筑特征源
于地理环境、自然条件,同时也源于西方文
化、宗教精神。从古希腊的神庙建筑、罗马
风格教堂、哥特式建筑等,所采取的பைடு நூலகம்料都
是石头、石料。西方人认为厚重、冷哽的石
头身上蕴含着神性,体现了摆脱世俗生活是
西方宗教的出世精神。
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(一)以木构架为主的结构方式 (二)独特的单体造型 (三)中轴对称、方正严整的群体组合 与布局 (四)变化多样的装修与装饰 (五)写意的山水园景
中国古代建筑精神内涵
• 中国古代建筑艺术的精神内涵特征有三。 其一,审美价值与政治伦理价值的统一。 艺术价值高的建筑,也同时发挥着维系、 加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。 其二,植根于深厚的传统文化,表现出鲜 明的人文主义精神。其三,总体性、综合 性很强。往往动用一切因素和手法综合成 一个整体形象,从空间组合到色彩装饰都 是整体的有机组成部分,抽掉其中任何一 项都会整体效果。
礼制坛庙
园林
园林是指在一定地域内运用工程和艺术手段, 通过改造地形,种植树木花草,营造建筑与 小品,布置园路,设置水景等途径创造而成 的自然环境和游憩境域。广义的园林,系泛 指居住区,工矿区,机关学校,休疗养区等 专用园林绿地及广场街道,花园,儿童乐园, 体育公园,动物园,,植物园等公共使用的 园林绿地而言。狭义的园林,则指公共园林 而言。
从建筑形态上看,中国的建筑大体 可分为:城墙、宫殿、礼制坛庙、 园林、民居、陵墓、寺庙、道观、 塔、牌坊、桥梁等几大类型。这些 建筑类别大多结构奇巧、装饰精美, 形成了自己的独特形态和风格。
城墙
指旧时农耕民族为应对战争,使用土木、砖 石等材料,在都邑四周建起的用作防御的障 碍性建筑。古代军事防御设施,由墙体和其 它辅助军事设施构成的军事防线。城墙的含 义,根据的其功能有广义和狭义之分。广义 的城墙分为二类即一类为构成长城的主体, 另一类属于城市(城)防御建筑,由墙体和 附属设施构成封闭区域。狭义的城墙指由墙 体和附属设施构成的城市封闭型区域。封闭 区域内为城内,封闭区域外为城外。
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