女性主义理论流派
女性主义理论流派
分工 》 3. 艾里斯.扬《父权制与资本主义结合 》
对社会主义女权主义的评价
社会主义女性主义的理论意义主要体现在 ，它综合扬弃了马克思主义女权主义和激进女 权主义的观点，不但批评了经济一元论的片面 性，而且提出了女性受压迫的根源在于资本主 义和父权制，使女性处于从属地位的主要原因 更加明朗。与马克思主义女性主义把分析问题 局限在阶级方面相比，社会主义女性主义已经 开始思考女性在种族、阶级、族裔、年龄、性 倾向、身体状况和心理状况等方面的相同与差 异，以及这些对女性受压迫的影响。
法和阶级斗争
代表人物
1. 西蒙.波伏娃 《第二性 》 2. G.卢宾 《走向妇女人类学 》 3. 本斯通和莫顿 《妇女解放的
政治经济学》
对马克思主义女权主义的评价
• 过多强调阶级利益，忽略同一阶级中的 性别关系
• 错误地把女性位置仅仅固定在私人领域 之中
• 以西方女权主义为中心，忽略不同国家 、种族妇女的差异
2. 对家庭生活与社会生活之间的 关系采取折中态度
3. 以男性规范为标准的价值取向 4. 强调女性主观因素 5. 忽略种族差异
二、激进主义女权主义流派
20世纪60年代后期，各种激进的女权主义思想 和行为崭露头角，由于“新左派”中的成员不满 “新左派”社会主义者和民权团体对她们的态度， 发起成立了强烈认同当代女性运动的一个派别。她 们并无统一的目标和理论体系，也无稳定的组织机 构，但通览她们的著作可以看出，尽管其解释各异， 但她们相一致的观点是：妇女受压迫是最基本的压 迫。
非古典的马克思主义女权主义把女性的解放置于社会发展 的主流层面，其目标直接指向妇女解放，而且把马克思主 义的关于经济决定论、异化理论、两种再生产理论运用于 家务劳动和劳动市场中，从而建构了关于家务劳动的价值 理论和劳动力市场的性别分工体系理论，代表人物本斯通。
八大女性主义思潮
女性主义理论与流派女性主义的发展演变的历史进程及特质划分为九大类：自由主义女性主义、社会主义/马克思主义女性主义、存在主义女性主义、激进女性主义、精神分析女性主义、存在主义女性主义、后现代女性主义、多元化全球女性主义及生态女性主义。
（1）自由主义女性主义历史背景自由主义女性主义，乃指由自由主义思潮发展而来的女性主义思潮。
自由主义兴起于19世纪的西欧，以英国政治哲学家洛克（John Locke）为最重要的代表人物。
在政治层面上，自由主义挑战当时君权神授的理念与君主专制的政治制度，指出政府的统治必须得到人民的同意；在经济层面上，随著资本主义市场的勃兴，旧有的封建制度对旅行、金融、贸易交易的种种限制也受到新兴中产阶级的挑战，以自由之名，争取更多的经贸机会与累积个人财富的机会。
十七、十八世纪的女性主义者将自由主义的理念与主张加以延伸，扩张到妇女身上以及私领域的性别关系。
她们认为，如果政治领域里的君权神授是不可以忍受的，那么为什么家庭里，仍保留著男性家长的绝对权威呢？基本观点一、理性自由主义认为人类的共同本质是理性，这是人之所以异於禽兽之处，主张女人的本性和男人一样，是人性（human）与理性（rational），而非生殖性（sexual）。
二、自由主义与个人主义人存在世界上的目的与意义，必须由个人决定，而非依赖他人的权威与意见，自主（autonomy）与自我决定（self-determination）就是自由主义所崇奉的原则，也就是不受别人干涉，自己决定自己的生存目标。
三、平等「平等」是自由主义的核心原则，洛克认为每个人都有权去从事她所喜欢的事，并不受他人的干扰；同样地，她也必须尊重他人的权利与自由，不去干涉他人的事。
所以个人必须去遵守法律与平等的原则。
平等有二个面向，第一个面向是接受束缚的平等，也就是说大家要接受相同的法律限制；第二个面向是机会的平等，每个人均有均等的机会追求自我发展并发挥自我的潜能。
什么是女性主义？
什么是女性主义？随着社会的发展，女性权益逐渐得到重视，女性主义成为一个热门话题。
那么，什么是女性主义？女性主义有哪些流派和思想？本文将从不同角度分析女性主义。
一、女性主义的定义女性主义广义上是指支持女性平等地参与社会政治、文化和经济领域的运动和理论。
狭义上指的是关注女性问题的学说和社会运动。
女性主义的目的是消除性别歧视和不平等，实现性别平等和女性权利的实现。
女性主义的影响不仅仅在西方国家，而是全球性的。
二、女性主义的流派和思想1. 自由主义女性主义自由主义女性主义认为，女性拥有与男性平等的权利，以及实现性别平等的最佳方式是通过法律和政策的改革。
自由主义女性主义反对歧视性法律，赞成女权主义运动中的女权主义者，主张女权主义的目标是赋予女性更大的自由和自我控制。
2. 文化女性主义文化女性主义关注的是文化和媒体对女性的影响。
文化女性主义认为，女性是一群受到男性统治的弱势群体，他们认为这种统治是一种意识形态和社会结构的产品。
他们在研究和传媒方面，分析和批评了文化表现中女性的形象和角色，提出了女性主义的思想。
3. 同性恋女性主义同性恋女性主义认为，性别歧视不仅是女性遇到的问题，同时也包括那些拥有性别的人们。
她们主张，性别歧视一部分就是异性恋歧视同性恋，通过建立互惠关系和共存理念，营造氛围，增强社会认同和社会支持以帮助实现性别平等性。
三、结语综上所述，女性主义是一种主张实现性别平等和尊重女性权利的运动和理论。
女性主义思想的发展历程中出现了多种流派和思想，每一个流派和思想都有其独特的观点。
在女性的发展和平等方面仍然有很多的工作要做，在实现性别平等方面仍然面临许多的挑战，但这并不影响女性主义的发展方向。
我们应该坚定地推进女性权利的发展，并为其前行不懈努力。
女性主义理论
女性主义相关理论女性主义理论可以被划分为宏观理论和微观理论两大类。
女性主义宏观理论包括一些对世界和历史加以阐释的宏大叙事，如：世界体系理论。
这一理论原本只是将世界区分为中心地域、半边缘地域和边缘地域，分析这些地域之间的权力关系，完全忽略了女性主义的因素。
但是经过女性主义的改造，增加了一些新的理论要点，其中包括不再把女性仅仅作为男性家长家庭的一个成员；不再认为家庭成员的利益总是一致的；分析女性独立的经济贡献，女性在全球经济中作为非正式劳动力、家庭工人、食品生产者的角色。
马克思主义的妇女理论。
马克思主义妇女理论，是运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论，对妇女社会地位的演变、妇女的社会作用、妇女的社会权利和妇女争取解放的途径等基本问题作出科学分析和概括。
马克思主义妇女观主要内容包括:(1)妇女压迫是人类历史发展的一定阶段上的社会现象。
(2)妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度，妇女压迫是阶级压迫的特殊形式，妇女解放必须伴随全体被压迫阶级的解放而实现。
(3)人们在社会和家庭中的地位归根结底是由其在社会生产中的地位决定的，参加社会劳动是妇女解放的一个重要先决条件。
(4)妇女解放长期的历史过程，不仅受生产关系制约，也受生产力水平制约；不仅受物质生产水平的影响，也受精神文明程度的影响。
(5)妇女在推动人类文明、社会发展中有伟大作用；在人类自身生产中，妇女更具有特殊的价值，作出了特殊的贡献，因此应该受到尊重和保护。
女性主义的微观理论，主要有：女性主义社会性别理论：社会性别(Gender)这一概念发轫于20世纪70年代美国女权运动中,是指社会对两性及两性关系的期待、要求和评价。
社会性别常常在社会制度(如文化、资源方面、经济体制等)以及个人社会化的过程中得以传递、巩固。
社会性别理论是女权主义理论的核心概念,是西方女性主义学者对女性主义文学研究的重要贡献,它标志着西方女性主义学者的理论自觉。
社会性别理论在20世纪90年代中期以后开始传入中国。
女性主义
激进主义的女权主义 （二）
激进女权主义的视角是新颖的，尤其是关于 性别差异和父权制理论对于传统的男性中心 文化和价值体系产生了强烈的冲击。激进性 表现在：主张革命而非改良去争取妇女的解 放；强调男女对立和决裂，将矛头指向男性。 不过该理论缺陷在于对女性的特别强调忽视 了男女的同一性，很容易走入“生理决定 论”，而且对妇女本身的强调，忽视了妇女 受压迫的社会、历史、经济层面的分析。
女权主义思潮的主要流派
1.自由主义的女权主义。 2.激进主义的女权主义 3.社会主义的女权主义 4.后现代女权主义
自由主义的女权主义（一）
代表作：玛丽· 沃斯通克拉克拉特《女权辩护》 传统认为女人智力低下，因而没能力从事政治社会事务。而女 权主义认为人人都有理性，都有权到参与社会政治生活，其理 论根源于资产阶级的启蒙运动。 特点：依据人具有同等的理性潜能这一假设，推崇自由主义思 想原则，主张人生而平等，男女平等。其平等指的是机会平等。 多数强调妇女受教育的机会以及在法律上保障妇女的权益。 观点： ①争取法律改革，排除原有对妇女的歧视；②确保妇女的社会 平等权利，排除妇女生育带来的障碍，争取妇女参与行政和决 策；③争取平等的机会，着重于妇女的就业培训和再培训的机 会。
女权主义福利观 （一）
共同点：都认为父权制是妇女受压迫地位的主要原 因：社会的公共领域和私人领域分离的背景下，妇 女仅限于私人领域是妇女地位低下的表现；性别分 工是帮助男性实现控制女性，实现霸权地位的工具。 ①反对性别歧视和性别贬抑，批判男女权力分配不 均以及女性沦为附庸的不公正境遇；②解构现行的 以男性为中心的权力结构、父权制历史文化传统； ③纠正单一的以男性视角去书写历史、构建文化的 偏差，建立女性视角的话语知识。
女性主义
义，含有侧重争取男女之间文化与精神平等的意 思。
导论
❖ 女性主义批评首先是一种以妇女为中心的批 评。其次，批评在这里有两方面的含义：其 一：具有纯粹的文本批评意义，即通过对具 体的文本的研究，揭示出其中隐含的性别歧 视和女性意识的内容；其二：具有社会批评 的意义，即通过对文本内容的研究，批评不 平等的社会现实。
经济制度。父权制社会对女性的压迫是建立在男 权文化的基础上的，主要支柱是“性政治” （三）个人的就是政治的
高度重视存在于个人领域的性别压迫 （四）男性气质与女性气质的融合
提出建立一个双性一体（androgoynous）的 平等社会，试图消除男性和女性的社会性别差异，
以此来消除性别歧视。
评价
❖ 激进的女权主义以一种新的社会视角来解释 社会现实，在一定程度上改变了传统理论， 对后世有很大影响。它是女权主义流派中唯 一一个将矛头指向男性的理论。但由于过于 关注女人本身，忽略了对妇女受压迫的社会、 历史、经济层面的分析批判，强调男女对立 的一面，没看到男女的同一性。
❖ 第一阶段：要求在父权制社会中获得同男人 平等的权利。
❖ 第二阶段：差异派女性主义，强调性别的差 异和女性的独特性，颂扬女性本质，并以差 异为名否认男性秩序。
❖ 第三阶段：拒绝形而上学的男女二分法，提 倡三个阶段的女性主义方法相互融合或同存 于同一个历史时间之内。注意女权、女性、 女人的统一。
女性主义派别
（3）从追求同样的平等向从差异性中追求平等转变。
评价
优点：促进妇女的觉醒，推动妇女的发展，激励广 大妇女为获得男女平等的权利而斗争，为之后的 女权主义的发展奠定了思想基础。
女性主义理论与翻译研究
（3）梅纳日（Menage, 1654）对 Perrot d’Ablancout翻译之著名的双 关语：les belle infidelles，即“不 忠的美人”，或“漂亮而不忠实的 译文”。 男性的心目中女人：要么忠实，要 么漂亮，熊掌与鱼不可兼得，从而 将 “漂亮”与“忠实”对立起来； 这种译文的性别化导致人们将“忠 实”与“优美”对立起来。
法国、英国以及世界其他 国家呼应美国
女权主义运动的第二次高潮
各种妇女杂志、 刊物、著作
女性主义文论与 文学批判理论
其他原因：父权制的文学批评与理论发展 新批评的式微
索绪尔结构主 义语言学的解 构主义转变
西方马克思 主义理论的 兴起
女性主 义从这 些理论 中汲取 影响， 获得了 思想武 器
二、女性主义文论的三个分期
and every phrase is the translation of another sign and another phrase. However, this argument can be turned around without losing any of its validity: all texts are original because every translation is distinctive. Every translation, up to a certain point, is an invention and as such it constitutes a unique text.
4. 二者关注诸多共同的问题： 女性主义：1）传统的性别角色 与等级制度；2）女性对男性的 忠实；3）恒定的生活秩序与意 义 翻译研究：1）原文与译文的关 系（性别优劣）；2）忠实与优 美：性别化的翻译；3）意义的 同一性
女性主义简介资料
评价
• 优点：探讨了妇女受压迫的根源，并将忽 视的家务劳动揭示出来，强调家务劳动的 经济价值和妇女作为劳动力后备军的特殊 意义。
• 批评：没有看到人口生产和妇女生育养育 对生产活动的决定性作用。他将妇女受压 迫简化为经济剥削问题，忽略了社会结构、 社会文化的作用。缺少对男女差异性的重 视。
四、社会主义女权主义
女权主义者最初认为，要铲除性别压迫就必须先铲除 其生理基础，只有消除生理差异才能进而消除男女之间的 不平等和性别歧视。提出要建立以妇女的生活经验和身体 经验为基础的亚文化对女性采取必要的保护性措施
（二）父权制压迫理论
女性受压迫的根源是父权制，而非资本主义经济制度。 父权制社会对女性的压迫是建立在男权文化的基础上的， 主要支柱是“性政治”
不足：（1）忽略家庭和私人生活领域的权力关系 （2）以男性规范为标准，忽略了女性的独特价值 （3）只是对于现存的法律和教育上的改革和斗争，未触及
社会的本质和父权制的核心 （4）单纯依靠女性个人的努力去改变，忽略了女性的不利
地位和群体行动的重要性。
二、激进的女权主义
激进的女权主义产生于20世纪六七十年代，主张革命 而非改良。其代表人物有费尔斯通，米丽特，伊丽加莱， 凯瑟琳等。观点主要有： （一）改变生育机制论
三、马克思主义女权主义
女权主义和马克思主义的结合，寻找女 性被压迫地位的根源，从经济角度探讨了 女性从属地位的原因。主要观点有：
主要观点
一、私有制：妇女受压迫的根源 （1）恩格斯认为，妇女受压迫的产生，私有制是导致妇女 处于被压迫地位的决定性因素，是根源。妇女受压迫、从 属地位是资本主义的社会经济制度的产物；性别的不平等 与社会经济的不平等有密切的联系。 （2）马克思主义女权主义者认为，妇女受到的压迫在与私 有财产制的经济结构，并与资本剥削劳动劳动具有相同的 形式；夫妻关系不是以自然条件为基础，而是经济条件为 基础。
女性主义理论全解
女性主义理论全解女性主义理论是指从女性解放的角度，以探讨性别平等和女性权利为主要目标的一种理论体系。
女性主义理论起源于19世纪初期的英国和美国，当时，妇女们开始争取自己的权利，包括投票权和接受教育的权利。
女性主义理论的发展历经多个阶段，现代女权主义可分为三个主要流派：自由女权主义、文化女权主义和社会主义女权主义。
自由女权主义自由女权主义起源于20世纪70年代的美国，该流派主张个人自由，强调女性的权利和选择，并反对传统的性别角色和刻板印象。
自由女权主义认为女性应该有选择自己的生活方式和追求自己的幸福的权利，如选择自己的职业和生育方式。
该流派的代表人物包括格洛丽亚·斯泰纳姆和贝蒂·弗里登。
文化女权主义源于20世纪80年代，主要关注女性所处的文化环境和文化角色。
该流派认为，性别是一种文化构建，女性在社会文化中处于弱势地位，需要反对女性在文化中的被压迫和边缘化地位。
文化女权主义强调女性参与文化生产，强调女性的文化创造力和独特的女性观点。
代表人物包括贝拉·胡克斯和朱莉娅·克里斯特娜。
社会主义女权主义社会主义女权主义起源于19世纪，该流派主张以阶级斗争为基础，认为性别不平等是一种阶级问题。
更具体地说，这意味着在资本主义社会中，男性控制生产资料，并在家庭和社会中占统治地位，导致女性处于劣势地位。
为了抵消这种不平等，社会主义女权主义强调社会所有制的改变和经济结构的重新组织。
该流派的代表人物包括安格拉·戴维斯和西尔维娅·弗雷德里克。
结论女性主义理论既包括对权利和自由的渴求，也强调文化和社会构建中的性别问题。
不同的流派强调了不同的方面，但所有流派都认为，改善女性的社会和文化地位是必不可少的，以确保女性在社会和家庭中的平等和自由。
女性主义理论的发展是女性权利和性别平等进步的重要标志，但它也继续面临挑战和反对，如反对女性堕胎权利的反堕胎运动。
女性主义1
• 从70年代末期至80年代整整十多年间，美国影坛兴起一股女性主义电 影风，许多优秀的女演员也在这一女性主义 • 段时期留下了许多脍炙人口的作品
• 如凡妮莎以及珍芳达合演的《茱莉亚》（描写反纳粹女杰 的生平故事）、莎莉菲尔德的《心田深处》（描写坚强的 农村妇女的故事）、杰西卡兰芝的《弗朗西斯》（描写性 格女星对抗好莱坞的悲剧故事）等‘
辅助女性摆脱蒙昧和压制，走向等位同格。
理论
• 1.宏观理论
• 对世界和历史加以阐释的宏大叙事，如世界体系理论。这一理论原本 只是将世界区分为中心地域、半边缘地域和边缘地域，分析这些地域 之间的权力关系，完全忽略了女性主义的因素。
• 2.微观理论
• 交换理论：女性主义还用交换理论解释男女两性之间的不平等：男性 占有了份额较女性大得多的政治、经济、文化和知识资源。 • 网络理论： • 一个人的社会地位是他的社会关系的总和。男女两性由于从儿时起结 识的人就不同，后来的关系网络也不同，因此造成了两性发展机会的 巨大差异 • · 地位期望理论：这一理论认为，男女两性在进入性别混合的目标动力 群体时，由于群体对男性的期望值高于女性，
• 各种形式的女性主义
• 其中一个流派是激进女性主 义（radical feminism）， 认为父权是造成社会最严重 问题的根本原因。
• 激进女性主义者提倡分离 主义
• 也就是将社会与文化中的男性 与女性完全隔离开来，但也有 些人质疑的不只是男女之间的 关系，更质疑“男人”与“女 人”的意义（请见酷儿理论）。
发展背景
• 妇女解放运动到今天为止，大致可以分为三个阶段： • 1.第一次妇女解放运动： • 19世ห้องสมุดไป่ตู้末左右，是妇女解放运动的第一次浪潮，当 时争论的一个焦点是要求性别包括男女之间的生命 全历程平等，也就是两性的平等，当时也要求公民 权、政治权利，反对贵族特权。反对一妻多夫、一 夫多妻，强调男女在智力上和能力上是没有区别的。 女性主义 • 最重要的一个目标是要争取家庭劳动与社会劳动等 价、政治权利同值，往往被称作“女格运动”。
当代西方女性主义ppt课件
代表人物与著作：
泰勒（Harriet Taylor），《女性的选举权》
穆勒（John Stuart Mill），《女性的屈从低位》
6
“第一波女性主义”（THE FIRST-WAVE）
实践活动包括：
法国：受法国大革命自由平等思潮的影响，18世纪 90年代出现女性俱乐部，女性活动家玛丽·戈兹发表 第一个“女权宣言”，主张自由平等的公平权利不 能限于男性；
导人，发表《为女权辩护》，为女性要求工作权、 教育权、政治权和投票权。
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“第二波女性主义”（THE SECOND-WAVE）
时间：始于20世纪60年代
历史背景：20世纪初到20世纪60年代，世界上经历了两次世界大 战，殖民制度瓦解，各种矛盾重新排队，女权主义在这个大动荡 的时期也各树大旗，风起云涌。这个时期的女性主义分道扬镳为 “激进主义女性主义”“马克思主义的女性主义”还有“自由主 义女性主义”。
义”，“女性主义”比起“女权主义”含有更多平和
中庸的思想。
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一、女性主义的概念
女性主义概念包括三个层面：政治、理论和实践。
政治层面：女性主义认为两性之间的不平等是一个 政治权力问题，因而女性主义就是一场社会意识形 态的、旨在提高女性地位的政治斗争，其最终目标 是消除性别不平等和一切不平等现象，倡导性别之 间的平等、合作与和谐。
目的：追求与男性平等的政治权利（选举、教育、就业）， 追求经济上的解放。
理论特征：第一波女性主义思潮显著特征在于强调权利平 等，为女性争取政治上的平等。这一时期，女权主义还没 有上升到理论高度，主要是一些实践活动。他们对女性被 排斥在政治、经济、社会和公共生活之外作出回应，争取 扩展社会契约，为女性争取政治公民权。在1920年，美国 妇女在《美国宪法》第19次修正案中被赋予选举权，这是 第一波女权主义思潮的高潮。
女权主义简介
简介女性主义（Feminism）又称女权（女权主义）、妇女解放（女性解放）、性别平权（男女平等）主义，是指为结束性别主义（sexism）、性剥削（sexual exploitation）、性歧视和性压迫（sexual oppression），促进性阶层平等而创立和发起的社会理论与政治运动，批判之外也着重于性别不平等的分析以及推动性底层的权利、利益与议题。
女权主义是女性主义初级阶段的历史用语，两者本质没有区别女性主义的观念基础是认为，现时的社会建立于以男性为中心的父权体系之上。
女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性政治、权力关系与性意识（sexuality）之上。
女性主义政治行动则挑战诸如生育权、堕胎权、教育权、家庭暴力、产假、薪资平等、投票权、代表权（Representation politics)、性骚扰、性别歧视与性暴力等等的议题。
女性主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化（尤其是关于性的物化）、身体、压迫与父权。
女性主义运动是一个跨越阶级与种族界线的社会运动。
每个文化下面的女性主义运动各有其独特性，并且会针对该社会的女性来提出议题，比如苏丹的性器割（genital mutilation）或北美的玻璃天花板效应，以及中国的女性参政问题、女性劳动报酬偏低的问题；女性下岗失业比例偏高的问题；流产和遗弃女婴问题；婚后居住在男方家所带来的男女不平等问题；媒体和社会观念中的父权（男权制度）（Patriarchy）思想残余问题等。
而如强奸、乱伦与母职则是普世性的议题。
女性主义的理论千头万绪，归根结底就是一句话：在全人类实现男女平等。
综观女性主义的理论，有些激烈如火，有些平静如水，有些主张做决死抗争，有些认可退让妥协，但是所有的女性主义理论都有一个基本的前提，那就是：女性在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级。
综述女性的第二性地位是如此普遍，如此持久。
在这样一个跨历史、跨文化的普遍存在的社会结构当中，女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位，即使在家庭这样的私人领域中，女性也处于与男性不平等的地位。
女性主义理论流派综述
女性主义理论流派综述摘要：女性主义是一股影响力相当大的思潮，近年来国内学者开始逐渐的关注西方的女性主义问题，并发表了许多的文章对这些不同的流派进行介绍。
本文选取了西方女性主义影响力较大的几个理论流派，并概述了一些学者对这些流派的评价与看法。
关键词：女性主义；性别差异；不平等引言在人类的历史上，不论是西方社会还是中国社会，女性一直处于被压制的状态之下。
在父权体制长期的宰制之下，女性一直被男性视为私有财产，且不能发挥其聪明才智。
在中古时期的欧洲，才智出众的女子会被冠以女巫的标志，而中国自古便宣扬女子无才便是德和三从四德等伦理。
在这样的社会背景当中，女性并不是一个完整的个体，她们依附于男性而存在。
但随着社会的发展和观念的进步，女性对于权利、平等和自由的要求和呼声也越来越高。
最终，女性意识的觉醒逐渐触发了女性主义的浪潮。
第一次女性主义浪潮爆发于18世纪下半叶至1925年，运动的目标在于争取与男性平等的政治权利，包括话语权、教育权、就业权和反对一夫多妻制等。
一般来说，第二次女性主义浪潮产生于二战后的60-70年代，其基调是要强调两性间分工的自然性并消除男女等工不同酬。
要求忽略把两性的差别看成是在两性社会关系中，女性附属于男性的基础的观点。
要求分领域对相应适可公众开放，等等。
第三次女性主义浪潮产生于世纪之交，具有地方性、人身性、差异性的特点。
这次浪潮把注意力放到主体性和活生生的身份认同上，号召在各个相异的人群之间要有真诚的倾听和交流，而并不是把自己的解释图示强加给别人。
这次运动中还使女性主义者认识到，要取得实质性的进展，不仅需要世界范围内广大女性的支持，还必须争取作为人类另一半的男性的支持与配合。
前后的三次女性主义浪潮中不断的产生了纷繁复杂、观点各异的女性主义理论。
这些理论不仅直接的推动了女性主义的浪潮，同时也带给了人们一种全新的研究视角。
一、女性主义概念界定女性主义的英文是Feminism，是源自于法国的Feminisme。
当代西方女性主义
他们试图以性别压迫来解释许多社会压迫，认为妇
女受压迫的根本原因是以权力、统治、等级制度为
特征的父权制的存在，妇女要真正获得解放，不仅
要摧毁这一体制的法律和政治结构，也要摧毁它的
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社会和文化结构，包括家庭、社会和学校。
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（二）激进主义女性主义
男人对妇女的压迫主要是生理上的压迫，因此妇女 解放需要进行生物学革命，只有现代科学技术才能 使妇女摆脱“生育和养孩子的最根本的不平等”， 通过发展人工生殖技术和随后把生育和养育的任务 扩大到全社会便可以做到这一点。
17世纪：英国的艾斯泰尔(Mary Austell) ，是那个时代最 激进也最系统的女性主义者，她的行动被誉为英国第 一次稍具规模的女性主义抗争。
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“第一波女性主义”（THE FIRST-WAVE）
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时间：19世纪下半叶到20世纪初
历史背景：起源于法国资产阶级革命和启蒙运动以后， “第一波女性主义”和欧洲工业革命同步。
目的：追求与男性平等的政治权利（选举、教育、就 业），追求经济上的解放。
理论特征：第一波女性主义思潮显著特征在于强调权 利平等，为女性争取政治上的平等。这一时期，女权 主义还没有上升到理论高度，主要是一些实践活动。 他们对女性被排斥在政治、经济、社会和公共生活之 外作出回应，争取扩展社会契约，为女性争取政治公 民权。在1920年，美国妇女在《美国宪法》第19次修 正案中被赋予选举权，这是第一波女权主义思潮的高 潮。
实践层面：女性主义是一场争取妇女解放的社会运 动。
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二、女性主义的历史进程
早期女性的声音：
15世纪：彼森（Christine de Pizan)1405年出版的《女性 之城》（the book of the city of ladies)，反对仇女的观点， 讨论了神话和历史中女性的优越性，是全世界第一位 女性主义者；
女权主义的流派及理论
女权主义的流派及理论女权主义的流派及理论：女性主义的主要流派包括：自由主义女性主义、社会主义女性主义、激进女性主义、马克思主义女性主义和后现代女性主义。
此外，女性主义的理论还包括文化女性主义，生态女性主义等。
总的来看，20世纪60年代以激进女性主义为主；70年代以社会主义女性主义为主；80年代全面保守回潮；90年代是各流派的综合。
90年代，性别概念出现危机，出现了后现代女性主义思潮。
第一、自由主义女性主义自由主义女性主义，是受西方自由主义思潮发展而来的。
主要是受自由、平等、天赋人权等观念的影响。
它认为，社会剥夺了女性的平等权利这一点是不能容忍的。
女性无论是作为一个群体还是一个个人，都应当享有与男性相等的权利。
它主张将过去大多仅仅与男性连在一起的与个人自由和社会平等有关的价值扩大到女性中间。
首先，自由主义女性主义早期的代表思想是提倡理性，向传统的权威提出质疑，这一理论依据人们具有同等的理性潜能这一假设，主张人人生而平等。
在自由主义的思想传统中，平等主要被解释为机会均等。
其次，自由主义女性主义十分看重公正和机会均等，认为女性的地位受到习俗法的局限，限制了女性对社会的参与。
女性受压迫的根源在于个人和群体缺乏公平竞争机会与受教育的机会。
解决途径是通过教育和经济制度的改善，争取到平等机会。
最后，自由主义女性主义反对关于女性的传统哲学思想，即女性与男性相比在理性上是低劣的。
它认为，是教育方面的机会不均等造成了两性之间在理性上的差异，在未来，虽然两性在生理上的差异会依然存在，但是性别心理的差异将会因男女之间教育机会的均等而消失。
自由主义女性主义反对强调性别的差异，而非常强调男女两性的相似性。
对自由主义的女性主义的批评主要体现在：自由主义女性主义不承认非性别形式的其他种类的压迫，尤其不承认阶级压迫的存在。
自由主义女性主义未能在工作和政治领域争得两性平等，甚至在法律方面的平等也没有完全争得自由主义女性主义的两性平等要求忽略了性别社会角色的差异，忽略了两性的生理区别自由主义女性主义的人性观视个人基本上是理性的、独立的、竞争的和自治的存在，忽视了人类社会的抚育、合作和相互支持的性质自由主义女性主义仍旧以男性的规范为标准，要求女人变得和男人一样，忽略了女性品质所特有的价值自由主义女性主义的理性观念仍然是男性观念，所谓客观性和普遍性只是有限的男性实践的结果第二、激进女性主义激进女性主义于20世纪60 年代出现，它来自新左派，又脱离了新左派。
女性主义理论流派综述
女性主义理论流派综述摘要：女性主义是一股影响力相当大的思潮，近年来国内学者开始逐渐的关注西方的女性主义问题，并发表了许多的文章对这些不同的流派进行介绍。
本文选取了西方女性主义影响力较大的几个理论流派，并概述了一些学者对这些流派的评价与看法。
关键词：女性主义；性别差异；不平等引言在人类的历史上，不论是西方社会还是中国社会，女性一直处于被压制的状态之下。
在父权体制长期的宰制之下，女性一直被男性视为私有财产，且不能发挥其聪明才智。
在中古时期的欧洲，才智出众的女子会被冠以女巫的标志，而中国自古便宣扬女子无才便是德和三从四德等伦理。
在这样的社会背景当中，女性并不是一个完整的个体，她们依附于男性而存在。
但随着社会的发展和观念的进步，女性对于权利、平等和自由的要求和呼声也越来越高。
最终，女性意识的觉醒逐渐触发了女性主义的浪潮。
第一次女性主义浪潮爆发于18世纪下半叶至1925年，运动的目标在于争取与男性平等的政治权利，包括话语权、教育权、就业权和反对一夫多妻制等。
一般来说，第二次女性主义浪潮产生于二战后的60-70年代，其基调是要强调两性间分工的自然性并消除男女等工不同酬。
要求忽略把两性的差别看成是在两性社会关系中，女性附属于男性的基础的观点。
要求分领域对相应适可公众开放，等等。
第三次女性主义浪潮产生于世纪之交，具有地方性、人身性、差异性的特点。
这次浪潮把注意力放到主体性和活生生的身份认同上，号召在各个相异的人群之间要有真诚的倾听和交流，而并不是把自己的解释图示强加给别人。
这次运动中还使女性主义者认识到，要取得实质性的进展，不仅需要世界范围内广大女性的支持，还必须争取作为人类另一半的男性的支持与配合。
前后的三次女性主义浪潮中不断的产生了纷繁复杂、观点各异的女性主义理论。
这些理论不仅直接的推动了女性主义的浪潮，同时也带给了人们一种全新的研究视角。
一、女性主义概念界定女性主义的英文是Feminism，是源自于法国的Feminisme。
女性主义理论
4、性——男女支配关系的关键
许多激进女性主义者认为在性的实践上，透过“在性方面，男人 天生是有侵略性和支配性的，而女人生来是被动而顺从的”这样的臆 断，男性对女性的暴力被正常化和合法化了。激进女性主义代表人物 麦金农的名言是：“性对于女性主义就是工作之于马克思主义：既属 于自己，又被剥夺。”他们不认为有正确的法律与政治制度，异性关 系就会平等；她们也不认为只要有正确的经济制度，异性恋关系将不 会是剥削的、疏离的、压制的，激进女性主义者相信，除非性能够重 新加以构思、重新加以建构，否则女人将永远附属於男人。 激进女性主义将其理论重心放在男性针对女性的暴力行为以及男 性对女性在性和生育领域的控制上；它视男性群体为压迫女性的群体， 要在一个男性中心的社会争取女性的中心地位。这一理论的极端形式 是攻击异性恋、性暴力和淫秽色情品的制造与销售。它认为，女性受 压迫的基本根源是男性对女性身体的统治，这种统治是通过两种途径 来实现的，一是通过意识形态途径，其中包括淫秽色情品的制售，贬 低女性的思维定式，性别主义的幽默玩笑等；二是通过实践的途径， 其中包括男性中心的婚姻和财产法，剥夺女性的生育权利，性暴力等。
自由主义女性主义代表人物
• 早期自由主义女性主义的主要代表人物是沃尔斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft）和穆勒（John Stuart Mill）。 • 沃斯通克拉夫特是早期自由主义女性主义最主要的代表人物。她的代 表作是《为女权辩护》。在这部名著中，她批判了卢梭的女性观。她 的主要观点是：首先，否认女性在理性和理智方面的能力低于男性； 其次，提倡男女两性受同等的理性教育；再次，她认为，男女两性的 道德水准是相同的，都可以对品德做出自由的理性的选择；最后，她 明确提出，两性的价值平等必然会导致两性的权利平等。她认为，理 性是公民资格的基础，理性包含着克服或控制爱情与热情的能力。虽 然她承认女性的性存在，但却坚决认为，同爱情一样，女性的性欲也 必须服从于理性，因此，女性的结婚和生育必须建立在理性的选择之 上。
女性主义理论流派
激进女权主义将其理论重心放在男性针 对女性的暴力行为以及性对女性身体的统治， 它视男性群体为压迫女性的群体，要在一个 男性中心的社会争取女性的中心地位。这一 理论的极端形式是攻击异性恋、性暴力和淫 秽色情品的制造与销售。它认为妇女受压迫 的根源是男性对女性身体的统治，这种统治 是通过两种途径来实现的，一是通过意识形 态途径，包括淫秽色情品的制造，贬低妇女 的思维定势等；二是通过实践的途径，包括 男性中心的婚姻和财产法，剥夺女性的生育 权利，性暴力等。
三、马克思主义女权主义
马克思主义女权主义是在审视马克思主义的基础上产生的， 分为古典的马克思主义女权主义和非古典的马克思主义女 权主义。
古典的马克思主义女权主义以马克思主义的经济决定论和 阶级压迫论为唯一标准来分析女性受压迫的根源，把妇女 解放置于人类解放中的一个次要地位，代表人物，波伏娃， 卢宾 。
女性社会学的理论流派
教学目的——了解和掌握女性社会学主要理论 流派，为分析女性问题做理论准备
教学重点与难点 ——西方女性主义的四大大主 要派别
西方女性主义思想流派
女性
• 自由主义女权主义 理性与感性
主义
• 激进女权主义
生理与文化
理论
• 马克思主义女权主义 公共领域与私人领域
的基
础
• 社会主义女权主义
八、多元化和全球女性主义
多元化和全球女性主义不仅同意后女性主义者关于“自 我”是破碎的、分裂的观点，而且认为所谓支离破碎的自 我，并不在于性、心理和语言文字，其根源主要在于文化、 种族和民族。
多元化和全球女性主义承认世界各地女性经历的各种 压迫之间是有联系的，提出女性通过两种途径联合起来， 一是发展姐妹情谊，加强不同种族、文化、阶级和族裔的 女性之间的友谊；二是包容差异，鼓励女性之间相互接受 和容忍对方并成为朋友。
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四、社会主义女权主义
社会主义女权主义思想，又称新马克思 主义女权主义思想，是在马克思主义历史唯 物论基础上产生的。受激进女权主义的影响， 它认为男权和阶级双重压迫构成了妇女受压 迫的基本社会形式，父权制和资本主义的双 重压迫才是女性处于从属地位的根源，为了 达到妇女的彻底解放，不仅要改变经济基础， 还必须推翻无处不在的父权制。
主要观点
1. 提倡理性，人人生而平等 2. 两性之间在理性上的差异 是教育机会不均等造成的 3. 反对强调性别差异
代表人物
1. 玛丽.沃尔斯东 《为女权辩护》 2. 约翰.斯图亚特.穆勒 《女性的屈 从地位》 3. 贝蒂.弗里丹 《女性的奥秘》
对自由主义女权主义的评价
1. 不承认非性别形式的其他种类 的压迫 2. 对家庭生活与社会生活之间的 关系采取折中态度 3. 以男性规范为标准的价值取向 4. 强调女性主观因素 5. 忽略种族差异
非古典的马克思主义女权主义把女性的解放置于社会发展 的主流层面，其目标直接指向妇女解放，而且把马克思主 义的关于经济决定论、异化理论、两种再生产理论运用于 家务劳动和劳动市场中，从而建构了关于家务劳动的价值 理论和劳动力市场的性别分工体系理论，代表人物本斯通。
主要观点
1. 女性也是一个阶级 2. 反对强调男女两性区别 3. 为妇女争取特别的保护性立 法和阶级斗争
五、精神分析和社会性别女性 主义
六、存在主义女性主义
存在主义女性主义采用了存在主义的本体论和 伦理学语言，指出男人将“男人”命名为自我，把 “女人”命名为他者。社会性别不是唯一的压迫形 式，女性受压迫的根源并非只在于经济，它更是本 体论的。女性解放不仅要铲除私有制，而且要彻底 铲除男人控制女性的欲望。存在主义女性主义还倡 导女性采取四个策略摆脱男人的控制：一是参加工 作，二是追求知识的精神活动，三是拒绝女性被他 者化，四是拒绝通过占统治地位群体的目光来认同 自己。
十、对西方女权主义的认识
• 实践性 • 多元性 • 局限性和可借鉴性
代表人物
1. 西蒙.波伏娃 《第二性 》 2. G.卢宾 《走向妇女人类学 》 3. 本斯通和莫顿 《妇女解放的 政治经济学》
对马克思主义女权主义的评价
• 过多强调阶级利益，忽略同一阶级中的 性别关系
• 错误地把女性位置仅仅固定在私人领域 之中
• 以西方女权主义为中心，忽略不同国家 、种族妇女的差异
代表人物
1. 米歇尔 《妇女，最漫长的革命 》 2. 海蒂.哈特曼《资本主义、男权制和性别 分工 》 3. 艾里斯.扬《父权制与资本主义结合 》
对社会主义女权主义的评价
社会主义女性主义的理论意义主要体现在 ，它综合扬弃了马克思主义女权主义和激进女 权主义的观点，不但批评了经济一元论的片面 性，而且提出了女性受压迫的根源在于资本主 义和父权制，使女性处于从属地位的主要原因 更加明朗。与马克思主义女性主义把分析问题 局限在阶级方面相比，社会主义女性主义已经 开始思考女性在种族、阶级、族裔、年龄、性 倾向、身体状况和心理状况等方面的相同与差 异，以及这些对女性受压迫的影响。
九、生态女性主义
生态女性主义基于20世纪70年代的生态伦理学 说，在关注女性受压迫的同时，还思考人类控制自 然界、压迫自然界的问题。认为在父权制概念框架 下，男人对女人的控制和支配合理化，女性被“自 然化”，自然也被“女性化”了。因此，对女性的 压迫与对自然的压迫有着重要的联系，所以女性主 义理论和实践必须包含生态学的视角，生态问题的 研究和解决必须包含女性主义的视角。
代表人物
1. 米利特 《性社会学》 2. 费尔斯通 《性的辩证法 》
对激进女权主义女权主义的 评价
激进女权主义极其关注生理对女性的束缚，没有能 够揭示生理性别是如何变成社会性别的，这一理论具有 种族中心主义的观点，忽视阶级差异，提倡两性对立。 偏激的理论倾向受到了不少学者的批判和抨击。激进女 性主义将与性、生育和生物性母职相关的问题两极化了。 激进文化派女性主义者误入了本质主义的悖论中，将女 性和男性分为截然不同的人，由此女性所具有的母性便 优于男性，两者有着不可改变的差异。在考察性欲和生 育的观点上，激进女性主义缺乏历史性，只强调女性的 个人经验，忽略了女性所处的历史和社会环境等影响因 素，没有看到个人的社会性别身份是在发展中以及与他 人的关系中建构起来的，没有摆脱“非此即彼”的二元 对立说。
女性社会学的理论流派
教学目的——了解和掌握女性社会学主要理论 流派，为分析女性问题做理论准备 教学重点与难点 ——西方女性主义的四大大主 要派别
西方女性主义思想流派
女性 主义 理论 的基 础
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自由主义女权主义 激进女权主义 马克思主义女权主义 社会主义女权主义 后现代女权主义 心理分析女权主义 第三世界女权主义 生态女权主义
主要观点
1. 男权制的理论——妇女受压迫的 根源 2. 个人的就是政治的——性政治 3. 妇女普遍的殖民化（最主要的理 论建树） 4. 主张“生物学革命” 5. 肯定女性的生理和气质 6. 关于恋爱婚姻模式
妇女所遭受的压迫有如下五种特征
• 第一，从历史上看，妇女是最早受到压迫的群体 • 第二，妇女受压迫是最普遍的现象，这种现象实际上 存在于一切已知的社会之中 • 第三，妇女所受压迫最深，这种压迫形式又最难根除 ，依靠消灭阶级社会之类的社会变革也不能将其除掉 • 第四，妇女所受的压迫对受害者造成了最大的痛苦， 虽然这种痛苦由于压迫者和受害者都存在性别偏见而 往往未被认识 • 第五，妇女所受压迫为理解所有其他形式的压迫提供 了概念模式
理性与感性 生理与文化 公共领域与私人领域 经济与文化 一元还是多元 主体与客体 普遍与特殊 自然与文化
一、自由主义女权主义流派 (Liberal Feminism)
自由女权主义是女权主义中历史 最为悠久的一个流派，发源于18世纪 的自由主义——西方一种政治思想流 派，反对“男公外”、“女私内”的 家庭模式，并从“机会均等”的角度 批评按性别的劳动分工，主张平等的 教育权利、政治权利和经济机会。
八、多元化和全球女性主义
多元化和全球女性主义不仅同意后女性主义者关于“自 我”是破碎的、分裂的观点，而且认为所谓支离破碎的自 我，并不在于性、心理和语言文字，其根源主要在于文化、 种族和民族。
多元化和全球女性主义承认世界各地女性经历的各种 压迫之间是有联系的，提出女性通过两种途径联合起来， 一是发展姐妹情谊，加强不同种族、文化、阶级和族裔的 女性之间的友谊；二是包容差异，鼓励女性之间相互接受 和容忍对方并成为朋友。
精神分析和社会性别女性主义认为，女性的心理， 特别是在思维方式方面，有着女性的独特性，应从 女性的行为方式入手，对此作出根本性的解释。 精神分析的女性主义者主张创造一个雌雄同体的社 会，使每个充分发展的人都融合了正面的女性特征 和正面的男性特征。 社会性别女性主义者则认为女性气质优于男性气质， 女性应保持女性气质，男性应去除其气质中的一些 极端形式，如雄心、控制感情、攻击性等，主张以 新的、女性的关怀伦理学取代旧的、男性的公正伦 理学。
激进女权主义将其理论重心放在男性针 对女性的暴力行为以及性对女性身体的统治， 它视男性群体为压迫女性的群体，要在一个 男性中心的社会争取女性的中心地位。这一 理论的极端形式是攻击异性恋、性暴力和淫 秽色情品的制造与销售。它认为妇女受压迫 的根源是男性对女性身体的统治，这种统治 是通过两种途径来实现的，一是通过意识形 态途径，包括淫秽色情品的制造，贬低妇女 的思维定势等；二是通过实践的途径，包括 男性中心的婚姻和财产法，剥夺女性的生育 权利，性暴力等。
二、激进主义女权主义流派
20世纪60年代后期，各种激进的女权主义思想 和行为崭露头角，由于“新左派”中的成员不满 “新左派”社会主义者和民权团体对她们的态度， 发起成立了强烈认同当代女性运动的一个派别。她 们并无统一的目标和理论体系，也无稳定的组织机 构，但通览她们的著作可以看出，尽管其解释各异， 但她们相一致的观点是：妇女受压迫是最基本的压 迫。
三、马克思主义女权主义
马克思主义女权主义是在审视马克思主义的基础上产生的， 分为古典的马克思主义女权主义和非古典的马克思主义女 权主义。
古典的马克思主义女权主义以马克思主义的经济决定论和 阶级压迫论为唯一标准来分析女性受压迫的根源，把妇女 解放置于人类解放中的一个次要地位，代表人物，波伏娃， 卢宾 。
七、后女性主义(后现代女性主义)
后女性主义者批评男性文化强加给所有人特别是那些 身处文化边缘者的一系列规范、价值和实践，拒绝用男性 中心思想阐释问题，主张发展女性主义的多元性、多重性 和差异，她们在写作中避免采用传统的词汇和说法，并对 父权话语进行解构和颠覆，认为“女性主义”、“女同性 恋”等术语都是在“男性核心”的思想上产生的。后女性 主义者指出，不能以一种无所不包的解释和解决办法讨论 女性问题，应当承认女性个体的变化和差异，使女性摆脱 现实处境求得精神上的自由。她们还鼓励女性按自己的意 愿成为自己想成为的那种女性。后女性主义的主要行动表 现在文学写作上的革命，以特殊的方式运用语言和观念。