读伊索寓言PPT教学课件
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读伊索寓言课件
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寓言的教育意义
探讨通过寓言故事传递价值观 念和培养品德的教育作用。
寓言的艺术价值
欣赏寓言作品中独特的艺术结寓言在当代文学中的 影响
探索伊索寓言在现代文学作品中 的引用和影响。
伊索寓言在儿童教育中的 应用
了解伊索寓言在培养儿童道德观 念和培养阅读兴趣方面的应用。
伊索寓言对人类文化的贡献
介绍伊索寓言对古希腊文化和人 类文化的长远影响。
课程总结
1 寓言的作用与价值
总结寓言在传递思想、道 德和价值观念方面的重要 作用。
2 伊索寓言的创作风格
和传承
概述伊索寓言的创作风格 以及它们如何延续至今。
3 伊索寓言在现代的应
用和影响
总结伊索寓言在当代文学、 教育和文化领域的广泛应 用和积极影响。
探索寓言作品中智慧的象征和寓意的多重层次。
伊索寓言简介
1
伊索寓言的背景
了解伊索的生平背景和他创作寓言的动机。
2
伊索寓言的特点
探索伊索寓言作品的独特之处,如幽默、讽刺和生动的人物形象。
3
伊索寓言的作品与传承
介绍几个脍炙人口的伊索寓言作品以及它们对后世的影响。
寓言的文学价值
寓言的思想内涵
分析寓言作品中的深刻思想和 哲理,如道德观念、人性的弱 点和自然的智慧。
读伊索寓言ppt课件
欢迎来到本次读伊索寓言PPT课件。今天我们将一起探索寓言的起源、特点、 文学价值和伊索寓言在现代的影响,以及它们对人类文化的贡献。
寓言概述
仙话、寓言、神话的区别
我们将从定义寓言的角度出发,探讨寓言与仙话、神话的区别和联系。
寓言的起源
了解寓言的起源和它在古代文化中的重要性。
寓言的特点
33读伊索寓言ppt课件
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索 寓 言
寓言》,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经 后人汇集,统归在伊索名下。伊索寓言大部分是动物
》 寓言,少部分以神或人为主人公。其动物寓言广泛采
用拟人手法,表现动物各自的习性,诸如豺狼的凶残、
狐狸的狡猾、狮子的威猛、山羊的怯懦,都刻画得栩
栩如生,给人留下深刻的印象。
33 读《伊索寓言》ppt课件
古人的“浅薄”,剖析现代人在狡猾方面的种种表现。
第三部分(第13段),在上面分析的基础上,提
出“寓言要不得”,“因为它把纯朴的小孩子教得愈
简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果
报,也像在禽兽中间一样的公平清楚,长大了就处处
碰壁上当”。
33 读《伊索寓言》ppt课件
提
末段有一句话:“我认为寓言要不得,因为它把
3.关于小孩子不能读寓言,作者和卢梭的观点及理
由分别是什么?作者为什么要引卢梭的话进行对照?
〔参考〕
33 读《伊索寓言》ppt课件
提
把人类历史比作人的一生,古代乃是人类的童年
时期,现代则是成人了。这样比喻之后,我们就容易
示 理解,古代《伊索寓言》为什么那么浅薄、幼稚、简
单。
说我们读《伊索寓言》,大有发迹后访穷朋友、
纯朴的小孩子教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里
示 是非的分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样公平
清楚,长大了就处处碰壁上当。”这就是说,现代社
会的人事是非的分别、善恶的果报,并不像寓言所讲
的禽兽中间一样公平清楚,情形要复杂得多,是非颠
倒,善无善报,恶无恶报的情形是常有的。所以说,
生活在现代社会,要避免碰壁上当,头脑就不能那么
简单幼稚。人事是复杂的,我们的头脑也要复杂一点,
【高中语文】读伊索寓言ppt精品课件109
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1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
《伊索寓言》阅读指导课PPT
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学习方法
学生需积极参与课堂讨论,认真完成 课后阅读任务,及时总结阅读心得。
课程安排
本课程共分为三个部分,分别是《伊 索寓言》的背景介绍、阅读技巧讲解 和小组讨论。
阅读的重要性
01
02
03
提高语言表达能力
通过大量的阅读,学生可 以积累丰富的词汇和句型, 提高语言表达的准确性和 流畅性。
拓展知识面
阅读不同类型的书籍可以 帮助学生了解不同的文化、 历史和社会背景,拓展知 识面和视野。
故事背景
古希腊文化背景
《伊索寓言》起源于古希腊,故事背景与当时的 文化、历史、社会环境密切相关。
自然与动物世界
许多故事以动物为主角,通过动物的行为和遭遇 来隐喻人类社会的种种现象。
道德与教诲
寓言中蕴含着深刻的道德教诲,引导读者反思人 类行为和价值观。
人物分析
动物形象
故事中的动物形象具有鲜明的个性和特点,通过动物的行为和语 言来展现其性格特征。
修辞手法
1 2
比喻
通过比喻的手法,将动物的行为和人类的道德、 社会现象进行类比,使得故事更具有象征意义和 启示作用。
夸张
通过夸张的手法,强调故事中的某些细节和特点, 使得故事更具有表现力和感染力。
3
反讽
通过反讽的手法,对某些社会现象和人性弱点进 行讽刺和批评,使得故事更具有批判意义和警世 作用。
语言特色
总结词
明确、具体
详细描述
教师需要为学生布置明确的阅读任务,包括阅读《伊索寓言》中的具体故事, 理解故事的主题和寓意,以及分析故事的写作技巧和语言特点等。
阅读反馈与讨论
总结词
互动、思考
详细描述
在阅读过程中,教师应鼓励学生及时反馈阅读体验,分享自己的理解和感受。同 时,组织学生进行讨论,探讨故事的主题、寓意以及个人启示等,以促进学生的 思考和交流。
读伊索寓言共34页PPT
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4.“觉得有好多浅薄的见解,非加 以纠正不可”是不是反语? 明确:
不是反语。是将要对以下九个故事, 进行独到、深刻的分析,针对当时社会 现实提出新的见解。作用是引起下文。
研读与讨论 第二部分
本文主体部分讲了九个寓言故事, 对此作者提出了哪些新的解读角度? 分别说明了什么。
故事名称 蝙蝠的故事
蚂蚁和促织 的故事 狗和它的影 子的故事 天文家的故 事 乌鸦的故事
以上这些话,作者是说对儿童的教育不 能只讲真善美,不能把真善美简单化和理想 化,以致脱离了社会实际,这样对孩子有害 无益。同时,作者呼吁净化社会环境,为下 一代创造良好的生活空间。
(3)“卢梭……主张复古”认为社 会应回到原始状态,那是倒退,也是不可 能 的。作者相信进步,相信社会总是向 前发展的。相信真善美终将战胜假恶丑。 尽管伴随文明的进步,有些人的心越来越 坏,但假恶丑终究是站不住的,而要战胜 假恶丑,就要认识假恶丑,世界是复杂的, 我们的头脑也要复杂一点。
至于作者提到卢梭说小孩子不同情被 骗的乌鸦,反会羡慕善骗的狐狸,证明孩 子的居心本来欠好。这并非作者同意此说 法,而正是借此指出了战害小孩子心灵的 社会风气、社会原因。
(2)“卢梭认为寓言会把纯朴的小孩 教得复杂了,失去了天真,所以要不得。” 作者的观点恰恰相反,作者认为“寓言要不 得,因为它把纯朴的小孩教得愈简单了,愈 幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果 报,也像在禽兽中间一样公平清楚,长大了 就处处碰壁上当。”
(2)这是人们日常生活中的普遍经验, 以此人题,容易理解我们思慕古代,有如 大人喜欢小孩子一样。说两类人,目的是 说大人与小孩子的关系,第二种人只是一 个比较,有比较,就清楚大人对小孩子的 喜欢含有卖老(居高临下,摆老资格)的 成分。作者对下面九个寓言故事的纠正, 在第一部分中立下了基调。
《伊索寓言》阅读交流课件PPT
![《伊索寓言》阅读交流课件PPT](https://img.taocdn.com/s3/m/df3e462e1fb91a37f111f18583d049649b660eef.png)
阅读交流目的
通过阅读和学习《伊索寓言》,我们可以提升道德观念、培养思辨能力,并 从中获得对人类行为和社会的深刻洞察。
寓言故事分析
1
故事主题
每个寓言故事都有一个主题,它通过动
隐喻手法
2
物的行为和互动来传达一个深刻的道德 教训。
伊索巧妙地使用动物作为人类行为的隐
喻,帮助读者更好地理解和思考故事中
的道德观念。
3
故事结构
每个故事都有一种简洁而紧凑的结构, 通过冲突、转折和结局,带给读者情感 上的共鸣。
讨论问题
1 你见过哪些寓言故事?
2 寓言故事对你有什么启ห้องสมุดไป่ตู้?
3 你如何运用寓言故事中的教训?
角色扮演活动
选择角色
选择一个寓言中的角色并思考 他们的特性和教训。
表演场景
组织一个角色扮演活动,模拟 故事中的情境,以加深对故事 的理解和思考。
《伊索寓言》阅读交流课 件PPT
欢迎来到《伊索寓言》阅读交流课件!本课程将带您深入探索这个经典作品, 享受智慧与启发。
作者简介
伊索是古希腊最著名的寓言作家,生活在公元前6世纪。他以精辟的寓言故事, 以及对人性和道德的深刻洞察而闻名。
《伊索寓言》概述
《伊索寓言》是一部集合了数百个短小精悍的寓言故事的文集。每个故事都通过动物角色展示了一种道德教训 或智慧。
讨论反思
在活动结束后,和其他参与者 一起讨论并反思角色扮演的体 验,分享你的感受和观点。
总结和反思
总结收获
回顾学习过程,总结你对《伊索 寓言》的理解和收获。
深入思考
思考寓言故事中的道德和智慧, 如何将它们应用于日常生活。
持续学习
继续研究《伊索寓言》,探索更 多有趣和富有启发的故事。
伊索寓言ppt课件
![伊索寓言ppt课件](https://img.taocdn.com/s3/m/20bde2b44793daef5ef7ba0d4a7302768e996f0f.png)
04
伊索寓言的教育意义
对儿童的教育意义
1 2
3
培养道德观念
伊索寓言中的故事蕴含着诚实、勇敢、谦虚等道德观念,通 过故事情节的展开,引导孩子形成正确的道德观念。
激发想象力
寓言故事通常具有丰富的想象力和生动的情节,能够激发孩 子的想象力,培养他们的创造力。
提高语言表达能力
寓言故事的语言简练、生动,通过阅读和讲述,可以锻炼孩 子的语言表达能力。
05
伊索寓言的文学价值
语言简练明快
总结词
伊索寓言的语言简练明快,用词精准,表达 力强,易于理解。
详细描述
伊索寓言的文字简练,没有过多的修饰和冗 余,每个词都有其独特的意义和作用,使得 故事更加紧凑有力。这种简练的语言风格使 得寓言易于传播和理解,让读者能够快速地
领悟故事背后的深意。
情节紧凑有趣
智慧主题
聪明与愚蠢
伊索寓言经常通过对比聪明和愚蠢的行 为来传达智慧的重要性。如《乌鸦喝水 》中,乌鸦通过巧妙的方法喝到了水, 展示了智慧的力量。
VS
判断与决策
许多故事涉及到判断和决策的重要性,教 导读者在面对问题时要明智和果断。如《 狐狸和葡萄》中,狐狸多次尝试获取葡萄 ,最终意识到无法实现目标,体现了认清 现实和调整目标的重要性。
对成人的教育意义
反思人生价值
成人通过阅读伊索寓言,可以反思自己的人生观和价值观,重新审视自己在社会中的定位和责任 。
培养批判性思维
寓言故事往往具有深刻的寓意,引导读者从不同角度思考问题,培养批判性思维和独立思考能力 。
缓解压力
阅读寓言故事可以作为一种放松和缓解压力的方式,帮助成人调节情绪,保持心理健康。
人性主题
贪婪与满足
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母狮回答说,“可我生下的毕竟是一头狮 子。”
狐狸和鹤
狐狸请鹤来吃饭,仅仅只用豆子做了ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ点汤, 并把汤倒在一个很平很平的石盘子中。鹤每喝一 口汤,汤便从他的长嘴中流出来,怎么也吃不到。 鹤十分气恼,狐狸却十分开心。
后来,鹤回请狐狸吃饭。他在狐狸面前,摆了 一只长颈小口的瓶子,自己很容易地把头颈伸进 去,从容地吃到瓶里的饭菜,而狐狸却一口都尝 不到。狐狸受到了应得的回报。
一头远道而来的狐狸饿得几乎半死, 见葡萄园墙头的高处 挂着一串紫色的葡萄。 他边走边回过头来说:“这些葡萄肯定是酸的,不好吃。 一头远道而来的狐狸饿得几乎半死, 见葡萄园墙头的高处 挂着一串紫色的葡萄。 您真是个天才的歌唱家! 他想尽了各种办法去够葡萄,但是白费劲。 第一只狐狸来到了葡萄架下,它心想,我自己吃不到葡萄,别的狐狸来了也吃不到葡萄,为什么我们不学习猴子捞月的合作精神呢? 前有猴子捞月,现有狐狸摘葡萄,说不定也会传为千古佳话呢! 于是它动员所有想吃葡萄的狐狸合作,搭 成狐狸梯,这样大家都吃 到了甜甜的葡萄。 狮子与报恩的老鼠 乌龟与兔 他想尽了各种办法去够葡萄,但是白费劲。 6世纪希腊寓言家——伊索 17世纪法国寓言家——拉封丹 18世纪德国寓言家——莱辛 19世纪俄国寓言家——克雷洛夫 一只狐狸看到了,馋得直流口水。 兔子和猎狗 恋爱的狮子与农夫 想了一会儿,它发现了葡萄架旁边的梯子,回想农夫曾经用过它。 它那粉妆玉琢的外皮 说明了里面包含的美味, 可是它却挂在用尽力气 也高不可及的地方。 ”
葡萄
哇!
12、伊索寓言
寓言故事
狼与鹭鸶 狼与羊群 狐狸与狮子 寡妇与母鸡 苍蝇与蜜蜂 两只打架的公鸡 公鸡和狐狸 狮子与报恩的老鼠 乌龟与兔 猫和鸡 驴子与狐狸 驴子与小狗 兔子和猎狗 恋爱的狮子与农夫
狐狸和鹤
狐狸请鹤来吃饭,仅仅只用豆子做了ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ点汤, 并把汤倒在一个很平很平的石盘子中。鹤每喝一 口汤,汤便从他的长嘴中流出来,怎么也吃不到。 鹤十分气恼,狐狸却十分开心。
后来,鹤回请狐狸吃饭。他在狐狸面前,摆了 一只长颈小口的瓶子,自己很容易地把头颈伸进 去,从容地吃到瓶里的饭菜,而狐狸却一口都尝 不到。狐狸受到了应得的回报。
一头远道而来的狐狸饿得几乎半死, 见葡萄园墙头的高处 挂着一串紫色的葡萄。 他边走边回过头来说:“这些葡萄肯定是酸的,不好吃。 一头远道而来的狐狸饿得几乎半死, 见葡萄园墙头的高处 挂着一串紫色的葡萄。 您真是个天才的歌唱家! 他想尽了各种办法去够葡萄,但是白费劲。 第一只狐狸来到了葡萄架下,它心想,我自己吃不到葡萄,别的狐狸来了也吃不到葡萄,为什么我们不学习猴子捞月的合作精神呢? 前有猴子捞月,现有狐狸摘葡萄,说不定也会传为千古佳话呢! 于是它动员所有想吃葡萄的狐狸合作,搭 成狐狸梯,这样大家都吃 到了甜甜的葡萄。 狮子与报恩的老鼠 乌龟与兔 他想尽了各种办法去够葡萄,但是白费劲。 6世纪希腊寓言家——伊索 17世纪法国寓言家——拉封丹 18世纪德国寓言家——莱辛 19世纪俄国寓言家——克雷洛夫 一只狐狸看到了,馋得直流口水。 兔子和猎狗 恋爱的狮子与农夫 想了一会儿,它发现了葡萄架旁边的梯子,回想农夫曾经用过它。 它那粉妆玉琢的外皮 说明了里面包含的美味, 可是它却挂在用尽力气 也高不可及的地方。 ”
葡萄
哇!
12、伊索寓言
寓言故事
狼与鹭鸶 狼与羊群 狐狸与狮子 寡妇与母鸡 苍蝇与蜜蜂 两只打架的公鸡 公鸡和狐狸 狮子与报恩的老鼠 乌龟与兔 猫和鸡 驴子与狐狸 驴子与小狗 兔子和猎狗 恋爱的狮子与农夫
读伊索寓言PPT(优秀课件)55 人教版
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“读别人优点,是为了学习真善美;读别人的缺点,是为了引以 为戒,自警自醒。对此宽容大度,才能有益于己。”
4、下面不属于“大度读人”内涵的两项是 A( )E( ) A、一个人就是一本书。读人,比读文字写就的书更难。 B、读人,就是要善于体谅别人的困难,不依赖别人。 C、读人,也不要埋怨别人太势利,要反思自己而不轻信于人。 D、读人,不要反感别人来分享你的胜利果实,这是让他学会自 尊自爱。 E、读人,要努力从各个方面去阅读他、读出其本质来。
……
读别人,其实也是在读自己,读真、读善、读美的同时,也读道貌 岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈……
读人,量重要的是读懂怎样的人。
读人,是为了要做一个真正的人。
因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,因此才能读到一些有益 于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。
尽管我还没有读完这本“人之书”,但我会一直努力从各个方面去 阅读。
下列句子中加横线的词解释不恰当的一项是(: A)
A、时代愈在后,它积累的阅历愈深,年龄愈多。 (经历)
B、只向高处看,不顾脚下的结果,有时是下井, 有时是下野或下台。(执政的人被迫下台)
C、向武人卖弄风雅,向文人装作英雄。(本指 《诗经》中的“风”、“雅”,这里泛指诗 文。)
D、这样,彼此各得其所,当然相安无事。(相 处很好,没有冲突)
有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他 却打着伞悄悄地先走了。
当你读他时,千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着(况且是 人家的雨伞),也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自 己常备一把伞吧。
有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无 权无势了,他却躲得远远的。
4、下面不属于“大度读人”内涵的两项是 A( )E( ) A、一个人就是一本书。读人,比读文字写就的书更难。 B、读人,就是要善于体谅别人的困难,不依赖别人。 C、读人,也不要埋怨别人太势利,要反思自己而不轻信于人。 D、读人,不要反感别人来分享你的胜利果实,这是让他学会自 尊自爱。 E、读人,要努力从各个方面去阅读他、读出其本质来。
……
读别人,其实也是在读自己,读真、读善、读美的同时,也读道貌 岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈……
读人,量重要的是读懂怎样的人。
读人,是为了要做一个真正的人。
因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,因此才能读到一些有益 于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。
尽管我还没有读完这本“人之书”,但我会一直努力从各个方面去 阅读。
下列句子中加横线的词解释不恰当的一项是(: A)
A、时代愈在后,它积累的阅历愈深,年龄愈多。 (经历)
B、只向高处看,不顾脚下的结果,有时是下井, 有时是下野或下台。(执政的人被迫下台)
C、向武人卖弄风雅,向文人装作英雄。(本指 《诗经》中的“风”、“雅”,这里泛指诗 文。)
D、这样,彼此各得其所,当然相安无事。(相 处很好,没有冲突)
有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他 却打着伞悄悄地先走了。
当你读他时,千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着(况且是 人家的雨伞),也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自 己常备一把伞吧。
有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无 权无势了,他却躲得远远的。
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检查预习
) 阅读《伊索寓言》引发的感想 二、(3-12)具体解读几个寓言故事 三、(13)归纳主旨 呼吁世人为孩子成长创造
一个良好的社会环境
《狗与影子的故事》
寓言本义
戒贪得
作者借此阐发的新观点
妄自尊大,没有自知之明
本段的行文思路
引述原故事情节—揭示原寓意 —联想—阐发新意
分析下面几个语句的深刻含义,体会本文 语言幽默、诙谐、讽刺的特点
1.人比蝙蝠就聪明多了,他会把蝙蝠的方法反过来施用:在鸟类 里偏要充兽,表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟,表示高超出 世。 讽刺那些善于用投机方式使用自己的某些资本的人,这些 人往往是半瓶子醋,只能在别人不清楚他的根底的环境里蒙混, 看似高明,其实正反映了内心的虚弱。
2.有些东西最好不要对镜自照。
指有些人没有自知之明,听不得别人的批评,不能知 错改错。这号人老虎屁股摸不得,你批评他一下,他 反而胡闹,反咬你一口。
3.这个遮羞的方法至少人类是常用的。
指的是自己被戳到了痛处,就恼羞成怒,撕破脸 皮,挖空心思地揭别人的短
4…….诉苦经可以免得旁人来分甜头。
一个人得了点好处,总容易引来别人的嫉妒,想要分 点甜头。要避免这一点,办法是诉苦经,好让别人心 理平衡。
写作特色
本文一大特色就是作者对九个寓言作眉批式 的“翻案”。所谓“翻案”就是一种逆向求异的 思 维方式。顺向思维,是在前人的认识或在一般 人的观点的基础上再向前一步而求新、求深; 逆向求异则完全不同,它不走常规之路不落俗, 而是从题目着眼,或从一般人已了解的观点、 说法的不同的方向去思考,“背道而驰”地去确 立主题,以表达不同凡响的认识和看法。
作业
以“现代社会中孩子是简单天真好,还是复杂狡猾好?” 为题,写一篇300字左右的发言 稿,下节课进行辩论。
《伊索寓言》阅读指导课PPT
![《伊索寓言》阅读指导课PPT](https://img.taocdn.com/s3/m/24ff644502d8ce2f0066f5335a8102d276a261ec.png)
蝉 和 狐 狸
讲故事
狐狸和乌鸦
认真读课文;想想这则寓言 讲了一件什么事
狐狸用骗乌鸦 的方法骗蝉;但是蝉 没有上当
细读寓言;体会寓意 想想 狐狸和乌鸦和《蝉和狐狸》这两个
故事有什么相似之处,又有什么不同之处
相似的是狐狸为了达到自己不可告人的目的; 都在说奉承话 故意点出狐狸的假心假意,“赞 叹”是为吃蝉而设下的“圈套”。不同之处是乌 鸦上当了,而蝉没有上当。
后来,狼真的来了。牧童吓坏了,他慌忙大叫: “狼来了狼来了快来忙啊,狼在吃羊了”然而,他 喊破喉咙,也没有人前来帮忙。
一贯说谎的人即使说了真话,也没有人会相信。
不诚实;经常说谎,自食其果
• 生命不会在谎言中开出灿烂的鲜花 • 生活中;我们不能撒谎,应该做个诚实的孩
子
• 假如你喜欢撒谎,请努力改正
蝉察觉其中有诈;就摘下一片树叶扔下来, 狐狸以为是蝉,猛地扑了过去
蝉对狐狸说:朋友,要是你以为我会下 来,那就大错而特错了。自从看到你的粪便 里掺杂着蝉的翅膀,我对你就怀有戒心了。
读第三 四自然段;思考:蝉为什么 没有上当
一个聪明的人;总能从别人的灾难 中吸取教训
说说自己对寓意的理解
你从这个故事里学到了什么道理 善于观察 思考; 保持警觉,存有戒心
2 你觉得狐狸是怎样的一个人
虚荣;表里不一
牧 童 和 狼
读 牧童和狼;了解内容
1 要求:读准字音;读通读顺句子 想想这则 寓言讲了什么故事
2 说说告诉我们什么道理
一贯说谎的人即使说了真 话;也没有人会相信
一个牧 童总爱说谎骗 人;后来他说了 真话,却没有 人相信他
细读寓言;领会寓意
默读第一和第二自然段,边读 边想:在好几次和“后来”发生的 事情中,牧童和村民们各有什么不 同的表现
《读伊索寓言》课件
![《读伊索寓言》课件](https://img.taocdn.com/s3/m/eaed4b6d67ec102de3bd890c.png)
短篇小说《猫》中写道:“李太太深知缺少 这个丈夫不得;仿佛阿拉伯数码的零号,本 身毫无价值,但是没有它,十百千万都不能 成立。”
曾有一次,一位英国女士来到中国,给钱钟 书打电话,想拜见他,钱钟书在电话中说: “假如你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必要 认识那下蛋的母鸡呢?”风趣若是。
1991年,全国十八家省级电视台联合拍摄 《中国当代文化名人录》,要拍钱钟书,被 他婉拒了,别人告诉他将要酬谢他钱,他淡 谈一笑:“我都姓了一辈子‘钱’了,还会 迷信这东西吗?”
函多不作复。因此,在人们心目中,他的形象便越加
扑朔迷离,如云中之龙,见首不见尾,时露一鳞半爪,
令人想象、神往。钱钟书非故作高深,故弄玄虚,大
学者惜时如金,不藉口舌而扬名,不浪掷光阴于交游, 此其一;甘于寂寞,不求闻达,此其二。
“当代第一博学鸿儒” “文化昆仑”
在清华读书时,他就立下了“横扫清华图书馆”的志向。
他的博学,使他不是老师的学生,而成了老师的“顾问”。 吴密教授就曾推荐他临时代替教授上课,所有课上涉及的文 学作品他全都读过。
钱钟书还有读字典的兴趣,而且深得其乐,许多大部头的字 典、辞典、大百科全书他都挨着字母逐条逐条地读过。
每读一书,他都要做读书笔记,摘出精华,指出谬误,供自 已写作时连类征引。据杨绛说,她在1973年为钱钟书整理读 书笔记时,有整整五大麻袋之多,堆在屋里高高的如一座小 山,笔记上都密密麻麻地记满了中文、外文,我们可以想象 到这五大麻袋笔记的内容该有多少!
寓言和童话既有相似之处,又有区别。相似之 处是它们的故事是虚构的,故事中的主人公既 可以是人,也可以是人格化的动物、植物或自 然界的其他东西和现象,同时都具有教育意义。 不同的是:寓言比较短小,语言简练、朴素, 重在教训和讽刺,使深奥的道理从简单的故事 中体现出来。 童话是一种富有幻想色彩的故 事。有幻想,才有童话,它以少年儿童认识、 理解的人或物为描写对象,通过丰富的想象、 夸张的手法来塑造形象。童话有诗一般优美的 意境和语言,能给人以美的享受。
(完整)伊索寓言PPT课件
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威胁与危险
狼的形象还常常代表着威胁和危险, 如《狼来了》中,狼是农民们需要 时刻警惕的敌人。
乌龟的形象及其象征意义源自稳重与耐心乌龟在伊索寓言中通常象征着稳 重和耐心,如《乌龟和兔子赛跑》 中,乌龟虽然速度缓慢,但凭借
坚持不懈的精神赢得了比赛。
智慧与谋略
乌龟也常被描绘为富有智慧和谋 略的动物,如《乌龟和老鹰》中, 乌龟利用自己的智慧成功逃脱了
04
寓言中的道德观念探讨
尊重他人,平等相待
尊重他人的权利和尊严
01
不论身份、地位如何,都应尊重他人的权利和尊严,不歧视、
不侮辱他人。
平等相待,消除偏见
02
对待他人应一视同仁,不因个人喜好、背景等因素而产生偏见
或歧视。
学会倾听,理解他人
03
在与他人交流时,应学会倾听对方的意见和想法,理解他人的
立场和感受。
商业策略与决策
寓言故事中的情节和结局可以为商业策略和决策提供启示,帮助企 业在竞争激烈的市场中取得成功。
在个人成长中的应用及启示
道德品质的培养
伊索寓言传递了诸如诚实、善良、勇敢等道德品质,对于 个人成长具有重要意义。
人生智慧的领悟
通过寓言故事,人们可以领悟人生智慧,学会如何面对挫 折、处理人际关系等。
跨学科的整合应用
伊索寓言可以与其他学科如历史、文学、哲学等相结合,提供跨学 科的学习体验。
在企业管理中的应用及启示
领导力培训
伊索寓言中的故事可以作为领导力培训的案例,帮助领导者理解 如何有效地引导团队和处理复杂情况。
团队协作与沟通
通过分析寓言中的角色关系,可以培养团队成员之间的协作精神和 有效沟通技巧。
老鹰的追捕。
长寿与坚韧
狼的形象还常常代表着威胁和危险, 如《狼来了》中,狼是农民们需要 时刻警惕的敌人。
乌龟的形象及其象征意义源自稳重与耐心乌龟在伊索寓言中通常象征着稳 重和耐心,如《乌龟和兔子赛跑》 中,乌龟虽然速度缓慢,但凭借
坚持不懈的精神赢得了比赛。
智慧与谋略
乌龟也常被描绘为富有智慧和谋 略的动物,如《乌龟和老鹰》中, 乌龟利用自己的智慧成功逃脱了
04
寓言中的道德观念探讨
尊重他人,平等相待
尊重他人的权利和尊严
01
不论身份、地位如何,都应尊重他人的权利和尊严,不歧视、
不侮辱他人。
平等相待,消除偏见
02
对待他人应一视同仁,不因个人喜好、背景等因素而产生偏见
或歧视。
学会倾听,理解他人
03
在与他人交流时,应学会倾听对方的意见和想法,理解他人的
立场和感受。
商业策略与决策
寓言故事中的情节和结局可以为商业策略和决策提供启示,帮助企 业在竞争激烈的市场中取得成功。
在个人成长中的应用及启示
道德品质的培养
伊索寓言传递了诸如诚实、善良、勇敢等道德品质,对于 个人成长具有重要意义。
人生智慧的领悟
通过寓言故事,人们可以领悟人生智慧,学会如何面对挫 折、处理人际关系等。
跨学科的整合应用
伊索寓言可以与其他学科如历史、文学、哲学等相结合,提供跨学 科的学习体验。
在企业管理中的应用及启示
领导力培训
伊索寓言中的故事可以作为领导力培训的案例,帮助领导者理解 如何有效地引导团队和处理复杂情况。
团队协作与沟通
通过分析寓言中的角色关系,可以培养团队成员之间的协作精神和 有效沟通技巧。
老鹰的追捕。
长寿与坚韧
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宙斯想要为鸟类立一个王,指定一个日期,要求众鸟全都按时出席,以 便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己 没一处漂亮,便来到河边,捡起众鸟脱落下的羽毛,小心翼翼地全插在自 己身上,再用胶粘住。指定的日期到了,所有的鸟都一齐来到宙斯面前。 宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦,在众鸟之中显得格外漂亮,准备立他为 王。众鸟十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是,寒鸦 身上美丽的羽毛一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦了。
赞语说:黔娄的妻子曾经说过这样的话:“不为贫贱而忧虑, 不热衷于发财做官。”从这话来看,他应是五柳先生一类人吧 ? 一 边喝酒一边做诗,用这种方式使自己的心志得到快乐,他大概是无 怀氏的子民吧?或者是葛天氏的子民吧?
板书
归去来兮,田园将芜胡不归,自以心为形役,奚惆怅而独归,悟已往之不谏,知 来者可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。
人平等、自由快乐、民风淳朴的原始农耕
社会——世外桃源——
(
),寄托了作者实现大同的社会理想。
先生不知何许人也,亦不详其姓字, 宅边有五柳树, 因以为号焉。闲静少言, 不慕荣利。好读书,不求甚解; 每有会意, 便欣然忘食 。性嗜酒, 家贫不能常得 。 亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽, 期在必醉。既醉而退, 曾不吝情去留。环 堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空, 晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀 得失,以此自终。
陶渊明的诗歌,以歌咏田园生活的居多,后世称他为田园诗人。陶渊明的 田园诗主要见于他的组诗《饮酒》、《归园田居》、《拟古》、《和郭主簿》。 他的五言诗成就最高,诗歌的意境下平和、静穆、深远,在中国诗歌史上有着 重要的地位。他那种淡泊明志的人生态度,对读书人的影响很深。
通过虚构(
)一
个和平、美好、没有剥…削、没有压迫、人
一是反对“拘泥于本事本旨”,他 很赞赏王船山“作者用一致之思,读 者各以其情而自得”的读书批判的观 点。
二是他有一个"两柄多边"说,事物 有"多边",无论是未成形的事物还是已 成形的喻象,包括像寓言这样的喻象, 都可以从不同的角度去重新阐释解读, 去引发伸展,为我所用。
读读这些你熟悉的故事,运 用钱钟书先生的读书观念,能否 读出不同的意味来。
以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦 崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留,胡为遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡 不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归 尽,乐夫天命复奚疑!
舟遥遥以轻扬,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载 奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自 酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。 策扶老以流憩,时矫首而遐观。
云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书
龟兔赛跑
乌龟与兔子为他们俩谁跑得快而争论不 休。于是,他们定好了比赛的时间和地点。比 赛一开始,兔子觉得自己是天生的飞毛腿,跑 得快,对比赛掉以轻心,躺在路旁睡着了。乌 龟深知自己走得慢,毫不气馁,不停地朝前奔 跑。结果,乌龟超过了睡熟了的兔子,夺得了 胜利的奖品。
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。 兔走触株,折颈而死。 因释 其耒而守株,冀复得兔。兔不 可复得,而身为宋国笑。
寓意 我的解读 钱钟书的解读
徒劳的寒鸦
饥饿的狐狸看见 葡萄架上挂着一串 串晶莹剔透的葡萄, 口水直流,想要摘 下来吃,但又摘不 到。看了一会儿, 无可奈何地走了, 他边走边自己安慰 自己说:“这葡萄 没有熟,肯定是酸 的。”
寓意 我的解读 钱钟书的解读
狐狸与葡萄
分析作者的主要观点
1、经过解读《伊索寓言》,作者得出了什么结论? 2、他为什么有这种观点? 3、为什么说现代社会是复杂的?
陶渊明(约公元365年~427年),字元亮,一说 名潜,字渊明,世称靖节先生。因宅边生五棵柳树,又自号 “五柳先生”。浔阳柴桑(今江西市九江西南)人,他的祖 父,父亲均做过太守一类官职,但到了陶渊明,家境早已破 败。因为这样的家世背景,陶渊明少年时代既好读六经,有 大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然,他自29 岁入仕,做过祭酒、参军一类的小官。后因仕途坎坷又不耐 烦“为五斗米折腰向乡里小儿”(《宋书.隐逸传》)更愤 慨于南北仕族的兼并不厌,王恭、司马道子、桓温、刘裕等 人的篡乱相替,陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的 彭泽县令,回柴桑归隐。此后直至逝世的23年间,以耕读 自娱,未在入世。
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄,口 水直流,想要摘下来吃,但又摘不到。看了一会儿,无可奈何 地走了,他边走边自己安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定是 酸的。”
狗叼着肉渡过一条 河。他看见水中自己的 倒影,还以为是另一条 狗叼着一块更大的肉。 想到这里,他决定要去 抢那块更大的肉。于是, 他扑到水中抢那块更大 的。结果,他两块肉都 没得到,水中那块本来 就不存在,原有那块又 被河水冲走了。
寓意 我的解读
钱钟书的解读
叼着肉的狗
宙斯想要为鸟类立一个王, 指定一个日期,要求众鸟全都按 时出席,以便选他们之中最美丽 的为王。众鸟都跑到河里去梳洗 打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮, 便来到河边,捡起众鸟脱落下的 羽毛,小心翼翼地全插在自己身 上,再用胶粘住。指定的日期到 了,所有的鸟都一齐来到宙斯面 前。宙斯一眼就看见花花绿绿的 寒鸦,在众鸟之中显得格外漂亮, 准备立他为王。众鸟十分气愤, 纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己 的羽毛。于是,寒鸦身上美丽的 羽毛一下全没了,又变成了一只 丑陋的寒鸦了。
钱钟书
寓言,一种带有劝喻性或讽 刺性的小故事,常用夸张手法描写 人物或把动植物与无生物拟人化, 使深奥的生活哲理和道德教训,从 简单而又明白易懂的故事中体现出 来。
伊索,古希腊寓言作家, 善讲寓言故事,讽刺权贵。 《伊索寓言》就是后人根据 他讲的故事所编。
狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影,还以为是另 一条狗叼着一块更大的肉。想到这里,他决定要去抢那块更大 的肉。于是,他扑到水中抢那块更大的。结果,他两块肉都没 得到,水中那块本来就不存在,原有那块又被河水冲走了。
文章线索 抒情
自责自悔自安自乐源自乐天安命叙事辞官 归途 家中生活 纵情山水 抒发情怀
全文主旨
《归去来兮辞》 是陶渊明辞官归隐之际与上流社 会公开决裂的政治宣言。文章以 绝大篇幅写了他脱离官场的无限 喜悦,想家归隐田园的无限乐趣, 表现了作者对大自然和隐居生活 的向往和热爱。
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得反自然。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱, 不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔 觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天 氏之民欤?
五柳先生传(译文)
五柳先生不知道是什么地方的人,也不知道他的姓名和表字,由 于他的住宅旁边有五棵柳树,因此用它做了自己的号。他悠闲安静, 沉默寡言,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,只求领会要旨,不在一字 一句的理解上过分下功夫;每当对书中的意旨有独到的体会,便高 兴得忘了吃饭。(他)生性特别喜好喝酒,但却因家里贫穷,不能 常常有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时就准备好酒邀请他去 喝;他一去就要喝个尽兴, 愿望就是一定要喝醉。 醉了便离去, 并不装模作样, 说来就来, 想走就走。 简陋的居室里冷冷清清, 遮不住风和阳光;粗布短衣上打了补钉,盛饭的竹筒、水瓢经常是 空的,但他却安然自若。他经常写文章来消遣时光,也颇能表达自 己的心态。他从不把得失放在心上,他愿意这样度过自己的一生。
1、厌恶官场; 2、淡泊名利; 3、热爱自然; 4、热爱田园;
5、安贫乐道
隐逸 出世
云无心以出岫,鸟倦飞而知还
人一薪借井徘试久 生世者问灶徊携去 死异向采有丘子山 幻朝我薪遗龚侄泽 化市言者处间辈游 ,,,,,,,, 终此死此桑依披浪 当语没人竹依榛莽 归其无皆残昔步林 空不复焉朽人荒野 无虚余知株居墟娱 。。。?。。。。
欢日漉山悔 来入我涧恨 苦室新清独 夕中熟且策 短暗酒浅还 ,,,,, 已荆只可崎 复新鸡以岖 至代招濯历 天明近我榛 旭烛局足曲 。。。。。
赞语说:黔娄的妻子曾经说过这样的话:“不为贫贱而忧虑, 不热衷于发财做官。”从这话来看,他应是五柳先生一类人吧 ? 一 边喝酒一边做诗,用这种方式使自己的心志得到快乐,他大概是无 怀氏的子民吧?或者是葛天氏的子民吧?
板书
归去来兮,田园将芜胡不归,自以心为形役,奚惆怅而独归,悟已往之不谏,知 来者可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。
人平等、自由快乐、民风淳朴的原始农耕
社会——世外桃源——
(
),寄托了作者实现大同的社会理想。
先生不知何许人也,亦不详其姓字, 宅边有五柳树, 因以为号焉。闲静少言, 不慕荣利。好读书,不求甚解; 每有会意, 便欣然忘食 。性嗜酒, 家贫不能常得 。 亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽, 期在必醉。既醉而退, 曾不吝情去留。环 堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空, 晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀 得失,以此自终。
陶渊明的诗歌,以歌咏田园生活的居多,后世称他为田园诗人。陶渊明的 田园诗主要见于他的组诗《饮酒》、《归园田居》、《拟古》、《和郭主簿》。 他的五言诗成就最高,诗歌的意境下平和、静穆、深远,在中国诗歌史上有着 重要的地位。他那种淡泊明志的人生态度,对读书人的影响很深。
通过虚构(
)一
个和平、美好、没有剥…削、没有压迫、人
一是反对“拘泥于本事本旨”,他 很赞赏王船山“作者用一致之思,读 者各以其情而自得”的读书批判的观 点。
二是他有一个"两柄多边"说,事物 有"多边",无论是未成形的事物还是已 成形的喻象,包括像寓言这样的喻象, 都可以从不同的角度去重新阐释解读, 去引发伸展,为我所用。
读读这些你熟悉的故事,运 用钱钟书先生的读书观念,能否 读出不同的意味来。
以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦 崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留,胡为遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡 不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归 尽,乐夫天命复奚疑!
舟遥遥以轻扬,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载 奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自 酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。 策扶老以流憩,时矫首而遐观。
云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书
龟兔赛跑
乌龟与兔子为他们俩谁跑得快而争论不 休。于是,他们定好了比赛的时间和地点。比 赛一开始,兔子觉得自己是天生的飞毛腿,跑 得快,对比赛掉以轻心,躺在路旁睡着了。乌 龟深知自己走得慢,毫不气馁,不停地朝前奔 跑。结果,乌龟超过了睡熟了的兔子,夺得了 胜利的奖品。
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。 兔走触株,折颈而死。 因释 其耒而守株,冀复得兔。兔不 可复得,而身为宋国笑。
寓意 我的解读 钱钟书的解读
徒劳的寒鸦
饥饿的狐狸看见 葡萄架上挂着一串 串晶莹剔透的葡萄, 口水直流,想要摘 下来吃,但又摘不 到。看了一会儿, 无可奈何地走了, 他边走边自己安慰 自己说:“这葡萄 没有熟,肯定是酸 的。”
寓意 我的解读 钱钟书的解读
狐狸与葡萄
分析作者的主要观点
1、经过解读《伊索寓言》,作者得出了什么结论? 2、他为什么有这种观点? 3、为什么说现代社会是复杂的?
陶渊明(约公元365年~427年),字元亮,一说 名潜,字渊明,世称靖节先生。因宅边生五棵柳树,又自号 “五柳先生”。浔阳柴桑(今江西市九江西南)人,他的祖 父,父亲均做过太守一类官职,但到了陶渊明,家境早已破 败。因为这样的家世背景,陶渊明少年时代既好读六经,有 大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然,他自29 岁入仕,做过祭酒、参军一类的小官。后因仕途坎坷又不耐 烦“为五斗米折腰向乡里小儿”(《宋书.隐逸传》)更愤 慨于南北仕族的兼并不厌,王恭、司马道子、桓温、刘裕等 人的篡乱相替,陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的 彭泽县令,回柴桑归隐。此后直至逝世的23年间,以耕读 自娱,未在入世。
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄,口 水直流,想要摘下来吃,但又摘不到。看了一会儿,无可奈何 地走了,他边走边自己安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定是 酸的。”
狗叼着肉渡过一条 河。他看见水中自己的 倒影,还以为是另一条 狗叼着一块更大的肉。 想到这里,他决定要去 抢那块更大的肉。于是, 他扑到水中抢那块更大 的。结果,他两块肉都 没得到,水中那块本来 就不存在,原有那块又 被河水冲走了。
寓意 我的解读
钱钟书的解读
叼着肉的狗
宙斯想要为鸟类立一个王, 指定一个日期,要求众鸟全都按 时出席,以便选他们之中最美丽 的为王。众鸟都跑到河里去梳洗 打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮, 便来到河边,捡起众鸟脱落下的 羽毛,小心翼翼地全插在自己身 上,再用胶粘住。指定的日期到 了,所有的鸟都一齐来到宙斯面 前。宙斯一眼就看见花花绿绿的 寒鸦,在众鸟之中显得格外漂亮, 准备立他为王。众鸟十分气愤, 纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己 的羽毛。于是,寒鸦身上美丽的 羽毛一下全没了,又变成了一只 丑陋的寒鸦了。
钱钟书
寓言,一种带有劝喻性或讽 刺性的小故事,常用夸张手法描写 人物或把动植物与无生物拟人化, 使深奥的生活哲理和道德教训,从 简单而又明白易懂的故事中体现出 来。
伊索,古希腊寓言作家, 善讲寓言故事,讽刺权贵。 《伊索寓言》就是后人根据 他讲的故事所编。
狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影,还以为是另 一条狗叼着一块更大的肉。想到这里,他决定要去抢那块更大 的肉。于是,他扑到水中抢那块更大的。结果,他两块肉都没 得到,水中那块本来就不存在,原有那块又被河水冲走了。
文章线索 抒情
自责自悔自安自乐源自乐天安命叙事辞官 归途 家中生活 纵情山水 抒发情怀
全文主旨
《归去来兮辞》 是陶渊明辞官归隐之际与上流社 会公开决裂的政治宣言。文章以 绝大篇幅写了他脱离官场的无限 喜悦,想家归隐田园的无限乐趣, 表现了作者对大自然和隐居生活 的向往和热爱。
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得反自然。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱, 不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔 觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天 氏之民欤?
五柳先生传(译文)
五柳先生不知道是什么地方的人,也不知道他的姓名和表字,由 于他的住宅旁边有五棵柳树,因此用它做了自己的号。他悠闲安静, 沉默寡言,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,只求领会要旨,不在一字 一句的理解上过分下功夫;每当对书中的意旨有独到的体会,便高 兴得忘了吃饭。(他)生性特别喜好喝酒,但却因家里贫穷,不能 常常有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时就准备好酒邀请他去 喝;他一去就要喝个尽兴, 愿望就是一定要喝醉。 醉了便离去, 并不装模作样, 说来就来, 想走就走。 简陋的居室里冷冷清清, 遮不住风和阳光;粗布短衣上打了补钉,盛饭的竹筒、水瓢经常是 空的,但他却安然自若。他经常写文章来消遣时光,也颇能表达自 己的心态。他从不把得失放在心上,他愿意这样度过自己的一生。
1、厌恶官场; 2、淡泊名利; 3、热爱自然; 4、热爱田园;
5、安贫乐道
隐逸 出世
云无心以出岫,鸟倦飞而知还
人一薪借井徘试久 生世者问灶徊携去 死异向采有丘子山 幻朝我薪遗龚侄泽 化市言者处间辈游 ,,,,,,,, 终此死此桑依披浪 当语没人竹依榛莽 归其无皆残昔步林 空不复焉朽人荒野 无虚余知株居墟娱 。。。?。。。。
欢日漉山悔 来入我涧恨 苦室新清独 夕中熟且策 短暗酒浅还 ,,,,, 已荆只可崎 复新鸡以岖 至代招濯历 天明近我榛 旭烛局足曲 。。。。。