(人教高中语文)语文：新人教版选修教案《文章写作与修改》2.2《材料的有机转化》

普通高中课程标准实验教科书-[新人教版选修]

第二章材料的使用与处理

第二节《材料的有机转化》教案

【教学目的】

1、了解议论文和记叙文在转述同一则材料时的区别.

2、掌握材料向议论文转化的基本要求.

3、能够做到材料和议论衔接自然.

【教学重点】

能根据论点和论证的需要灵活处理材料.

【教学时数】

3课时（其中写作指导1课时,训练1课时,习作讲评1课）

【教学过程】

第一课时

一、导入

由上次作文的点评导入.

普遍存在的问题：

1、材料理解偏离中心印象.

2、材料转化机械照抄.

3、语言滥用“都”“所有”等词语失去严密性,导致论证无说服力.

二、阅读教材材料《窗》,讨论假如写成议论文可以提炼出哪些观点来,将怎样转化材料呢？

1、贫困是一笔财富

转述时就要强调和突出小女孩因家庭贫穷而辍学,只能趴在窗子外听老师讲课,生活条件和学习条件十分艰苦等内容.

2、自古雄才多磨难

转述时强调小女孩所遭受的苦如生存环境、家庭条件等.

3、勤奋执著是成功的必要条件

……

三、讲授“材料向议论文转化的基本要求”：

1、师讲授转述方法有三：

一是在开头简明扼要地概述材料,起到引发观点的作用.

二是突出和扩展与论点有关的内容,使材料丰富起来成为议论文中的例证,达到有力的论证效果.

三是在论证的过程中边叙边议.

2、生读《窗的启示》,要求学生把文中所用的材料划出来.

比较三则材料作者处理的异同.

四、写作技能指导

（一）记叙文和议论文中对材料转化的不同要求.

议论文以议论为主,在用材料进行例证时,有必要的叙述交代,但与记叙文中的叙述是不同的.一是目的不同.记叙文通过叙事,突出形象,以表现中心,叙述本身就是目的；议论文中的叙述是为了阐明事理,叙述只是手段,不能用叙述来代替道理.二是侧重点不同.议论文选择材料加以例证时,是有选择的,只选与论点有关的内容,不必介绍事物的全过程,所以它的叙述往往高度概括.如《善于建设一个新世界》一文中有一段话：

战国时候,有个南郭先生.此人不学无术.他听说齐宣王爱听竽合奏,就混在乐队里,装模作样,

冒充内行,领取俸禄.后来齐宣王死了,齐湣王偏偏喜欢听独奏.吹竽的人,一个一个地吹给他听.南郭先生再也没法混下去,只得溜走了.这就是“滥竽充数”这个成语的由来.

这段话是通过比喻论证证明“不懂就是不懂”,弄虚作假是不行的.从内容上看,是转述“滥竽充数”这个典故的由来,也可以看做是一个例证,但作者转述非常简练,只用了五句话,就把故事内容交待得清楚明了.由此可见,议论文中材料向论证转化时的语言特点.三是手法不同.记叙文调动一切描述手段,绘声绘色,细腻地表现人物活动或事情的发展过程；议论文是用明白而简洁的语言来概括人物活动和事情发展过程.如巴金的散文《灯》中叙述了一个友人投水遇救的故事,作者用的是描述方式,如果把这个故事用到议论文中作例证,表达方式该如何转换呢？请看下面一个文段：

希望之光,是不能熄灭的.你记得巴金老人在《灯》中描述的那一盏油灯吗？一位友人怀着必死之心投江自尽又被人救起,当他醒来时,桌上是一盏昏黄的油灯,映照着几张亲切的笑脸,他顿然感到“这人间毕竟还有温暖”.他终于成了一个热爱生命的人,又很好地生活了三十多年.在走向新生活的数十年中,他心中始终摇晃着那一盏油灯：是它,使一个绝望的人萌发了生的希望,为了这希望,去继续人生艰难的跋涉.希望,是人生旅途高悬的明灯,它永远召引着我们──向前去！

同样一个故事,从记叙文中搬到议论文中,细节描述转换为概述,主体地位变为从属,完整的故事叙述转换为“特写镜头”.同一则材料,翻手为“叙”,覆手为“议”,平时多加练习,语体变换的能力就会得到提高.

（二）材料向议论文转化的基本要求

1．材料的转述应简明扼要,详略得当

议论文中的事例只是为了论证观点,不可把事例从头到尾详细叙述一遍,因此,在例证中,既要具体,又要有所侧重,根据论证观点的需要而决定取舍,做到简明扼要.只要转述的材料能揭示问题关键,把道理说清楚就行,不必像记叙文那样作生动、形象的描绘.如论证“业精于勤”这一观点,下面这段文字写得非常成功,不妨学学：

白石老人艺术上的高深造诣,是勤练的结果.他笔下的绝妙墨虾并非举手所得；他每天七八个小时的练画,是他一生不改的规矩.正是这不成文的规矩,练就了他一手画虾的绝技.我们惊叹于他今天的成就时,却未曾体会到“精”字后面付出的艰辛与汗水.

这一段文字中,第二句中的叙述精练爽利,不拖不沾,点明了白石老人成为大画家是靠勤奋这一道理.第三句及时概括,文字内容还有意识地向论题（白石老人艺术上的高深造诣,是勤练的结果）做了倾斜.第四句顺水推舟,从反面论证了论点.因此,在能够有力论证论点的前提下,事例的叙述,是越简洁越好.

怎样做到材料转述的简明扼要,可以从以下三个方面入手,我们以吴晗的《谈骨气》一文为例分析：一是概括,这是最常用的方法.文中文天祥一例便是.为了证明“中国人有骨气”,作者适当剪裁了文天祥卫国战斗中怎样“坚决抵抗”,怎样“失败被俘”及被俘后怎样“受尽折磨”等内容,有针对性地概述了文天祥保家卫国、宁死不降的铮铮铁骨,并扩展引用了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句,成功地把文天祥的骨气表现了出来.关于文天祥的事迹,可叙的很多,这里引来为的是证明“中国人有骨气”,所以只用了概述的方法突出他宁死不投降、失败了再干的精神,至于他怎样“坚决抵抗”,怎样“失败被俘”以及被俘后怎样“受尽折磨”等等,一概从略.二是评析,不食嗟来之食一例便是.《檀弓》中的这则故事,尽管很著名,但内容简单,人们对于它的积极意义,未必都能领悟,所以需要稍加评析.作者根据自己的理解,把这个故事再夹叙夹议地重说一遍,即“那人摆着一副慈善家的面孔……宁可饿死,也不吃你的饭”几句,使故事的真意明朗化.三是补述,闻一多一例便是.单引毛主席在《别了,司徒雷登》一文中所说的那句话作例证,对于不了解这段历史的人来说,显然是不够的,还得作必要的补充.这里根据论证需要,较为充分地补述了当年“七一五”事件发生时闻一多威武不屈的种种表现.这就使事实材料