人际关系理论概述

人际关系理论概述
三、 米德的象征性符号互动理论
人际沟通是形象的互动 交往中的“自我”
米德的象征 性符号互动
理论
人际关系理论概述
1. 人际沟通是形象的互动
米德认为，社会只不过是由一群互动中的个人所组成的，同 时个人的一切活动也与社会分不开，必然带有社会意义。也就 是说，人们生活在社会情境中。因此，每个人的每个动作或行 为都有其特定的意义，并且在不同的情境中的行为具有不同的 意义。
马克思不仅强调了社会因素对人际沟通的制约性，还指出了 人际交往对生产力的作用。
马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中曾专门论述“交往 与生产力”。
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3. 共产主义——交往形式本身的生产
马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中以“共产主义— —交往形式本身的生产”为题目，阐述了人类社会交往的发展 趋势。马克思和恩格斯认为，在共产主义社会之前，很多交往 都是被迫的、有限的，“个人的自主活动受到有限的生产工具 和有限交往的束缚”，共产主义社会将实现着普遍交往，“过 去被迫交往转化为所有个人作为真正个人参加的交往”。
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三、 米德的象征性符号互动理论
米德是形象社会学理论的始祖，是形象互动论的主要代表人 物。形象是形象互动论即象征性符号互动理论的中心概念。形 象包括语言、手势、文字及符号等。米德及后来的形象互动论 者认为形象无所不在。语言文字是形象，因为它们代表某些东 西，代表某种意义，交往者用其来代表物体、观念、思想、价 值和情感。
Hale Waihona Puke 人际关系理论概述1. 人际沟通是形象的互动
因此，米德等学者认为，人们日常生活的每部分都涉及形象 的运用。如果没有形象，人们就无法沟通。人们的思想、观点、 行动等皆由形象来表达。形象互动论者认为，人际关系就是通 过形象的作用形成的，形象互动是整个社会化过程中最重要的 步骤。
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2. 交往中的“自我”
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在思考和探索人际沟通规律的过程中，很多哲学家、社会学 家、心理学家都提出了自己的有关人际关系的理论。这里主要 介绍几种具有代表性的人际关系理论。
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1. 人际沟通是社会交往 2. 人际交往与生产力 3. 共产主义——交往形式本身的生产
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一、 马克思的社会交往理论
马克思的社会交往理论认为，人际沟通是社会系统的要求， 只有从人类整个发展过程中去考察，才能揭示其发展趋势。马 克思着眼于人际沟通的宏观考察，阐述了人际沟通的一般理论。
在创立历史唯物主义的过程中，马克思既阐述了生产力在社 会发展过程中的核心地位，又阐述了人际沟通在社会发展中不 可忽视的作用。在马克思看来，生产和交往是辩证统一的关系。
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2. 社交需要的重要地位
马斯洛把社交需要看作需要总体层次里的中间环节，突出了 社交需要的重要地位。
人的需要有从低级到高级的层次，但每个层次的需要都有其 特定的地位和作用。
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2. 社交需要的重要地位
在现实生活中，人们的生理需要和安全需要正是以社交需要 的相对满足为中介，进而发展和转化为尊重的需要和自我实现 的需要的。因为人的需要都是社会性需要，在社会中离不开与 他人的交往，所以人的各种需要和满足都相互影响、相互转化， 都不能脱离人际沟通。
从人际沟通本身来看，所谓人际沟通不是单纯个人的活动， 它是一个人与自己之外的另一个人之间的相互影响和相互作用。 当一个人的活动是非个人的、与他人相依存的活动时，它本身 就是社会活动。人际沟通当然也就是一种社会交往活动。所以 人际沟通的范围和深度都受社会生产力和社会关系的制约。
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2. 人际交往与生产力
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1. 人际交往是人的一种最基本需要
在马斯洛看来，人际交往是人们的基本需要之一。人是群体 动物，因而人有归属感，渴望成为群体的一员，渴望的同时也 就离不开与他人的交往。人又是有感情、有理性的高级动物， 因而人们的基本需要不仅包括物质需要，而且包括精神生活需 要，人们希望和同事们保持友谊，希望得到信任和友爱。
在米德的象征性符号互动理论中，另一个重要内容是交往中 的“自我”和“自我互动”。米德认为，人们在交往过程中不 仅存在与他人的互动，还存在“自我互动”。他把“自我”分 为主体我（I）和客体我（me）。主体我即自己先对自己定义， 又称主观的我。
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2. 交往中的“自我”
人们在自我互动中为什么要建立客体我呢？米德认为，在 “自我”形成的过程中，起决定性作用的是人际交往，即自我 是社会的产品。人们对自己的看法实际上是他人对自己的看法。 如果没有他人的看法，个人根本无法知道自己是怎么样的一个 人。
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二、 马斯洛的交往需要论
人际交往是人的一种最基本需要
社交需要的重要地位
马斯洛的交 往需要论
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1. 人际交往是人的一种最基本需要
人的需要是纷繁复杂的，但在这些众多需要中有的是根本性 需要，有的是非根本性需要。一般来说，根本性需要引导着人 们行动的方向，是人们行动的主要动力、基础，因此也是人类 生存和发展的基本需要。
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1. 人际沟通是社会交往
人际沟通从直观上看就是个人与个人之间的交往，但马克思 认为其本质是社会交往。马克思指出，人类生存离不开个人与 个人之间的交往，但“迄今为止的一切交往都只是一定条件下 的个人交往，而不是单纯的个人交往”。这里的条件主要是社 会条件。
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1. 人际沟通是社会交往