马克思劳动价值论的意义(精)

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三、马克思劳动价值论的意义

(一)马克思劳动价值论的理论和实践意义

(二)深化对马克思劳动价值论的认识
什么是劳动价值论?

通过对商品关系的深刻分析,马克思阐明 了商品的二因素和生产商品劳动的二重性 及其相互关系、价值的质和量的规定及其 变化规律、价值形式的发展和货币的起源、 商品经济的基本矛盾和基本规律及其作用, 形成了科学的劳动价值论。
提问:我们手中的金钱代表了什么?


“价值是一般人类劳动的凝结,是商品的社 会属性,它构成商品交换的基础。” 根据这句话,我们是不是可以这样认为: 我们的劳动为社会创造了价值,而这些价 值以金钱的形式反馈给我们。我们购买物 品的本质是用劳动创造的价值去交换包含 有同等价值的商品。我们手中握有的人民 币不仅仅是一个货币符号,而是我们劳动 过后的价值体现。
价值创造与价值分配关系

价值创造与价值分配是既有联系又有区别 的范畴。价值创造属于生产领域的问题, 而价值分配是属于分配领域的问题。价值 创造是价值分配的前提和基础,没有价值 创造也就没有价值分配;但价值分配又不 仅仅取决于价值创造。在实际经济生活中, 价值分配首先是由生产资料所有制关系决 定的,体现一定的生产关系。有什么养的 生产资料所有制关系,就有什么样的分配 关系。

2.价值分配原则的变化,并不能否定价值创 造的理论。按要素分配,意味着作为生产 要素的所有者,都有权从创造的价值中分 到自己应该得到的一份利益。但是,并不 能由此推论出,因为各个要素所有者都有 权得到自己的一份利益,就认为这部分价 值就是由各个要素自己创造的。总之,劳 动价值理论不是以按要素分配的理论为依 据的,同样,也不能用按要素分配来否定 劳动价值理论。
?疑问 ?

大家有没有想过:商店是如何给商品定价的? 最重要的一条是成本,商品的进价是商品价格的 关键性因素。一般情况下,商场给商品的定价是 不会比进价还低的。之后就是使商品价格浮动的 供求关系。这样看来,如果是商店的售货员付出 的劳动使商品的价格提升了,那么这个售出的商 品所包含的价值不就是售货员的劳动+商品的进 价吗?这岂不是和劳动价值论矛盾了?

1.价值创造不直接是价值分配的依据。价值创造 只是研究生产领域中的价值是如何创造出来的。 劳动价值理论揭示了劳动是价值的唯一源泉,其 他生产要素都不足以创造价值。但是,这并不是 说,由劳动创造的价值只是由劳动者完全占有, 实际上,在任何社会中,都不可能由创造价值者 完全占有价值。这是因为 ,价值的分配并不是以 性质决定的,它是随着经济关系性质的变化而进 行调整的。这种分配原则的变化和调整与价值创 造没有直接关系;在市场经济条件下,通行的一 个原则是按要素分配,就要求对生产过程中创造 的价值具有占有权,以实现自己对生产要素具有 的所有权。所以,按要素分配,实质上是按要素 所有权分配。按要素分配所依据的不是劳动价值 理论,而是市场经济的分配原则。
!解答 !

不是这样的,售出的商品不仅包含有售货员的劳 动,还有生产此商品的工人的加工,农民或其他 人对原料的提供,以及中间的诸多流通环节等。 我们不能孤立的、片面的看问题,只注重一个方 面而忽视了其背后隐藏的更多的现象。世界的万 物都是普遍联系的,就算是一个小小的商品中也 包含着许多人的辛劳与汗水。我们每一个人每时 每刻都为这个社会做着贡献,所以我们每个人都 不能忽视自己在这个世界中的作用,而是应该做 好自己的本职工作,为社会主义建设添砖加瓦。
劳动价值论的内容:

商品具有二重性,即价值和使用价值。
使用价值是商品的自然属性,具有不可 比较性。价值是一般人类劳动的凝结,是 商品的社会属性,它构成商品交换的基础。 商品的使用价值和价值等范畴,是马克思 用来说明商品的自然属性和社会属性的概 念,深刻地揭示了商品的本质。

马克思把价值定义为:价值是凝结在商品中的无 差别的人类劳动。即由抽象性的劳动所凝结。劳 动价值论把价值定义为一种人类劳动,因此在劳 动价值论的价值定义范围内“不能说劳动能创造 价值”,《资本论》也没有“劳动创造价值”的 语句,只提到具体的人或者劳动者能创造价值。 商品交换中的交换是一种劳动(价值)而不是交 换的不可度量的效用,这一思想最初由英国经济 学家配第提出。配第认为,物的有用性使物成为 使用价值,使用价值总是构成财富的物质内容, 同时又是交换价值的物质承担者。劳动是价值的 唯一源泉,但劳动并不是它所生产的使用价值即 物质财富的唯一源泉,劳动是财富之父,土地是 财富之母。亚当· 斯密和大卫· 李嘉图也对劳动价 值论做出了巨大贡献。
!解答 !

价值创造和价值分配是商品经济条件下人类社会 基本的经济活动,是构成社会生产和再生产 的主 要环节。价值创造研究的是生产领域中价值是由 什么创造的,即价值的源泉是什么。价值分配研 究的是价值创造出来以后,在各个要素所有者之 间按照什么原则进行分配的问题。 因此,价值创 造和价值分配是两个不同的问题,不能把他们混 为一谈。既不能把价值创造看作是价值分配的依 据,也不能把价值分配问题完全等同于价值创造 问题。
结论

我国当前正处在社会主义市场经济下,采用的分 配方式是“以按劳分配为主体,多种分配方式并 存”。价值分配是随着经济关系性质的变化而进 行调整的,价值分配并不等同于价值创造。在价 值分配的过程中,生产要素——物质生产所必需 的一切要素及其环境条件 ——起到了十分重要的 作用。这就解释了为什么很多“同劳不同酬”现 象的出现。所以,在市场经济的条件下,贫富差 距是不可避免的。而我们又不能像建国初期那样 走“大生产”“大锅饭”的计划经济的老路。我 们所要做的,就是尽量缩小贫富差距,努力避免 其扩大化。
(一)马克思劳动价值论的理论和实践意义

第一:马克思劳动价值论扬弃了英国古典 政治经济学的观点,为剩余价值论的创立 奠定了基础。
第二:马克思劳动价值论揭示了商品经济 的一般规律,为社会主义市场经济发展提 供了理论指导。

(二)深化对马克思劳动价值论的认识




第一:深化对创造价值的劳动的认识,对 生产性劳动做出新的界定。 第二:深化对科技人员、经营管理人员在 社会生产和价值创造中所起作用的认识。 第三:深化对科技人员、经营管理人员在 社会生产和价值创造中所起作用的认识。 第四:深化对价值创造与价值分配关系的 认识
?反问 ?










如果正确,那么为什么许多大老板坐在办 公室不用辛苦工作就能住豪宅、开名车。 而那些小员工天天拼命加班却连一个小小 的栖身之地都没有。这是为什么呢?
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