《前方》 (共29张PPT)
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乡 愁
席慕蓉
故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 别离后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去
走向前方,惦念着家园
1
前
方
曹文轩
2
曹 文 轩
• 1954年生于江苏盐城。当代著名作家、学者。 • 1974年进入北京大学中文系。现为该校教授、 博士生导师。 • 精擅儿童文学,长篇儿童小说《山羊不吃天 堂草》《草房子》《红瓦》等 • 主要文学作品集: 《忧郁的田园》《红葫芦》 《蔷薇谷》等。作品翻译为英、法、日、韩 等文字。
17
文本研习
•
人生“实质”上是一场苦旅的 “实质”能删去吗?为什么?
不能删去。苦旅具体的说是境遇之苦 和精神之苦,文中说在路上也并非都是苦 旅,有人坐的是豪华的游艇,有人坐的是 舒适的汽车或飞机,但从本质上讲他们同 样是想达到理想上的目的地而不能达到, 想实现理想而不能实现自己所有的理想, 所以实质上还是一场苦旅。
不是。作者揭示的是人生存的真实境 遇,目的是启人深思,更好地走好人生之路; 这种悲剧本身具有积极意义,人因为不知足, 才有追求、有理想,才永不满足,要离家向 前方,这是人类进步、发展、壮大的前提。
25
全文总结
作者从一幅照片写到了人们的离家,从 离家看到了人们在精神受到的折磨(思乡)。 虚实结合,这种折磨已不仅仅是单纯的乡愁, 而更是一种对某种精神的追求,是一种寻求 精神上的依托感、依靠感,这种对家园的眷 恋与追求是为了使人不再有精神上的孤独感。 “家”实际上已成为离家人们的精神寄托、 精神归宿。
人有克制不住离家的欲望,那 么人 离家的原因有哪些呢? 1、人有离家与远行的习性
2、外面世界的诱惑
3、出自无奈 4、前方的召唤
12
文本研习
如何理解第7段中“人的眼中、 心里,总有一个前方”?这个“前方” 指的是什么?课文题目“前方”指的 又是什么?
• “前方”在第七段中更多的不是空间上的概 念,而是具有了一种象征性,象征人的理想,是 理想的召唤。 • 课文题目前方既实指路的前方,旅途的前方, 又虚指人的理想,理想的召唤。虚实结合。
迁徙
bǒ
按捺
huáng xīn
憔悴
颠簸
惶惑
温馨
6
扫清字词障碍:
迁徙( xǐ )
按捺不住( nà )
袭击( xí)
憔悴( qiáo cuì ) 颠簸( bǒ )
惶惑( huáng ) 惦念( diàn ) 温馨( xīn ) 温馨( xīn ) 崔颢( hào )
7
整体感知
第一部分(1节)由摄影片切入。
18
文本研习
人的悲剧性实质?
三重悲剧(找出文中的原句)
1.走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦 念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。 2.人无法还家。 3.即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。
19
文本研习
文章的11自然段,写法上给 你印象最深的特点是什么?
20
文本研习
•
大量引用古典诗词
——崔颢《黄鹤楼》
• 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 • • • • • • • • • • 还顾望旧乡,长路漫浩浩。
——《古诗十九首》
近乡情更怯,不敢问来人。
——宋之问《渡汉江》
家在梦中何日到,春来江上几人还?
——卢纶《长安春望》
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
——李益《夜上受降城闻笛》
未老莫还乡,还乡须断肠。
——韦庄《菩萨蛮· 人人尽说江南好》
13
文本研习
第8节有什么作用?
• 过渡作用。由“前方”到“路”到“汽车”, 完成了从联想到摄影作品的思维过程。
14
文本研习
第9段中的“路”和“家”是实 指吗?
• 双关意义:既实指现实生活中的事物,更 是虚指,兼有哲学思考的意味。
15
文本研习
人生实质上是一场苦旅
人生之旅究竟苦在哪里?默读第 10节,找出原文中的句子回答。
22
•
(1)不矛盾。本文的主题涉及的是对 “家”的追寻。“家”已不是普通的生养之 地,那个可遮风避雨的实在的“家”,而是 精神的栖息之所,人的精神家园。 • (2)这种写法是“反弹琵琶”。作者一 改前人“恋家”“归家”的思绪和呐喊,非 常理性地分析了人类远行的原因和出走与乡 愁的关系。阐述了“即便是还了家,依然还 在无家的感觉之中”这一观点,这样使作品 主旨深刻,内蕴更加丰厚。突出强调了人苦 苦追寻的“家园”是“精神家园”。
23
反弹琵琶法
• 反弹琵琶,即逆向思维。 突破思维定势,从人们 淡忘甚至遗忘的角度切 入,或从常规的反面入 手,往往会别有洞天, 使你的文章独辟蹊径, 熠熠生辉。写出见解新 颖独特的文章。
24
2.在作者眼中,人生就是一场苦苦寻觅精神家
园的旅程,想要到达它却是一个遥不可及的悲剧。 那么,作家是不是要我们视人生为畏途,放弃对精 神世界的追求呢?
3
摄影散文
• “摄影散文”,是摄影文学的一种。这种 文体兼具两种表达手段的审美特点,即摄 影的视觉性、直观性、对瞬间画面逼真的 再现能力和散文的自由联想。两者互相影 响,互相补充,成为一个有机的艺术整体。
4
5
读准字音
cháng
一场苦旅
hàn
k ǎi 丰子恺
xǐ
hào
崔颢
nà
撼动
qiáo cuì
21
合作探究
• 1.文章在第二段中写道“人有克制不住 的离家的欲望”,而在第11段中却又写道 “人的悲剧性实质,还不完全在于总想到达 目的地却总不能到达目的地,而在于走向前 方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在 远去和久已不见的家、家园和家乡”。作者 这样写矛盾吗?为什么?这是一种什么写作 手法?有什么作用?
26
与你共勉
行路难,行路难, 多岐路,今安在? 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 ——李白
27
与 你 共
我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 ——汪国真
28
达标练习
根据下列规定的情景,以“月亮”为重 点,分别扩展成一段话,每段不少于30 字。 情景一:将离开家门 我 月亮 答:______________________ 情景二:回到家中 我 月亮 答:__________________
第二部分(2-11节)由画面展开联想。 第三部分(12节)回归摄影片。
8
整体 感知
归家
问题
画面切入
基于
离家
远行Fra Baidu bibliotek
9
整体 感知
离家
归家
寻求精神寄托
10
文本研习
第二部分作为文章的重点,迅速浏 览,看看作者提出了哪几个核心观点。
人有克制不住的离家的欲望
人生实质上是一场苦旅 人的悲剧性实质
11
文本研习
皮肉之苦
精神之苦 总想到达目的地却总不能到达目的地
16
文本研习 作者通过哪些方面来进一步说明 “人生实质上是一场苦旅”的?
• (1)先通过对照片的描述“车吼叫着,在坑洼不 平的路面上颠簸,把一车人摇得东歪西倒,使人一 路受着皮肉之苦”、继而通过钱钟书的《围城》和 丰子恺的散文的例子来阐述旅途的艰辛和苦不堪言 (身体上的苦); • (2)通过描写照片中的男子“眼神中流露出一个 将要开始艰难旅程人所有的惶惑与茫然”和猜测旅 途中物质条件好,免受身体之苦的人不一定能免于 精神之苦来说明精神上的“苦旅” 。
参考答案 情景一:将要离开家门,我有些不舍,抬头望夜空,月亮又大又圆 ,这象征团圆的明月,更引起了我离家的哀伤。 情景二:久别家乡回到家中,我才备感家的温暖,抬头仰望皎洁的 明月,体会不到广寒宫的寒冷,只觉得人间处处充满着温情。
29
再
见
30
席慕蓉
故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 别离后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去
走向前方,惦念着家园
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前
方
曹文轩
2
曹 文 轩
• 1954年生于江苏盐城。当代著名作家、学者。 • 1974年进入北京大学中文系。现为该校教授、 博士生导师。 • 精擅儿童文学,长篇儿童小说《山羊不吃天 堂草》《草房子》《红瓦》等 • 主要文学作品集: 《忧郁的田园》《红葫芦》 《蔷薇谷》等。作品翻译为英、法、日、韩 等文字。
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文本研习
•
人生“实质”上是一场苦旅的 “实质”能删去吗?为什么?
不能删去。苦旅具体的说是境遇之苦 和精神之苦,文中说在路上也并非都是苦 旅,有人坐的是豪华的游艇,有人坐的是 舒适的汽车或飞机,但从本质上讲他们同 样是想达到理想上的目的地而不能达到, 想实现理想而不能实现自己所有的理想, 所以实质上还是一场苦旅。
不是。作者揭示的是人生存的真实境 遇,目的是启人深思,更好地走好人生之路; 这种悲剧本身具有积极意义,人因为不知足, 才有追求、有理想,才永不满足,要离家向 前方,这是人类进步、发展、壮大的前提。
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全文总结
作者从一幅照片写到了人们的离家,从 离家看到了人们在精神受到的折磨(思乡)。 虚实结合,这种折磨已不仅仅是单纯的乡愁, 而更是一种对某种精神的追求,是一种寻求 精神上的依托感、依靠感,这种对家园的眷 恋与追求是为了使人不再有精神上的孤独感。 “家”实际上已成为离家人们的精神寄托、 精神归宿。
人有克制不住离家的欲望,那 么人 离家的原因有哪些呢? 1、人有离家与远行的习性
2、外面世界的诱惑
3、出自无奈 4、前方的召唤
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文本研习
如何理解第7段中“人的眼中、 心里,总有一个前方”?这个“前方” 指的是什么?课文题目“前方”指的 又是什么?
• “前方”在第七段中更多的不是空间上的概 念,而是具有了一种象征性,象征人的理想,是 理想的召唤。 • 课文题目前方既实指路的前方,旅途的前方, 又虚指人的理想,理想的召唤。虚实结合。
迁徙
bǒ
按捺
huáng xīn
憔悴
颠簸
惶惑
温馨
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扫清字词障碍:
迁徙( xǐ )
按捺不住( nà )
袭击( xí)
憔悴( qiáo cuì ) 颠簸( bǒ )
惶惑( huáng ) 惦念( diàn ) 温馨( xīn ) 温馨( xīn ) 崔颢( hào )
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整体感知
第一部分(1节)由摄影片切入。
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文本研习
人的悲剧性实质?
三重悲剧(找出文中的原句)
1.走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦 念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。 2.人无法还家。 3.即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。
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文本研习
文章的11自然段,写法上给 你印象最深的特点是什么?
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文本研习
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大量引用古典诗词
——崔颢《黄鹤楼》
• 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 • • • • • • • • • • 还顾望旧乡,长路漫浩浩。
——《古诗十九首》
近乡情更怯,不敢问来人。
——宋之问《渡汉江》
家在梦中何日到,春来江上几人还?
——卢纶《长安春望》
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
——李益《夜上受降城闻笛》
未老莫还乡,还乡须断肠。
——韦庄《菩萨蛮· 人人尽说江南好》
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文本研习
第8节有什么作用?
• 过渡作用。由“前方”到“路”到“汽车”, 完成了从联想到摄影作品的思维过程。
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文本研习
第9段中的“路”和“家”是实 指吗?
• 双关意义:既实指现实生活中的事物,更 是虚指,兼有哲学思考的意味。
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文本研习
人生实质上是一场苦旅
人生之旅究竟苦在哪里?默读第 10节,找出原文中的句子回答。
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•
(1)不矛盾。本文的主题涉及的是对 “家”的追寻。“家”已不是普通的生养之 地,那个可遮风避雨的实在的“家”,而是 精神的栖息之所,人的精神家园。 • (2)这种写法是“反弹琵琶”。作者一 改前人“恋家”“归家”的思绪和呐喊,非 常理性地分析了人类远行的原因和出走与乡 愁的关系。阐述了“即便是还了家,依然还 在无家的感觉之中”这一观点,这样使作品 主旨深刻,内蕴更加丰厚。突出强调了人苦 苦追寻的“家园”是“精神家园”。
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反弹琵琶法
• 反弹琵琶,即逆向思维。 突破思维定势,从人们 淡忘甚至遗忘的角度切 入,或从常规的反面入 手,往往会别有洞天, 使你的文章独辟蹊径, 熠熠生辉。写出见解新 颖独特的文章。
24
2.在作者眼中,人生就是一场苦苦寻觅精神家
园的旅程,想要到达它却是一个遥不可及的悲剧。 那么,作家是不是要我们视人生为畏途,放弃对精 神世界的追求呢?
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摄影散文
• “摄影散文”,是摄影文学的一种。这种 文体兼具两种表达手段的审美特点,即摄 影的视觉性、直观性、对瞬间画面逼真的 再现能力和散文的自由联想。两者互相影 响,互相补充,成为一个有机的艺术整体。
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读准字音
cháng
一场苦旅
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k ǎi 丰子恺
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崔颢
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撼动
qiáo cuì
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合作探究
• 1.文章在第二段中写道“人有克制不住 的离家的欲望”,而在第11段中却又写道 “人的悲剧性实质,还不完全在于总想到达 目的地却总不能到达目的地,而在于走向前 方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在 远去和久已不见的家、家园和家乡”。作者 这样写矛盾吗?为什么?这是一种什么写作 手法?有什么作用?
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与你共勉
行路难,行路难, 多岐路,今安在? 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 ——李白
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与 你 共
我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 ——汪国真
28
达标练习
根据下列规定的情景,以“月亮”为重 点,分别扩展成一段话,每段不少于30 字。 情景一:将离开家门 我 月亮 答:______________________ 情景二:回到家中 我 月亮 答:__________________
第二部分(2-11节)由画面展开联想。 第三部分(12节)回归摄影片。
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整体 感知
归家
问题
画面切入
基于
离家
远行Fra Baidu bibliotek
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整体 感知
离家
归家
寻求精神寄托
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文本研习
第二部分作为文章的重点,迅速浏 览,看看作者提出了哪几个核心观点。
人有克制不住的离家的欲望
人生实质上是一场苦旅 人的悲剧性实质
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文本研习
皮肉之苦
精神之苦 总想到达目的地却总不能到达目的地
16
文本研习 作者通过哪些方面来进一步说明 “人生实质上是一场苦旅”的?
• (1)先通过对照片的描述“车吼叫着,在坑洼不 平的路面上颠簸,把一车人摇得东歪西倒,使人一 路受着皮肉之苦”、继而通过钱钟书的《围城》和 丰子恺的散文的例子来阐述旅途的艰辛和苦不堪言 (身体上的苦); • (2)通过描写照片中的男子“眼神中流露出一个 将要开始艰难旅程人所有的惶惑与茫然”和猜测旅 途中物质条件好,免受身体之苦的人不一定能免于 精神之苦来说明精神上的“苦旅” 。
参考答案 情景一:将要离开家门,我有些不舍,抬头望夜空,月亮又大又圆 ,这象征团圆的明月,更引起了我离家的哀伤。 情景二:久别家乡回到家中,我才备感家的温暖,抬头仰望皎洁的 明月,体会不到广寒宫的寒冷,只觉得人间处处充满着温情。
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