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王 澍
文人筑客——王澍
12组
徐靖 周玉琪 张艳蓉
从经历看王澍
• 1963年11月生，中国美术学院 建筑艺术学院院长、博士生导 师、建筑学学科带头人、浙江 省高校中青年学科带头人。 • 1985年毕业于南京工学院（今 东南大学）建筑系，获学士学 位； • 1988年毕业于东南大学建筑研 究所，获硕士学位； • 1988年至1995年在浙江美术学 院（今中国美术学院）工作。 • 2000年获同济大学建筑学博士 同济大学建筑学博士 。 • 2012年2月27日获得了2012年普 普 里兹克建筑学奖 建筑学奖，成为获得这 里兹克建筑学奖 项殊荣的第一个中国公民。
王 澍
中国美术学院象山校园
王 澍
图书馆面向城市的界面
一期校园图书馆入口小广场
王 澍
一期教学楼内院
木窗细部
王 澍
二期实验中心大楼
实验中心大楼内部
窗子不仅仅是窗子， 窗子不仅仅是窗子，更是一种装饰
王 澍
山房局部
二期山房内观
宁波博物馆
《纽约时报》在报道王澍获奖的新闻中，配发的图片就是宁波博物馆 “建筑是有生命 年以后， 的，10年以后， 年以后 瓦爿墙上青苔满 布，屋顶的植物 郁郁葱葱， 郁郁葱葱，那时 的建筑才真正融 入了自然， 入了自然，美轮 美奂。 美奂。”王澍远 远望着宁波博物 馆，说着建筑的 生命力。 生命力。这是一 篇杂志上关于王 澍的专访时所采 写的一段话。 写的一段话。
王澍在谈到自己的设计初衷 时说： 瓦爿墙’ 时说：“使用 ‘瓦爿墙’， 大量使用回收材料， 大量使用回收材料，节约了 资源， 资源，体现了循环使用这一 中国传统美德， 中国传统美德，一方面除了 能体现宁波地域的传统建造 体系，使其质感和色彩完全 体系， 融入自然外， 融入自然外，另一方面在于 对时间的保存， 对时间的保存，回收的旧砖 承载着几百年的历史， 瓦，承载着几百年的历史， 见证了消逝了的历史， 见证了消逝了的历史，这与 博物馆本身是‘收集历史’ 博物馆本身是‘收集历史’ 这一理念是吻合的。 这一理念是吻合的。而‘竹 条模板混凝土’ 条模板混凝土’则是一种全 新创造， 新创造，竹本身是江南很有 特色的植物， 特色的植物，它使原本僵硬 的混凝土发生了艺术质变。 的混凝土发生了艺术质变。”
王 澍
王澍之建筑观
王 澍
• “我不做“建筑”，只做“房子”。房子就是业余的建筑 。 业余的建筑是无限接近自发性秩序的建筑，在它的视 野中，自发的建造，违章的建造，临时的拼接有着和专业 建筑学平等的地位。 业余的建筑只是不重要的建筑，专业建筑学的问题之 一就是把建筑看的太重要。但是，房子比建筑更基本，它 紧扣当下的生活，它是朴素的，通常是琐碎的。在做一个 建筑师之前，我首先是一个文人，建筑只是我的业余活动 。比建筑更重要的是一个场所的人文气息，比技术更重要 的是朴素建构手艺中光辉灿烂的语言规范和思想。 业余的建筑首先是一种态度，一种批判性的实验建筑 态度，但它可能比任何专业建筑学的实验更彻底，更基本 。在我看来，没有彻底性，任何建筑实验活动都将是毫无 意义的。”
王 澍
苏州大学文正学院图书馆
设计特点
如何让人生活在处 于“山”和“水” 之间的建筑中， 之间的建筑中，以 苏州园林的造园 及苏州园林的造园 思想是作者设计这 座图书馆的沉思背 景。基地北面靠山 ，山上全部是竹林 南面临水， ，南面临水，将主 体建筑安置在靠近 山水的地方， 山水的地方，能够 保证图书馆安静环 境的条件。 境的条件。
王 澍
其他作品
王 澍
积木楼
自宅室内
中国美术学院国际画廊
拆筑间
他的作品“拆筑间”是把这次国家馆的大门入口和走廊进行 改造，将意大利古典式的大门改造成了精巧而优美的中国“ 园林”风格特点的门，又利用院子投射到走廊的自然光，用 钢模和灰砖砌成了“墙与漏墙”，使走廊空间变成中国式的 “院子”。色调沈稳而优雅，走廊顶部装置的镜子强化了如 梦的诗意空间，既传统而有现代感，集中突出了中国建筑空 间文化的智能和神韵。 灰黑的砖石的静止稳固，使记忆感伤和时间随意穿过 、走动起来。中国语境中的园林、廊、砖这些文化意义书写 的空间元素，是某种文人世界的记忆符号。王澍在很多场合 谈到这件作品时，他认为：“中国古代园林对于文人来说， 是他生活的整个构成，整个世界仿佛都在里边了，生息和沉 思，生活的平静性和缓慢感是这种生活的基调。我就是想在 今天的热闹环境中展示这种空间的沉静”。“拆”、“筑” 、“间”，这样的词语提示出我们曾经的和未来的梦想空间 意义，更主要的是，作品流露出对逝去的生活风格以及回到 一种诗意缓慢生活速度的怀念和梦想。王 澍 Nhomakorabea 顶层画廊
王 澍
顶层画廊是一個親手擺弄才會明白的東西，是那種去尋找一種親身經 歷、一個過程、一次行動、一場自我實踐的東西。 頂層畫廊基本上就控制在兩個詞內︰進與出、開與閉、正與反、黑與白 、明與暗、靜與動、粗與細、等等，它們有時甚至就是一個詞，一個比一個 更純粹一點。不是從外部強加進來，第一次在現場擊中我的那些東西︰混凝 土、玻璃、金屬，完工後更明顯，一樣不多、一樣不少。這里甚至連觀念也 沒有，只有對我們一向知道並因此而不太注意的東西︰門、窗、牆、頂、地 、椅子、桌子本身的好奇，以及如何使用它們的琢磨。
参考文献
王 澍
■ 《三联生活周刊》总364期 (2005-12-12出版)； ■ 《时代建筑》2005年第4期； ■ 王澍的博客： ■ ■ ■
代表作品
• 世博会宁波滕头案例馆
王 澍
• 苏州大学文正学院图书馆
• 中国美术学院象山校园
世博会宁波滕头案例馆
• 外观古色古香，门、 外观古色古香， 墙体、 窗、墙体、屋顶等运 用体现了江南民居特 用体现了江南民居特 的建筑元素， 色的建筑元素，以空 园林和生态化的 间、园林和生态化的 有机结合， 有机结合，表现了城 市与乡村的互动，凸 市与乡村的互动， 显了宁波“ 显了宁波“江南水乡 时尚水都” 、时尚水都”的地域 文化， 文化， • 展示了生态环境、现 展示了生态环境、 代农业技术成就以及 宁波滕头人与自然和 谐相处的生活。 谐相处的生活。
建筑师，首先得是个文人。 建筑师，首先得是个文人。 不谈建筑，只谈房子，所以就是业余的，业余建筑。 不谈建筑，只谈房子，所以就是业余的，业余建筑。
• 这是王澍喜欢说起的两句 话，在我看来这基本上是王澍 的建筑观。前一句，表现出他 对中国传统文化的关注与认同 。“寻根”在他们那代知识分 子心里是难以割舍的。而无论 是苏州的园子还是从白居易到 李渔等文人的文章，都在感染 着他、召唤着他。王澍，学贯 东西方，所以他更能从比较中 去感知那以远去中国的美。古 人造园的足迹也影响着他的建 筑，去鼓励他去承袭与发展我 们的华夏建筑。
王 澍
王 澍
2009年3月，宁 年 月 波博物馆开馆。 波博物馆开馆。 远看是砖头做成 的一座房子， 的一座房子，很 平凡， 平凡，没有什么 了不起。 了不起。但近看 你会发现它有微 型的山川地理， 型的山川地理， 很锐利， 很锐利，像是宁 波的四明山， 波的四明山，山 水依然是主角， 水依然是主角， 人只占了很小的 一部分。 一部分。再看下 你会发现， 去。你会发现， 平凡是一种智慧， 平凡是一种智慧， 好像自然中的山 水一样。 水一样。
宁波滕头案例馆 的上层空间， 的上层空间，是 农民生态种植实 验室区， 验室区，游客甚 至可以在此试种 水稻。 水稻。 馆的外墙则进行 垂直绿化” “垂直绿化”， 整个墙面都是植 被，对墙体温度 进行调节， 进行调节，既达 到了节能的 效果， 效果，又节省了 土地， 土地，
王 澍
节能
——节材
宁波滕头案例馆的黑白相间的民居风格的三 多万块废瓦残片堆砌的， 面外墙是用 50 多万块废瓦残片堆砌的，称 瓦爿” 作“瓦爿”墙。它们是建筑单位的员工历经 半年时间，奔走于象山、鄞州、 半年时间，奔走于象山、鄞州、奉化等地的 大小村落，从废弃的工地里收集来的， 大小村落，从废弃的工地里收集来的，其中 包括元宝砖、龙骨砖、屋脊砖等， 包括元宝砖、龙骨砖、屋脊砖等，年龄全部 超过百年。 超过百年。 这种“瓦爿” 这种“瓦爿”墙技术来自于明清时期的浙东 当时由于建筑材料匮乏， ，当时由于建筑材料匮乏，普通工匠就采用 大户人家弃用的残砖碎瓦砌墙， 大户人家弃用的残砖碎瓦砌墙，由此形成了 瓦爿墙这一民间传统工艺。 瓦爿墙这一民间传统工艺。由于瓦爿中间的 墙体应用了很多节能环保的建材， 墙体应用了很多节能环保的建材，所以这一 瓦爿样式的传统建筑同样具有较好的保温隔 热效果。 热效果。
王 澍
苏州大学文正学院图书馆
王 澍
这座图书馆将 近一半的体积 处理成半地下 ，从北面看， 三层的建筑只 有二层。矩形 主体建筑既是 飘在水上的， 也是沿南北方 向穿越的，这 个方向是炎热 夏季的主导风 向。
苏州大学文正学院图书馆
主入口选择 在所临的干 道上， 道上，通过 一条坡道将 校园入口与 图书馆的入 口紧密联系 起来， 起来，很有 引导性。入 引导性。 口体块与主 体建筑错开 一定角度， 一定角度， 丰富了立面 的视觉效果
王 澍
苏州大学文正学院图书馆
王 澍
图书馆最主要的部 分是阅览区， 分是阅览区，将阅 览区置于建筑的南 面，既保证了采光 而且南面临水， ，而且南面临水， 创造了较安静的环 境。
局部写照
王 澍
中国美术学院象山校园
新的象山校区位于转 塘镇， 塘镇，周围是青山绿 水。校区总体规划十 分注重校园整体环境 的意境营造和生态环 境保护， 境保护，力求创造一 个功能分区合理， 个功能分区合理，融 建筑、空间、 建筑、空间、园林绿 化、自然环境于一体 的校园总体布局。 的校园总体布局。 建筑总体布置从地势 和环境特点出发， 和环境特点出发，遵 循简洁、 循简洁、高效的原则 分区明确， ，分区明确，充分考 虑未来发展的可变性 整体性。 、整体性。
王 澍
海宁陈默艺术工作室
王澍给陈默的图纸很简略，只有两张剪去枝 蔓，基本是四样东西：一条走廊，走廊内的走廊； 一间房子，房子中的房子；几段弧墙，墙体边的墙 体；一块台地，地面上的地面。潜含的问题是：如 果想使建筑得到理解，那么若不把"建筑"从建筑中 拎出来，摆在人们面前，又如何理解呢？ 正是在这种重复制作中，产生了建筑自己说话 的可能性。不是用任何概念去设计，而是建筑的语 言概念从已经先在建筑中对立的分裂出来，构建起 一个完全由零碎片断组成的空间，不同质素的场景 ，一个接着一个。它们之所以能被捏在一起是出于 四个理由：1.它们都复制自己经在场的建筑语言， 同时，它们又都被抽象到一种近似"概念"的程度， 因而使语言丧失了做为意义根据的原始性；2.它们 都被分解到仍然明晰可辨但又可以不确定性投身到 一种互相包含的运动的程度；3 .它们卷入了一种一 经开始就不能停止的纯粹运动；4.它们都在制造感 觉的意外。
王 澍
• 后一句，则道出他对当下的批 判。把建筑看的太神圣是会曲 解建筑、扭曲建筑的。抱着平 常心，真心诚恳的对待建筑。 去解决问题，而不是制造问题 。把乐趣带进建筑里，开开心 心的设计。对于文化，建筑其 实不大，尤其在文学已经杀死 建筑的今天。是先文化，再建 筑；而不是为了建筑，去套文 化，谓之概念。
王 澍
——节材
北面外墙则是用复生材 料竹子做的“ 料竹子做的“竹模板墙 ”，一支支竖条毛竹片 全部贴在水泥墙上， 全部贴在水泥墙上，这 叫竖条毛竹模板清水混 凝土剪力墙， 凝土剪力墙，充分体现 了设计者“ 了设计者“新乡土主义 的建筑理念和清新、 ”的建筑理念和清新、 自然、质朴、 自然、质朴、生态的设 计追求。 计追求。 在厚厚的水泥墙上， 在厚厚的水泥墙上，凸 显的纹理竟是竹片肌理 ，仿佛是排排并列的圆 竹从中剖开后固化在了 墙上。 墙上。
王 澍
案例馆节能减排措施
• 展馆突出节能环保 理念。 理念。二楼以滕头 民居为框架， 民居为框架，展出 家居绿化、风能、 家居绿化、风能、 太阳能、 太阳能、屋顶种植 水处理、 、水处理、垃圾处 鸟禽豢养等。 理、鸟禽豢养等。 滕头馆屋顶有立体 种植水稻和果务花 卉廊架。 卉廊架。
王 澍
——节能
文人筑客——王澍
12组
徐靖 周玉琪 张艳蓉
从经历看王澍
• 1963年11月生，中国美术学院 建筑艺术学院院长、博士生导 师、建筑学学科带头人、浙江 省高校中青年学科带头人。 • 1985年毕业于南京工学院（今 东南大学）建筑系，获学士学 位； • 1988年毕业于东南大学建筑研 究所，获硕士学位； • 1988年至1995年在浙江美术学 院（今中国美术学院）工作。 • 2000年获同济大学建筑学博士 同济大学建筑学博士 。 • 2012年2月27日获得了2012年普 普 里兹克建筑学奖 建筑学奖，成为获得这 里兹克建筑学奖 项殊荣的第一个中国公民。
王 澍
中国美术学院象山校园
王 澍
图书馆面向城市的界面
一期校园图书馆入口小广场
王 澍
一期教学楼内院
木窗细部
王 澍
二期实验中心大楼
实验中心大楼内部
窗子不仅仅是窗子， 窗子不仅仅是窗子，更是一种装饰
王 澍
山房局部
二期山房内观
宁波博物馆
《纽约时报》在报道王澍获奖的新闻中，配发的图片就是宁波博物馆 “建筑是有生命 年以后， 的，10年以后， 年以后 瓦爿墙上青苔满 布，屋顶的植物 郁郁葱葱， 郁郁葱葱，那时 的建筑才真正融 入了自然， 入了自然，美轮 美奂。 美奂。”王澍远 远望着宁波博物 馆，说着建筑的 生命力。 生命力。这是一 篇杂志上关于王 澍的专访时所采 写的一段话。 写的一段话。
王澍在谈到自己的设计初衷 时说： 瓦爿墙’ 时说：“使用 ‘瓦爿墙’， 大量使用回收材料， 大量使用回收材料，节约了 资源， 资源，体现了循环使用这一 中国传统美德， 中国传统美德，一方面除了 能体现宁波地域的传统建造 体系，使其质感和色彩完全 体系， 融入自然外， 融入自然外，另一方面在于 对时间的保存， 对时间的保存，回收的旧砖 承载着几百年的历史， 瓦，承载着几百年的历史， 见证了消逝了的历史， 见证了消逝了的历史，这与 博物馆本身是‘收集历史’ 博物馆本身是‘收集历史’ 这一理念是吻合的。 这一理念是吻合的。而‘竹 条模板混凝土’ 条模板混凝土’则是一种全 新创造， 新创造，竹本身是江南很有 特色的植物， 特色的植物，它使原本僵硬 的混凝土发生了艺术质变。 的混凝土发生了艺术质变。”
王 澍
王澍之建筑观
王 澍
• “我不做“建筑”，只做“房子”。房子就是业余的建筑 。 业余的建筑是无限接近自发性秩序的建筑，在它的视 野中，自发的建造，违章的建造，临时的拼接有着和专业 建筑学平等的地位。 业余的建筑只是不重要的建筑，专业建筑学的问题之 一就是把建筑看的太重要。但是，房子比建筑更基本，它 紧扣当下的生活，它是朴素的，通常是琐碎的。在做一个 建筑师之前，我首先是一个文人，建筑只是我的业余活动 。比建筑更重要的是一个场所的人文气息，比技术更重要 的是朴素建构手艺中光辉灿烂的语言规范和思想。 业余的建筑首先是一种态度，一种批判性的实验建筑 态度，但它可能比任何专业建筑学的实验更彻底，更基本 。在我看来，没有彻底性，任何建筑实验活动都将是毫无 意义的。”
王 澍
苏州大学文正学院图书馆
设计特点
如何让人生活在处 于“山”和“水” 之间的建筑中， 之间的建筑中，以 苏州园林的造园 及苏州园林的造园 思想是作者设计这 座图书馆的沉思背 景。基地北面靠山 ，山上全部是竹林 南面临水， ，南面临水，将主 体建筑安置在靠近 山水的地方， 山水的地方，能够 保证图书馆安静环 境的条件。 境的条件。
王 澍
其他作品
王 澍
积木楼
自宅室内
中国美术学院国际画廊
拆筑间
他的作品“拆筑间”是把这次国家馆的大门入口和走廊进行 改造，将意大利古典式的大门改造成了精巧而优美的中国“ 园林”风格特点的门，又利用院子投射到走廊的自然光，用 钢模和灰砖砌成了“墙与漏墙”，使走廊空间变成中国式的 “院子”。色调沈稳而优雅，走廊顶部装置的镜子强化了如 梦的诗意空间，既传统而有现代感，集中突出了中国建筑空 间文化的智能和神韵。 灰黑的砖石的静止稳固，使记忆感伤和时间随意穿过 、走动起来。中国语境中的园林、廊、砖这些文化意义书写 的空间元素，是某种文人世界的记忆符号。王澍在很多场合 谈到这件作品时，他认为：“中国古代园林对于文人来说， 是他生活的整个构成，整个世界仿佛都在里边了，生息和沉 思，生活的平静性和缓慢感是这种生活的基调。我就是想在 今天的热闹环境中展示这种空间的沉静”。“拆”、“筑” 、“间”，这样的词语提示出我们曾经的和未来的梦想空间 意义，更主要的是，作品流露出对逝去的生活风格以及回到 一种诗意缓慢生活速度的怀念和梦想。王 澍 Nhomakorabea 顶层画廊
王 澍
顶层画廊是一個親手擺弄才會明白的東西，是那種去尋找一種親身經 歷、一個過程、一次行動、一場自我實踐的東西。 頂層畫廊基本上就控制在兩個詞內︰進與出、開與閉、正與反、黑與白 、明與暗、靜與動、粗與細、等等，它們有時甚至就是一個詞，一個比一個 更純粹一點。不是從外部強加進來，第一次在現場擊中我的那些東西︰混凝 土、玻璃、金屬，完工後更明顯，一樣不多、一樣不少。這里甚至連觀念也 沒有，只有對我們一向知道並因此而不太注意的東西︰門、窗、牆、頂、地 、椅子、桌子本身的好奇，以及如何使用它們的琢磨。
参考文献
王 澍
■ 《三联生活周刊》总364期 (2005-12-12出版)； ■ 《时代建筑》2005年第4期； ■ 王澍的博客： ■ ■ ■
代表作品
• 世博会宁波滕头案例馆
王 澍
• 苏州大学文正学院图书馆
• 中国美术学院象山校园
世博会宁波滕头案例馆
• 外观古色古香，门、 外观古色古香， 墙体、 窗、墙体、屋顶等运 用体现了江南民居特 用体现了江南民居特 的建筑元素， 色的建筑元素，以空 园林和生态化的 间、园林和生态化的 有机结合， 有机结合，表现了城 市与乡村的互动，凸 市与乡村的互动， 显了宁波“ 显了宁波“江南水乡 时尚水都” 、时尚水都”的地域 文化， 文化， • 展示了生态环境、现 展示了生态环境、 代农业技术成就以及 宁波滕头人与自然和 谐相处的生活。 谐相处的生活。
建筑师，首先得是个文人。 建筑师，首先得是个文人。 不谈建筑，只谈房子，所以就是业余的，业余建筑。 不谈建筑，只谈房子，所以就是业余的，业余建筑。
• 这是王澍喜欢说起的两句 话，在我看来这基本上是王澍 的建筑观。前一句，表现出他 对中国传统文化的关注与认同 。“寻根”在他们那代知识分 子心里是难以割舍的。而无论 是苏州的园子还是从白居易到 李渔等文人的文章，都在感染 着他、召唤着他。王澍，学贯 东西方，所以他更能从比较中 去感知那以远去中国的美。古 人造园的足迹也影响着他的建 筑，去鼓励他去承袭与发展我 们的华夏建筑。
王 澍
王 澍
2009年3月，宁 年 月 波博物馆开馆。 波博物馆开馆。 远看是砖头做成 的一座房子， 的一座房子，很 平凡， 平凡，没有什么 了不起。 了不起。但近看 你会发现它有微 型的山川地理， 型的山川地理， 很锐利， 很锐利，像是宁 波的四明山， 波的四明山，山 水依然是主角， 水依然是主角， 人只占了很小的 一部分。 一部分。再看下 你会发现， 去。你会发现， 平凡是一种智慧， 平凡是一种智慧， 好像自然中的山 水一样。 水一样。
宁波滕头案例馆 的上层空间， 的上层空间，是 农民生态种植实 验室区， 验室区，游客甚 至可以在此试种 水稻。 水稻。 馆的外墙则进行 垂直绿化” “垂直绿化”， 整个墙面都是植 被，对墙体温度 进行调节， 进行调节，既达 到了节能的 效果， 效果，又节省了 土地， 土地，
王 澍
节能
——节材
宁波滕头案例馆的黑白相间的民居风格的三 多万块废瓦残片堆砌的， 面外墙是用 50 多万块废瓦残片堆砌的，称 瓦爿” 作“瓦爿”墙。它们是建筑单位的员工历经 半年时间，奔走于象山、鄞州、 半年时间，奔走于象山、鄞州、奉化等地的 大小村落，从废弃的工地里收集来的， 大小村落，从废弃的工地里收集来的，其中 包括元宝砖、龙骨砖、屋脊砖等， 包括元宝砖、龙骨砖、屋脊砖等，年龄全部 超过百年。 超过百年。 这种“瓦爿” 这种“瓦爿”墙技术来自于明清时期的浙东 当时由于建筑材料匮乏， ，当时由于建筑材料匮乏，普通工匠就采用 大户人家弃用的残砖碎瓦砌墙， 大户人家弃用的残砖碎瓦砌墙，由此形成了 瓦爿墙这一民间传统工艺。 瓦爿墙这一民间传统工艺。由于瓦爿中间的 墙体应用了很多节能环保的建材， 墙体应用了很多节能环保的建材，所以这一 瓦爿样式的传统建筑同样具有较好的保温隔 热效果。 热效果。
王 澍
苏州大学文正学院图书馆
王 澍
这座图书馆将 近一半的体积 处理成半地下 ，从北面看， 三层的建筑只 有二层。矩形 主体建筑既是 飘在水上的， 也是沿南北方 向穿越的，这 个方向是炎热 夏季的主导风 向。
苏州大学文正学院图书馆
主入口选择 在所临的干 道上， 道上，通过 一条坡道将 校园入口与 图书馆的入 口紧密联系 起来， 起来，很有 引导性。入 引导性。 口体块与主 体建筑错开 一定角度， 一定角度， 丰富了立面 的视觉效果
王 澍
苏州大学文正学院图书馆
王 澍
图书馆最主要的部 分是阅览区， 分是阅览区，将阅 览区置于建筑的南 面，既保证了采光 而且南面临水， ，而且南面临水， 创造了较安静的环 境。
局部写照
王 澍
中国美术学院象山校园
新的象山校区位于转 塘镇， 塘镇，周围是青山绿 水。校区总体规划十 分注重校园整体环境 的意境营造和生态环 境保护， 境保护，力求创造一 个功能分区合理， 个功能分区合理，融 建筑、空间、 建筑、空间、园林绿 化、自然环境于一体 的校园总体布局。 的校园总体布局。 建筑总体布置从地势 和环境特点出发， 和环境特点出发，遵 循简洁、 循简洁、高效的原则 分区明确， ，分区明确，充分考 虑未来发展的可变性 整体性。 、整体性。
王 澍
海宁陈默艺术工作室
王澍给陈默的图纸很简略，只有两张剪去枝 蔓，基本是四样东西：一条走廊，走廊内的走廊； 一间房子，房子中的房子；几段弧墙，墙体边的墙 体；一块台地，地面上的地面。潜含的问题是：如 果想使建筑得到理解，那么若不把"建筑"从建筑中 拎出来，摆在人们面前，又如何理解呢？ 正是在这种重复制作中，产生了建筑自己说话 的可能性。不是用任何概念去设计，而是建筑的语 言概念从已经先在建筑中对立的分裂出来，构建起 一个完全由零碎片断组成的空间，不同质素的场景 ，一个接着一个。它们之所以能被捏在一起是出于 四个理由：1.它们都复制自己经在场的建筑语言， 同时，它们又都被抽象到一种近似"概念"的程度， 因而使语言丧失了做为意义根据的原始性；2.它们 都被分解到仍然明晰可辨但又可以不确定性投身到 一种互相包含的运动的程度；3 .它们卷入了一种一 经开始就不能停止的纯粹运动；4.它们都在制造感 觉的意外。
王 澍
• 后一句，则道出他对当下的批 判。把建筑看的太神圣是会曲 解建筑、扭曲建筑的。抱着平 常心，真心诚恳的对待建筑。 去解决问题，而不是制造问题 。把乐趣带进建筑里，开开心 心的设计。对于文化，建筑其 实不大，尤其在文学已经杀死 建筑的今天。是先文化，再建 筑；而不是为了建筑，去套文 化，谓之概念。
王 澍
——节材
北面外墙则是用复生材 料竹子做的“ 料竹子做的“竹模板墙 ”，一支支竖条毛竹片 全部贴在水泥墙上， 全部贴在水泥墙上，这 叫竖条毛竹模板清水混 凝土剪力墙， 凝土剪力墙，充分体现 了设计者“ 了设计者“新乡土主义 的建筑理念和清新、 ”的建筑理念和清新、 自然、质朴、 自然、质朴、生态的设 计追求。 计追求。 在厚厚的水泥墙上， 在厚厚的水泥墙上，凸 显的纹理竟是竹片肌理 ，仿佛是排排并列的圆 竹从中剖开后固化在了 墙上。 墙上。
王 澍
案例馆节能减排措施
• 展馆突出节能环保 理念。 理念。二楼以滕头 民居为框架， 民居为框架，展出 家居绿化、风能、 家居绿化、风能、 太阳能、 太阳能、屋顶种植 水处理、 、水处理、垃圾处 鸟禽豢养等。 理、鸟禽豢养等。 滕头馆屋顶有立体 种植水稻和果务花 卉廊架。 卉廊架。
王 澍
——节能