论语 学而篇 导学案
《论语》十则 导学案(人教版七年级上册)共3篇
《论语》十则导学案(人教版七年级上册)共3篇《论语》十则导学案(人教版七年级上册)1《论语》十则导学案(人教版七年级上册)一、前言《论语》是中国古代文化中的经典之作，为我们提供了丰富的思想启示。
《论语》中蕴含着孔子的思想，被誉为中国文化遗产中的精髓。
七年级上册的语文课本中收录了《论语》的十则，本文将对这十则进行分析和解读，希望能够为读者带来收获。
二、《论语》十则1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？”2. 子曰：“己所不欲，勿施于人。
”3. 子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”4. 子曰：“仁者无忧。
”5. 子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。
”6. 子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
”7. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”8. 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”9. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”10. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”三、分析与解读1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？”这句话是孔子强调学习的重要性。
他认为学习是一个不断积累和巩固的过程，只有持之以恒地去学习、去实践，才能取得真正的成果。
2. 子曰：“己所不欲，勿施于人。
”这句话包含了对他人的关爱和尊重。
我们应该以己所不欲之事，勿施于人，换句话说，要对他人保持尊重和善意。
3. 子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”这句话表达了对友情的珍视。
我们要善待自己的朋友，对他们心存感激和关爱，同时不要忘记承担自己在友谊中的责任。
4. 子曰：“仁者无忧。
”这句话表达了仁者的内心状态。
仁者不但有爱心和善意，还有智慧和勇气，因此他们的内心始终清净无忧。
5. 子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。
”这句话强调实践的重要性。
只有对所学知识进行实践，才能真正把知识转化为自己的能力和经验。
因此，我们应该不断去实践、去总结，以便更好地应对现实生活中的挑战。
论语教案幼儿园学而篇
论语教案幼儿园学而篇一、教学内容本节课的教学内容来自《论语》幼儿园学而篇的第一、二章。
详细内容如下：1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2. 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”二、教学目标1. 让学生理解《论语》学而篇中提到的学习方法、人际关系和道德品质。
2. 培养学生孝敬父母、尊敬师长、友爱同学的良好品质。
3. 提高学生的古文阅读理解能力，培养对传统文化的兴趣。
三、教学难点与重点1. 教学难点：理解古文中的词句，如“学而时习之”，“人不知而不愠”等。
2. 教学重点：把握《论语》中的道德观念，如孝弟、尊敬他人等。
四、教具与学具准备1. 教具：PPT、黑板、粉笔、论语教材。
2. 学具：论语学习笔记、彩色笔、课外阅读材料。
五、教学过程1. 导入：通过讲述一个实践情景，引发学生对论语学习的兴趣。
2. 讲解：详细讲解论语学而篇的第一、二章，分析重点词汇和句子。
3. 例题讲解：举例说明孝弟、尊敬他人等道德观念在实际生活中的应用。
4. 随堂练习：让学生朗读论语原文，并分享学习心得。
5. 互动环节：组织学生进行小组讨论，探讨如何在日常生活中践行《论语》中的道德观念。
六、板书设计1. 《论语》学而篇2. 内容：a. 学习方法：学而时习之，不亦说乎？b. 人际关系：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？c. 道德品质：孝弟、尊敬他人七、作业设计1. 作业题目：结合论语学而篇的内容，写一篇关于如何在日常生活中践行孝弟、尊敬他人的短文。
a. 关心父母的生活，帮助父母做家务；b. 尊敬师长，团结友爱同学；c. 遵守学校纪律，尊敬他人；d. 乐于助人，关爱身边的人。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课通过实践情景引入、例题讲解、随堂练习等方式，帮助学生理解《论语》学而篇的内容，提高古文阅读能力。
论语学而篇教案5则范文
论语学而篇教案5则范文第一篇：论语学而篇教案《论语》学而第一教案第一课时教学内容：1.1——1.4 教学要求：1、了解孔子的生平和哲学观；2、把握《论语》的思想内涵和艺术手法。
学习要点：1、孔子的思想主张；2、《论语》的思想内涵；3、学习孔子的语言、行文、修辞手法等方面的艺术特色。
课时：1教学过程：一、孔子介绍二、经典诵读1.出示原文内容：1.1子曰(1)：“学(2)而时习(3)之(4)，不(5)亦说(6)乎？有朋(7)自远方来，不亦乐(8)乎(9)？人不知(10)，而不愠(11)，不亦君子(12)乎？”1.2有子(1)曰：“其为人也孝弟(2)，而好犯上者(3)，鲜(4)矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也(5)。
君子务本(6)，本立而道生(7)。
孝弟也者，其为仁之本与(8)？”1.3子曰：巧言令色(1)，鲜(2)矣仁。
”1.4曾子(1)曰：“吾日三省(2)吾身：为人谋而不忠(3)乎？与朋友交而不信(4)乎？传不习乎？”2.教读词句。
3.听读音像材料。
4.三最法诵读原文。
三、经典故事四、经典哲理1.教师简述孔子本章思想内涵。
2.初知大意。
1.1【译文】孔子说：“认真地学并按时练习，这不是令人高兴的事情吗？有朋友从很远的地方来（共同切磋学问），不也是很快乐的事情吗？如果自已的才能不被别人所了解，我也不恼怒，不也是一个有德行的君子吗？”【评析】宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。
总之，本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。
这些思想主张在《论语》书中多处可见，有助于对第一章内容的深入了解。
1.2【译文】有子说：“一个人如果能践行孝顺父母、顺从兄长的美德，而喜好触犯上级的，这种人很少。
不愿触犯上级，却喜好造反的，这样的人从来没有。
领导者治国就是要抓根本，根本树立了治国做人的原则也就产生了。
孝顺父母、顺从兄长的美德，就是仁的根本啊！”【评析】有若认为，人们如果能够在家中对父母尽孝，对兄长顺服，那么他在外就可以对国家尽忠，忠是以孝弟为前提，孝弟以忠为目的。
论语?学而篇教学设计
论语•学而篇教学设计《论语•学而篇》节选之一一、学习目标1、初步了解文言文的特点；2、熟读《论语·学而篇第一》中的前两则，并能做到当堂成诵；3、初步了解孔子对学习、做人、修身的一些观点。
二、学习重点难点熟读并背诵《论语·学而篇第一》中的前两则三、学习准备：课件四、学习时间：一课时五、学习过程（一）谈话导入2500多年前，在我国山东省，诞生了一位我国最伟大的教师。
这位教师勤奋学习，博学多能，一生致力于教育，被后世尊称为“万世师表”。
他的思想两千多年来一直影响着中国，甚至影响了全世界。
美国曾经出版一本《名人年鉴手册》，其中所列出的世界十大思想家中，他被排在第一位。
这位伟大的教师就是孔子。
（出示孔子像）孔子一生有弟子3000人，其中特别优秀的有72人。
孔子用他自己的言行给了他的弟子们深远的影响。
孔子去世后，他的这些弟子将他和弟子们的言行整理编成一本书，这本书就是《论语》（板书：《论语》，提醒注意“论”的读音），这本书对中国乃至世界产生了非常重大的影响。
今天，我们就一起走进这本书，学习其中的部分内容。
（板书：二则）（二）学习第一则1、讲述故事：一天，孔子正在家里读书，他时而大声朗诵，时而低头思考，时而为书中的内容拍案叫好。
读着读着，孔子感觉到一种快乐的情绪在自己的心中慢慢荡漾开来，于是他取出一札竹简，在其中一片上写道：“学而时习之，不亦说乎？”（课件出示这个句子）放下毛笔，他突然听到外面传来一阵阵急促的马蹄声。
“是我的朋友们来看我了吗？”他一阵欣喜，又拿起笔，在竹简上写下另一行字：“有朋自远方来，不亦乐乎？”（课件出示这个句子）“有朋友从远方而来，不管来的是谁，我都可以把我读书的心得、体会告诉他，他也可以和我谈谈他最近的收获，这不也是人生的一件快乐的事情吗？”孔子静静地等待着，沉浸在一片幸福之中。
可是，马蹄声并没有停下来。
孔子叹了叹气，默默地在第三片竹简上写下又一行字：“人不知而不愠，不亦君子乎？”（课件出示这个句子）他想，我日积月累地做学问，可是有谁能够理解我呢？哪怕没有一个人理解我，我都要宽厚待人，不恼怒，不怨恨，这样做才是真正的君子啊！2、（出示完整的第一则）这就是我们今天要学习的第一则论语。
论语学而教案
论语学而教案第一节：引言在中国古代文化中，论语是一部具有重要地位的经典著作。
它是中国儒家学派的代表性作品之一，记录了中国古代大师孔子及其学生的言行。
论语中的思想和道德观念对于塑造了中国几千年来的价值观和行为准则具有深远影响。
因此，学习论语对于塑造青少年的品格和提高他们的道德观念非常重要。
本教案将介绍如何有效地教授论语给学生，以及如何引导他们理解和应用经典中的道德原则。
第二节：教学目标通过本教案的学习，学生将能够：1. 理解论语中的核心思想和道德原则；2. 运用论语中的道德原则来评价和指导自己的行为；3. 分析论语中的案例并进行讨论；4. 尊重他人的观点，发表自己的见解，并进行合理论证。
第三节：教学内容和活动活动一：引入论语1. 引导学生了解论语的背景和重要性；2. 分享一些论语中的经典语录，引发学生对于道德和伦理的思考；3. 鼓励学生提问，并进行问题的讨论。
活动二：核心思想的分析1. 分发论语的选段给学生，让他们独立阅读；2. 引导学生讨论选段中的主要观点和道德原则；3. 分组讨论不同的选段，然后展示并比较各组的分析结果。
活动三：案例分析1. 提供一些与学生日常生活相关的案例，让学生根据论语中的道德原则进行分析和讨论；2. 鼓励学生分享自己的观点，并给予积极的反馈和肯定。
活动四：应用论语1. 要求学生从论语中选择一个道德原则，并以此为基础，写一篇关于道德行为的作文；2. 学生互相交换作文，并进行互评和讨论；3. 引导学生思考如何在日常生活中应用论语中的道德原则。
第四节：评估方式1. 课堂讨论和小组讨论的参与程度；2. 学生的书面作业评分；3. 学生的互评和自评。
第五节：扩展活动1. 邀请儒学专家或学者来学校进行讲座，深入探讨论语的思想和意义；2. 组织学生参观与论语相关的历史遗迹或博物馆，加深对于古代文化的理解；3. 开展社区服务活动，学生可以结合论语中的道德原则，为社区做出贡献。
第六节：总结通过本教案的学习，学生将不仅能够理解论语中的核心思想和道德原则，还能够运用这些原则来指导自己的行为。
论语学而教案大学
一、教学目标1. 知识与技能：理解《论语》学而篇的基本内容，掌握其中涉及的主要道德规范和人生哲理。
2. 过程与方法：通过阅读、讨论、思考等方式，提高学生的阅读理解能力和思辨能力。
3. 情感态度与价值观：培养学生对中华传统文化的尊重和热爱，树立正确的人生观和价值观。
二、教学重点1. 学而篇的核心思想。
2. 孔子关于仁、礼、孝、悌等道德规范的理解和应用。
三、教学难点1. 学而篇中的一些文言文句子的理解和翻译。
2. 如何将《论语》中的思想与现代社会相结合。
四、教学准备1. 教师准备：《论语》学而篇的文本、相关背景资料、PPT课件。
2. 学生准备：《论语》学而篇的文本、笔记本、笔。
五、教学过程第一课时一、导入1. 向学生介绍《论语》及其在中华传统文化中的地位。
2. 引导学生关注《论语》学而篇的主题。
二、新课导入1. 朗读学而篇，让学生初步了解篇章内容。
2. 讨论学而篇的主题思想。
三、讲解重点1. 解释学而篇中的关键句子，如“学而时习之，不亦说乎？”等。
2. 分析孔子关于仁、礼、孝、悌等道德规范的理解和应用。
四、课堂讨论1. 讨论学而篇中关于学习、修身、齐家、治国、平天下的观点。
2. 分析孔子思想对现代社会的启示。
第二课时一、复习导入1. 复习学而篇中的关键句子和道德规范。
2. 引导学生思考孔子思想对现代社会的意义。
二、新课导入1. 讲解学而篇中的“吾日三省吾身”的思想。
2. 分析“己所不欲，勿施于人”的道德原则。
三、课堂讨论1. 讨论如何将“吾日三省吾身”和“己所不欲，勿施于人”应用于现代生活。
2. 分析学而篇中关于人际关系的观点。
四、总结与反思1. 总结学而篇的主要内容和思想。
2. 引导学生思考如何将《论语》中的思想应用于自己的学习和生活中。
六、教学评价1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和讨论情况。
2. 知识掌握程度：通过提问和作业检查学生对学而篇内容的理解和掌握情况。
3. 思维能力：评价学生在课堂讨论中的思辨能力和对孔子思想的深入理解。
小学语文课堂教案：古文诵读《论语》中的“学而篇”
小学语文课堂教案：古文诵读《论语》中的“学而篇”一、引言《论语》是我国古代文化瑰宝之一，其中的“学而篇”是培养学生正确学习态度和学习方法的重要篇章。
本教案以小学语文课堂为背景，针对《学而篇》进行教学设计，旨在提高学生的古文阅读能力和对中华传统文化的理解。
二、教学目标1. 掌握《学而篇》的基本内容，理解文言文的特点；2. 学习运用注释和翻译等辅助工具，解读古文；3. 培养学生正确的学习态度和学习方法，促进学习能力的提高；4. 增强学生对中华传统文化的认知和理解。
三、教学准备1. 课文：《论语·学而篇》；2. 音频或视频资源：《学而篇》的朗读音频或视频资料；3. 教学辅助工具：注释和翻译的教学材料、笔记本、黑板、粉笔等。
四、教学过程1. 创设情境以“学生的学习困惑”为情境，引入《学而篇》的教学内容，激发学生参与教学的积极性。
2. 导入铺垫播放《学而篇》的朗读音频或视频，让学生感受古人的语调和韵律，为后续的课堂学习做铺垫。
3. 预习导引在讲解之前，向学生提供《学而篇》的版本，鼓励学生预习课文并在课前做好必要的标记和注释。
4. 课文讲解- 第一段：首先，引导学生朗读第一段，并解读其中的关键词汇和句子结构。
解释“学而时习之、不亦说乎”中的“时习”和“不亦说乎”的意思，并引导学生探讨“学习的乐趣”和“学习的重要性”之间的关系。
- 第二段：引导学生朗读第二段，并解读其中的关键词汇和句子结构。
解释“有朋自远方来，不亦乐乎”和“人不知而不愠，不亦君子乎”这两个句子的含义，引导学生思考“待人接物”的道理。
- 第三段：引导学生朗读第三段，并解读其中的关键词汇和句子结构。
解释“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”这一段的意义和文化内涵，培养学生的人生观和价值观。
- 其他段落：按序讲解其他段落的内容和意义，引导学生理解《学而篇》的整体思想。
5. 文本理解让学生分组讨论《学而篇》中的习语和成语，并解释其含义和用法。
《11《论语》十二章导学案-2023-2024学年初中语文统编版》
《11《论语》十二章》导学案第一课时一、导入引导本节课我们将进修《论语》中的第十二章。
《论语》是中国古代儒家代表性著作之一，内容丰富、思想深邃，对我们进修中华传统文化、培育优秀品德具有重要意义。
第十二章主要涉及孔子对进修的看法，对我们提出了许多启迪和沉思。
期望同砚们能够勤勉进修，并在进修的过程中不息反思、总结。
二、进修内容1. 学而第十二孔子说：“学如不及，犹恐失之。
”意思是说进修的过程始终要有紧迫感，怕失去学到的知识。
进修是一个持续不息的过程，需要我们每时每刻都保持警惕和尽力，不行掉以轻心。
2. 思而第十二孔子说：“思而不学则殆，学而不思则罔。
”这句话告知我们，进修务必与沉思相结合。
单纯地进修知识，没有沉思的加工和深度，只能是得到表面知识，不会真正理解其内涵和应用。
而光是沉思，没有基础知识支持，也容易走入“想当然”的误区。
3. 知之为知之，不知为不知，是知也。
孔子告知我们，要知道自己所精通的知识的范围，不行自以为是，也要很清晰自己不懂的东西。
只有这样，我们才能更好地不息进修、不息进步。
三、进修目标1. 理解《论语》第十二章的主要内容，精通关键词汇及其意义。
2. 能够运用所学内容进行思辨和分析，比较自身进修状态进行反思。
3. 培育进修的紧迫感和沉思的习惯，提升自主进修的能力。
四、任务要求1. 专注阅读《论语》第十二章，理解每一段的含义。
2. 在课后沉思，针对孔子所提出的沉思问题，回答自己的想法和感悟。
3. 与同砚谈论，沟通对这一章节内容的理解和体会，互相启发。
五、教室活动1. 听老师讲解《论语》第十二章内容，做重点笔记。
2. 教室谈论，小组合作，分享对于这一章节的理解和感悟，加深对内容的理解和记忆。
3. 个人沉思，课后撰写对这一章节的感悟和反思，完成课后作业。
六、总结反思通过进修《论语》第十二章，我们了解到了孔子对进修的看法以及对我们进修方式的启迪。
只有保持紧迫感、不息进修、不息沉思，我们才能取得更好的效果，不息进步。
《4.1 论语十二章》导学案(四课时)
【学习任务三】
朗读下面的章句，谈谈你对《论语》中“学习方法”的认识。
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
（《学而》）
2.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
3.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
4.子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
《4.1 <论语>十二章》导学案
课题
《论语》十二章（第一课时））
学习目标
1.理解《论语》中关于“学”的论述，进而理解儒家“下学上达”的思想内涵。
2.探究《论语》中有关“好学”的章句，总结孔门学习方法，以助益于自己的学习。
课前学习任务
1.查找《论语》中与学习相关的章句，理解这些章句的基本意思。
2学习目的、学习方法等分类。
（《公冶长》
5.子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。” （《雍也》）
6.子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”（《宪问》）
推荐的学习资源
1．钱穆《论语新解》
课后练习
1.⑴将下面材料中的划线句翻译成现代汉语。
⑵你从孔子学琴的故事中获得了什么启发？请提出明确的观点，并加以阐释。
【学习任务一】
将下列句子翻译成现代汉语。
⑴子以四教：文，行，忠，信。（《述而》）
⑵子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。”（《子罕》）
⑶三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。……孔子以《诗》、《书》、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。
论语学而篇教案
论语学而篇教案教案标题：论语《学而篇》教案教学目标：1. 了解《论语》的背景和作者孔子的思想。
2. 理解《学而篇》的核心内容和重要观点。
3. 培养学生的道德品质和人文素养。
4. 提高学生的阅读理解和思辨能力。
教学重点：1. 理解《学而篇》的主题和核心观点。
2. 分析《学而篇》中的经典语录，并探讨其深层含义。
3. 掌握《学而篇》中的重要词汇和句型。
教学难点：1. 理解《学而篇》中的经典语录的深层含义。
2. 运用《学而篇》中的观点和思想分析现实问题。
教学准备：1. 课文《学而篇》的文本材料。
2. 相关的教学资源，如课件、视频等。
3. 学生的教材和笔记。
教学过程：导入（5分钟）1. 利用图片或视频介绍《论语》的背景和作者孔子的思想。
2. 引导学生思考：“你对《论语》有什么了解？你认为它的重要性是什么？”讲解（15分钟）1. 分段讲解《学而篇》的主要内容和核心观点。
2. 解释《学而篇》中的重要词汇和句型，并引导学生记笔记。
讨论（20分钟）1. 分组讨论学生对《学而篇》中的经典语录的理解和感悟。
2. 每个小组选择一条经典语录，展示并解释其深层含义。
3. 引导学生就经典语录的思想与现实生活进行联系，讨论其应用和意义。
拓展（15分钟）1. 引导学生思考：“你认为《学而篇》中的哪些观点对你的成长和发展有启示？”2. 学生自由发言，分享自己的观点和体会。
3. 教师适时给予肯定和指导，鼓励学生提出更深入的问题和见解。
总结（5分钟）1. 教师总结本节课的重点内容和学生的讨论成果。
2. 强调《学而篇》对培养学生的道德品质和人文素养的重要作用。
3. 鼓励学生继续阅读和研究《论语》。
作业布置（5分钟）1. 要求学生阅读《学而篇》的其他章节，并选择一条经典语录进行解读和思考。
2. 要求学生写一篇短文，探讨《学而篇》中的某个观点在现实生活中的应用和意义。
教学反思：本节课通过导入、讲解、讨论、拓展和总结等环节，全面引导学生理解《学而篇》的主题和核心观点，并提供了思考和讨论的机会。
《论语》第一章学而学案及答案
1 高一下《论语·学而》学案一、依据原文填空1.曾子曰：“吾日__________：为人谋而不_____乎？与朋友交而不_____乎？传不习乎？”2.子曰：“弟子入则_____，出则_____，谨而_____，泛爱众，而亲_____，行有余力，则以学_____。
”3.子夏曰：“贤贤易色；事父母，能__________；事君，能__________；与朋友交，言而有_____。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”4.子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子_____、_____、_____、_____、_____以得之。
夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”5.子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓_____矣。
”6.有子曰：“信近于_____，言可复也。
恭近于_____，远耻辱也。
因不失其亲，亦可宗也。
”7.子曰：“君子食无求饱，居无求安，_____于事而_____于言，就有道而正焉。
可谓_____也已。
”8.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
未若贫而_____，富而好_____者也。
”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。
”9.子曰：“不患人之不己知，患_____也。
”二、解释下面句子中加点字的意思。
（1）子曰：“学而时习．之，不亦说乎？……”习：（2）君子务．本，本立而道生。
务：（3）子曰：“道．千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
”道：（4）过，则勿惮．改。
惮：（5）有子曰：“……有所不行，知和而和，不以礼节．之，亦不可行也。
”节：三、解释下列句子的句意，并体味其中包含的儒家思想观念。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？_________________________________________________________________________________ （2）孝弟也者，其为仁之本与！_________________________________________________________________________________ （3）巧言令色，鲜矣仁！_________________________________________________________________________________ （4）慎终追远，民德归厚矣。
论语学而篇教案
文章《论语》是中国古代文化的宝库，是中华文化的重要组成部分。
其中独具特色的《学而篇》对于中国传统教育和人生观具有深远的影响。
《学而篇》中的言语平实简练，意境深远，给我们提供的是一种深刻而富有启发性的学习方式。
在教学中，我们可以通过《学而篇》来培养学生勇于探索、勇于实践的精神，帮助学生有更好成长和发展。
一、教学目标1.了解《学而篇》的基本内涵，掌握语言表达的核心要义。
2.理解《学而篇》的思想精髓，透彻把握其中的理念。
3.培养学生对于知识和学习的兴趣和热情，激发学生的思考和探索意识。
4.引导学生树立确的人生观和价值观，在生活中获得更多收获和成果。
二、教学流程1.以经典为引，探究道理老师将学生带领进入“学而篇”的学习世界，唤起学生对于经典的期待和好奇心。
通过慷慨激昂的描述和详尽的诠释，鼓励学生主动去研究、思考、分析、解读《学而篇》所表达的意义和内涵。
2.深入阅读，细致分析将《学而篇》逐章逐节进行系统讲授，讲解其内涵和思想，分析其教义和哲学思想。
学生应该注意对于内核内容的理解和掌握，并且探索出相应的智慧和方法。
3.教育启示，人生经验通过学习《学而篇》，诱导学生了解中国古代思想文化的影响和特点，并在人生道路上汲取宝贵的经验和启示。
以《学而篇》所体现的人生哲学为基础，引导学生思考人生的重要问题，为学生的成长和发展提供指引和助力。
三、教学方法1.通过讲述和解读《学而篇》，引导学生体会到其中的独特魅力和思想精髓，逐渐成为他们学习和认识经典的重要基础，进而认识到自身的成长需求和发展空间。
2.针对《学而篇》中的优秀表达和语言技巧，引导学生布置相关的作业，培养、提高他们的语言能力和表达能力，使他们更加感受到中国传统文化的魅力和价值。
3.逐步加强对《学而篇》的思想学习，将其具体化，理论化，在实际应用中形成良好的学习习惯和行为习惯。
例如，在解决问题时，可以借鉴《学而篇》中的思想理念和方法，从而走向成功之路。
四、教学评价通过课堂教学和作业等形式，对于学生的掌握情况进行综合性评估。
论语学而的教案
论语学而的教案教案标题：《论语学而》的教案教学目标：1. 了解《论语学而》的背景和作者孔子的思想。
2. 分析《论语学而》中的经典语录，理解其内涵和意义。
3. 培养学生的道德观念和价值观，提高他们的思辨能力和人文素养。
4. 培养学生的阅读理解能力和写作表达能力。
教学重点：1. 理解《论语学而》的核心思想和主题。
2. 分析《论语学而》中的经典语录，探讨其内涵和意义。
3. 培养学生的道德观念和价值观，引导他们思考人生的意义和价值。
教学准备：1. 《论语学而》的原文和翻译版本。
2. PowerPoint或其他多媒体工具。
3. 学生课前阅读材料和讨论问题。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 利用图片或视频引入《论语学而》的背景和作者孔子，激发学生的兴趣和好奇心。
二、知识讲解（15分钟）1. 简要介绍《论语学而》的内容和结构，重点强调其中的经典语录和思想。
2. 分析《论语学而》中的几个经典语录，解释其内涵和意义，引导学生思考。
三、讨论与思考（20分钟）1. 将学生分成小组，让他们共同讨论《论语学而》中的一段经典语录，并回答相关问题。
2. 每个小组派代表发表观点和总结讨论结果，引导全班进行深入思考。
四、个人思考与写作（15分钟）1. 要求学生个人思考并写下对《论语学而》的理解和感悟。
2. 学生可以选择其中一段经典语录，展开思考并写一篇短文表达自己的观点和感受。
五、展示与分享（10分钟）1. 邀请学生主动分享自己的写作成果，进行展示和讨论。
2. 教师对学生的表现给予肯定和指导，引导他们进一步思考和完善自己的观点。
六、总结与反思（5分钟）1. 教师对本节课的内容进行总结，强调《论语学而》对学生的重要意义。
2. 学生进行自我反思，思考自己在本节课中的收获和不足之处。
教学延伸：1. 组织学生进行更深入的研究，了解《论语学而》中其他重要章节和语录。
2. 鼓励学生阅读其他经典著作，比较不同思想流派的观点和价值观。
教学评估：1. 学生参与讨论的积极性和深度。
陕西省蓝田县焦岱中学人教部编版七年级语文上册教案：《论语》十二章导学案
难点举例：如何让学生深入理解“孝”的文化内涵，将“事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨”这一孝道精神融入到日常生活中。
在教学过程中，教师应针对以上难点和重点，采取有效的教学方法，如情境教学法、讨论法、案例分析法等，帮助学生理解、掌握核心知识，提高学生的语文素养。同时，注重启发式教学，引导学生主动探究、积极思考，使学生在学习过程中真正理解、吸收、运用所学知识。
1.在讲解难点时，要更加注重举例和对比，帮助学生理解文言词汇和句式。
2.关注内向学生，鼓励他们积极参与课堂活动，提高自信心。
3.设计更多有趣、贴近生活的实践活动，让学生在实践中感受《论语》的智慧。
4.提高自己的提问技巧，引导学生深入思考，提高思辨能力。
举例：讲解“学而时习之，不亦说乎？”中的“学而时习之”表示学习并不断复习，强调学习的重要性；“不亦说乎？”表示肯定、赞叹的语气。
（2）孔子的教育思想：本章重点学习孔子的教育思想，如“为政以德”、“君子务本”等，这些思想对学生树立正确的人生观、价值观具有积极的引导作用。
举例：分析“为政以德”中，孔子强调以道德来治理国家，让学生理解道德在政治、生活中的重要性。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和角色扮演活动。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“《论语》十二章在实际生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
二、核心素养目标
七年级语文《论语》十二章教案
七年级语文《论语》十二章教案《论语》是我国优秀的传统文化之一，其中的十二章内容丰富，思想深刻，对人们的道德修养、行为规范等方面有着积极的引导作用。
下面就针对七年级语文教学中《论语》十二章这一部分内容，制定一份教案，帮助学生深入了解和学习。
第一章：学而篇学而时习之，不亦说乎？学不可以已。
——《论语·学而》教学目标：1. 了解《学而篇》的主要内容，明白“学以致用”的道理。
2. 培养学生勤奋好学，持之以恒的学习态度。
3. 引导学生思考学习的意义和目的，明确自己的学习目标。
教学重点：1. 《学而篇》的主要内容。
2. “学而时习之，不亦说乎”这句话的含义。
教学难点：1. 如何让学生理解“学而时习之”的深层含义。
教学过程：1. 导入：通过引导学生谈谈自己的学习方法和心得，激发学生对学习的兴趣。
2. 学习主体：学生课前阅读《学而篇》，教师重点讲解其中的经典语录，并引导学生进行思考和讨论。
3. 活动设计：设计小组讨论环节，让学生分组讨论“学而时习之”的含义，展示各自的理解。
4. 总结反思：教师对本节课的教学内容进行总结，引导学生反思学习方法和态度。
第二章：为政篇为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
——《论语·为政》教学目标：1. 了解《为政篇》的主要内容，明白做人做事需要以德为先。
2. 培养学生具有正确的价值观和道德观，引导他们树立正确的为政理念。
3. 帮助学生理解“北辰”比喻的含义，激发学生的激情和自信。
教学重点：1. 《为政篇》中关于为政以德的观点。
2. “北辰”比喻的内涵。
教学难点：1. 如何让学生理解“为政以德”对一个人的重要性。
教学过程：1. 导入：通过展示有关正直廉洁的名人事迹，引发学生对“为政以德”话题的讨论。
2. 学习主体：学生课前阅读《为政篇》，教师重点讲解其中反映的为政以德的重要性，并引导学生进行思考和交流。
3. 活动设计：设计“北辰”比喻创意绘画活动，让学生用画笔表达对这个比喻的理解。
幼儿园论语学而篇教案第二课时
幼儿园论语学而篇教案第二课时教案标题：幼儿园论语学而篇教案第二课时教学目标：1. 通过学习论语学而篇，培养幼儿的品德修养，如尊重他人、诚实守信等。
2. 培养幼儿的语言表达能力和思维逻辑能力。
3. 提高幼儿的阅读理解能力和情感体验能力。
教学重点：1. 理解论语学而篇中的主要内容。
2. 掌握论语中的经典语句，并能正确运用。
3. 培养幼儿的道德品质和语言表达能力。
教学准备：1. 论语学而篇的故事书或图片。
2. 幼儿园论语学而篇教材和活动手册。
3. 相关的图片、卡片或教具，用于辅助教学。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 与幼儿回顾上一堂课学习的内容，提问：“上节课我们学习了哪些论语？”2. 引导幼儿回忆相关的故事情节和经典语句。
二、新知讲解（10分钟）1. 准备一本论语学而篇的故事书或图片，向幼儿介绍故事的背景和主要内容。
2. 重点讲解并解释故事中的经典语句，如“学而时习之，不亦说乎”等。
3. 利用图片或卡片展示经典语句，帮助幼儿理解和记忆。
三、情感体验（15分钟）1. 让幼儿围绕故事中的情节进行讨论，引导他们表达对故事中人物行为的感受和评价。
2. 分组进行角色扮演，让幼儿通过扮演不同角色，体验故事中的情感和价值观。
3. 引导幼儿思考自己在日常生活中能够做到的类似行为，如尊重他人、诚实守信等。
四、语言表达（15分钟）1. 给幼儿提供一些与论语学而篇相关的问题，鼓励他们用自己的语言回答。
2. 分组进行小组讨论，让幼儿分享自己对于经典语句的理解和感悟。
3. 引导幼儿用自己的语言描述故事中的情节，或是编写类似的故事情节。
五、巩固与拓展（10分钟）1. 制作论语学而篇的绘本，让幼儿进行插画和书写。
2. 分组进行小组竞赛，让幼儿根据故事内容填写相关的知识点。
3. 鼓励幼儿在家与家长分享所学的知识和经验。
六、总结与反思（5分钟）1. 回顾本节课的学习内容，让幼儿总结并分享自己的收获。
2. 引导幼儿思考如何将所学的道德品质和语言表达应用到日常生活中。
论语学而篇教学设计
论语学而篇教学设计1. 引言在教育教学领域，教学设计是一项关键工作，它直接影响着学生的学习效果和学习成果。
本文将以《论语·学而篇》为基础，探讨一种针对该篇章的教学设计方案。
2. 教学目标2.1 知识目标通过学习《论语·学而篇》，使学生了解孔子的教育思想和主要理论观点。
2.2 能力目标培养学生的阅读理解能力和批判思维能力，使其能够独立思考并作出合理判断。
2.3 情感目标培养学生对传统文化的尊重和理解，提高他们对伦理道德的思考和价值观的建构。
3. 教学内容本教学设计围绕《论语·学而篇》展开，包括以下内容：3.1 孔子的背景及其影响3.2 《论语·学而篇》的概述3.3 学而、非礼勿视、知之为知之、知之为知之者等核心理论观点的解析3.4 学而篇中的经典案例及其含义4. 教学方法与手段4.1 案例分析法结合《论语·学而篇》中的案例，引导学生从具体事例中理解和归纳孔子的教育思想。
4.2 讨论与互动通过小组讨论或全班讨论的形式，激发学生的思考和表达能力，培养他们的批判性思维。
4.3 影像展示利用多媒体设备展示与《论语·学而篇》相关的视觉材料，增加学生对授课内容的兴趣和理解。
5. 教学流程5.1 导入利用引人入胜的故事或问题，激发学生对《论语·学而篇》的兴趣，引出本节课的主题。
5.2 课堂讲解以讲解的形式介绍孔子的背景及其影响，概述《论语·学而篇》的主要内容。
5.3 细节解析分析学而、非礼勿视、知之为知之、知之为知之者等核心理论观点，重点解释其中的内涵和意义。
5.4 经典案例分享呈现学而篇中的经典案例，并与学生共同探讨其深层含义。
5.5 小组讨论以小组为单位，分析学生所学内容，提出问题并与组员一起探讨，培养学生合作与交流能力。
5.6 总结与拓展对本节课的内容进行总结，并引导学生对所学的内容进行思考和拓展。
6. 教学评价与反馈6.1 课堂表现在课堂上观察和记录学生的参与情况、表达能力和思维深度，根据评价标准给予个性化的反馈。
《论语 学而篇》教案
《论语·学而篇》教案
上亭小学六（2）班梁超伯
学习目标：
一、培养学生热爱自己的国家，自己的民族，感悟我们民族，感悟我们民族语言的魅力。
二、聆听古代圣贤学习、做人的教诲。
教学重难点：
感情圣贤学习、做人的教诲。
教学准备
小黑板
教学过程：
一、谈活导入新课
1、出示课题。
2、简介孔子。
二、新课教授
1、自由朗读，出示要求。
（1）把句子读通顺，读流利。
（2）把不会读的字画上记号。
2、教师有感情，有节奏、有韵味地范读。
（1）学生认真倾听，体会教师的节奏和韵律。
（2）注意正音，初步感知诵读内容。
3、全班齐读。
4、分男妇组读。
5、指名朗读。
（二）理解古文，掌握大意。
1、出示注释，理解的大意。
2、小组汇报、交流。
3、教师小结。
（三）理解重点句子
小黑板出示：与朋友交，言而有信
质疑：这句话告诉我们什么道理呢？
小组交流，小组长汇报。
三、联系实际，延伸课外。
1、请同学们开动脑袋，想想现实中有没有讲诚信的例子。
2、与父母一起多形式诵读。
3、与父母交流诵读心得。
4、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。
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高二语文选修导学案编号：____ 使用时间：_____ 评价：_____《论语之学而》导学案编写人：李燕婷审核: 王庆祝【学习目标】：1.感受孔子光辉人格魅力，提高个人的思想道德修养。
2．联系自身学习实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
【学习重点】：重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段。
【学习难点】：深层理解《论语》内蕴；取其精华去其糟粕。
【学习方法】1．诵读法。
本课主要是引导学生去欣赏儒家经典著作之一《论语》，而该经典主要是谈学习态度、方法和思想修养的，语言简练，用意深远。
在读中理解、领会其内涵，力争当堂熟读成诵。
2．讨论法。
启发学生探究、质疑，调动学习积极性。
学习时数：1课时学习过程：【知识链接】一、半部论语治天下掌握半部《论语》，人的能力就会高强，就能治理国家。
作为记录孔子及其弟子言行的《论语》（板书文题），在我国历史上影响很大，为儒家的重要经典。
相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》冶天下”之说。
“半部论语”这则成语常用来强调学习儒家经典的重要。
二、关于孔子和《论语》的简介：1．孔子孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。
老百姓叫他做孔圣人，读书人称他为孔夫子，历人皇帝给他加过许多封号，其中以“大成至圣文宣王”最显赫，以“至圣先师”最为人们所熟悉。
孔子是伟大的教育家。
他首开私人讲学之风，有教无类，因材施教，教出了一大批有才干的学生。
相传有弟子三千，贤人七十二。
孔子更是伟大的思想家。
他提出了一整套仁学理论，创立了中国思想史上第一个富有人文特色的哲学体系，从而在很大程度上确立了在中国哲学的总体面貌，影响了中国人的价值观念和思维方式。
孔子（公元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。
是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。
他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。
孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。
并在晚年整理《诗》《书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
2．《论语》《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。
是研究孔子思想的主要依据。
其体式归纳起来有：语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则；对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。
南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
三、孔子弟子三千子弟孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。
——《史记·孔子世家》相传孔子有弟子三千，贤弟子七十二人，在德行方面表现突出的有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;在语言方面表现突出的有宰我、子贡;办理政事能力较强的有冉有、子路;熟悉古代文献的有子游、子夏。
在孔子的弟子中，有不少人都干出了一番成就，对于当时政治，尤其是对于孔子思想的传播，对于儒家的形成和发展，起了重要作用。
1）颜回颜回(前523～前490年)春秋末鲁国(今山东曲阜)人。
字子渊，一作颜渊，孔子的得意门人，以德行坚称。
亦称颜渊后世也称作“颜叔”，“颜生”。
他贫而好学，笃于存亡，虽箪食瓢饮，不改其乐。
年三十二死，后人称为“复圣”。
在孔门弟子中，颜回以突出的德行修养而著称。
对于“仰之弥高”的孔门哲理，他坚守先生“不耻下问”的教悔，一起毕生精力“研之弥坚”，“欲罢不能”，深得孔子的赞赏。
自汉代起，颜回被列为七十二贤之首，有时祭孔时独以颜回配享。
此后历代统治者不断追加谥号：唐太宗尊之为“先师”，唐玄宗尊之为“兖公”，宋真宗加封为“兖国公”，元文宗又尊为“兖国复圣公”。
明嘉靖九年改称“复圣”。
山东曲阜还有“复圣庙”。
子曰∶“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也！”“回也好学,不迁怒,不贰过”。
因穷而好学，营养极度不良，而用脑格外过度，导致严重早衰，二十九岁头发白尽，三十一岁就交了公粮本，提前去孔庙占席位等着吃冷猪肉了。
回死，孔子哭之极恸2）端木赐孔子的学生子贡，姓端木，名赐，子贡是字。
卫人，少孔子三十一岁，善于经商。
孔子说他：“赐不受命而货殖焉，亿则屡中。
”意思是子贡不做官而去从商，猜测行情，竟每每猜中。
他是七十二子中最富有的人。
”端木赐字子贡，卫国人。
口才同样极好，齐相田常伐鲁，鲁子命之出使救鲁。
子贡去齐国，吴国，越国和晋国转了一圈，凭着三寸不烂之舌，竟做下了桩天大的事业，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，一使而动五国之政。
子贡又精通经济，善做生意，银子挣得哗哗的。
每次出使，车仆之盛，拟于王侯，又仗着孔门高徒的名份，与诸侯相抗礼。
儒学之昌盛，子贡大声势大排场的宣传功不可没。
孔子没有白喜欢他。
3）曾点曾点字子皙，曾参之父，就是拿着大棒差点把孝须儿子打死的那位。
孔子曾使诸弟子各言其志，独称曾点“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的潇洒。
可是谁想像得到，就是这位高蹈脱俗之人，竟因为一棵瓜秧子差点要了儿子的命！4）曾参曾参字子舆，南武城人。
小孔子四十六岁。
为人极孝，后娘待他极不好，而他孝行越谨，他老婆因为给她蒸梨不熟，就把老婆给休了。
一天去田里除草，他不小心弄断了一根瓜秧，他老爹曾点发起火来，拿着大棍子，一棍子打得昏死过去。
所幸曾参命大，又活了过来，苏醒后，马上强做出一付活蹦乱跳的样子，以示无碍，并哭丧着脸向曾点请罪，说是因为打他而让老人家费了力，自己真是该死。
然后又蹦跳进屋，搬出琴来大弹，以免老爹还想着这事内疚。
孔子闻之，大发脾气，骂他不懂“小杖则受，大杖则走”的道理其实是大不孝：“明知道老爹拿着那么粗的大棍子发了狠要打，还不快跑了躲开？如果竟被打死了，岂不是陷父亲于不义不慈之地，让父亲背个恶名么？”曾参于是请罪。
孔子以其能通孝道，因之以做《孝经》。
“二十四孝之一”5）仲由仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）孔子设礼稍诱之，子路于是儒服委质，因门人请为弟子。
然后来仍多直言，顶撞孔子，是孔门痴儿。
孔子容而爱之。
以政事闻名。
后死于卫国之乱，被砍作肉浆。
孔子大恸，为之不食肉糜。
6）冉求冉求鲁国人，字子有。
小孔子二十九岁。
是鲁国权臣季氏之管家。
有才艺，以政事闻名7）载予宰予字子我，鲁国人。
口才极好。
因为白天打瞌睡，被孔子骂作“朽木不可雕，粪土之墙不可污”，于是闻名百代。
孔丘很不喜欢这位巧舌如簧的门生，每拿话来激他。
宰予在齐国混了个临淄大夫的官，后来与田常作乱被夷族。
孔子耻之。
8）卜商字子夏，卫国人。
小孔子四十四岁。
孔子说“商始可以言《诗》已矣。
”鼓励他要做“君子儒，无为小人儒。
”孔子死后，于西河行教。
治学严谨，敢于怀疑经史之谬误。
曾听人说史志曰：“晋师伐秦，三豕渡河。
”子夏说：“‘三豕’应该是‘己亥’之笔误。
”读史志者问诸晋史，果然是“己亥”之误。
于是名重天下，卫人以之为圣。
魏文侯师事之而谘国政。
四、《论语》思想主张1、“仁”的思想“仁”是孔子思想的核心，在《论语》中出现了109次。
“仁”的涵义十分广泛，所谓仁者，即“爱人”，就是爱别人，但最重要的是爱父母。
故其爱是一种有等级的爱，和墨家打破宗法礼教的兼爱是对立的。
我们千万不要把它们混为一谈。
2、“孝”的思想“孝”是孔子思想的重要内容。
它与“仁”有着十分密切的关系。
“孝”指尊敬顺从父母，“悌”指尊重兄长，是中国古代处理家族内部两大关系的基本要求。
子曰：“弟子人则孝，出则弟。
”(《学而》)“出则事公卿，人则事父兄。
”(《子罕》)由于当时的家族组织与政治关系密切，在家能孝悌者，在政治上必定能敬重君主、公卿，所以，“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。
”(《学而》)因为孝悌与政治相通，因此当有人问孔子“子奚不为政”时，孔子回答道：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。
’是亦为政，奚其为为政?”(《为政》)意思是，孝敬父母，尊重兄长，以这种风气影响当政者，就是从政了，并非只有当官才算从政。
孔子认为孝悌是仁之“本”：“孝弟也者，其为仁之本与!”(《学而》)朱熹在《论语集注》中指出：“孝弟行于家，而后仁爱及于物，所谓亲亲而仁民也。
故为仁以孝弟为本。
”孝悌成为仁民爱物的根本。
那么，如何做到孝呢?一是合礼。
子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
”(《为政》)生前死后都能以礼待之，便是孝。
二是真情实感。
子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎?”(同上)就是说，赡养父母要有敬重的感情，不然，与对待犬马就没有分别了。
3、“礼”的思想“礼”是孔子思想的重要内容，孔子对“周礼”十分崇敬，在《论语》中多次谈到。
子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉!吾从周。
”(《八佾》)“周之德，其可谓至德也已矣。
”(《泰伯》)“如有用我者，吾其为东周乎!”(《阳货》)要注意的是孔子提倡的“礼”，是经过“损益”有所发展的“礼”，即增添了“仁”的内容。
他以“仁”释“礼”，提出“人而不仁，如礼何”(《八佾》)，主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”(《颜渊》)。
孔子把“不仁”视为礼崩乐坏的主要原因。
他将“仁者，爱人”的精神融入“礼”之中，将“爱而无私，上下有章”称为“知礼”；他提出用爱亲人之心推及他人就是“仁”，这就以血缘为纽带而又突破血缘的限制，从而革新了以血缘为基础的周礼，把礼推到了社会各阶层。
4、中庸思想中庸思想是孔子和儒家的重要思想，是孔子立身行事的最高标准。
不偏不倚谓之“中”，平常谓“庸”，中庸就是不偏不倚的平常的道理。
子曰：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
”(《八佾》)这里，孔子主张哀乐中节，乐而不淫，哀而不伤，是儒家中庸思想的一种体现。
中庸又被理解为“中道”，中道就是不偏于，对立双方的任何一方，使双方保持均衡状态。
中庸又称为“中行”，意思是说，人的气质、作风、德行都不偏于一个方面，对立的双方互相牵制，互相补充。
中庸是一种调和配合的思想。
“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
”(《雍也》)子贡也说：“文犹质也，质犹文也。
虎豹之醇犹犬羊之粹。
”(《颜渊》)“君子和而不同，小人同而不和。
”(《子路》)“君子矜而不争，群而不党。