史记重点词语解释
史记重点词语解释讲解学习
军亡导，或失道 导，向导；或同“惑”，迷失
南绝幕 横渡；幕同，“漠”，沙漠
青欲上书报天子军曲折 委曲详情
大将军使长史急责广之幕府对簿 听审受质
余睹李将军悛悛如鄙人 诚诚恳恳
管仲列传
少时常与鲍叔牙游 交往
尝与鲍叔贾
做生意
吾尝为鲍叔谋事而更穷困 处境困厄
鲍叔不以我为不肖 没有才能
故其称曰 主张
上服度则六亲固 服，遵循
刺客列传
吾曩者目摄之
摄，震慑
荆轲嘿而逃去
嘿，同默
擅巴、汉之饶
擅，拥有
奈何以见陵之怨
见陵，被欺凌
欲批其逆鳞哉
批，触犯
太子受而舍之
舍，使……住下来
委肉当饿虎之蹊
委，放置
祸必不振矣
振，挽救
北购于单于
购，同媾，讲和
乃造焉
造，拜访
跪而蔽席
蔽，拂试
致光之言
致，转达
臣海内之王者
臣，使……臣服
其意不厌
厌，满足
王翦将数十万之众距漳、邺 距，到达
顾，回头
愿大王少假借之
假借，宽容
轲既取图奏之
奏，进献
操其室
室，剑鞘
刺客列传
卒起不意，尽失其度 卒，同猝，仓猝；度，常态
赏群臣及当坐者各有差 坐，治罪
高渐离变名姓为人庸保 庸，同“佣”
天雨粟
雨，落下，名作动
然其立意较然
较，明白
不欺其志
欺，违背
魏公子列传
致食客三千人
致，招致
公子从车骑，虚左
从、虚，使动用法
效，呈献
兵法右倍山陵
倍，同“背”，背向
且信非得素拊循士大夫也 素拊，抚慰，引申为训练
词语摘抄及出处大全及解释
词语摘抄及出处大全及解释在我们日常的阅读、写作和交流中，词语是非常重要的元素。
词语的选择不仅能够准确表达我们的意思，还可以展现我们的语言功底和修养。
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1. 风和日丽（出自《论语》）出处：《论语》中的“雍也，君子之朝食也。
早，然后风，雨，日，昏。
——《论语》解释：指天气晴朗，风和日丽，形容天气宜人，风轻日暖。
2. 青出于蓝胜于蓝（出自《史记》）出处：《史记》中的“青，出于蓝而胜于蓝。
”解释：形容学生超越老师，弟子超越师傅，后来人超越前人。
3. 画蛇添足（出自《庄子》）出处：《庄子》中的“画蛇添足，反误画蛇。
——《庄子》解释：比喻做某事多此一举，反而弄巧成拙，事与愿违。
4. 杀鸡取卵（出自《战国策》）出处：《战国策》中的“杀鸡取卵，未尝能免。
”解释：比喻为了一时的得利而毁掉长远的利益，自食其果。
5. 杞人忧天（出自《史记》）出处：《史记》中的“杞人忧天，天不忧，唯杞人忧。
”解释：比喻无事自扰，杞国人忧心忡忡，而实际上并无事端。
6. 胸有成竹（出自《史记》）出处：《史记》中的“胸有成竹，手不释卷。
”解释：比喻心中已有周密的计划，准备充分。
7. 沉鱼落雁，闭月羞花（出自《西游记》）出处：《西游记》中的“沉鱼落雁，闭月羞花。
”解释：形容女子的容貌、姿态美丽动人，出尘脱俗。
8. 捧腹大笑（出自《红楼梦》）出处：《红楼梦》中的“在一众人中，宝玉已经笑得快捧腹了。
”解释：形容笑声非常大，笑得非常开心，捧腹大笑。
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高三语文《史记》选讲(二)知识精讲
芯衣州星海市涌泉学校高三语文史记选讲〔二〕【同步教育信息】一.本周教学内容史记选讲〔二〕二.教学重、难点〔一〕屈原列传1.难解句子：〔1〕屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。
〔2〕明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
其志洁，故其称物芳。
其行廉，故死而不容。
〔3〕人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
〔4〕何故怀瑾握瑜，而自令见放为？2.关于被动句：〔1〕邪曲之害公也，方正之不容也〔2〕兵挫地削，亡其六郡〔3〕身客死於秦，为天下笑〔4〕其后楚日以削，数十年竟为秦所灭〔5〕故内惑于郑袖，外欺于张仪〔6〕信而见疑，忠而被谤，能无怨乎〔7〕吾长见笑于大方之家说明：综括之，古汉语被动句大体上有三种形式，即：A.“见……于……〞式〔可以分化为“见……〞、“……于……〞、“见……于……〞三式〕B.“为……所……〞式〔有时“所〞字不出现〕C.以主动形式表被动〔需要通过对上下文的理解来进展判断〕另外，用“被〞、“受〞等字为标志的被动句与现代汉语的形式比较接近，不单独分类了。
3.重要的词汇：竟：怀王竟听郑袖，复释去张仪〔竟然〕数十年竟为秦所灭〔最终〕附：动词，完成：未竟的事业属：怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定〔写〕然亡国破家相随属〔连〕附：类：有良田美池桑竹之属被：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎〔遭受，表被动〕屈原至于江滨，被发行吟泽畔〔通“披〞，披散〕伐：平伐其功，以为‘非我莫能为’也〔夸耀，自夸〕怀王怒，大兴师伐秦〔大规模进攻〕4.关于背诵：高中古诗文背诵篇目〔1〕古文〔10篇〕劝学〔节选：从“学不可以已〞到“不知学问之大也〞〕——荀子邹忌讽齐王纳谏战国策屈原列传〔节选：从“屈平疾王听之不聪也〞到“虽与日月争光可也〞〕——司马迁陈情表——李密滕王阁序〔节选：从“时维九月〞到“声断之浦〞〕——王勃师说——韩愈阿房宫赋——杜牧六国论——苏洵游褒禅山记——王安石赋——苏轼〔2〕诗词曲〔30首〕氓——诗经离骚〔节选：从“帝高阳之苗裔兮〞到“来吾导夫先路〞〕——屈原迢迢牵牛星——古诗十九首短歌行——曹操归园田居〔少无适俗韵〕——陶潜山居秋暝——王维蜀道难——李白梦游天姥吟留别——李白将进酒——李白兵车行——杜甫蜀相——杜甫客至——杜甫登高——杜甫登楼——杜甫石头城——刘禹锡琵琶行——白居易李凭箜篌引——李贺过华清宫〔长安回望绣成堆〕——杜牧菩萨蛮〔小山重叠金明灭〕——温庭筠锦瑟——李商隐虞美人〔春花秋月何时了〕——李煜雨霖铃〔寒蝉凄切〕——柳永桂枝香〔登临送目〕——王安石念奴娇〔大江东去〕——苏轼鹊桥仙〔纤云弄巧〕——秦观声声慢〔寻寻觅觅〕——李清照书愤〔早岁那知世事艰〕——陆游永遇乐〔千古〕——辛弃疾慢〔淮左名都〕——姜夔长亭送别〔节选：[正宫][端正好]〕——王实甫〔二〕信陵君窃符救赵1.小知识：战国四君子：2.语言要点：〔1〕字词解析①注音释义士无贤不肖〔xiào才能低的〕侯生摄敝衣冠〔bì破旧的〕公子往，数请之〔shuò屡次地〕公子姊为赵惠文王〔zǐ姐姐〕冠盖相属〔zhǔ连续〕宾客辩士说王万端〔shuì劝说〕公子自度终不能得之于王〔duó揣测，估计〕约车骑百余乘〔shèng量词〕侯生乃屏人间语〔bǐng使人退避。
《史记 萧相国世家》 分段知识点整理
《史记·萧相国世家》司马迁第一段萧相国何者，沛丰人也。
以文无害（无比，无人能胜）为沛主吏掾。
高祖为布衣时，何数以吏事护高祖。
高祖为亭长，常左右之。
及高祖起为沛公，何常为丞督事。
沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。
沛公为汉王以何为丞相项王与诸侯屠烧咸阳而去汉王所以具知天下厄塞户口多少强弱之处民所疾苦者以何具得秦图书也。
何进言韩信，汉王以信为大将军。
知识整理1.重点实虚词（1）以文无害为沛主吏掾吏掾：（古代副官、佐吏的通称。
）（2）常左右之左右：（帮助、辅佐）（3）及高祖起为沛公起：（起事，起兵）（4）何常为丞督事。
丞：（名词义：动词义：辅佐，帮助。
这里指辅佐主要官员做事的官吏，府丞、县丞）督：（察看，督促）（5）诸将皆争走金帛财物之府分之之：（动词，到）（6）以何具得秦图书也。
具：(完备)2.一词多义左右①余立侍左右。
（附近;两旁）②在帝左右（身边）③传以示美人及左右（近臣;随从）④他的行动为她所左右（支配;控制）⑤常左右之（帮助；辅佐）3.古今异义词（1）高祖为布衣时布衣：（平民）古代老百姓的别称有：黎民、氓、氓隶、庶、庶民、庶人、民、草民、平民、白丁、布衣、黔首等。
（2）汉王所以具知天下厄塞，户口多少。
户口：（人口）（3）以何具得秦图书也。
图书（文献档案）4.特殊句式何进言韩信，汉王以信为大将军。
句式：省略句省略“于”。
翻译：萧何把韩信进言给汉王。
5.文化知识亭长：战国时始在邻接他国处设亭，置亭长，任防御之责。
6.给下列句子加标点沛公为汉王以何为丞相项王与诸侯屠烧咸阳而去汉王所以具知天下厄塞户口多少强弱之处民所疾苦者以何具得秦图书也。
沛公为汉王，以何为丞相。
项王与诸侯屠烧咸阳而去，汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。
译文：沛公做了汉王，任命萧何为丞相。
项羽和诸侯军队进入咸阳屠杀焚烧了一番就离去了。
汉王之所以能够详尽地了解天下的险关要塞，家庭、人口的多少，各地诸方面的强弱，民众的疾苦等，就是因为萧何完好地得到了秦朝的文献档案的缘故。
史记四字词语摘抄大全
史记四字词语摘抄1、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。
本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语。
2、无所不为：没有不做的事，指什么坏事都干得出来。
多用作贬义。
3、馨竹难书：罄，尽，空；竹，指竹简。
罄竹难书指即使把竹简写尽了也写不完累累罪恶。
比喻罪恶很多，难以说完（贬义词）。
4、下里巴人：泛指通俗的文学艺术，常跟“阳春白雪”对举。
5、趋之若鹜：像鸭子一样，成群地跑过去。
多比喻许多人争着去追逐不好的事物。
（贬义词）6、不足为训：训，准则。
不能当作典范或法则。
如：“他这种做法实在不足为训。
”注意不能将这里的“训”理解为“教训”。
7、穷形尽相：形容尽致的意思，指文章的细腻生动。
不要把它误解成原形毕露之义。
8、韦编三绝：语出《史记.孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。
”韦编，用熟牛皮绳把竹简编连起来；绝，断。
编连竹简的皮绳多次断绝。
形容读书勤奋。
9、东施效颦：比喻胡乱模仿，效果很坏。
多用作贬义。
10、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干。
也可写作“重振旗鼓”。
此词不能用作贬义。
11、不稂不莠：稂，狼尾草。
全词比喻人不成才，没有出息。
12、炉火纯青：纯，纯粹。
道家炼丹，炉中的.火焰由红色转成青色时即为火候到家。
比喻功夫达到纯熟、完美的境界。
注意本词语用的对象。
13、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。
比喻只见到事物的一小部分。
有时同“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。
14、耳濡目染：形容见得多了以后，无形之中受到影响。
15、无可非议：没有什么可以指摘的。
应与“无可厚非”区别开来，“无可厚非”意为不可过分指责。
前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽有缺点，但是可以原谅。
16、登堂入室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。
使用时不能只看其表层意思。
17、望穿秋水：秋水，比喻眼睛。
形容盼望得非常急切。
18、亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事顺从别人，跟着人家走。
史记陈涉世家全文 陈胜世家原文译文对照
史记陈涉世家全文陈胜世家原文译文对照21《陈涉世家》练习史记(九上文言文复习指南之)21《陈涉世家》----史记（九上文言文复习指南之）一、原文及译文二、文学常识1、司马迁：西汉著名史学家，文学家。
2、本文出自《史记》。
《史记》是我国第一部记传体通史。
三、语音四、通假字1、发闾左適戍渔阳九百人適通“谪”：强迫。
2、为天下唱唱通“倡”，倡导五、古今异义词1、或以为死，或以为亡或：古义：有的人今义：或者，也许2、号令召三老、豪杰与皆来会计事豪杰：古义：有声望和有地位的今义：才能出众的人会计：古义：聚会商议今义：管理财务计算的人3、旦日，卒中往往语往往：古义：处处今义：常常六、词类活用1、大楚兴，陈胜王王：名词用作动词，称王，为王2、天下苦秦久矣苦：形容词意动用法，以……为苦3、尉果笞广笞：用鞭、杖打。
4、皆指目陈胜目：名词用作动词，看5、夜篝火夜：名词用作状语，在夜间篝火：名词用作动词，燃起篝火6、置人所罾鱼腹中罾：名词用作动词，本义为捕鱼用的网，这里是“捕捞”的意思，与“所”一起作“鱼”的定语7、将军身被坚执锐坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲锐：形容词用作名词，锐利的武器8、忿恚尉忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒七、一词多义八、重点词语解释1、屯大泽乡屯：停驻2、会天大雨会：适逢；3、或以为亡亡：“逃亡”；4、举大计亦死举大计：发动起义5、等死：同样6、扶苏以数谏故数：屡次7、又间令吴广之次所旁丛祠中间：暗中8、王侯将相宁有种乎宁：难道9、辍耕上垄上之：去，往10、怅恨久之怅：失望之：音节助词，无意义11、苟富贵，无相忘苟：倘使九、特殊句式1、陈胜者，阳城人也判断句2、此教我先威众耳判断句3、当立者乃公子扶苏判断句4、号为张楚判断句5、吴广素爱人，士卒多为用者。
被动句6、扶苏以数谏故，上使外将兵。
省略句十、朗读节奏1、而戍死者/固十六七2、乃诈称/公子扶苏、项燕十一、理解性默写1、起义的直接原因：失期，法皆斩。
史记知识点整理
《史记》选读重点词句整理《高祖本纪》一．解释加点的词语常有大度．．．．．．远大的抱负一般百姓所从事的谋生职业．．，不事家人生产作业及见怪，岁竟．，此两家常折券弃责．终了同“债”高祖常．繇咸阳，纵观．．同“尝”，曾经任人自由看单父人吕公善．沛令，避仇从之客，因家沛焉交好，与……友好高祖为亭长，素易．．诸吏，乃绐．为谒曰“贺钱万”向来看不起，轻视(吕公)见高祖状貌，因重敬之，引．入坐引领高祖因．狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎．趁机同“屈”，理亏，不安酒阑．，吕公因目固．．留高祖将尽用眼睛示意坚持臣有息．女，愿为季箕帚妾生，亲生于是沛公起，摄．衣谢．之整理，提起道歉杨熊走之荥阳，二世使使者斩以徇．示众啖．以利利诱因．张良遂略韩地轘辕通过及项羽杀宋义，代为上将军，诸将黥布皆属．归属，归附又与秦军战于蓝田南，益张．疑兵旗帜悬挂诸所过毋得掠卤．．，秦人憙．，秦军解．同“掠掳”，抢人财物同“喜”同“懈”秦王子婴素车白马，系颈以组．宽而薄的丝带乃以秦王属．吏，遂西入咸阳交付委托诽谤者族．，偶．语者弃市．．灭族相对、相聚处死待诸侯至而定约束．．耳规约乃使人与秦吏行县乡邑，告谕．之使……明白，知道秦人大喜，争持牛羊酒食献飨．军士犒劳今则．来，沛公恐不得有此如果、若可急使兵守函谷关，无内．诸侯军，稍征关中兵以自益，距．之。
沛公然．其计同“纳”，接纳同“拒”认为……正确会项伯欲活．张良，夜往见良，因以文谕．项羽，项羽乃止救活，使……活明告沛公从．百余骑，驱之鸿门，见谢．项羽带着，使……跟从谢罪沛公以樊哙、张良故，得解．归逃脱，解脱怀王者，吾家项梁所立耳，非有功伐．．，何以得主．约！“伐”意同“功”，功勋计持乃详．尊怀王为义帝，实不用．其命同“佯”，假装服从四月，兵罢戏下．．，诸侯各就．国同“麾下”到……去项羽王．诸将之有功者，而王独居南郑。
是迁．也封……为王流放乃进兵追项羽，至阳夏南止．军使……停下与齐王信、建成侯彭越期．会而击楚军约定汉王复入壁．，深堑而守之营垒项羽之卒可．十万。
史记词语30个
史记词语1. 明修栈道，暗度陈仓解释：是指将真实的意图隐藏在表面的行动背后，用明显的行动迷惑对方，使敌人产生错觉，并忽略自己的真实意图，从而出奇制胜。
出处：《史记·高祖本纪》：“项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。
去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。
邯迎击汉陈仓，雍兵败……”2. 韦编三绝解释：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。
孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。
后来比喻读书勤奋。
出处：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序彖、系、象、说卦、文言。
读《易》，韦编三绝。
假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。
”3. 酒池肉林解释：商朝末代君王纣王生活糜烂，他下令在沙丘平台用酒装满池子，把各种动物的肉割成一大块一大块挂在树林里，这就是所谓的“酒池肉林”，以便一边游玩，一边随意吃喝。
后人常用“酒池肉林”形容生活奢侈，纵欲无度。
出处：《史记·殷本纪》：“大冣乐戏于沙丘，（纣）以酒为池，县（悬）肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。
”4. 网开一面解释：把捕禽的网撤去三面，只留一面。
比喻采取宽大态度，给人一条出路。
出处：《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方，皆入吾网。
”汤曰：“嘻，尽之矣！”乃去其三面。
祝曰：“欲左，左；欲右，右。
不用命，乃入吾网。
”5. 一字千金解释：秦相吕不韦叫门客著《吕氏春秋》，书写成后出布告，称有能增减一字的，就赏千金。
后来用“一字千金”称赞诗文精妙。
出处：《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。
”6. 一饭千金解释：韩信未得志时，曾受到漂母赠饭数十日。
后来，韩信显贵后，赠漂母千金为谢。
比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
《史记》重点文言词语
必修五、《史记》重点文言词语集锦必修五：一、《陈情表》1、终鲜．．兄弟2、刘夙婴．．疾病/夙．遭闵凶3、逮．奉圣朝4、后刺史臣荣举．臣秀才5、寻．蒙国恩6、除．臣冼马7、臣具．以表闻/不为具．食《淮阴侯列传》/李斯，相也，具．于五刑8、日薄．西山9、更．相为命10、庶．刘侥幸，保存余年二、《项脊轩志》1、迨．诸父异爨2、殆．有神护者3、令人长号．不自禁三、《报任安书》1、太史公牛马走司马迁再．拜言2、若望．仆不相师．．3、特．以为智穷罪极4、用．之所趋异也16、古人所以重．施行于士大夫者7、勇者不必死．节8、恨．私心有所不尽9、左丘失明，厥．有《国语》10、盖．文王拘而演《周易》/功高盖．主11、古者．富贵而名摩灭12、大底发愤．之所为作也13、思垂．空文以自见14、欲以究天人之际．15、草创未就．16、今遭此祸，惜．其不成四、《渔父》1、自令．放为2、遂去，不复与．言五、《逍遥游》1、则风斯．在下矣2、而后乃今培．风3、控．于地而已矣4、奚．以之九万里而南为5、乃今以久特．闻6、众人匹．之，不宜悲乎28、且举世而誉．之而不加劝．9、彼且．恶乎待哉六、《兰亭集序》1、群贤毕至，少长咸．集2、茂林修．竹/修．短随化，终期于尽3、列．坐其次．4、向．之所欣5、未尝不临．文嗟悼6、所以兴怀，其致．一也7、一．死生为虚诞《史记》选读：一、《太史公自序》1、使复典．之2、司马氏去．周适．晋/子迁适．使反3、卬为武信君将而徇．朝歌4、诸侯之相．王5、南略．邛、笮、昆明6、不得与．从事7、请悉论先人所次．旧闻8、道之不行．9、为人君父而不通．于《春秋》之义者310、被．之空言．．而不敢辞11、萧何次．律令12、俟．后世圣人君子二、《夏本纪》1、下民其．忧2、舜举．鲧子禹3、等．之未有贤于鲧者4、维．是勉之5、声为律，身为度，称．以出6、命诸侯百姓兴．人徒以傅土7、薄衣食，致．孝于鬼神/致．慎财富8、令益予众庶稻，可．种卑湿9、东渐．于海，西被．于流沙10、声教讫．于四海三、《鲁周公世家》1、旦为子，笃．仁2、周公把．大钺3、天下未集．4、未可以戚．我先王5、勤劳阻．疾6、发．书视之7、武王有瘳．48、我乃屏．璧与圭9、用．能定汝子孙于下地10、乃为诗贻．王11、人或谮．周公12、干．神命者乃旦也13、作．其即位14、惟予幼人弗及．知15、成王乃命鲁得．郊祭文王16、臣妾逋．逃/诏书切峻，责臣逋．慢《陈情表》四、《高祖本纪》1、沛公常有大度．2、常从王媪、武负贳．酒3、酒雠．数倍4、此两家常折．券弃责5、单父人吕公善．沛令6、素易．诸吏7、乃绐．为谒曰：“贺钱万。
《〈史记〉选读》重点文言词语整理
《〈史记〉选读》重点文言词语整理伍员之死重点掌握：一、委，①致送，呈献，付于。
一一乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚（就让张仪假装离开秦．国，用丰厚的礼物作为见面礼呈献给楚王，表示愿意侍奉楚王。
币，礼物；质，通“贽”，见面礼）《屈原列传》②丢弃，散落一一花钿委地无人收《长恨歌》．二、俾（b i）,使。
一一俾众周知；俾有所悟。
．．三、望,怨恨。
——若望仆不相师（好像抱怨我不听您的劝告《报任安书》）．四、幸,希望。
——幸可广问讯,不得便相许（希望你多方面打听打听,我不能随随便便就．答应你）《孔雀东南飞》——阙然久不报,幸勿为过（拖了很久没有回信,希望不要怪罪我。
过,责．备。
报,回信）《报任安书》五、谢,告诉,——多谢后世人,戒之慎勿忘《孔雀东南飞》．六、吊，①慰问。
一一肃请得奉命吊表二子；．②祭奠死者——死则往吊哭之．七、殊，①很，极。
一一廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚；一一古法采草药多用二月、．八月,此殊未当．不同——殊途同归．课文例句：1、委．国为臣妾：把整个国家交给吴国作吴国的臣妾。
委,致送,交付。
2、俾．无遗育：使他们没有后代。
俾,使。
3、乃反怨望：却反而有怨恨情绪。
望,怨恨。
．4、越王勾践乃以余兵五千人栖于会稽之上：以,带领。
5、彼幸．武指败以自胜其计谋耳：只希望吴国战败来证明自己的计谋高明。
6、因辍谢,详病不行：就停止劝阻,假装有病不随大王出征。
谢,告诉；详,通“佯”。
．．7、微伺：暗中观察。
——微察公子《信陵君窃符救赵》．8、微子之言：没有你的这番话。
微,如果没有。
（微夫人之力不及此/微斯人,吾谁与归）．9、令．若夫霸：使你父亲成就霸业。
令,使。
10、顾．不敢望：本来就不敢有这种想法。
顾,通“固”,本来,实在是。
11、而抉吾眼县吴东门之上：抉,挖出；县,同“悬”。
．．12、勾践食不重味,吊．死问疾：勾践一餐不吃两样味道,哀悼死去的、慰问有病的。
吊,祭奠死者。
13、而王不先越而乃务齐,不亦谬乎：大王不先铲除越过却一心致力攻打齐国,不是很荒谬．．．．吗？务，致力；不亦……乎，不也……吗？14、其爱信越殊甚：太宰嚭更越发地喜欢并信任越国了。
词语解释
扩充
逆寡人者
违背
轻寡人与
轻视
非若是也
像；这样
虽千里不敢易
即使
岂直五百里哉
难道；只，仅仅
怫然怒
盛怒的样子
公亦尝闻天子之怒乎
先生；曾经听说
布衣
平民
免冠徒跣
摘掉帽子，光着脚
以头抢地耳
撞；罢了
庸夫之怒
平庸无能的人
非士之怒
有才能有胆识的人
仓鹰
通“苍”
休祲
吉凶的征兆
若士必怒
如果
缟素
穿丧服
色挠
变了脸色；挠，屈服
布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
老百姓发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。
此三子者，皆布衣之士也，情怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
这三个人，都是普通老百姓中最有胆识的人啊。（他们）心里的愤怒还没有迸发出来，上天就降下征兆。再加上我，将成为四个人了。
若士必怒，伏尸二人一人，流血五步，天下缟素，今日是也。
百姓谁敢不用箪盛着饭食，用壶装着酒浆来迎接将军呢？
关键问题
文中提到的诸葛亮有何特点？
智识卓绝、才华横溢、抱负非凡，料事如神，关心国家大事，有卓越的的政治和军事才能
文中提到的刘备有何特点？
礼贤下士，求贤若渴，虚心诚恳
九年级上册：《出师表》------诸葛亮
崩殂
死（皇帝）
此诚危急存亡之秋也
实在；时
盖追先帝殊遇
关键问题
本文选自哪部名著？作者是谁？
《史记》；西汉司马迁
陈涉起义的直接原因及根本原因分别是？
会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩；
天下苦秦久矣。
陈涉为起所作的两方面舆论阀准备是？
词语摘抄及出处大全及解释
词语摘抄及出处大全及解释
以下是一些常见词语及其出处和解释。
1.成语“破釜沉舟”：出自《史记·项羽本纪》。
意思是指坚决表示要决战到底，不顾一切地进行斗争。
2.词语“狼烟”：出自《史记·白起王翦列传》。
形容战争或紧张局势。
3.成语“脱颖而出”：出自《左传·昭公二十四年》。
意思是指人的才能、特长在众人中显现出来。
4.词语“绿林”：出自《汉书·王莽传》。
指反抗朝廷的起义军。
5.成语“洛阳纸贵”：出自《晋书·左思传》。
形容文章写得好，广泛流传，使纸张涨价。
6.词语“八卦”：出自《易经》。
指一种占卜方法，现多指闲谈、传闻。
7.成语“千钧一发”：出自《后汉书·陈球传》。
形容事态非常紧急，稍有差池就会造成严重后果。
8.词语“粉丝”：出自《汉语大词典》。
原指食品粉丝，现多用于比喻崇拜某人或某事物的群体。
9.成语“心旷神怡”：出自《成语大全》。
形容心情舒畅，精神愉快。
10.词语“逆袭”：出自《汉语大词典》。
原指军事上的
一方在敌强我弱的情况下，采取巧妙策略击败敌人。
现多指在逆境中反击成功。
以上仅为部分常见词语和成语的出处及解释，实际上，汉语中还有很多丰富的词语和成语，它们各自具有独特的历史背景和寓意。
在学习过程中，可以多查阅相关资料，加深对词语和成语的理解和运用。
《史记》选读文言知识整理.doc
《夏本纪》一、重点字音鲧gǔn殛jí稽qǐ亹亹wěi橇qiāo祗zhī台yí姒sì渐jiān 契xiè二、重点实、虚词1、浩浩怀【义：怀抱，包围】山襄【义：冲上，漫上】陵2、鲧为人负【义：违背】命毁族3、等【义：比较，衡量】之未有贤于【义：比】鲧者4、于是【义：在这时候】帝尧乃求人，更得舜。
舜登用，摄行【义：代理执行】天子之政5、乃殛【音：jí；义：流放，放逐】鲧于【义：到】羽山以【义：而】死6、天下皆以舜之诛为是【义：正确】。
于是舜举【义：选拔】鲧子禹7、女【义：同“汝”，你，第二人称代词】平水土，维是勉之。
”禹拜稽【音：qǐ】首，让于契、后稷、皋陶。
舜曰：“女其【义：还是】往视尔事矣。
8、禹为人敏给【义：敏捷】克【义：能】勤【义：勤苦，劳苦】9、称【义：称量，权衡】以【义：而】出10、通九道，陂【义：堤防，堤岸，这里用作动词，筑堤防】九泽，度【义：测量，勘测】九山11、禹乃行相【义：察看，考察】地宜所有以贡，及山川之便利【义：交通是否方便】12、于是九州攸【义：就】同【义：同一】，四奥既居，九山刊【义：砍削】旅【义：治理】，九川涤原【义：疏通水源】13、六府【义：藏财货处，仓库】甚修，众土交正【义：同“征”，征收】，致慎财赋，咸则【义：标准，准则】三壤成赋14、东渐【音：jiān；义：流入】于【义：到】海，西被【义：覆盖】于流沙，朔、南暨【音：jì，义：及，达到】：声教讫【义：穷尽，达到】于【义：达到】四海。
于是帝锡【通假：同“赐”】禹玄圭15、禹辞辟【通假：同“避”，躲开】舜之子商均于阳城。
天下诸侯皆去【义：离开】商均而朝禹三、重要句子1、禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利翻译：禹于是行进考察各地的物产所宜，规定了贡赋还视察了各地山川的便利情况。
2、禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。
翻译：禹为先父鲧因治水无功而受严惩深感痛心，因此劳身苦思，在外十三年，经过自己的家门也不敢进入。
_史记_疑难词语解诂
古汉语研究2009年第2期（总第83期）《史记》疑难词语解诂杨 琳（南开大学 文学院，天津300071）豆比《史记•扁鹊仓公列传》云：“躁者有馀病，即饮以消石一齐，出血，血如豆比五六枚。
”这里的“血如豆比五六枚”的确切含义是什么，迄无共识。
日本泷川资言《史记会注考证》在“豆”下断句，引冈白驹之说曰：“比，比年之比。
”“比年”在古汉语中既有连年之义，又有最近几年的意思，冈白驹当指连续之义，盖谓连出五六滴血。
1978年，徐复先生在为编纂《汉语大词典》而举行的会议上提出“豆比”即《颜氏家训•勉学篇》中所说的“豆逼”，是小豆的异名。
[1] 《汉语大词典》据此说立有“豆比”一词。
二十多年后，徐复先生在给《蒋礼鸿集》（浙江教育出版社2001）写的序中又做了进一步的补证。
序中说：“七十年代末，余与蒋君参加《汉语大词典》黄山会议，会中余作《通假字质疑》报告，共举八事。
蒋君谓余曰：《史记•扁鹊仓公列传》‘血如豆比五六枚’，自来解者多误，此说足破疑滞矣。
……二十年后，余检《广韵》入声二十四职：‘皀’与‘逼’同为彼侧切。
可称一脉相承，无遗蕴矣。
”方有国先生认为《颜氏家训》中所说的“豆逼”是个方言词，未可与《史记》中的“豆比”相牵附，而且汉代典籍中“豆比”一词也找不到第二例，所以《史记》中的“豆比”不是词。
方先生认为“比五六枚”应该连读，“比”是将近的意思。
[2]“豆比”非“豆逼”，方文所辨甚是。
然方文释“比”为将近，也未见确据。
“比”之近义是指亲近或靠近，是动词，将近义则是副词，《汉语大字典》、《汉语大词典》等辞书中没有这样的义项，方文也没有举出例证，故方文所释仍属可疑。
我们认为“比”应该是“类”的意思。
《玉篇》：“比，类也。
”《后汉书•杨震传附杨赐》：“《中孚经》曰：‘蜺之比，无德以色亲。
’”李贤注：“比，类也。
”“蜺之比”即蜺之类的动物。
“如……比”是古汉语的一种表示比喻的句式，意思是“像……一样（之类）”。
例如《史记•樊哙列传》“赐上间爵”集解：“孟康曰：不在二十爵中，如执圭、执帛比也。
苏教版《史记》选读文言文重点词句整理
《史记》选读重点词句整理（学生版）《高祖本纪》一．解释加点的词语二．翻译句子1、高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”。
2、高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。
酒阑，吕公因目固留高祖。
3、会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。
4、始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。
今某之业所就孰与仲多？三．默写《大风歌》：《李将军列传》一．解释加点的词语天子使中贵人从广勒．习兵击匈奴广家世世受．射是时会．暮，胡兵终怪之，不敢击虏多且近，即．有急，奈何？胡骑得广，广时伤病．，置广两马间得李广必生致．之吏当．广所失亡多，为虏所生得，当．斩，赎为庶人汉下．广吏今将军尚不得夜行，何乃．．故也！居无何．．，匈奴入杀辽西太守因复更．射之，终不能复入石矣广廉，得赏赐辄．分其麾下．．专以射为戏，竟．死用．此，其将兵数困辱广时知之，固．自辞于大将军。
军亡导，或．失道，后大将军。
大将军使长史急责广之幕府对簿．．青欲上书报天子军曲折．．且臣结发而与匈奴战，今乃．一得当单于而右将军独下．吏，当．死，赎为庶人东道少．回远，而大军行水草少，其势不屯行大将军不听，令长史封书与广之莫府．．，曰：“急诣．部，如．书。
”广不谢．大将军而起行，意甚愠怒而就．部（大将军）南绝幕．，遇前将军、右将军大将军使长史持糒醪遗广，因问广、食其失道状．且广年六十余矣，终．不能复对刀笔之吏而广以．良家子从军击胡，用．善骑射，杀首虏多，为汉中郎广从弟李蔡亦为郎，皆为武骑常侍，秩．八百石匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈．广详．死，睨．其旁有一胡儿骑善马，广暂．腾而上胡儿马，因．推堕儿，取其弓《管仲列传》一．解释加点的词语管仲曰：吾始困时，尝与鲍叔贾．九合诸候，一匡．天下天下不多．管仲之贤而多鲍叔能知人也公子纠败，召忽死．之管仲世所谓贤臣，然孔子小．之知与．之为取，政之宝也。
二．翻译句子1、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。
2、语曰：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。
史记李将军列传重点词语解释
史记李将军列传重点词语解释《史记李将军列传》记载了古代英雄人物李将军的功勋，也是儒家思想的杰出体现。
这份著作不可缺少的是以下重要的词语：“君子”：孔子认为君子即是含有良知、尊重自然规律、遵守和平、尊重真理的人。
在史记李将军列传中，他的军事才干与智慧受到孔子的认可，他被认为是一位君子。
“礼”：礼是道德教化的重要组成部分，是中华文明建立的基础，也是道德行为的准则。
《史记李将军列传》中，叙述了李将军能正确统治军队，施行礼法，从而获得了勤勉众望的成功。
“德”：德是道德观念的重要内涵，是以人的道德行为推动社会文明发展的核心思想。
李将军在体现德行方面表现出色，他把兵士们当做自己的父母，以诚相待，尊重士气，受到全军的尊敬与景仰。
“仁”：仁是教育学上的主要思想，是中国传统文化中重要的道德观念，是驱使个人行为的最重要的条件。
在《史记李将军列传》中，李将军深知军队的纪律，知道士兵的心理，实施以仁为本的战斗策略，最终获得了胜利。
“义”：义是个人的道德行为伦理的主要内容，忠义可以指行为者以理性的逻辑方式表现出坚定的节操，在《史记李将军列传》中，李将军不畏艰险，克服了困难，取得了胜利。
他忠心耿耿，以义务报答，以诚恳报家乡，展示出李将军至诚至义的伟大精神。
《史记李将军列传》记录了一位古代英雄李将军的壮举，也启发了后人的无穷精神力量。
李将军的英雄形象，是儒家思想的精英代表，他以其至诚至义的气质，展示出了极具价值的“君子”、“礼”、“德”、“仁”、“义”的道德标准。
其中，“君子”是中华传统文化探讨人的道德行为和精神层面的根本，是衡量一个人的最高精神标准。
“礼”，是道德准则，是社会秩序和文明精神的根基；“德”，是人的道德行为的本质要素，是文明进步的根本；“仁”，是思想教育的重要内容，是和谐社会发展的首要条件；“义”，是当代社会文明发展的基础，也是道德伦理的重要内涵。
《史记李将军列传》体现了中华传统价值观的精神内涵，也见证了儒家思想的智慧与慷慨，从中我们可以感受到对传统价值观的热爱和尊重，我们可以从中学习到崇尚君子的伦理道德，也可以得到中国传统文化的精神力量，这是值得我们继承和弘扬的。
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数奇 命运不好 固自辞于大将军 坚决 广不谢大将军而起行 辞别 军亡导，或失道 导，向导；或同“惑”，迷失 南绝幕 横渡；幕同，“漠”，沙漠 青欲上书报天子军曲折 委曲详情 大将军使长史急责广之幕府对簿 听审受质 余睹李将军悛悛如鄙人 诚诚恳恳
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管仲列传
少时常与鲍叔牙游 交往
尝与鲍叔贾
做生意
吾尝为鲍叔谋事而更穷困 处境困厄
-
然皆祖屈原之从容辞令 效法
项羽本纪
项梁尝有栎阳逮 有罪相连及
事得已 停息
阴以兵法部勒宾客及子弟 部署、约束
力能扛鼎
举起
皆已惮籍矣 敬畏
诸将皆从壁上观 营垒
项王军壁垓下 筑起营垒
骑能属者百余人耳 跟随
汉军皆披靡 倒伏、溃败
辟易数里
退避
籍独不愧于心乎 难道
马童面之 背向
乃持项王头视鲁 同“示”，展示
其人居远未来，而为治行 治行，准备行装
厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉 遗，赠送
比诸侯之列
比，排列
荆轲顾笑舞阳
顾，回头
愿大王少假借之
假借，宽容
轲既取图奏之 操其室
奏，进献 室- ，剑鞘
刺客列传
卒起不意，尽失其度 卒，同猝，仓猝；度，常态
赏群臣及当坐者各有差 坐，治罪
高渐离变名姓为人庸保 庸，同“佣”
天雨粟
雨，落下，名作动
故劳苦倦极 疲困
疾痛惨怛 痛
《国风》好色而不淫 过分而失当
以刺世事 指责
治乱之条贯，靡不毕见。靡，无；见，现
其辞微 含蓄精深
其称文小而其指极大 同旨，旨趣 举类迩而见义远 事物 -
自疏濯淖污泥之中 濯，同浊；淖，泥浆 不获世之滋垢 污浊 皭然泥而不滓者也 皭，洁净；滓，污浊 厚币委质事楚 币，用作礼物的玉帛等；委，呈献；质， 同“贽”，见面礼 楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也 归罪 其存君兴国 思念 三致志焉 表达 然亡国破家相随属 连 怀王以不知忠臣之分 资质 卒使上官大夫短屈原于顷襄王 诋毁 被发行吟泽畔 同披 不凝滞于物而能与世推移 拘泥 何故怀瑾握瑜 美玉 而蒙世之温蠖乎 尘垢
鲍叔不以我为不肖 没有才能
故其称曰 主张
上服度则六亲固 服，遵循
四维不张 纲纪
管仲因而信之 使……守信用
知与之为取 给予
将顺其美，匡救其恶 扶持
-
娴于辞令
屈原列传
熟悉
上官大夫与之同列 位次
屈平属草稿未定 写作
上官大夫见而欲夺之 改变
平伐其功 夸耀
屈平疾王听之不聪也疾,痛心；聪,明
“离骚”者，犹离忧也 同罹，遭受
-
自矜功伐
矜，夸耀；伐，功业
-
奋其私智而不师古 奋，逞；师，效仿、学习
刺客列传
吾曩者目摄之
摄，震慑
荆轲嘿而逃去
嘿，同默
擅巴、汉之饶
擅，拥有
奈何以见陵之怨
见陵，被欺凌
欲批其逆鳞哉
批，触犯
太子受而舍之
舍，使……住下来
委肉当饿虎之蹊
委，放置
祸必不振矣
振，挽救
北购于单于
购，同媾，讲和
乃造焉
造，拜访
跪而蔽席
蔽，拂试
致光之言
致，转达
臣海内之王者
臣，使……臣服
其意不厌
厌，满足
王翦将数十万之众距漳、邺 - 距，到达
刺客列传
窥以重利
窥，引诱
彼秦大将擅兵于外而内有乱 擅，掌握
微太子言
微，无
今行而毋信
信，信物
顾计不知所出耳
顾，只是
乃遂盛樊於期首函封之 函，用匣子，名作状
于是太子豫求天下之利匕首 豫，同预
人不敢忤视
忤，抵触
然其立意较然
较，明白
不欺其志
欺，违背
-
魏公子列传
致食客三千人
致，招致
公子从车骑，虚左
从、虚，使动用法
侯生摄敝衣冠
摄，整理
愿枉车骑过之
枉，委屈；过，探望
遍赞宾客
赞，介绍、引见
故久立公子车骑巿中
立，使……站立
留军壁邺
壁，扎营驻守
平原君使者冠盖相属于魏 属，连续
独不怜公子姊邪
独，难道
约车骑百余乘
约，凑集、备办能，同“乃”，竟然 Nhomakorabea亦已罢极
罢，同“疲”，疲惫
从间道萆山而望赵军
萆，同“蔽”，隐蔽
令其裨将传飧
飧，晚饭
诸将效首虏
效，呈献
兵法右倍山陵 且信非得素拊循士大夫也
倍，同“背”，背向 素- 拊，抚慰，引申为训练
淮阴候列传
辟左右与之步於庭 弟举兵，吾从此助公 高帝曰：置之 不伐己功，不矜其能 而天下已集
辟，使……退避 弟，只管 置，释放 伐、矜，夸耀 集，和睦、安定
稍征关中兵以自益 稍，逐步
因以文谕项羽
文，道理；谕，明告
非有功伐
伐，功绩
深堑而守之
堑，挖壕堑
有功者害之
害，嫉恨
起为太上皇寿
为，向
发沛中儿得百二十人 发，挑选
复其民
复，免除赋税徭役
吾特为其以雍齿故反我为魏 特，只是
比沛
比，和……一样
-
李将军列传
广家世世受射 传授 用善骑射 因为 秩八百石 官吏的俸禄 天子使中贵人从广勒习兵击匈奴 统率 前未到匈奴陈二里所 陈同“阵”，布阵 络而盛卧广 网 吏当广所失亡多 判决 中石没镞 没，陷入；镞，箭头 东道少回远 稍微
欲以客往赴秦军
以，率领
具告所以欲死秦军状
所以，表原因
吾所以待侯生者备矣
所以，用来
而侯生曾无一言半辞送我 尚安事客
曾，竟然 尚- ，还；安，何；事，用
魏公子列传
侯生乃屏人间语
屏，使退避
如姬资之三年
资，蓄积
如姬为公子泣
为，向
顾未有路耳
顾，只是
此五霸之伐也
伐，功业
而公子亲数存之
存，问候
此乃臣效命之秋也
秋，时机
史记重点实词巩固
-
高祖本纪
常从王媪、武负贳酒 贳，赊欠
酒雠数倍
雠，卖出
素易诸吏
易，轻视
乃绐为谒曰
绐，欺骗
酒阑
阑，将近
可四千余人
可，大约
摄衣谢之，延上坐 摄，整理；谢，道歉；延，延请
二世使使者斩以徇
徇，示众
啖以利
啖，利诱
系颈以组
组，丝带
诽谤者族
诽谤，非议
-
偶语者弃市
偶语，相聚而语；弃市，处死
争持牛羊酒食献飨军士 飨，犒劳
勒兵下令军中曰
勒，约束、整顿
赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵 德，感激
引公子就西阶
就，趋向，往……去
-
淮阴候列传
不为具食
具，准备
有一母见信饥，饭信
饭，动词，给……饭吃
大丈夫不能自食
食，养活
中情怯耳
中情，内心
于是信孰视之
孰，仔细
车不得方轨
方，并列
从间道绝其辎重
绝，拦截
足下深沟高垒
深挖战壕，加高营垒
能千里而袭我