思修第一章第三节

朗诵作品
有作为的人必定是有理想的人
• 伟大寓于 平凡，但 平凡者不 一定伟大， 区别就在 于是否为 理想而奋 斗。
古人说得好：“道虽远，不行不至；事虽小，不 为不成。”理想之所以美好，不仅仅在于它的最 终实现，而且体现在其实现过程中，体现在实现 理想的平凡劳动中。
千里之行， 始于足下。 实现崇高的理想： 从我做起， 从现在做起， 从平凡的工作做起。
时的，必须做好遇到逆境的准备；身处逆境时，也勿 悲观失望，只要勇于战胜逆境，顺境就在前面。
20世纪80年代 《中国青年报》 登载《是颗流星， 就要把光留给人 间》这篇文章， 把一个响亮的名 字传遍神州大地： 张海迪，中国当 代的保尔！
张海迪5岁患骨髓病，胸以下全部瘫痪。在残 酷的命运挑战面前，她没有沮丧和沉沦，而是以顽 强的毅力与疾病作斗争，经受了严峻的人生考验， 用坚强的意志克服了各种想不到的困难，自学完了 小学、中学和大学的课程，掌握了三门外语，攻读 并获得了硕士、博士学位，创作和翻译的作品超过 百万字。为了对社会作出更大的贡献，她还自学医 学，掌握了针灸等医术，并为群众无偿治疗达一万 多人次。 张海迪说：“活着就要做个对社会有益的人”。她以 保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。有一首 诗曾这样赞美她：“你不能走，却开拓出一条闪亮的 路，你飞得起来，是因为你是长着理想翅膀的鹰”。
大学 生的 学习 理念
“我不比别人聪明，但我能管住自己。我一旦 设定了目标，绝不轻易放弃。也许这就是我成 功的一个经验吧。”
二、认清实现理想的长期性、艰巨性 和曲折性
（一）理想的实现是一个过程。
（二）正确对待实现理想过程中的顺境 与逆境。
（一）理想的实现是一个过程
一般来说，理想追求较低，目标不十分远大， 这个实现过程的时间就会相对短一些，实现起来相 对简单些，任务不十分艰巨。相反，理想越是高远， 它的实现过程就越复杂，需要的时间就越长，任务 可能就越艰巨。人们对实现理想所需时间的估计往 往偏少，然而事实上理想的实现常常比事先所预料 的时间要长。特别是比较高远的理想，当人们热切 期待着它的到来时，它却总是姗姗来迟。理想实现 的长期性是对人们的毅力和信心的考验，对此必须 做好充分的思想准备。
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三、在实践中化理想为现实
（一）正确认识理想与现实的关系是实现 理想的思想基础
（二）坚定的信念是实现理想的重要条件
（三）勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的 根本途径
(一）正确认识理想与现实的关系是实现理 想的思想基础
理想
现实
• 理想与现实的关系从理论上说体现在三点上： 一是理想来源于现实， • 二是理想高于现实， • 三是理想可以转化为现实。
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理想与现实的对立
• 理想不等于现实；现实也不等于理想。
• 如果理想就是现实，理想就失去了存在 的意义；反之，如果现实就是理想，人 们就没有了奋斗目标。
理想与现实的统一
• 理想是在对现实认识的基础上发展起来的。现实 是理想的基础，理想是未来的现实。 • 一方面，现实中包含着理想的因素，孕育着理想 的发展，在一定条件下，现实必定要转化为理想。 另一方面，理想中也包含着现实，既包含着现实 中必然发展的因素，又包含着由理想转化为现实 的条件；在一定的条件下，理想就可以转化成为 未来的现实。
一、立志高远与始于足下 1、立志当高远 2、立志做大事 3、立志须躬行
1、立志当高远
•中国传统文化非常重视 “志”。“志”含义有 二，一指对未来目标的 向往；二指实现奋斗目 标的顽强意志。志就是 理想信念；立志就是确 立理想信念。
立 志
• 就是为实现人生目标 而确立的远大志向， 就是确立理想信念。 • “古之成大事者，不 唯有超世之才，亦必 有坚忍不拔之志。”
——苏轼
“志当存高远”——《诸葛亮文集· 诫外甥书》
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• • • • 孩儿立志出乡关， 学不成名誓不还。 埋骨何须桑梓地， 人生无处不青山。
• 为中华之崛起而读书！
古往今来的无数事实证明，那 些在事业上取得伟大成就、对人 类做出卓越贡献的人，都是在青 年时期就立下了鸿鹄之志，并为 之坚持不懈，努力奋斗。
八倍的辛劳（“白宫黑玫瑰”——赖斯的故事）
她从一个备受歧视的黑人女孩成为著名外交官员。有人问她成 功的秘诀，她简明扼要地说，因为我付出了“八倍的辛劳”。 赖斯小的时候，美国的种族歧视还很严重，特别是在她生活的 人生在世，我们都渴望建功立业， 伯明翰，黑人地位低下，处处受白人欺压。赖斯１０岁时全家到首 也希望参与公平竞争，那么，要想在竞 都游览，却因身份是黑人，不能进入白宫参观。小赖斯倍感羞辱， 争中获胜，就要锲而不舍，靠比别人花 凝神远望白宫良久，然后回身一字一句地告诉父亲：总有一天，我 费更多的时间和精力，像赖斯那样，付 会成为那房子的主人！赖斯的父母很赞赏她的志向，就经常向她灌 出“八倍的辛劳”，以无可争议的优势 输这样的思想：改善黑人状况的最好办法就是取得非凡的成就，如 果你拿出双倍的劲头往前冲，或许能赶上白人的一半；如果你愿意 来取胜。有耕耘就有收获，一个急切渴 付出四倍的辛劳，就可以跟白人并驾齐驱；如果你愿意付出八倍的 望成功却又总与成功无缘的人，无须怨 辛劳，就一定能赶在白人前头。 天尤人，不妨先问问自己：你是否付出 为了能“赶在白人前头”，她数十年如一日，以超过白人“八 了“八倍的辛劳”？ 倍的辛劳”发奋学习，积累知识，增长才干。她除母语外还精通俄 语、法语、西班牙语；19岁她考进名校丹佛大学拿到博士学位；２ ６岁的她已经是斯坦福大学最年轻的教授，随后又出任了斯坦福大 学历史上最年轻的教务长；天道酬勤，“八倍的辛劳”带来了“八 倍的成就”，她终于脱颖而出，一飞冲天。
一头老毛驴的故事
有一天，农夫的一头老毛驴不小心跌进了枯井，并在枯井 里可怜地呼叫着，农夫在想：怎么办呢？过了几个小时，农夫仍 然没有想到办法。农夫看着这口枯井想着：这头毛驴已经老了， 生活中的困难，有时会像泥沙一样， 不值得我花这么多精力去救它 ,这口井已经干枯了，必须要把它 填好。 最后农夫下了这个决定！农夫叫了他的邻居们来帮忙。 不断往我们身上送。学会把身上的泥沙 他们拿了铲子开始把泥沙往枯井里填。 老毛驴仍然非常害怕地 摇落并踩在脚下，变成自己的垫脚石， 呼叫着......突然，呼叫声停止了,枯井上的每个人都在想着： 那么困难就变成一个锻炼自己的机会， 老毛驴可能已经死了。 农夫又往枯井里送了几铲泥沙，伸长脖 危机就会变成了良机，逆境就会转化为 子看了看枯井里的情况，这时，他简直不敢相信他所看到 顺境。 的......当泥沙掉落到毛驴背后的时候，它总是摇落泥沙并踩 在脚下。农夫和邻居们不断地往井里送泥沙，毛驴也是用同样方 法把泥沙都踩在它的脚下。这样本来对老毛驴不利的泥沙就变成 它的垫脚石。农夫和邻居们继续往枯井里送泥沙......很快， 老毛驴到达了枯井口，飞快地跑了出来， 向农夫踢了踢脚，同 时也向邻居们踢了踢脚，感谢他们把自己从枯井里救出来。
• 强调个人理想要符合社会理想，并不是要排斥和抹杀 个人理想，而是要摆正个人理想同社会理想的关系。
例如：鲁迅早年是学 医的，并留学日本。但后 来，他发现中国的问题除 了生理的病痛之外，更严 重的还在于精神的愚昧和 麻木，必须拯救国民的灵 魂，中国才能走上自强的 道路。于是他弃医从文。
3、立志须躬行
对待顺境与逆境的学问
不 经 历 风 雨 怎 能 见 彩 虹 ， 没 有 人 能 随 随 便 便 成 功
◆ 迎高潮而快上，乘顺风而勇进，这是身处顺境的学
问，是善于抓住机遇不断丰富与完善自己的方式。
◆ 处低谷而力争，受磨难而奋进，这是身处逆境的学
问，是将压力变成动力之所为。
◆ 身处顺境时，切莫得意忘形，因为顺境可能只是一
理想+坚持=理想的实现 理想＋乐观积极的态度、不断进取的决心 ＝理想的实现 理想+正视现实=理想的实现
周恩来说过：“逆境是最好 的老师”。
英国诗人拜伦说：“逆境是达 到真理的一条通路和桥梁。” “自古雄才多磨难”。 “艰难困苦，玉汝于成”。当 代大学生要以理想为人生奋斗 的引路明灯，迎难而上，遇挫 更坚，百折不挠，这样才能创 造辉煌的人生。
行中现 动间实 则隔是 是着此 架一岸 在条， 河湍理 上急想 的的是 桥河彼 梁流岸 。，。
（二）正确对待实现理想过程的 顺境与逆境
要实现人生理想，就会不可避免地遇到挫折 和困难，人在一生中会遇到各种各样的考验， 既会有“春风得意马蹄疾”的喜悦，也会有 “拔剑四顾心茫然”的焦虑。如何面对？ （1）挫折和逆境不可避免 （2）逆境和顺境的辩证关系 （3）在挫折和逆境中成才 “生命就像一面镜子，你笑它也笑，你哭 它也哭，你珍惜它，它就珍惜你。”
Hale Waihona Puke Baidu
1、挫折和逆境不可避免
人生道路决非平坦、笔直，而是 顺境和逆境交替、前进与曲折统一。 俗话说：“天有不测风云，人有旦夕 福祸”。当厄运和不幸降临时，是悲 观失望，沉沦颓废，还是勇敢面对， 经过努力，走出困境，这是能否实现 自己理想的关键。
2、逆境和顺境的辩证关系： 相互包含，相互转化
所谓相互包含，是指顺境中有逆境，逆境中也 有顺境。老子说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。 说明顺境和逆境是相互包含的。所谓相互转化，是 指顺境和逆境在一定条件下可以相互转化。顺境可 以转化为逆境，逆境也可以转化为顺境。顺境和逆 境的存在都是有条件的，条件改变了，顺境或逆境 就会改变。我们的任务就是要防止顺境向逆境转化， 并努力创造条件促使逆境向顺境转化。
• 脱离现实而谈理想，理想就会成为空想。
莫用理想来否定现实 莫用现实来否定理想
• 认识偏向一：当发现现实并不符合理想的时候， 就对现实大失所望，甚至对社会现实采取全盘 否定的态度。
• 认识偏向二：当发现现实与理想有很大差距的 时候，就对感觉理想太“渺茫”，太“不实 际”，而放弃理想。
• 产生原因：没有辩证地认识和对待理想与现 实的关系。 • 分析矫正：理想总是美好的，现实既有美好 的一面，也有丑陋的一面 ，理想和现实本不 同。再美好的理想也是从现实发展而来的， 现实不非一无是处，定存在合理的因素。正 确的做法是立足现实，努力改造现实，逐步 实现理想。
（3）在挫折和逆境中成才
纵观历史，古今中外一些伟人、名人，他们 的成功都有一个特点，即他们都曾身处逆境厄运 中，但经过他们的顽强拼搏，凭着超人的努力， 最终都走出了逆境，创造了辉煌。司马迁在《史 记》中有段名言：“文王拘而演《周易》；仲尼 厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左 丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列； 不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、 《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为 作也。”这段话生动地说明了古代圣贤都是在逆 境中发愤成才的。
第三节 架起通往理想彼岸的桥梁
一、立志高远与始于足下 二、认清实现理想的长期性、艰巨性 和曲折性 三、在实践中化理想为现实
理想
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流沙河（原名余勋坦 ）
理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。 饥寒的年代里，理想是温饱； 温饱的年代里，理想是文明。 离乱的年代里，理想是安定； 安定的年代里，理想是繁荣。 理想如珍珠，一颗缀连着一颗， 贯古今，串未来，莹莹光无尽。 美丽的珍珠链，历史的脊梁骨， 古照今，今照来，先辈照子孙。
法国文豪巴尔扎克有一个咖啡名言 “我不在家，就在咖啡馆； 不在咖啡馆，就在去咖啡馆的路上。”
文学 家的 浪漫 风格 科学 家的 科学 品格
然而袁隆平却说： “我不在家，就在试验田； 不在试验田，就在去试验田的路上”。 真正的大学生说 ： “我不在宿舍，就在教室和图书馆； 不在教室和图书馆，就在去教室和图书馆 的路上”。
2、立志做大事
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• 立志做大事，不要立志做大官——孙中山 • 在今天，做大事就是献身于中国特色社会主义伟大事 业。
• 新时代的大学生应该把个人的命运与国家和人民的命 运联系在一起，胸怀祖国，服务人民，真正做到“以 服务人民为荣、以背离人民为耻”，在为实现社会理 想而奋斗的过程中实现个人理想。