后现代时期美国南方文学对_南方神话_的解构_李杨
美国南方神话的幻灭
美国南方神话的幻灭摘要：在美国南方有许许多多的神话，例如南方淑女、白人至上以及森严的等级制度，这些神话都是用来维护罪恶的奴隶制。
福克纳是美国南方文学最优秀的代表，他的“约克纳帕塔法”系列小说以美国南方神话为主体，高度浓缩了美国南方社会的兴衰史。
本文以《押沙龙，押沙龙！》为例，阐述福克纳对南方神话的解构，揭示了南方失败的最终原因。
关键词：《押沙龙，押沙龙！》美国“南方神话”解构主义一、前言美国南方文学形成于20世纪20年代，这一时期涌现了大批以美国南方为写作主体的作家。
其中，威廉·福克纳是就美国南方文学最优秀的代表，对于生活在20世纪的南方人，他既深爱着这片古老而又神奇的土地，又憎恨内战前罪恶的各种制度。
于是，带有魔力的“南方神话”作为新时代作家的归属应运而生。
“南方神话”不过是这些制度的缩影。
他对南方有着错综复杂的爱恨感情。
正是这份感情给了福克纳取之不尽的创作灵感。
因此便有了福克纳是唯一拥有者的神话王国“约克纳帕塔法县”。
《押沙龙，押沙龙！》便是其中之一。
“约克纳帕塔法县”是福克纳虚构的一个地方，它折射了美国南方的历史和现实，尤其是南北战争之后一直到20世纪的南方社会图景。
从美国历史来看，这是一个被解放了的南方，但是从南方一部分人，尤其是白人、奴隶主贵族和他们的后代的立场来看，这是一个被压抑的南方。
解构主义兴起于20世纪60年代，盛行于70年代。
解构主义是一个由法国后结构主义哲学家德里达所创立的批评学派。
解构主义作为反对结构主义的学派而存在，因此解构主义认为结构没有中心，结构也不是固定不变的。
解构哲学，“恐怕就是以那种最忠实、最内在的方式去思考哲学感念所具有的一定结构的那种谱系，同时也是从某种它无法定性、无法命名的外部着手，以求确定那些被其历史所遮蔽、所禁止的东西，而这种历史是通过对有利害关系的压抑而成就的”。
[1]通过解构主义来阅读就是找到作品中的矛盾点，然后对这些矛盾点加以分析。
本文将对《押沙龙，押沙龙！》中的神话进行解构主义分析。
《20世纪世界文学》练习题库参考答案
华中师范大学网络教育学院《20世纪世界文学》练习测试题库参考答案一、填空1、瓦雷里克洛代尔2、《追忆流水年华》3、《火线》《光明》4、尤奈斯库5、布勒东《第一次超现实主义宣言》6、萧伯纳7、西蒙斯艾略特@8、《荒原》9、《到灯塔去》10、《布登勃洛克一家》11、《虹》12、《有产业的人》《进退维谷》《出租》13、勃洛克叶赛宁14、《企鹅岛》《诸神渴了》《天使的反叛》15、《欣悦的灵魂》16、《共产党人》17、贝克特|18、《西线无战事》19、《普鲁弗洛克的情歌》20、《华伦夫人的职业》《鳏夫的房产》21、里尔克22、《尤利西斯》23、《人性的枷琐》24、《变形记》25、《母亲》26、奥尼尔27、《美国的悲剧》。
,28、肖洛霍夫《静静的顿河》29、《喧哗与骚动》30、《恶之花》31、《太阳照常升起》32、阿斯图里亚斯，《百年孤独》33、约克纳帕塔法34、斯坦尼斯拉夫斯基布莱希特梅兰芳35、哲学政治36、《恶心》37、《犀牛》【38、《月亮与六便士》39、《白猿》、《银匙》、《天鹅曲》40、《美国》、《审判》和《城堡》41、《毁灭》42、《苦难的历程》43、庞德44、尤金·奥尼尔45、《毛猿》二、根据下列作品写出相应的作家.1、《橡皮》阿兰·罗伯-格里耶2、《老人与海》海明威3、《荒原》艾略特4、《鼠疫》加缪5、《穿裤子的云》马雅可夫斯基6、《海滨墓园》瓦雷里7、《华伦夫人的职业》萧伯纳8、《娜嘉》布勒东9、《审判》卡夫卡10、《送菜升降机》阿尔比11、《青鸟》梅特林克12、《苍蝇》萨特13、《根》哈利14、《乌贼骨》蒙塔莱15、《沉钟》霍普特曼16、《椅子》尤奈斯库17《荒野的呼唤》杰克·伦敦18、《夜色温柔》菲兹杰拉德19、《一日长于百年》艾特玛托夫20、《八月之光》福克纳【三、名词解释1、魔幻现实主义：魔幻现实主义是拉丁美洲文学中一个最重要的文学流派，它兴起于20世纪30-40年代，成熟于50年代，到60-70年代达到高潮。
论美国文学西部神话的建构与解构
作者： 项歆妮;陈夜雨
作者机构： 南昌大学外国语学院,江西南昌330031
出版物刊名： 江西社会科学
页码： 93-97页
年卷期： 2015年 第11期
主题词： 美国;西部神话;建构;解构
摘要：神话与文学的关系十分密切。
随着20世纪中叶神话研究的兴起,学者们日益从神话学的角度来研究文学。
美利坚帝国的扩张、美国西部史学家特纳的＂边疆学说＂以及美国西部文学是美国西部神话产生的重要因素。
美国大众媒体以及西部通俗文学促进了美国西部神话的传播。
20世纪工业文明的发展、越战的失利以及西部城市化是美国西部神话解体的社会历史语境。
美国后西部文学加速了西部神话的颠覆与解构。
论阶级性在美国南方文学中的体现
论阶级性在美国南方文学中的体现
李杨
【期刊名称】《外语教学》
【年(卷),期】2008(29)5
【摘要】美国南方的阶级结构和意识对于南方文学具有重要影响."南方文艺复兴"时期和当代南方作家的话语冲突彰显了南方文学的意识形态本质以及作家们所代表的各自阶级的信念、理想和情感,表明他们对南方生活的观察、感悟、阐释在很大
程度上由各自阶级在社会中政治地位、劳动分工、生产资料、物资财富占有状况决定.
【总页数】4页(P69-72)
【作者】李杨
【作者单位】山东大学,外语学院,山东,济南,250100
【正文语种】中文
【中图分类】I712.065
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论《飘》对美国“南方神话”的解构
论《飘》对美国“南方神话”的解构《飘》是美国著名作家玛格丽特·米切尔所著的一部历史小说。
这部小说主要讲述了南北战争期间，美国南方少女斯嘉丽·奥哈拉的故事，以及她在这段历史时期里的爱情、亲情、友情等人生经历。
同时，这部小说也对当时的美国南方社会、文化、价值观念等进行了深刻的剖析和批判。
可以说，《飘》是对美国“南方神话”的一次深度解构。
一、《飘》对南方社会、文化和价值观的批判在《飘》中，作者用独特的视角描绘了美国南方社会的各种问题。
通过详细描写南北战争期间，一些南方资本家的利益驱动，士兵们的战争经历，以及各个社会阶层人物的生活经历，展现了南方社会的各种弊病。
刻画了南方社会中缺少自由思想、科学与艺术精神，以及对奴隶制度的精神与文化上的支持等等。
这个家族伦理、荣誉感是南方父辈们的一种传统，一种不可违抗的信仰,但其实也包含了许多陈腐的传统,恶俗，比如南方人的乐天、浪漫豁达和自傲，这些都反映了一种价值观的转型与价值观的销声匿迹。
二、《飘》对美国“南方神话”的解构美国“南方神话”是历史上一种古老而独特的民族神话。
它是自19世纪初南方州在联邦制下独立发展而产生的一种文化现象。
它认为南方人具有某种独特的精神和品质，这个品质是在英国殖民制度、种植园主社会文化、奴隶制度等历史条件下逐渐形成的。
《飘》通过塑造斯嘉丽等角色，批判性地揭露了美国南方“神话”的种种虚伪与现实矛盾。
首先，小说展现了那个时期的美国南方，在多层次上都存在着各种不同的偏见、歧视和排斥现象，这些现象无疑与“南方神话”有着密切的联系。
其次，《飘》也对南方社会中那种所谓的“人人平等”、“白人至上”的观念进行了批判。
它指责了一个由人们信奉的传统文化目标是为了维护南方统治阶层的利益。
从而使社会中贫富两极分化，种族隔离，对于奴隶制的支持也同时暴露出来。
最重要的一点是，《飘》也反驳了南方所宣传的那种男性的“荣耀”标准。
以斯嘉丽的情感生活作为例子,她友如、妒如、痴如，确实和一个具有男性荣誉感的南方女性相去甚远，她的坚强和一直以来的努力才是实实在在给女性赋权的方法。
美国南方文学的历史背景与主题
美国南方文学的历史背景与主题一、引言美国南方文学是指发源于美国南方地区的文学作品，通常以其独特的历史背景和丰富多彩的主题而闻名。
本文将介绍美国南方文学的历史背景，并探讨其常见的主题。
二、历史背景2.1 南北战争美国南部在19世纪中期经历了一场重大的社会变革——南北战争。
这场战争带来了巨大破坏和伤害，对南方地区产生了深远影响。
作为战败方，南方人民在此后几十年中面临着重建家园和重新定义自我身份的挑战。
2.2 种族问题美国南部一直存在着由奴隶制度带来的种族问题。
奴隶制度解放后，黑人社群面临诸多不平等待遇和种族歧视。
这种环境下，许多作家开始探索种族关系，并向读者展示他们眼中真实的南部社会。
2.3 土地与乡村生活美国南部以其农业经济和独特的土地特征而著名。
南方农村生活的艰辛和丰饶成了南方文学不可或缺的一部分。
许多作家以描写乡村生活为主题，向读者展示了南方田园风光和人们与自然之间的联系。
三、主要主题3.1 家族与传承在美国南方文学中，家族与传承是一个重要的主题。
由于其深厚的历史背景，许多故事都以探索家族关系、传统价值观和家族遗产为核心内容。
3.2 爱与爱情爱与爱情是南方文学中常见且普遍的主题之一。
描绘有关爱情、浪漫和欲望的故事贯穿了整个南方文学史，并且经常与其他复杂因素交织在一起，如社会阶层、种族等。
3.3 社会变革与衰落美国南部经历了许多社会变革，这也反映在南方文学中。
作家们对于社会变革以及旧制度的衰落表达出强烈的关注，并分析其中所带来的影响和挑战。
3.4 自然与土地美国南方地区以其广阔的自然景观以及人与土地之间独特的关系而闻名。
南方文学中，作家们常常描绘美丽的自然风景，并反映人类与环境之间复杂的互动关系。
3.5 种族关系与社会平等种族问题是南方文学中一个重要而复杂的主题。
作家们通过描绘黑白种族之间的关系、探索种族歧视和不平等待遇等方式，向读者展示了他们眼中真实而复杂的社会。
四、结论美国南方文学凭借其独特的历史背景和多样化的主题为读者提供了一扇窥视南方心灵和文化独特性的窗口。
南方神话的幻灭——解读《伤心咖啡馆之歌》
南方神话的幻灭——解读《伤心咖啡馆之歌》
田颖
【期刊名称】《重庆理工大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2008(022)012
【摘要】作为"南方文艺复兴"的第二代作家,卡森·麦卡勒斯是美国南方文学史上一个承上启下的人物,她不仅秉承了自威廉·福克纳以来美国南方文学的传统,而且更是后现代主义思潮的先行者.在<伤心咖啡馆之歌>中,南方文学后现代时期的嬗变已初见端倪,麦卡勒斯向"南方神话"的宏大叙事开战,揭示了神话幻灭之后南方社会生活
的巨变,反映了现代文明对人的精神和传统的侵蚀.
【总页数】3页(P145-147)
【作者】田颖
【作者单位】杭州电子科技大学外国语学院,杭州,310018
【正文语种】中文
【中图分类】I106.3
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1.现代美国南方女作家的女性哥特叙事特征r——以麦卡勒斯的《伤心咖啡馆之歌》为例 [J], 张晓平
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文学的想象和建构——读李杨《文学史写作中的现代性问题》
构的一种。８ Ｏ年代的“ 写文学史” 当代 文学史上 的一个重 重 是 要事件 ，重 写文 学史” “ 的本 意在于 “ 之（ 代文学 ） 为－ Ｉ 使 现 成 －＇ － ／ 独立的审美的文学史学科 ” ，但是如果我们每个 人都用 “ 现代 性” 的知识看待这 一现象 时 。 那么“ 写文学史 ” 重 原来 的构想无 疑是“ 灭” 幻 了的。连我 们最公 认 的左翼 文学 仅有 收获 ． 成就 【 关键词 】 文学； 李杨 ； 旗帜 “ 纪 良心” 世 的巴金 《 随想录 》 经过李 杨的现代 性。 解读” 巴 ， 再 ， 金的“ 忏悔 ” 就成 了没有真正 认识的“ 嗫嚅” 关于文学史写作 中 。 我们许 多人都怀揣着对文学的想象 ，进入文学 的殿 堂 ， 瞻 的几个 关键词 ：文学 性” 。 “ 、个人 性” “ 、 日常生活 ” 。无所 谓纯正 仰 文学展 示给我们的境 相。又有许多人为着这样 的梦想 ， 进而 的“ 文学史 ” 当然也就无所谓 “ 。 文学 性” 。我们对。 个人 性” 的迷 走近 对文学的研究。 抱着这样理想 的人大 多心里 都有一个关于 思． 李杨是这样解释 的，８ 年代 的个人 同 ８ ０ ０年代知识 分子热 “ 纯文 学” 的梦想 ， 们都曾为张爱玲的那一个“ 我 苍凉 的手 势” 而 衷于参 与思想启蒙的受挫 或失败有 关 ． 同 ９ 也 ０年代欲 望化社 思绪 缠绕 ； 为沈从文的那一座“ 湘西神庙” 而牵动我们 文学的 向 会的到来有关 。 个人 主义 ， 早已被常识化 ， 即本质化 了。 是啊 ， 往： 钱钟 书的 “ 围城” 也让 我们结 结实 实体验 了一 把学 者 的幽 “ 人是最名副其实 的社会动物 ， 不仅是一种 合群 的动物 。 而且 只 默。 晚近 ， 个人化写作为文学竖起私人空间 ， 先锋新 写实新历史 是在社会中才能独立的动物。” 我们 常常固执地忽略这一点 。 新生代 ……， 接连着我们 的文学想象 。 我们 以前把 。 日常生活 为文学 回归“ ” 作 人 自身来 看待 ， 其实 我们一直 以为文学有 自己的“ 自性 ， 它思想 的统一性 与永 “ 将人的 自然状态理解为人的本质 ，实 际上取 消了所有 的文化 恒本性永远不会随 时代 的改变而 改变。 我们骄傲于我们 每个 人 的意义。人本 质不是一个 生物学 上的事实 ，而是一 个社会事 都各 自有对 文学的悟 性 ， 我们钟情 、 品读的 文学 想 当然的与众 实” 社会化 的人类 ’并不毁灭个性 ， 。 ， 而是修 改个 性的形式 ． 不同。在我们的头脑中一直都把“ 知识” 思想 ” 立于社会 。 与“ 独 丰 富它 的内容。 ” 这样 的解读 ． 其实正 是对 我们 关于 “ 个人 写 唯有它们是远离“ 政治” 历史” 我们 以为“ 与。 的。 纯文学” 是我们 作 ”“ 、 先锋 文学 ” “ 写实 等“ 文学 ” 象的一 个很 好回 、新 等 纯 想 个 不朽的梦 ， 于是我们就用“ 纯文学” 构起 了我们 的精 神象 牙 击 。关于如今早已偃旗息 鼓的 ９ ０年代 的“ 国学热” 李 杨也提 ． 塔。 前做 出了正 确的预言 ， 国学 ’ 因为 本就是 ‘ 西学 ’ 一部分”。 的 李杨受福柯 “ 知识考 古学” 。 、知识 谱系学 ” 的启发 ， 来发现 “ 指望依靠 ‘ 国学 ’ 的学 习和研 究去抵 御 ‘ 全盘西化 ’ 是极 不现实 文学史写作 中的权利（ 现代性 与知识的关系。 即“ ） 他的发现让 的。” 结局也证 明是这样 的。 我们 震惊 ． 覆了我 们以往 关于此的知识结构。我们 传统的文 颠 在李杨这里一部 文学史 ’就是 一个大叙事 ，一个 大故 学批评 几乎大部分 的批评家都 把。 印象批 评” 为一贯 的批评 作 事 。如果说历史 的目的是在将过去 的真实事实予 以新意 义或 原则， 并视为我们批 评的圭臬 ． 但是李杨认 为这种 “ 印象 ” 已不 新价值 ． 以供现代人活动之鉴者 的话 。那么李杨说“ 文学史 ” 具 是我们意识 当中的“ 印象” 这些“ 。 印象 同我们一贯 自命 自己的 有“ 历史 的属性 ， 以“ 是 历史 为名 的叙事 。 文学史 真正 的价 审美体验和个体 的独特个性一道 ， 其实与我们 的知识层垒 与个 值不是 为我们呈现 。 文学 发展 的脉 络 ， 而是 为构建“ 现代 民族 人的经历有脱不 了的干系 。 李杨帮我们完成 了我们那副神 秘负 国家认 同” 而服务。 如果 “ 文学史 是这样 ． 那么。 文学 李杨 呢？ 累的解构。 们常常会遇到对你价值视野范围外的知识 的价值 我 最后告诉我们。 文学就是文学性 ， 就是文学史 。” 底颠覆我们 彻 考量 ， 经常的一个感触是 ， 事后 回想如果我们用正 面眼光去看 ． 对文学 的审美想象。我们可能会接受。 文学史 ” 的意识 形态性 。 也许会发现它们同样独闪异彩 ． 这常常让我们疑惑 。这里知识 在我们 的意识 中。 文学史 是研究 批评 ． 用来研究 的 。文 学” 。 是 考 古学为我们提 供 了答 案． 我们对文 学的每 一次诠释 都是试 “ 作 品． 用来感 受的。但是经过 “ 文学 史 挑选 出来的。 学 文 无疑 图关闭一个有无穷无尽生产能力的源泉。 ”要真正 化解这种冲 会带上这样 的意识形态性 。我们对 文学的 自由想象彻底塌陷 。 突， 唯一有效的方法就 是将立场与信 仰历史化和知识化 。 同样 ” 李杨 的这些观点都是极 为反经验 的 ． 却是更利于我们把 握 我们也 不应 该以价值论 的方法界 定“ 文学” 而应该代之 以历史 ． 的文学研 究。一直 疑惑搞文 学研究的仅 仅是 。 靠文学吃饭 的 的方法考察 “ 学” 将 “ 文 。 文学 于特 定 的历史语 境 中加 以审 置 人” 如果 说作 家是因为我们的精神 世界而产生 ， ？ 那文学评论 家 视。 我们 有时也会疑惑 经典作 品之所 以成 为“ 经典” 的原 因？李 岂不是 文学殿 堂阶梯下养的一帮“ 闲人 现在看来他们产生 的 ？ 杨告诉我们要做的是“ 去经典化 “ ，本无所谓 ‘ 真正 ’ 伟大或 ‘ 真 是太大 ． 他们参 与了这个社 会 的精 神文化认 是 正 ’ 的文学。 知识考古学” 如何 ‘ 启迪我们不要再纠缠于肯 定或 作用不是太小 。 同的大任 务。 如果 文学也是现 实的 ， 那么我们知道 了， 整个社会 否定某种价值 度量 。 追寻现象背 后的发生机 制 ． 去 这是其产 生 运 转的机 制的肌理就是意识形态 ，往准确来说就 是——权利。 的意义 。 李杨摇醒 了我们 关于 文学 的幻 象， 我们一直纠结于 胸的许 多 使 像 我们把“ 五四 作为中国新文学兴起的标志 ， 那是审美文 问题豁 然通达 ，所 以当我们 焦灼于 以前的思路 已经走 向盲点 学的正 宗， 以致 “ 十七年文学 ”。 、文革 文学” 认 为是对 。 四 被 五 时， 何不 向这样 的知识靠拢 。 当然关于 。 文学” 纯 的想象 ， 我们还 传统” 。 开”而 到了 ８ 年 代的“ 时期” 学 ， 认作是对 的 离 ． Ｏ 新 文 则 可 以这样 清醒地做 下去 ， 毕竟 我们还 需要梦 想 。 只是现 在它只 中断的五四文学传统的“ 接续” 是。 ， 回到 了五四 ” 。这些 曾是被 是个纯粹 的梦 想了。 虽说在李杨＜ 文学 史写作中的现代性问题＞ 我们文学史一致认同的说法 ， 但李杨把这一切都 归入 “ 现代性 ” 中． 李杨 借鉴 了许 多西方理论 家的思 想观念和论 述方式 ， 不 但 的的范畴来看 之后 。 我们就会 发现 ， 些提法都 无所谓 它们所 这 可否认的是李杨 为中国的“ 知识社会学 竖起 了旗帜 。 指的意义。文学史再不是 我们想象中对文学审美事 实的陈述 ． 文学史的出现同历史一样 ． 着与意 识形态剪不断理 还乱的联 有
2024年汉语言本科-20世纪欧美文学史考试历年真题常考点试题带答案
2024年汉语言本科-20世纪欧美文学史考试历年真题常考点试题带答案卷I一.综合检测题(共100题)1.尤·特里丰诺夫的小说_____中的主人公格列勃夫是一个“现代市侩”的典型形象。
2.简述存在主义文学和传统文学的本质区别。
3.在20世纪的俄罗斯诗坛，惟一可以与阿赫玛托娃相媲美的女诗人是（）。
A.帕甫洛娃B.洛赫维茨卡娅C.茨维塔耶娃D.苔菲4.由于海勒的小说，“第二十二条军规”已进入美国语言，成为一切官僚主义和（）。
A.教条主义的代名词B.专制主义的代名词C.文牍主义的代名词D.反人性现象的代名词5.20世纪创作了著名的“苔雷丝系列”作品的是法国著名心理小说家（）。
A.马丁·杜·加尔B.安德烈·莫洛亚C.安德烈·马尔罗D.弗朗索瓦·莫里亚克6.安德烈·马尔罗以1927年上海工人起义和“四一二”政变为题材的作品是（）。
A.《王家大道》B.《征服者》C.《人的处境》D.《希望》7.简述奥尼尔的戏剧创作的几个阶段，请分别举出一部代表作。
8.俄国白银时代的新一代现实主义作家主要集中在“星期三”文学小组和知识出版社周围，其核心作家是（）。
A.曼德尔什塔姆B.高尔基C.库普林D.布罗茨基9.新小说派最重要的理论家和作家是_____。
10.试论述罗曼·罗兰长篇小说《约翰·克利斯朵夫》中主人公形象的基本特点。
11.确立茨维塔耶娃在俄罗斯流亡作家群中第一流诗人地位的，是她的诗集（）。
A.《手艺》B.《里程碑》C.《致波洛克诗抄》D.《普叙赫：浪漫作品》12.“布卢姆斯伯里团体”13.俄国象征派14.论述《喧哗与骚动》的主要艺术特点。
15.福克纳的绝大多数作品都是以作家虚构的美国南方密西西比河北部的一个县为人物活动与故事发生的背景，这些作品统称为（）。
A.约克纳帕塔法世系B.卢贡一马卡尔家族C.威弗利小说D.威塞克斯小说16.威廉·戈尔丁的小说_____将故事背景放在一场未来的原子战争中，构想了一个在远离人类文明的背景下关于人性的黑色寓言。
《美国南方文学的历史背景及其在文学史上的意义》
美国南方文学的历史背景及其在文学史上的意义1. 引言美国南方文学是指发源于美国南部地区的一种独特文学形式，它以讲述南方地区的历史、风土人情、思想观念和文化价值为主要特点。
本文将探讨美国南方文学的历史背景以及其在文学史上的重要意义。
2. 历史背景2.1 南北战争与废奴运动•南北战争（1861年-1865年）对南方地区产生了深远的影响。
战争导致南部经济衰退、社会变革，在这一时期，很多作家开始表达他们对战争后果和废奴运动带来改变的反思。
•废奴运动成为一个重要推动力量，引起了美国社会对种族问题和人权问题的关注。
这些问题也渗透到了南方作家普遍关心的民族认同与地域标签等议题中。
2.2 农业经济与农村生活•南方地区以种植业为主导经济，种植园主体制对南部社会形成深远影响。
这种特殊的经济体系和农村生活方式为南方文学提供了丰富的题材和背景。
•农业经济中缺乏工业化的发展，加上社会等级制度的存在，导致了社会阶层之间的差距和矛盾，进一步激发了作家们对社会议题的关注。
3. 美国南方文学的意义3.1 表现地域特色与历史记忆•美国南方文学以其独特的风土人情、语言风格和地域特色，展示了南方地区的多样性和复杂性。
它不仅记录了过往历史事件，也反映了南部人民对自身传统与价值观念的思考与坚守。
•南方作家通过表现血脉相连的共同历史记忆，彰显出他们身份认同和文化积淀，为打破旧有刻板印象、促进全国团结和交流起到重要作用。
3.2 探讨种族问题与社会正义•南方文学在探讨种族问题上有着独到之处。
南方作家常常通过叙述黑人经历和反映种族隔离、歧视等社会问题，揭示并挑战日益严重的社会不平等现象。
•一些南方作家以其敏锐的洞察力和讽刺意味，呈现出复杂而真实的种族关系，并提出激发公众对正义与平等的思考与关注。
3.3 塑造文学传统与推动创新•美国南方文学为美国文学发展做出了巨大贡献。
它承载着自己的独特风格和主题，成为美国文学体系中一支重要的支柱。
•南方作家深受欧洲现代主义文学运动影响，积极探索新的艺术表达方式，并将其与本土传统结合，推动了美国文学的创新与发展。
美国南方文学：《冷山》和《南方疯人院》的历史背景与意义分析
美国南方文学：《冷山》和《南方疯人院》的历史背景与意义分析1. 引言美国南方文学是指创作了许多经典著作的地区以及这些地区所特有的文学风格。
其中，《冷山》和《南方疯人院》两部作品被广泛认为是南方文学的代表作之一。
本文将对这两部作品的历史背景进行分析，并探讨其在美国南方文学中所扮演的角色。
2. 历史背景美国南方是一个深受历史影响的地区，其独特的历史背景对当地文化产生了重要影响。
在19世纪末到20世纪初，美国南部经历了奴隶制度、美国内战以及重建时期等重大事件，这些事件对后来的南方文学创作产生了深远影响。
2.1 奴隶制度与种族问题奴隶制度是美国南部历史上最重要的元素之一。
奴隶制度在该地区长期存在，并成为当地社会结构和经济体系的核心。
然而，奴隶制度也造成了巨大的社会问题，尤其是种族问题。
这对于后来的南方文学创作产生了巨大的影响，成为许多作家描绘南方社会和人物的重要素材。
2.2 南北战争与重建时期南北战争是美国历史上一场具有重要意义的内战。
这场战争不仅改变了美国南方地区的政治局势，还导致了奴隶制度的废除。
然而，该地区在战后也经历了艰难的重建时期，其中包括对前奴隶们权益的保护与平等待遇。
这段时期为许多南方文学作品提供了背景和情绪基调。
3. 《冷山》和《南方疯人院》的意义分析3.1 《冷山》《冷山》是查尔斯·弗雷泽（Charles Frazier）于1997年出版的长篇小说，在美国文坛引起了广泛关注，并获得了普利策奖。
小说以美国内战为背景，讲述了主人公因退伍而返回北卡罗来纳州冷山与恋人团聚，并经历各种困难和挑战的故事。
该小说通过细腻的描写和情感的刻画，呈现了内战期间南方社会的破碎景象，深入探讨了战争对个人和家庭的影响。
它既是一部历史小说，还是一部关于爱、忠诚和复兴的小说。
《冷山》对南方文学的意义在于，它展示了内战时期南方社会深情廉价与悲剧命运的双重特征。
3.2 《南方疯人院》《南方疯人院》是肯·凯西（Ken Kesey）于1962年出版的长篇小说，被公认为美国当代文学中最伟大的作品之一。
美国南方文学的地域特色与文化表达
美国南方文学的地域特色与文化表达概述美国南方文学是指发源于美国南部地区，并以该地区为背景、主题或体现当地文化特色的文学作品的总称。
这些作品通过描绘独特的风土人情、传统习俗和历史背景，深入展现了南方社会和人民所面临的挑战与变革。
本篇文章将探讨美国南方文学的地域特色以及它如何通过其独特的表达方式传递当地文化。
地理环境对南方文学的影响美国南部地区多样而丰富的自然环境深刻影响了南方文学的创作内容和风格。
比如，湿润的沼泽地、广袤的农田、密林覆盖的山脉以及炙热潮湿的气候都在作品中得以体现。
这种自然环境营造出了一种沉稳神秘又富有诗意的氛围，成为创作者们描绘故事和塑造角色时丰富想象力和创意的源泉。
文化背景与历史遗产的体现南方文学中广泛涉及的人民历史、种族、宗教、社会习俗等，映射出南方地区独特的文化背景和历史遗产。
例如，美国南部曾是奴隶制度的中心地带，在南方文学作品中经常揭示了种族问题以及黑人在社会中所面临的挑战与反抗。
此外，音乐、口述传统故事和当地风土人情等元素在南方文学中也得到充分展现。
语言与口语表达美国南方地区有其独特的口音和语言风格，在南方文学创作中被广泛运用。
这种口语表达不仅为作品增添了鲜活感与真实感，更凸显出当地文化和社会的特殊性。
通过运用俚语、土语以及各地独有的专业术语，创作者们能够更好地传递当地人民之间亲近无间的关系，以及他们对于家庭、友情和社群的重视。
文学流派与代表作品美国南方文学涵盖了丰富多样的流派和体裁，如神话写实主义、小说、诗歌、戏剧等。
其中一些文学流派是专门为了刻画南方社会和文化而产生的，并由一批著名作家代表着，如约翰·斯通高德、哈珀·李等。
他们的代表作品《冷山》和《杀死一只知更鸟》等作品深入揭示了南方社会的复杂性和变革。
现代南方文学的发展趋势随着时代的变迁，美国南方文学也在不断演进和发展。
现代南方文学作品更加多样化，涉及更广泛的主题，包括性别、性取向、种族关系等。
同时，新一代南方作家以不同的视角和声音对当地社会进行思考和探索。
萨勒斯山中的野玫瑰——《乐观者的女儿》中陪衬人物菲伊的形象分析
伊离开家人 ， 并对劳 芮尔谎称家人们都 已经去世。她用语言 抹杀 自己的历史 、 切断与过 去的联系 、 背离传统 的道路 ： 不被 历史所定 义 ， 她要重构历史 ， 重塑 自我 。威尔蒂通过菲伊 ， 一 个看似是 为劳芮尔做陪衬 的小人物 ， 无意识地捕捉到 ７ 年代 Ｏ 美国社会开始 回归亚当 ・ 斯密的信条 ：爪人的意志具有强大 ‘ （ 的力量 ， 完全能决定 自我的命运 。【 ”６ 这位来 自于德克萨斯州乡
第２卷第３ ３ 期 ２ １年５ ０ ０ 月
长春理工大学学报 （ 会科学版 ） 社
Ｊ ｕｎ ｌ ｆ ｈ ｎ ｃ ｕ ｎｖ ｒｉ ｆ ｃ ｎ ｅ ｎ ｅｈ ｏｏ ｙ Ｓ ｃａ Ｓ ｉ ｃ ｓ ｄｔ ｎ） ｏ ｒａ ｏ Ｃ ａ ｇ ｈ ｎＵ ｉｅｓ ｙｏ Ｓ ｉ ｃ ｄＴ ｃ ｎ ｌｇ ｛ ｏ ｉ ｃ ｎ ｅ ｉｏ ｔ ｅ ａ ｌ ｅ Ｅ ｉ
［ 作者简 介 ］ 郭立颖（ ９ ３ ， 硕士 ， １７ －）女， 副教授 ， 研究方 向为美 国文学 经历 了从 ‘ 方 文 艺 复兴 ’ ０ 南 ’ 煌 的辉 到 后 现代 文 学 对 ‘ 方 神 语 ’ 南 的颠 覆 。６ 代 以来 ， 方 社 会 ０年 南
识 的解 体 、 地方 情 结 的消 散 与 女 性 意识 的觉 醒 。威 尔 蒂 对 这 个人 物 也 并 非 全 盘否 定 ， 而是 给予 了 同情 与 理 解 。
一
奉行 的是 以自我为中心 的生存哲学 ， 投身于消费文化的海洋 ， 她要 冲破庞大 的南方主流文化的历史之 网。 菲伊代表 了 ２ Ｏ世纪五六十年代美国南方观念和认 识发 生根本性变化时期出现的新价值观念 与生活态度 。 二战后的
在政治 、 经济 、 文化等领域的巨变使它摆脱 了贫穷封闭的状态。 在科技 日新月异 、 民源源涌人 以及后现代 思潮 的不断 冲击 移
美国南方文学
美国南方文学
美国南方文学流派指美国南北战争后出现在南方的一种严肃而带有悲剧性的文学。
中文名
美国南方文学流派
外文名
Literature of the American South
【定义】一般是指美国南北战争后出现在南方的一种严肃而带有悲剧性的文学,它也被称为"南方文艺复兴"(Southern Renaissance)
【代表作家】威廉·福克纳、托马斯·沃尔夫、罗博特·潘·华伦、艾伦·格拉司戈、尤多拉·韦尔蒂、卡森·麦卡勒斯、弗兰纳丽·奥康纳、凯瑟琳·安·波特、杜鲁门·卡波特、威廉·斯泰伦、沃克·帕西等。
【特点】南方作家重视家庭、宗教和传统道德观念,对南方的过去和现在有着深刻思考,重农轻工,对工业文明有强烈疏远和排斥.。
20世纪30年代美国南方女作家小说中的错置手法
20世纪30年代美国南方女作家小说中的错置手法
李璘
【期刊名称】《社会科学家》
【年(卷),期】2018(000)002
【摘要】巴赫金的怪诞现实主义术语是诙谐文化形象观念的集合,具有夸张性,过度性,双重性和对话性.从巴赫金的怪诞现实主义视角出发,可以发现20世纪30年代美国南方女作家在其小说创作中多采用以下三种错置手法:一是使用错置的叙事手法,通过变化叙事的角度,打乱叙事的顺序来凸显人物因身份混淆而产生的自我意识错乱;二是通过对于畸零人怪诞身体的错置与双性气质的互动描述人物因人生价值观与残酷现实的对立而产生的心理伤痕;三是通过对于小说中存在的话语与对话的错置手法研究人物身上所呈现的复杂多变的滑稽与戏谑.
【总页数】4页(P147-150)
【作者】李璘
【作者单位】桂林旅游学院,广西桂林541006
【正文语种】中文
【中图分类】B226.5
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后现代时期美国南方文学对_南方神话_的解构_李杨
外国文学研究 2004年第2期后现代时期美国南方文学对 南方神话 的解构李 杨内容提要:本文分析了后现代时期美国南方文学的发展趋势,讨论了其对 南方文艺复兴 创造的 南方神话 所包含的历史感、南方意识、家庭观念三个经典主题的颠覆和解构,探讨了造成这种原因的社会、时代、阶级等因素,认为当代南方文学在逐渐摆脱其原有的特色,将观察的焦点对准了一个秩序、结构、意义经常受到挑战,传统文化逐渐被当代科技、工业、政治破坏的世界里人的彷徨、无根情绪及支离破碎的生活形态,以及在消费资本主义制度下生活商品化所导致的后果,显现出断裂、动荡、焦虑、浅表等典型的后现代文学特征。
关键词:美国南方文学 南方文艺复兴 后现代美国 南方文学 具有悠久的历史,其渊源可以追溯到16世纪80年代。
它于20世纪30年代达到巅峰,形成了评论界称之为 南方文艺复兴 的繁荣景象,涌现了诺贝尔奖得主、享誉世界的文学大师福克纳以及华伦、奥康纳、麦卡勒斯、威尔蒂、斯泰伦、珀西等一大批优秀作家,其奇特的艺术风格和强烈的历史感、南方意识、家庭观念使其在美国文坛独树一帜。
他们以其对南方生活的经历和理解构筑了一个抗拒工业文明的蚕食,留恋过去的美好时光,带有悲壮色彩的 南方神话 。
作为美国的一个区域,南方的文学成就之大,作家之众多,只有19世纪的诞生了埃默生、霍桑、麦尔维尔的新英格兰可以与之相提并论。
因此,它构成了美国文学的一个重要组成部分。
从20世纪60年代至今,南方依然作家辈出,创造着数量众多的文学佳品。
一批第二次世界大战前后出生的作家逐渐成为了当代南方文学的中坚力量。
他们以杰出的才华和成就在美国文坛赢得了崇高的荣誉。
仅80年代以来,即先后有詹姆斯 麦克佛森(James McPher son)、彼得 泰勒(Peter Taylor)、安 泰勒(A nne Tyler)、理查德 福特(Richard Ford)等获普利策小说奖,沃克 珀西(Walker Percy)、考迈克 麦卡锡(Cormac McCar thy)、俄内斯特 盖恩思(Ernest Gaines)获全国图书奖。
后现代美学视阈下的美国南方文学研究
2016.11一、后现代主义美学的发展特色1、后现代美学具有张扬的个性在后现代主义的精神灵魂中,只要符合实际的要求,那么一切都皆有可能发生。
后现代的美学受到这种精神状态的影响也开始向传统的逆方向行进,破除艺术与非艺术、艺术与反艺术的界限,消解了美学与非美学、美学与反美学的区别。
将美学与现实生活融合在一起,不高高在上,与广大群众站在同一角度和位置上,开拓广阔的视野。
虽然后现代美学具有张扬的个性,但是并不是没有目的的反传统。
后现代美学是符合当代社会潮流发展趋势的产物,因此要与生活和平民百姓相融合,实现大众化和生活化的美学论。
2、后现代美学具有消解意义的特色后现代美学充满了无限的张力,自由想象的空间被数倍放大。
传统的现在主义作品一直都是在追求,追求各种意义和本质,如生命的意义、存在的意义、存在的价值等,如果不体现出这些追求就没有意义一样,注重主体地位。
而后现代美学则消解了这些意义,不再永远站在主体地位上,将自己看成一个旁观者和一个客观叙说者,保持放松、随意的心态,这就陆续出现了戏仿、拼贴与迷宫等文学手法。
(1)戏仿戏仿这一文学手法具有意图性和分析性,对作品或某些作家的写作风格的弱点进行戏仿,具有讽刺功能,形式风格夸张、扭曲、嘲弄、荒诞,对传统、对历史、对过去的文学范式进行批判、讽刺和否定。
因此用戏仿文学手法能够创造出具有独立性的文学作品,如巴塞尔姆的《歌德谈话录》。
(2)拼贴拼贴这一文学手法是将各种典故、引文、参考、外来表达法等混合使用,将不同作家的作品风格和语句提炼出来,或者摘抄报刊、新闻等,混合在一期,将不相干的片段组合成相互关联的整体,在最佳的状态下创建事实,从而打破了传统文学的理性叙述方式,达到震撼读者的效果。
如美国现代派作家多斯?帕索斯的《美国》、伦纳德?迈克尔斯的《在50年代》、巴塞尔姆的《白雪公主》。
(3)迷宫迷宫这一文学手法是营造错综复杂、乱人眼球、永远无法解决的文学作品,作品中体现了一种没有出路的混乱,将简单的结构变得复杂,事物由透明变得晦暗,没有了清晰真实的结局,语言文字采用双关语,语言风格采用文字游戏的方式,如纳博科夫的《微暗的火》。
美国南方神话的幻灭——试论《押沙龙,押沙龙!》的解构主义解读
人． 尤 其 是 白人 、 奴 隶 主 贵 族 和 他 们 的 后 代 的立 场 来
看， 这 是 一个 被 压 抑 的南 方 。
解构主义兴起于 ２ ０世 纪 ６ ０年 代 ，盛 行 于 ７ ０年
代。 解 构 主 义 是 一个 由法 国后 结 构 主 义 哲 学 家 德 里 达
阳伞 ， 一尊个 人专用夜壶 ” ， 孤 傲 地 搬 进 了萨 德 本 百
一
、
前 言
里 地 。在 战 后 ． 萨德 本 归 来 并 用 侮 辱 式 的 方 式 向她 求 婚时， 她 那 惯 有 的 在 体 面 南 方 家庭 中养 成 的 “ 南 方 淑
美 国 南方 文 学 形 成 于 ２ Ｏ世 纪 ２ ０年代 ， 这 一 时 期
三、 贵 族 神 话 的 否 定
方． 它 折 射 了美 国 南 方 的 历 史 和现 实 ， 尤 其 是 南 北 战
争之后一直到 ２ ０世 纪 的 南 方 社 会 图 景 。从 美 国 历 史 来看 ． 这 是 一 个 被解 放 了 的南 方 ． 但 是 从 南 方 一 部 分
贵 族 神 话 是 指 作 者 在 创 作 过 程 中不 自然 地 美 化 贵族 、 神化贵族 ， 即使 是 批 判 ， 也 是建 立 在 疗 救 的希 望
豪、 同情 、 怜 悯 之心 和牺 牲 精 神 ” 【 在贵族身上回归。 在
这 类 神话 中 ， 有 白人 贵 族 、 穷 白人 和 黑 人 。 黑 人 和穷 白
所创 立 的批 评 学 派 。 解 构 主 义 作 为 反对 结 构 主义 的学 人 对 贵 族 保 持 着 忠顺 的 态度 ，衬 托 着 贵 族 的影 响 力 。 派而存在 ， 因 此 解 构 主 义认 为 结 构 没 有 中 心 ， 结 构 也 但 在 《 押沙龙 ， 押沙龙 ！ 》 中， 穷 白人 沃 许 和 种 植 园 贵 族 不 是 固 定 不 变 的 。解 构 哲 学 ， “ 恐 怕 就 是 以那 种 最 忠
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外国文学研究 2004年第2期后现代时期美国南方文学对 南方神话 的解构李 杨内容提要:本文分析了后现代时期美国南方文学的发展趋势,讨论了其对 南方文艺复兴 创造的 南方神话 所包含的历史感、南方意识、家庭观念三个经典主题的颠覆和解构,探讨了造成这种原因的社会、时代、阶级等因素,认为当代南方文学在逐渐摆脱其原有的特色,将观察的焦点对准了一个秩序、结构、意义经常受到挑战,传统文化逐渐被当代科技、工业、政治破坏的世界里人的彷徨、无根情绪及支离破碎的生活形态,以及在消费资本主义制度下生活商品化所导致的后果,显现出断裂、动荡、焦虑、浅表等典型的后现代文学特征。
关键词:美国南方文学 南方文艺复兴 后现代美国 南方文学 具有悠久的历史,其渊源可以追溯到16世纪80年代。
它于20世纪30年代达到巅峰,形成了评论界称之为 南方文艺复兴 的繁荣景象,涌现了诺贝尔奖得主、享誉世界的文学大师福克纳以及华伦、奥康纳、麦卡勒斯、威尔蒂、斯泰伦、珀西等一大批优秀作家,其奇特的艺术风格和强烈的历史感、南方意识、家庭观念使其在美国文坛独树一帜。
他们以其对南方生活的经历和理解构筑了一个抗拒工业文明的蚕食,留恋过去的美好时光,带有悲壮色彩的 南方神话 。
作为美国的一个区域,南方的文学成就之大,作家之众多,只有19世纪的诞生了埃默生、霍桑、麦尔维尔的新英格兰可以与之相提并论。
因此,它构成了美国文学的一个重要组成部分。
从20世纪60年代至今,南方依然作家辈出,创造着数量众多的文学佳品。
一批第二次世界大战前后出生的作家逐渐成为了当代南方文学的中坚力量。
他们以杰出的才华和成就在美国文坛赢得了崇高的荣誉。
仅80年代以来,即先后有詹姆斯 麦克佛森(James McPher son)、彼得 泰勒(Peter Taylor)、安 泰勒(A nne Tyler)、理查德 福特(Richard Ford)等获普利策小说奖,沃克 珀西(Walker Percy)、考迈克 麦卡锡(Cormac McCar thy)、俄内斯特 盖恩思(Ernest Gaines)获全国图书奖。
在当代南方的文学作品中,虽然传统的痕迹依稀可辨,虽然其怪诞、狂乱的风格犹存,但是,它们的形式和目的已经发生了显著的变化。
很多作品走出了历史的阴影,不再沉溺于发现奴隶制和内战带来的后果,沉思历史对现实的影响,而是将观察的焦点对准了当代南方社会所发生的无序和碰撞,注重展示生活在一个高速奔向未来,秩序、结构、意义经常受到挑战,传统文化逐渐被当代科技、工业、政治破坏的世界里人的彷徨、无根情绪,支离破碎的生活形态,以及在消费资本主义制度下生活商品化所导致的后果。
与此同时,现在的南方作家以后现代时期特有的怀疑、叛逆精神向曾被他们的文学前辈视为神圣崇高的价值观念显示了他们的冷漠和不敬,对其所构筑的 南方神话 进行了颠覆。
南方文学 原有的特色在消李杨,山东大学外国语学院英语系教授,主要研究方向为美国文学。
后现代时期美国南方文学对 南方神话 的解构退,显现出断裂、动荡、浅表等典型的后现代文学特征。
现在的南方文学对 南方神话 的解构主要体现在历史感、南方意识、家庭观念三个 南方文艺复兴 的经典主题方面。
一南方在内战中的失败以及其奴隶制造成的罪孽给南方人留下了刻骨铭心的记忆,对他们的思想意识和性格产生了深刻的影响。
这使得他们对历史有着特殊、复杂的情感。
历史因而成为 南方文艺复兴 的一个著名主题。
它具有坚如磐石的质感和无所不在的渗透力,给南方文学带来了沉重和悲剧色彩,也铸就了其鲜明的区别特征。
福克纳、华伦、泰特、威尔蒂等极其重视历史的作用,认为历史记录了人的勇敢和怯懦、慷慨和贪婪、崇高和卑劣,人摆脱不了历史的影响,过去的失误和成就不是现在世界的人们所能抹杀的。
福克纳自不必说,华伦亦将历史置放在其小说的核心位置。
其中的人物的少年时代隐含在他们的成年生活之中,他们所接触的东西和经历的事情、他们的所作所为永远地成为了他们的一部分。
著名南方学者科林斯 布鲁克斯(Cleanth Brooks)精辟地阐述了南方人的历史观: 如果我们有时受到记忆的伤害,我们也汲取了它的营养,因为我们不是像动物那样以分钟计算生命,我们生活在人类历史完整丰富的空间里。
此外,我们是过去的产物。
我们从它生长而来,由它的经历构成,好也好,坏也罢,不管怎样,我们心中携带着它的一个部分 认为我们能抛弃过去的想法是愚蠢的 (Brooks9)。
如今,斗转星移,时间进入了一个 已经忘记了如何进行历史的思考的时代 (Jameson ix)。
在后现代大潮的冲击下,历史被抽去曾经拥有的指导和象征价值,被降解为照片、文件、档案的干枯形象,时间的连续性及历史的真实性、权威性受到质疑,历史被视为在主观意识的驱动下人为构筑的话语和符号体系,开始从南方作家的思维定式中消隐,历史对于他们不再具有意义和价值。
他们不想继续徘徊在过去的废墟里追忆和沉思。
他们在将目光投向现在。
福特的 体育专栏作家 (The Sportswriter)的主人公巴斯克姆即是在这一认识指导下塑造出的典型人物。
尽管他来自南方的密西西比,他却宣称过去和他的生活毫不相干。
因为无法适应儿子四年前因病夭折的巨大打击,他和妻子以离婚告终。
至此,他与过去珍贵的关联被一一切断。
他失去了过去。
这样的状态自然使他无法感觉到自己是历史链接中的一环,无法感觉到历史对现实的影响。
他决计挥别 失去的旧生活 ,将自己禁锢于现在。
他首先关注的事情是如何融入现在的生存环境,在一个不同的文化空间里建构新的身份,作一个普通的公民,将自己的精力献给日常生活的细节琐事,泻洪道、防雨窗等。
虽然偶尔也勾起伤心的回忆,但他总能迅速排解掉这种情感。
他说: 依我看,美国人为了给自己的身份定位,过于强调他们的过去 我觉得,父母以及整个过去对我们的影响被夸大了。
在一定程度上讲,我们完整健全,自立于世,无论什么都不能改变这一点 (For d,The portsw riter 24)。
福特的另一部作品 最终的好运气 (The Ultimate Good Luck)的主人公奎因同样决计生活在现在、抛弃一切过去的牵挂,以此确保现在不受过去的伤害。
鲍比 梅森(Bobbie Ann Mason)说: 我不能肯定旧南方的特点都那么美妙 我不留恋过去 时代是变化的,我的兴趣是写现在 (Mason, Inter view 37)。
当然,现在的南方作家中也有人对过去不是采取回避的态度,而是去面对它,对它进行再思考,以嘲讽和抨击的口吻和它对话。
麦卡锡在他的最后一部南方小说 萨特里 (Suttree)中以特有的狂乱形式表达了他就历史问题与福克纳、泰特等在认识上的根本分歧。
在他看来,历史给无序的当代社会带来的不是启迪和稳外国文学研究 2004年第2期定,而是威胁,因为它血腥、原始、混乱,精神空虚就是过去留给当代社会的遗产(Guinn 104 105)。
名门望族的后代萨特里逃离社会,与醉汉、窃贼和疯子为伍,以从田纳西河捞鱼为生。
他试图建构生活的秩序,但以失败告终。
由此得出的结论是,他唯一的灵魂拯救之路在于和过去决裂。
在萨特里回访童年故居的叙述里,麦卡锡加进了象征意义。
破败的邸宅使萨特里浮想联翩,想象故去的先人在餐厅就餐:身穿戎装的人们疯狂地就着盘子饕餮大餐,钢制餐具叮当作响,排骨滴着污血,人悄悄用眼角扫视着周围。
看家护院的狗和饥饿难耐的叫花子在草堆里争抢残羹剩饭。
餐桌上只有肉和水。
没有人说话 主人在头发上擦擦手。
他站了起来,说明宴会结束了。
(McCarthy136)通过这个触目惊心的场面,麦卡锡传达了一个强烈的信息:历史毫无优雅、崇高可言,它有的只是野蛮、污秽、猥琐,完全不值得留恋,它是一场可怕的梦魇。
巴瑞 汉纳赫(Barry Hannah)在他的作品中,运用后现代艺术常见的对历史进行戏拟性模仿的手法去表现内战时期南方邦联士兵,颠覆了曾在南方被奉为英雄的传统形象,为其涂上了几抹滑稽可笑的色彩。
梅森一部小说的主人公说的更加直截了当: 可我不能生活在过去。
过去是一场愚蠢的蹉跎岁月。
没有任何值得回忆的 (M ason,In Country185)。
人们从历史学到的主要一点就是从历史学不到任何东西.这就是历史的作用 (Mason,In Country15)。
问题在于,打碎了历史之后,作品里的人物没有过去可以回顾,又没有未来可以展望,更大的茫然和漂浮感涌上他们的心头,他们对方向的把握亦更加不确定,他们所能做的唯有紧紧抓住现在。
在这样的状态中,心灰意冷、精神崩溃是不可避免的。
二由于历史和自然条件的原因,南方曾经是一个以农为本的地区。
它的这一社会体制酿造了人们对土地、对家乡的醇厚情感。
在南方人的意识中,南方汇聚了多重意义和内涵。
它不仅是养育他们的热土,而且是他们的精神家园,界定了他们在美国文化中独特的身份,给予了他们强烈的归属感。
布鲁克斯精辟地指出, 对威尔蒂小姐或福克纳来说, 地域 蕴涵丰富的回忆,联想以及与过去的联系 (Brooks6)。
所以,那里的传奇故事和人民使 南方文艺复兴 作家魂牵梦萦,那里富有灵性的山川和田野使作品的主人公为之陶醉。
福克纳的 押沙龙,押沙龙! 中昆丁在新英格兰寒冷的夜晚猛烈反驳史瑞夫对其南方情结的误解时那著名一幕昭示:南方在南方人心中。
在全球化进程不断推进的大背景下,科技的发展,交通、通讯的便捷,媒体传播的广泛,人口流动的增加,文化的交融模糊了地域界限的观念。
这一趋势在当代南方的文学引发了明显的与南方的离心倾向。
这种离心首先是地理意义上的,一部分故事的场景不再局限于南方,而是扩展到了了其它地区甚至其它国家。
福特的几部作品是以蒙大那、新泽西、墨西哥、巴黎为背景展开的,泰勒的很多作品写的是巴尔第摩,安德鲁 杜巴斯(A ndrew Dubus)则选取新英格兰为故事发生的地方。
不仅一批中青代作者的视野超越了南方的界限,数位原来以表现南方场景和生活而崭露头角的名家似乎也难以继续从这片土地上获取创作的灵感而改弦易辙。
深受福克纳影响的麦卡锡后现代时期美国南方文学对 南方神话 的解构以根据南方山乡生活写出的 果农 (The Orchard Keeper)、 外层黑暗 (Outer Dark)、 上帝的孩子 (Child of God)等 南方哥特小说 著称。
他于1977年从田纳西移居德克萨斯,告别了南方,在西部的旷野寻找新的创作题材,改写传统的牧场文化在后工业文明的蚕食下的消亡。
他在两年后出版的 萨特里 中再次表达了这一愿望。
主人公萨特里在小说结束时摈弃了在田纳西诺克斯维尔市的嗜酒如命的生活,搭车开始了西行的旅程。
曾受教于重农主义(agr arian)学者道诺德 戴维德森(Donald Davidson),和威尔蒂差不多属于同代人的伊丽莎白 斯宾塞(Elizabeth Sp encer)曾致力于揭露密西西比山乡个人和宗族意识混杂、种族主义猖獗、先辈留下的历史罪孽对后代身心的危害。