永定土楼调查报告

永定土楼调查报告
篇一：永定客家土楼调查报告
永定客家土楼世界民居奇葩
——福建十日游实践调查
调查时间：
调查地点：福建永定客家土楼民俗文化村
调查方法：实地参观考察
调查人：陆梦（环艺
指导老师：朱芳
学院：民生学院
学号：
20XX年5月3班）0803611322
【摘要】
位于中国东南沿海的福建省龙岩市，这里分布着历史悠久、风格独特的客家民居建筑群，是我国古建筑的一朵奇葩。

它历史悠久、风格独特，规模宏大、结构精巧。

土楼分方形和圆形两种。

龙岩地区共有著名的圆楼360座，著名的方楼4000多座。

【关键词】客家文化永定土楼八卦图典范居民构造特点
◆引言：
世界文化遗产——福建土楼，是客家先民在漫长的迁徙、艰辛的创业、
流动的生活过程中传承和发扬中国传统文化的杰出产物，是世世代代客家先民智慧的结晶。

她是“世界上独一无二的神话般的山区民居建筑奇葩”，不仅给中国乃至世界民居建筑增添了无穷的魅力，也对世界建筑和人类文化产生了巨大的影响；她是客家文化的象征，是全球客家人共同的精神家园。

◆客家人创造的神奇
客家是汉族中的一支重要民系，族祖是中原人，因战乱和灾害曾有五次较大规模的南迁一部分辗转到了福建，形成客家民系。

永定客家土楼在长期的发展过程中，各个时期的建筑艺术、建筑风格都积淀了独具特色的模式和内涵。

在永定2200多平方公里的土地上，分布着2万多座土楼，其中有三层以上的大型建筑近5000座，圆楼360多座。

这些立面多姿、造型各异、高大雄伟的方圆土楼，以自然村落为单位，错落有致、和谐协调地与蓝天大地、青山绿水融为一体，组合成气势磅礴、壮丽非凡的土楼群体，形成让人“消魂夺魄”的奇特景观。

洪坑村已开辟为中国土楼文化旅游村。

除省级文物保护单位振成楼外，还有五凤楼、福裕楼、宫殿式的奎聚楼、直径最小的如升楼等一批颇具特色的土楼。

奇特的方圆土楼，秀丽的八景风光，古朴的民俗风情，融合成一幅绚丽的画、一首动人的诗，一曲优美的歌，使人如醉如痴，心旷神怡。

面对一座座有漫长岁月的土楼发出一声声惊叹之后，人们对于“客家人如何创造神奇的土楼？”“土楼又如何孕育繁衍一代代土楼人”等问题，表现出更为为浓厚的兴趣。

是的，永定土楼是客家民居的杰出代
表，它不仅全面展示了客家文化，而且与中华民族传统文化之根紧紧相连。

从西晋时期起，部分中原汉人为逃避战乱、洪荒先后五次逐渐南迁到现在的闽粤赣交界山区，孕育了一支汉民族中充满活力的民系——客家。

永定则成了纯客家县。

起先，他们沿用中原古老的生土建筑技术，利用当地竹、木、泥、石等原料，从建造简便的木屋土屋发展到泥墙瓦顶的土楼。

为聚族而居，又逐步建成系统成熟的大型多层生土建筑。

清康熙、乾隆年间，永定广种烟草，被称为“烟魁”的条丝烟大发展，畅销大江南北、南洋各地，大批烟商大发其财，又因重视教育，培养人才，仕官辈出，使永定的豪门富翁和部分民众有了大兴土木、建造规模宏伟的土楼的政治地位和经济基础，永定客家土楼建筑出现了其他客家地区望尘莫及的鼎盛时期。

这些高大土楼因取材方便，在技术和功能上臻于完善，在造型
上有高度审美价值，而辐射周边客家地区。

永定土楼作为客家土楼中最优秀的作品有极其深刻的文化内涵，全面展示了客家文化。

◆独特建筑.典范民居
永定土楼从古代至解放前，是客家人自卫防御的坚固楼堡，土楼用土石夯筑，不用钢筋水泥，但牢固如石。

土楼的大门是用十厘米厚的杂木制成，外钉铁板，有的楼门上还装有防火水槽。

圆形土楼
一、二层不开窗户，有双层的外层开窗，除用于通风纳光外，也便于狙击入侵之敌。

土楼最高层处设有瞭望台，以便了解敌情。

土楼除防范外．还有防火、防震、防兽和通风采光等作用。

而且冬暖夏凉，是一种特独的建筑。

圆形土楼是客家人居住的典范民居。

圆形一般由二、三圈组成，由内到外，环环相套。

外圈高约10多米，高三至四层，共有一二百个房间。

底层是厨房和餐房，二层是仓库，三、四层是居室。

二圈两层，均有30～50个房间。

中间是祖堂。

是婚丧喜庆的公用场所。

楼内有水井、浴室、磨坊等设施。

永定土楼的代表：振成楼
最富丽堂皇的圆楼振成楼是客家土楼的
精品，（如上图）清初之前的土楼，被称为“土楼王子”，位于永定县湖坑乡洪坑村，该楼建于1912年，按八卦图结构建造，卦与卦之间设有防火墙，内有花园、学堂等。

内环还有中心大厅，雕梁画栋，装饰秀丽，古朴典雅，中西合璧。

占地约5000平方米，费时5年建成，耗资8万光洋。

分内外两圈。

外圈4层，每层48间，八卦每卦6间，一梯楼为一单元。

卦与卦之间筑有防火墙，以拱门相通。

祖堂为一舞台，台前立有4根周长近2米，高近7米的大石柱，舞台两侧上下两层30个房间圈成内圈，二层廊道有精致的铁铸栏杆。

1986年4月，在美国洛杉矾举办的世界建筑模型展览会上，振
成楼与雍和宫、
长城并列为中国三大建筑，模型作为中国南北圆形古建筑代表在建筑展览会展出。

振成楼设有客房、餐馆、浴室及卫生设备。

汽车可直达该楼。

按《易经》“八卦图”布局建造，卦构之间设有防火墙，并设拱门，门闭自成院落，门开院落相通。

楼内有二层环形楼台，还有引人
注目的石雕木刻，琉璃瓦与铁质花格栏杆。

内环当中为中心大厅，厅前设廊，以4根近7米长的大石柱支撑。

楼内院落之间通道常以屏风相隔。

该楼内环2层，用砖木仿西洋式装修，形成“外土内洋，中西合璧”的独特风格。

楼内有众多名流名家楹联，充分展示了土楼文化内涵。

主楼左右两侧分别建有学堂和其他附属建筑，使整体造型像“乌纱帽”。

楼内构造趋向精巧，雕龙刻凤，装修华丽。

圈数最多、居住人口最多的圆楼：承启楼
承启楼，被称为“土楼王”。

（如上图）位于永定县高头乡，建于清康熙四十八年（1709年）。

全楼直径73米，走廊周长229．3米，全楼为三圈一中心。

外圈4层，高11．4米，每层设72个房间；第二圈二层，每层设40个房间；第三圈为单层，设32个房间。

中心为祖堂，全楼共计400个房间。

整个建筑面积为5376.17平方米。

高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年”，鼎盛时期住过800多人，像一个热闹的小城市。

台湾政要吴伯雄先生曾亲题“福建土楼王”。

1986年，我国邮电部发行一组中国民居系列邮票，其中福建民居邮票就是以承启楼为图案，该邮票在日本被评为当年最佳邮票。

宫殿式土楼：奎聚楼
全国唯一的宫殿式土楼“奎聚楼”位于湖坑镇洪坑
村，是宫殿式结构的方形大土楼，远看颇有”布达拉宫”般
的气势。

从高处看，楼宇与背后的山脊连城一体，如猛虎
下山，奎聚楼即是“虎头”，楼前围墙上有两窗，似虎眼，
建筑时便是根据虎形地理特点而设计的。

设计人是翰林学
士巫宜福，他与楼主林奎扬是结拜兄弟。

（如右图）
奎聚楼建于1834年，用了近五年时间建成，已有160
多年历史，占地6000余平方米，高约15米，现住24户，
107人。

一百多年里，楼里考取进士和官至七品以上的有
4
人，大学生有20多人，海外华侨有40多人，正如大门对联所言：“奎星郎照文明盛，聚族于斯气象新”。

奎聚楼的建筑特点是中厅高，两厢低，经160多年风雨，岿然如山。

中门平时不开，贵客来到，才打开中门迎接。

楼内檐梁雕刻十分精美，“文革”期间受到破坏。

府第式土楼：福裕楼
品位最高的五凤楼——福裕楼（如上图）位于湖坑
镇洪坑村，是永定府第式土楼的杰出代表，富丽堂皇。

公元1880年开始兴建，耗资十多万光洋，经历三年时间才建成，占地面积7000余平方米。

该楼由楼主三兄弟（林仲山、林仁山、林德山）的朋友汀州知府张星炳设计。

其结构特点：在主楼的中轴线上前低后高，两座横屋，高低有序，主次分明。

楼前有三个大门，在主楼和横屋之间有小门相隔，外观连成一体、内则分为三大单元。

楼门坪和围墙用当地河卵石铺砌，做工十分精细与大自然环境浑然一体，十分和谐。

外形像三座山，隐含楼主三兄弟“三山”之意。

楼名也是张星炳题写。

◆功能与当地环境的关系
篇二：关于龙岩市永定县依托客家土楼旅游促其经济发展的实地调查
报告
关于龙岩市永定县依托客家土楼旅游关于龙岩市永定县依托客家土楼旅游龙岩市永定县依托客家土楼经济发展的实地调查报告促其经济发展的实地调查报告前言永定是全国著名客家土楼之乡，客家土楼文化源远流长。

近年来，该县决定把客家土楼文化优势转化为经济社会发展优势，他们以客家土楼申报“世遗”为契机，强化旅游资源的整合，主打“楼、泉、山、水”旅游品牌，构建“参观客家土楼、沐浴客家文化、龙湖休闲度假”的旅游格局。

他们按照“世遗”标准，投入6000多万元资金用于客家土楼环境整治。

目前，以永定客家土楼为主的“福建土楼”被列入我国20XX年申报“世遗”备选名单，07年秋天，联合国专家将对客家土楼申报“世遗”工作进行验收。

同时，通过开展客家土楼文化研究、举办“客家土楼文化旅游观光节”、组织创作交响诗篇《土楼回响》等多种形式，使客家土楼文化在全世界160多个国家和地区广泛传播，客家土楼旅游产业迅猛发展。

06年，全县接待国内外游客达81.7万多人次，旅游综合收入达2．5亿多元。

因此我以“龙岩市永定县依托客家土楼文化促其经济发展”为主题展开了一些的问卷调查。

一、调查对象与方法（一）调查对象20XX年8月2日、4日、6日、7日，进入永定县洪坑土楼、承启楼、庆成楼、振成楼等的部分村民进行了问卷调查活动。

（二）调查方法本次调查以书面问卷为载体，通过一对一访谈方式开展，以入户调查为主，街头随机调查为辅。

以较客观的方式收集到一定数量真实可靠的原始数据。

二、调查结果与分析（一）调查结果本次调查共发出问卷50份，回收问
卷50份，其中有效问卷50份，回收率100%，问卷容量为50。

客家土楼承载着客家人的历史与文明，是客家文化的象征，内涵丰富。

20XX年7月7日,世界遗产大会表决通过了“福建土楼”列入世界文化遗产名录。

福建土楼成为福建旅游的一张烫金名片。

自从20XX年7月，福建土楼被列入世界文化遗产之后，永定土楼日游客量急剧增长，平均每天迎接游客2000多人，而
在20XX年这个数字仅为800人。

20XX年“十一”黄金周，仅洪坑土楼景区日接待观光客达到4000多人。

（二）调查结果分析永定客家土楼被成功列入《世界文化遗产》名录，为土楼赢得了一张宝贵的世界级名片。

它是世界上独一无二、神化般的民居建筑奇葩，以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧、功能齐全、内涵丰富而闻名于世，在中国传统古民居建筑中独树一帜，被誉为“东方文明的一颗璀灿明珠”。

对于永定县来说
，世界文化遗产的名片正在发挥它的巨大功用，而我们永定人则利用它创造、实现自身的价值，因此他也受到我们大部分的群众欢迎与支持。

20XX年1月到11月，全县共接待国内外游客125万人次，实现旅游总收入4．8亿元，其中7月到11月的5个月里，实现了土楼旅游收入25961万元，同比增长77％，接待境外游客31528人，同比增长381％，创汇同比增长326％。

另外据村民声称:“县长也曾说过，力争到20XX年，全县旅游接待游客达250万人次，旅游总收入达到25亿元。

那时，土楼旅游就能真正成为带动永定第三产业、致富一方百姓、推动经济发展的支柱产业”。

三、调查结果显示——永定县是通过以下方面来依托客家土楼旅游促其经济发展的（一）、挖掘历史积淀传播客家文化炖成功列入《世界文化遗产》名录，为土楼赢得了一张宝贵的世界级名片。

客家土楼本身所具有的雄伟、精美的建筑艺术以及深刻的文化内涵是赢得广大游客青睐的关键所在。

高四层、楼四圈、上上下下四百间。

圆套圆、圈套圈，历经沧桑四百年。

这就是被誉为“圆土楼之王”的承启楼。

其宏大的规模、独特的结构、巧妙
的布局令人叹为观止。

看建筑特色，更要体味文化内涵。

“永定土楼是我们客家文化的象征，而客家文化则是土楼的灵魂。

如果没有客家文化蕴涵其中，土楼就只是造型各异的建筑。

”当走进享誉“土楼王子”之称的振成楼，就会发现，其内部的装饰具有浓厚的文化底蕴。

一楼镂空屏门，二楼走廊铸铁栏杆，有的还刻着精美的图案，格外古朴典雅。

楼内门、厅等处的题词、题诗、楹联更折射出浓郁的文化氛围。

儋我们第一座土楼就在山坳里建造起来了，首先为安全防护，外墙很厚，外表质朴；其次是艺术和个性，里面是纯木质的建筑，雕梁画栋，结构精美；其三是功能和适宜人居，因此功能齐备，一般是四层，第一层是厨房，第二层是粮仓，1
第三层住人，第四层或做书屋或做储备，祖庭分开，体现庄重。

有人说，土楼的窗户是客家人从闽西高山密林向中原故地深情回望的眼眸，土楼的门廊镌刻着客家人的光荣历史与未来梦想。

儋永定县政府积极鼓励专家学者研究土楼，深入挖掘客家土楼文化内涵，定期举办世界客家文化交流研讨会、客家文化论坛等活动，深化对客家文化的理论研究。

聘请艺术家筹划一台反映客家人五次迁徙的大型经典歌舞剧。

定期开展客家文化节、客家美食节等活动。

编撰大型辞书《永定客家姓氏》，挖掘客家姓氏文化渊源。

同时，大力挖掘、保护、传承以及弘扬永定非物质文化遗
产，如已被列入国家级非物质文化遗产名单的“客家土楼营造技艺”、“闽西客家‘十番音乐’”、“闽西汉剧”；列入福建省非物质文化遗产名单的“永定客家山歌”；土楼楹联、土楼风水学以及作大福、打大婚、迎花灯闹古事、迎春牛灯传统客家民俗文化等，打造客家文化体验旅游精品。

采取“政府引导、企业主体、多元投入、市场运作”的开发建设模式，规划建设包括客家博物院、客家文化研究院、永定博物馆、客家名人纪念馆、客家人五次迁徙雕塑群、客家民俗风情演艺中心等主体项目。

（二）、发展土楼旅游造福一方百姓“土楼作为客家文化的一朵奇葩，由于交通不便不为人知，由于没有旅游观念，因此虽历经数百年风雨，却只是在闽西南山间寂寞地开放的兰花。

”永定土楼不少是全国重点文物保护单位，过去重视文化保护，而没有重视旅游开发。

随着改革开放的深入，永定与外界的交流更多了。

思想的解放，观念的创新，发展的思路，使永定人认识到旅游发展前景广阔，于是
转变观念，把发展旅游产业与保护文化遗产相结合，为当地增加了就业机会，造福了一方百姓。

44岁的游菊香，是承启楼里的原居民。

让她没想到的是，家里世世代代居住的土楼竟会成为她的生财之道。

游菊香告诉记者，以前，他们全家靠耕田种菜为生。

永定土楼被开发为旅游景区后，她就在家里摆起了小摊，向游客出售工艺品、土楼丛书、明信片等物品。

这样一天下来，也有100多元钱的收入。

光出售书籍，一年就能赚四五千元钱。

在庆成楼里做木雕生意的林光发、江春梅夫妻俩就是看准了土楼旅游的发展前景，从城里学了手艺回来做生意。

林光发前几年在厦门打工，在一家木雕工厂学会了雕刻工艺。

前年他发现来土楼旅游的人多是空手而归，他想能不能利用永定森林资源开发木雕呢？他试了一下，发现效果不错，游客挺喜欢他的工艺品，收入不比外出打工差。

江春梅说：“在家门口做生意，生意好做，多好！”江春梅2。