7哲学与人生中职课件第七课
修订版哲学与人生第7课ppt课件
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第三单元
坚持实践与认识的统一 提高人生发展的能力
第七课 知行统一与体验成功
1
第三单元
第七课 知行统一与体验成功
一、在实践中提高人生发展能力 二、在知行统一中体验成功快乐
2
创境激趣
这首歌曲告诉我 们面对人生道路上的 成败要保持良好的心 态,就如同歌词中说的 那样:“看成败人生豪迈, 只不过是从头再来。 ”
如,人们根据万有引力规律和宇宙速度理论将人造地球
卫星、宇宙飞船、航天飞机等送上了太空,为人类探索
宇宙的奥秘做出了巨大的贡献。
18
实践的观点是马克思主义认识论的基本观点
实践和认识的辩证关系 实践和认识是辩证的统一 一方面,实践决定认识,实践是认识的基础; 另一方面,认识对实践具有反作用,正确的认识对实践具 有指导作用
“上游!难道石狮会游泳,逆流而上不成?”和尚们十分 惊讶,但此时已别无选择,只好雇人沿上游方向,半信 半疑地试着去找。果然,在上游几里外的地方找到了那 两尊石狮。
大家深深地佩服老河工的智慧。对于寻找河中石狮,老河
工与和尚思考的角度不同——他进行了互为逆向的思考
。和尚认为,凡物体落入河中,都要被冲到下游去,因
阅读教材85-87页,思考: (1)中职生如何处理好读书与实践的关系?p86 (2)中职生如何在实践中运用所学知识?P86-87
24
一头驴子背盐过河,在河边跌了一跤,
背 盐
落入水中,把盐融化了,驴子顿觉轻松了许
的 驴
多。驴子因祸得福,非常高兴。后来,驴子 子
又一次背棉花过河,它以为再次跌倒的话,
可以像上次一样减轻负担。于是,走到河边
21
“读万卷书”和“行万里路”
中职哲学与人生第七课课件分析
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目录
添加目录项标题 课件内容分析 课件效果评估
课件概述 课件设计分析 总结与展望
01
添加章节标题
02
课件概述
课程背景
中职哲学与人 生第七课是针 对中职学生开 设的一门课程
课程旨在帮助 学生理解哲学 与人生的关系, 提高学生的人 生价值观和道
德修养
课程内容主要 包括哲学基本 概念、人生价 值观、道德修
养等方面
课程采用案例 教学、讨论、 实践等多种教 学方法,注重 培养学生的实 践能力和创新
能力
课件目标
帮助学生理解哲学与人生的关系 培养学生独立思考和解决问题的能力 提高学生的人文素养和道德水平 激发学生对哲学和人生的兴趣和热情
内容结构
学生反馈
课件内容:是 否易于理解, 是否具有吸引
力
课件形式:是 否生动有趣, 是否易于接受
课件效果:是 否提高了学习 兴趣,是否提 高了学习效果
课件建议:是 否有改进建议, 是否有其他需
求
教师评价
课件内容丰富,知识点全面 课件设计合理,易于学生理解 课件互动性强,能够激发学生的学习兴趣 课件实用性强,能够帮助学生解决实际问题
对未来教学的启示与建议
注重培养学生的批判性思维,提 高他们的独立思考能力
关注学生的心理健康,提高他们 的心理素质和抗压能力
添加标题
添加标题
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加强实践教学,让学生在实践中 学习和成长
加强教师队伍建设,提高教师的 专业素养和教育水平
展望未来教学的发展方向
智能化教学: 利用AI技术, 实现个性化教
课堂互动:设置小组讨论、角色 扮演等环节,提高学生的参与度 和学习兴趣
新版哲学与人生第七课演示文稿PPT课件
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蒲松龄—落第—聊斋志异
蒲松龄的座右铭是: “有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关 终属楚。 苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可 吞吴。”
.
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2.认识具有反复性、无限性和上升性
从输羊血到输人血
据医学史料记载,17世纪20年代,
英国有位医生给一位生命垂危的青年
输羊血,奇迹般地挽救了该青年的生
命。其他医生纷纷仿效,结果造成大
李:用我们的歌 换你真心笑容 祝福你的人生从此与众不同
合:把握生命里的每一分钟
全力以赴我们心中的梦 不经历风雨
怎么见彩虹 没有人能随随便便成功
把握生命里每一次感动
和心爱的朋友热情相拥
让真心的话和开心的泪
. 在你我的心里流动
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成功与失败是相互依存、相对应而存在的。成功与失败 总是相伴而行或相互渗透的,共同存在于人们的奋斗过 程之中。失败与成功是相互转化的。
第三单元
坚持实践与认识的统一 提高人生发展的能力
第七课 知行统一与体验成功
.
1
第三单元
第七课 知行统一与体验成功
一、在实践中提高人生发展能力 二、在知行统一中体验成功快乐
.
2
一、在实践中提高人生发展能力
1.能力和才干不是天生就有的 2.实践出真知 3.读万卷书,行万里路
.
3
一、在实践中提高人生发展能力
.
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二、在知行统一中体验成功快乐
1.没有人能随随便便成功 2.认识具有反复性、无限性和上升性 3.追寻人生成功必须努力做到知行统一
.
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1.没有人能随随便便成功
周:在我心中 曾经有一个梦 要用歌声让你忘了所有的痛
成:灿烂星空 谁是真的英雄 平凡的人们给我最多感动
哲学与人生第7课课件学习教案
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第7页/共25页
第八页,共25页。
一、坚
持实践
3 .认 识是在 实践(shíjiàn)基础 上不 断反复 、不断 深化 的过程
(shíjià
n)和认识
的统一
辩证唯物主义的知行统一观
和认识 (rèn shi) 的统一
你赞同(zàntóng)谁的观点?为什么?
第9页/共25页
第十页,共25页。
一、坚
持实践 4.实践和认识是辩证的统一,认识与实践相结合是马克思主义的一个(yī ɡè)基本原则
(shíji
àn)和
认识的
纸 上 谈 兵 (zhǐ shàng tán bīng)
统一
《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时期,赵国大将赵奢有一个儿子叫赵 括,从小熟读兵书,爱谈军事,别人往往说不过他。他因此很骄做,自 以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧,认为他不过是纸上谈兵.果然
生的发 展
------
一 次 失 败 (shībài)不算什 么 一 次 成 功 (chénggōng)不 代 表 终 生成功 (chénggōng)
又输了, 我完了
你曾经怎样面对成功与失败?
第16页/共25页
第十七页,共25页。
三、 成
功与失 2 .对 待(duìdài)成 功和 失败要 有正确 的态 度
1 . 提 高 人生 发展的 能力对 实现成 功人生 具有(j ùyǒu)重 要作用
一中提 高(tí gāo)人齐 白 石 是 我国 现代书 画家和 篆刻家 。但他 原是一 位雕花 木工, 只在余 暇学画 和篆刻 。27岁 那年, 他的人 生出现 了重大 转折。 1889年 春节的 一天, 当地书 画家给 齐白石 出了个 画题让 他完成 。作完 后,附 近会琴 棋书画 、诗词 歌赋又 喜结交 朋友的 秀才胡 沁园先 生十分 惊喜, 遂收齐 白石为 徒。他 教齐白 石读唐 宋诗, 并引导 他看书 。齐白 石非常 珍惜这 个机会 ,常常 读到深 夜。经 过苦读 ,齐白 石背熟 了《唐 诗三百 首》, 还研读 了不少 古文, 浏览(liú lǎn)了 许 多古 典名著 。他作 的诗也 别具一 格,具 有唐风 宋骨的 韵味。 胡沁园 从“立 意”、 “用笔 ”等基 本功入 手教授 齐白石 ,还把 自己珍 藏的古 今名画 借给他 观摩。 齐白石 眼界大 开,他 揣摩“ 八大山 人”的 作品, 临摩、 领会其 用笔之 妙,吸 取百家 之长, 绘画技 艺突飞 猛进, 不足一 年就掌 握了山 、水、 人、物 、花、 鸟的基 本画法 和技巧 。
中职哲学与人生第七课-课件
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汇报人:
目录
课程目标
培养学生独立思考和解决问 题的能力
提高学生的道德素质和价值 观念
帮助学生理解哲学与人生的 关系
激发学生对哲学和人生的兴 趣和探索精神
课程内容
哲学与人生的关系
哲学的基本概念和 原理
哲学在生活中的应 用
哲学与人生的思考 与探索
课程安排
课程内容:包括哲学的基本概 念、哲学与人生的关系、哲学 在生活中的应用等
道德修养的重要性
提升个人素质:培养良好的道德品质,提高个人素质 促进社会和谐:遵守道德规范,促进社会和谐稳定 职业发展:良好的道德修养有助于职业发展,提高竞争力
塑造良好形象:良好的道德修养有助于塑造良好的个人形象,赢得他人的尊重和信任
中职生道德修养的表现
遵守校规校纪,尊重师长,团结同学
关心集体,乐于助人,勇于承担责任
中职生职业规划的方法
自我认知:了解自己的兴趣、性格、能力等
职业探索:了解不同职业的特点、要求、前景等
职业目标设定:根据自我认知和职业探索,设定适合自己的职业目标
职业规划制定:制定具体的职业规划,包括学习计划、实习计划、就业 计划等
职业规划实施:按照职业规划,努力学习、实习、就业,不断提升自己 的能力和素质
职业规划调整:根据实际情况,适时调整自己的职业规划,以适应社会 的变化和发展
中职生职业规划的步骤
自我认知:了解自己的兴趣、性格、能力等
职业探ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ:了解不同职业的特点、要求、前景等
职业选择:根据自己的兴趣、性格、能力等因素选择适合自己的职业
职业规划:制定自己的职业发展计划,包括短期和长期目标,以及实现目标的具体措施和步 骤
影响人生态度:人生 观会影响人们对待生 活的态度,如乐观、 悲观、积极、消极等。
中职哲学与人生第七课课件分析
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实践出真知,实践是一切科学知识的源泉
获得 知识 的途 径
直接经验
通过亲身实践 获得的认识
间接经验
通过他人或其他 媒体获得的认识
实践是认识的来源。无论是直接经验 还是间接经验都来源于实践。
2012-4/22-28
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我们的知识大多来自书本,所以说认 识既来自实践,也来自书本 认识的来源与获得认识的途径不同。认识 只能来源于实践,人们获得知识的途径有两条 : 亲自实践和看书学习(直接经验和间接 经验) 因为间接经验的书本知识对我是 间接的,但对 他人、古人则是直接经验 正确的认识来自实践,错误的认识来自哪里? 正确的认识来自实践,错误的认识同样来自 实践。正如正确的意识和错误的意识都是人脑对 客观事物的反映一样,错误的认识是人们在实践 中形成的对客观事物的一种歪曲反映.
1934年7月16日,陶行知先生发表《行知行》一文, 继否定“知行”观之后,又否定“行知”观;将“行知” 观发展为“行知行”观。他正式宣布将自己的名字由 “知行”改为“行知” 。
对 生 命 垂 危 者
17世纪20年代
输入羊血
19世纪80年代 20世纪初
输入人血 输入血型人血
实践是认识的基础
一、坚持实践和认识的统一(把握要点)
1、实践和认识的辩证关系 2、实践的特点
3、认识的辩证过程
二、在知行统一中提高人生发展能力
(着重把握能力的含义和三大能力)
三、成功与失败伴随着人生的发展
(要求正确对待成功与失败)
四、在知行统一中体验成功(把握要点)
实践出真知.Flv
书面作业:收集一个你感兴趣的成功人士 的先进事例,并谈谈自己的认识。
1931年11月陶行知先生在《思想的母亲》中写到: “我拿杜威先生的道理体验了十几年,觉得他所叙述的 过程好比是一个单极的电路,通不出电流。他没有提及 那思想的母亲,这位母亲便是行动。所以我要提出的修 正是在困难之前加一行动之步骤,于是整个科学的生活 之过程便成了:行动生困难,困难生疑问,疑问生假设, 假设生试验,试验生断语,断语又生了行动,如此演进 无穷。”陶行知的“行动——知识——再行动”这一教 育思想与马克思主义的“实践——认识——再实践”实 践观是完全一致的。
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11000多个。52卷的煌煌巨著,就是通过
自己亲自实践和学习将这一种种药物,一
个个药方积累起来的。李时珍被后人尊称
中国药神 李时珍 为“药神”。
“药神”成功的事例,如何体现了认识的反复性?
9
一、坚
持实践 3.认和识认是在识实践基础上不断反复、不断深化的过程
的统一
从输羊血到输人血
2020/12/2
据医学史料记载,17世纪20年代,英国有位医生给一
4
创境激 趣
这首歌曲告诉 我们面对人生道路 上的成败要保持良 好的心态,就如同歌 词中说的那样:“看成 败人生豪迈,只不 过是从头再来。 ”
那么,为什么 人生道路上必然会 遇到失败和挫折呢? 我们应该怎样提高 人生发展能力、实 现人生成功呢?
2020/12/2
从头再来 刘欢
昨天所有的荣誉,已变成遥远的回忆。 勤勤苦苦已度过半生,今夜重又走入风雨。 我不能随波浮沉,为了我致爱的亲人。 再苦再难也要坚强,只为那些期待眼神。
11
2020/12/2
一、坚 4.实持践和实认践识是辩证的统一,认识与实践相结合是马克思主义的一个基本 原则和认识
的统一
你赞同谁的观点?为什么?
12
2020/12/2
一、坚 4.实持践和实认践识是辩证的统一,认识与实践相结合是马克思主义的一个 基本和原则认识
的统一
纸上谈兵
《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时期,赵国大将赵奢有一 个儿子叫赵括,从小熟读兵书,爱谈军事,别人往往说不过他。他 因此很骄做,自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧,认为他不 过是纸上谈兵.果然,公元前259年,秦军来犯,廉颇为统帅,使 得秦军无法取胜.于是秦王施行了反间计,赵王上当受骗,派赵括 替代了廉颇。赵括却死搬兵书上的条文,结果40多万赵军尽被歼灭, 他自己也被秦军箭射身亡。
哲学与人生第七课
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第三单元坚持实践与认识的统 一,提高人生发展的能力
政治教研室
第七课 知行统一与体验成功
• 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行 博学之,审问之,慎思之,明辨之, 中庸》 之——《礼记 中庸》 《礼记~中庸 • 你要有知识,你就得参加变革现实的实践, 你要有知识,你就得参加变革现实的实践, 你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子, 你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子, 亲口吃一吃。 亲口吃一吃。——毛泽东 毛泽东
二、在知行统一中提高人生发展能 力
三、成功与失败伴随着人生的发展
• 成功与失败 • 关系:
三、成功与失败伴随着人生的发展
• 失败是成功之母? • 首先要正视失败,承认失败,而后分析失 首先要正视失败,承认失败, 把失败的原因找出来,排除它。 败,把失败的原因找出来,排除它。 • 其次,也是最重要的是要加强学习、提升 其次,也是最重要的是要加强学习、 素质,增强能力、提高本领, 素质,增强能力、提高本领,拿出埋头苦 干的实际行动
四、在知行同一中体验成功
• 终身勤奋学习,掌握现代科学文化知识 终身勤奋学习, • 积极投身实践,在实践中锻炼能力,增长 积极投身实践,在实践中锻炼能力, 才干 • 积极投身社会实践,同劳动群众相结合 积极投身社会实践, • 既要学习书本科学知识,又要积极参加社 既要学习书本科学知识, 会实践,把两者有机结合起来。 会实践,把两者有机结合起来。
二、在知行统一中提高人生发展能 力
二、在知行统一中提高人生发展能 力
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• 实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环 往复以至无穷,使认识由低级向高级发展。
ppt课件
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认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程
中国药神 李时珍
《本草纲目》,是我国明代医药学家 李时珍花费了27年时间才写成的科学巨著。 在20多年里,他不但阅读了800多部书籍, 积累了上千万字的札记材料,而且历尽千 辛万苦,亲自采集药物标本,收集民间单 方、验方。全书共收集药物1892种,药方 11000多个。52卷的煌煌巨著,就是通过 自己亲自实践和学习将这一种种药物,一 个个药方积累起来的。李时珍被后人尊称 为“药神”。
• 哲理分析 : 经验是重要,但不能机械地套用经 验。真理对实践具有指导作用,但真理逾越一步 就是谬误。
ppt课件
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在实践中快乐成长
• 一、人的能力在实践中形成和发展
• 实践是人的存在方式
• 二、人的实践需要科学的理论指导
• 三、在实践中体验成功的快乐P67
•
••价值
自我价值 社会价值
• 5、认识过程的第二次飞跃
• 从理性认识到实践是认识过程的第二
次飞跃。
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• 6、人的认识运动是不断反复和无限发展的
• 认识过程具有反复性。人们对事物的认识总是受 各种客观条件和主观条件的限制,一个正确的认 识的获得往往需要经过由实践到认识、再由认识 到实践的多次反复才能完成。
• 认识过程具有无限性。世界上的事物及其发展是 无限的,因而对客观世界的认识永远不会终结, 人类的认识是一个永无止境的无限发展的过程
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名人名言
为了追求幸福而努力,为了实现梦想 而奋斗,即使失败,也不悔今生。因为 我毕竟试过了,行动过了。
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第三单元坚持实践与认识的统一提高人生发展的能力课题:第七课知行统一与体验成功教学目标:1.了解实践和认识的辩证关系。
理解提高人生发展能力必做到知行统一。
2.增强学生对知行统一哲学原理的认同,使得中职学生注重实践,善于总结,努力学习,崇尚在知行统一的过程中提高人生发展的能力。
3.学会以马克思主义的认识论为指导,不断提高人生发展的能力。
教学重点:1. 辩证唯物主义知行统一观的基本观点和方法2. 在知行统一中体验成功教学难点:1. 正确对待成功和失败2. 在知行统一中体验成功教学准备:多媒体教学方法:讲授、课堂讨论、谈话法等教学时数:理论学时2学时教学过程:一、在实践中提高人生发展能力1、能力和才干不是天生就有的材料:齐白石是我国现代书画家和篆刻家。
但他原是一位雕花木工,只在余暇学画和篆刻。
27岁那年,他的人生出现了重大转折。
1889年春节的一天,当地书画家给齐白石出了个画题让他完成。
作完后,附近会琴棋书画、诗词歌赋又喜结交朋友的秀才胡沁园先生十分惊喜,遂收齐白石为徒。
他教齐白石读唐宋诗,并引导他看书。
齐白石非常珍惜这个机会,常常读到深夜。
经过苦读,齐白石背熟了唐诗三百首,还研读了不少古文,浏览了许多古典名著。
他作的诗也别具一格,具有唐风宋骨的韵味。
胡沁园从“立意”、“用笔”等基本功入手教授齐白石,还把自己珍藏的古今名画借给他观摩。
齐白石眼界大开,他揣摩“八大山人”的作品,临摩、领会其用笔之妙,吸取百家之长,绘画技艺突飞猛进,不足一年就掌握了山、水、人、物、花、鸟的基本画法和技巧。
在老师的言传身教下,他苦练书法和刻印。
短短几年时间,齐白石在绘画、篆刻、吟诗、书法、装裱等方面都取得了惊人的成绩,成为名满天下的书画家。
(说明在人生发展的道路上,每个人只要在实践中不断反思、不断提升自己的发展能力,勇于实践,踏实肯干,持之以恒,最终就会像齐白石一样取得人生发展道路上的成功。
)2、实践出真知第一,认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程。
中职-哲学与人生-第七课
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第二,实践是认识发展的动力。人们对事物的认识
不断由浅入深、又片面到全面、由知之不多到知之较多地发展, 推动认识发展的动力是实践。 首先,实践为认识的发展不断提出新的课题。随着实践的 发展,增加了许多新的认识对象,使人们产生认识新的对象的 要求。 其次,实践提高人的认识能力。 再次,实践为发展提供大量的经验材料。实践使人们获得 大量的信息,积累丰富的经验,使人们能够不断解决新的课题, 推动认识不断发展。
实践对认识具有决定作用,表现在四个方面: 第一,实践是认识的来源。
首先,实践使人们产生认识事物的需要。人要进行实践, 成功地改造事物,就必须遵循事物发展的规律。把握事物的规律, 就需要认识事物。(P63例子)
9
其次,实践确定认识的对象。人们改造什么事物,就认识 什么事物,那些与人们实践无关的事物,不会成为人们的认识 对象。 再次,实践是沟通人与事物的桥梁。人在实践中,主动地 接触事物,用感觉器官感知事物,经过思维加工,就形成认识。 不通过实践接触和改造事物,就不可能产生对事物的认识。 (P64例子)
18
从感性认识到理性认识是认识过程的第一次飞跃,从感性 认识到理性认识固然重要,但是从理性认识回到实践的过程, 是认识的第二次飞跃,意义更加重大。因为这是检验认识发现 真理的过程。 首先,认识只有回到实践中,才能得到检验和发展。认识 是否正确,在认识的产生过程中,没有也不可能得到证明,只 有回到实践中,才能得到检验。 其次,认识只有回到实践中,才能实现认识的目的。认识 的目的是实践,但是认识本身并不能改造事物,只有回到实践 中,通过实践才能改造事物。 童第周视频
一、感性认识包括感觉、知觉、表象三种形式
感觉是事物个别表面特征的反映。例如,我们看到苹果的 形状、颜色,嗅到苹果的气味,尝到苹果的滋味等。
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(主要是因为他常居朝廷官府,并不了解农家生活,更没有务 农的实践。而那位侍女,家境贫寒,灾荒年间被卖做俾女,她 小时候在家乡提竹篮挖笋,感受很深,所以,一听到上联立刻 说出了下联)
11
想一想
谈谈你对“实践 出真知”的看法
12
阅读教材84页,思考:实践与认识的关系?
你赞同谁的观点?为什么?
13
7
一、在实践中提高人生发展能力
2.实践出真知
实践:实践是人们改造客观世界的物质性活动 实践的三种形式:
实践
物质生 产活动
改造社会 关系的活动
科学实 验活动
认识:认识是人脑对客观事物的反映
8
2.实践出真知
A、不入虎穴,焉得虎子。 B、吃一堑,长一智。 C、钓久知鱼性,焦多识树 性。
没有做饭的实践,能写好做饭的文章吗?
中等职业教育德育课课程改革国家规划新教材
第三Байду номын сангаас元
坚持实践与认识的统一 提高人生发展的能力
第七课 知行统一与体验成功
1
第三单元
第七课 知行统一与体验成功
一、在实践中提高人生发展能力 二、在知行统一中体验成功快乐
2
创境激趣
这首歌曲告诉我 们面对人生道路上的 成败要保持良好的心 态,就如同歌词中说的 那样:“看成败人生豪迈, 只不过是从头再来。 ”
那么,为什么人 生道路上必然会遇到 失败和挫折呢?我们 应该怎样提高人生发 展能力、实现人生成 功呢?
从头再来
刘欢
昨天所有的荣誉,已变成遥远的回忆。 勤勤苦苦已度过半生,今夜重又走入风雨。 我不能随波浮沉,为了我致爱的亲人。 再苦再难也要坚强,只为那些期待眼神。
心若在梦就在,天地之间还有真爱 看成败人生豪迈,只不过是从头再来
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结束语
追求人生成功是一种精神,是一种艰苦奋斗、 自强不息、不怕艰难困苦、不怕挫折的精神。追寻 人生成功也是一个过程,是一个持续的、艰辛的实 践过程,是一个坚持不懈的奋斗过程。在人生成长 的道路上,我们应该懂得,成功其实是向某个目标 前进的成长过程。每一次小的成功其实只是成功其 实只是成长中的一个高点坚持不懈地实现一个一个 具体的阶段目标就能达到最终的成功,每个目标都 是成长的一个台阶。
船夫问:“你会游泳吗?” “不会,不会!” 船夫说:“那你的生命价值就失去了全部!”
纸上谈兵
《史记》记载:战国时期,赵国大将赵奢有一个儿 子叫赵括,从小熟读兵书,爱谈军事,别人往往 说不过他。他因此很骄做,自以为天下无敌。然 而赵奢却很替他担忧,认为他不过是纸上谈兵。 果然,公元前259年,秦军来犯,廉颇为统帅, 秦军难以取胜。于是秦王施行了反间计,赵王上 当受骗,派赵括替代了廉颇。赵括却死搬兵书上 的条文,结果40多万赵军尽被歼灭,他自己也被 秦军箭射身亡。
2.从感性认识到理性认识 (1)感性认识(以事物的现象为内容)
(2)理性认识(以事物的本质为内容)
中国药神 李时珍
《本草纲目》是我国明代医药学家李时珍 花费了27年时间才写成的科学巨著。在20 多年里,他不但阅读了800多部书籍,积 累了上千万字的札记材料,而且历尽千辛 万苦,亲自采集药物标本,收集民间单方、 验方。全书共收集药物1892种,药方 中国药神 李时珍 11000多个。52卷的煌煌巨著,就是通 过他自己的亲自实践和学习,将这一种种 药物、一个个药方积累起来的。因此李时 珍被后人尊称为“药神”。
从巨人汉卡到巨人大厦,从脑白金到黄金 搭档,史玉柱是具有传奇色彩的创业者之一。
想一想
在人生发展的道路上,成功 与失败是相互依存、相对应而存 在的。失败并不可怕,可怕的是 不去思索,不去总结,那就会象 这幅图片表达的那样:屡挖屡败
中职哲学与人生第七课 ppt课件
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培根:蚂蚁、蜘蛛、 蜜蜂的比喻。
感觉和理性根说:
只相信经验的人像蚂蚁,他们只
会搜集材料,不知道如何加工、
处理这些材料;
只知道思辨的人像蜘蛛,他们只
凭借自己的材料编织体系;
真正的实验科学家像蜜蜂,他们
既采集材料,又通过自身消化处
理这些材料。
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陶行知1914年秋赴美留学。留学期间,他 确定了教育救国的崇高理想。他师从约翰·杜威 ——美国伟大的哲学家、心理学家和教育家。杜 威教育思想的基础是实用主义哲学。实用主义本 质上属于主观唯心主义,但含有辩证唯心主义成 份。实用主义哲学又属于“行动的哲学”,重视 “行”。王阳明的哲学与杜威的实用主义哲学同 中有异。杜威论述了知与行的关系,提出了“从 做中学”的观点。这一观点表明“做学合一”, 也即“知行合一”;但“从做中学”强调“做” 是“学”的起点,即先“行”后“知”,与王阳 明的“知是行之始,行是知之成”不同。1917年 陶行知回国之后,ppt课正件 式改名为“陶知行”。 11
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• 通过亲身实践直接经验获得的认识知识的 途径通过他人或其他间接经验径媒体 获得的 ...
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第七课 知行统一与体验成功
陶文濬 陶知行 陶行知 陶行知行
陶行知先生原名陶文浚。1912年,他另取“陶
知行”为名,次年将之用作笔名。1917年留美归国后,
他正式改名为“知行”。1927年,他又想改名为“行
1931年11月陶行知先生在《思想的母亲》中写到: “我拿杜威先生的道理体验了十几年,觉得他所叙述的 过程好比是一个单极的电路,通不出电流。他没有提及 那思想的母亲,这位母亲便是行动。所以我要提出的修 正是在困难之前加一行动之步骤,于是整个科学的生活 之过程便成了:行动生困难,困难生疑问,疑问生假设, 假设生试验,试验生断语,断语又生了行动,如此演进 无穷。”陶行知的“行动——知识——再行动”这一教 育思想与马克思主义的“实践——认识——再实践”实 践观是完全一致的。
7哲学与人生中职课件第七课
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“药神”成功的事例,如何体现了认识的反复性?
认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程 从输羊血到输人血
据医学史料记载,17世纪20年代,英国有位医生给一 位生命垂危的青年输羊血,奇迹般地挽救了该青年的生 命。其他医生纷纷仿效,结果造成大量受血者死亡,输 血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代,北美洲医生 给一位濒临死亡的产妇输人血,产妇起死回生。医学界 再次掀起输血医疗热,却带来惊人的死亡率。直到1901 年,维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统,才打开 了科学输血的大门。 人们对事物的正确认识往往需要经过从实践到认识、 再从认识到实践的多次反复才能完成。
•
• •
在实践中寻求真知
• • • • • • • • • 一、实践是认识的来源和动力 1、实践定义 2、实践基本形式 3、认识定义 4、实践与认识的关系 二、从感性认识到理性认识 三、在实践中认识和检验真理 1、真理定义 2、真理检验标准——实践
• 你要有知识,你就得参加变革现实 的实践,你要知道梨子的滋味,你 就得变革梨子,亲口吃一吃。—— 毛泽东 • 1、实践定义:实践是人们能动地 改造客观世界的活动。 • 特性:客观现实性、自觉能动 性、社会历史性
没有做饭的实践,能 写好做饭的文章吗?
• 感性认识与理性认识的关系P62
含义 感性认识 P61
形式 感觉 知觉 表象
特点 直接性 个别性 易于变化
内容 事物的现 象
地位 认识的初 级阶段 认识过程 的起点(前 提) 认识的高 级阶段 (深化和 升华)
理性认识
P62
概念 判断 推理
抽象性 一般性 相对稳定 性
在实践中快乐成长
• 一、人的能力在实践中形成和发展 • 实践是人的存在方式 • 二、人的实践需要科学的理论指导 • 三、在实践中体验成功的快乐P67 • • 自我价值 价值 社会价值 •
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一、认识与实践的辩证关系
(一)了解实践
(2)实践是自觉的能动的活动。
实践是人的有意识、有目的的能动性活动。客观的物质活动是人和动物共有的活
动,但是人类的实践与动物的本能活动有着本质的区别。动物没有主观意识,动物
的活动是本能的活动。从事实践活动的人具有主观意识,人的活动都是在一定意识、
目的的指导下的活动。
有一天,他摊开了书画晒太阳,有个牧童看见了戴嵩画的牛,拍手大笑着说:“这张画是画的斗 牛啊!斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,错 了!”杜处士笑笑,觉得他说得很有道理。
古人有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀! 思考: (1)戴嵩画画的水平高超,但是却把牛画错了的根本原因是什么? (2)我们在学习的过程中要怎样做到认识与实践紧密结合?
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一、认识与实践的辩证关系
(二)认识和实践的辩证关系
1)实践对认识的决定作用。马克思主义哲学认为,在认识和实践的关系中,实践是认识的基础,实
践对认识起决定作用,主要体现在以下四个方面:
(1)实践是认识的来源。一方面,认识产生于实践的需要。人的活动不是凭空产生的,而是由于实践
的需要,为了解决实践提出的问题和任务而产生的。另一方面,只有在实践中人们才能认识事物的本质
最后,实践还改造了人的主观世界,锻炼和提高了人的认识能力。总之,实践长才干,实践水平越
04 第 四 单 元 : 顺 应 历 史 潮 流 确 立 崇 高 的 人 生 理 想
05 第 五 单 元 : 在 社 会 中 发 展 自 我 创 造 人 生 价 值
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二、从感性认识到理性认识
人的认识过程首先表现为在实践基础上由感 性认识上升到理性认识。 1. 感性认识 感性认识是认识的初级阶段,是人们对事物 的各个片面、现象和外部联系的反映。 2. 理性认识 理性认识是认识的高级阶段,是对事物的全 体、本质和内部联系的反映
想一想
人在实践中通过各种感官活动 后的认识所需要的“第一手材料”
中职学生如何在实际学习、生活中做到知行统一?
体验成功快乐
两者有机结合
终生学习书本知识
积极投身社会实践
学
习
与
实
践
在知行统一中体验成功
• 1、勤于学习,是人生成功的前提 • 2、积极实践,锻炼能力,是成功的必 由之路 • 3、把两者有机结合起来,才是人生成 功的关键。
从头再来 刘欢 昨天所有的荣誉,已变成遥远的回忆。 勤勤苦苦已度过半生,今夜重又走入 风雨。 我不能随波浮沉,为了我致爱的亲人。 再苦再难也要坚强,只为那些期待眼 神。 心若在梦就在,天地之间还有真爱 看成败人生豪迈,只不过是从头再来 昨天所有的荣誉,已变成遥远的回忆。 勤勤苦苦已度过半生,今夜重又走入 风雨。 我不能随波浮沉,为了我致爱的亲人。 再苦再难也要坚强,只为那些期待眼 神。 心若在梦就在,天地之间还有迈,只 不过是从头再来
• 认识是在实践的基础上主体(认识者)对客体( 认识对象)的能动的反映。 • 4、实践与认识的关系 • 实践决定认识,认识对实践具有能动的反作用。 实践是认识的基础 : ①实践是认识的来源;②实践是认识发展的动力; ③实践是认识的目的: ④实践是检验真理的唯 一标准。 • 要求我们:既要积极参加社会实践,又在实践 中不断总结反思,提高认识水平。
认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程
中国药神
李时珍
《本草纲目》,是我国明代医药学家 李时珍花费了27年时间才写成的科学巨著。 在20多年里,他不但阅读了800多部书籍, 积累了上千万字的札记材料,而且历尽千 辛万苦,亲自采集药物标本,收集民间单 方、验方。全书共收集药物1892种,药方 11000多个。52卷的煌煌巨著,就是通过 自己亲自实践和学习将这一种种药物,一 个个药方积累起来的。李时珍被后人尊称 为“药神”。
躬行—实践
古人学问无遗力, 少壮工夫老始成, 纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。
寻找千里马
• 头颅高高隆起,眼眶深 陷,背脊缩着。
• 哲理分析: 伯乐的儿子 错就错在把书本作为一 成不变的教条,而不善 于将书本知识与实践相 结合,结果只能错把蛤 蟆当千里马。
人的实践需要科学的理论指导
“读万卷书”和“行万里路”
这首歌曲告诉我们面对 人生道路上的成败要保持良 好的心态,就如同歌词中说 的那样:“看成败人生豪迈, 只不过是从头再来。 ”
实践和认识是辩证的统一,认识与实践相结合是马克思主 义的一个基本原则。
你赞同谁的观点?为什么?
名人名言
为了追求幸福而努力,为了实现梦想 而奋斗,即使失败,也不悔今生。因为 我毕竟试过了,行动过了。 ——贝多芬
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渔夫一头雾水:“我实在听不懂……”。运动物理学 家说:“你跟我到实验室去一趟,我们一起测算一次! ”渔夫说:“先生,我不能跟您去,今天是我妻子50 岁生日,我必须多叉两条鱼回去……”运动物理学家很失 望,说:“顽固不化啊!可悲可怜啊……”渔夫还是按他 的老经验叉鱼,一家人顿顿都吃鱼。 不久,光物理学家和运动物理学家做到了一起,在 综合考虑了多种因素后精确地测算出鱼叉应该瞄向鱼的 头部。 他们携手找到渔夫:“我们有惊人的发现,经过精 确的测算,我们推演出鱼叉应该瞄向鱼的头部!” 渔夫憨厚地挠了挠头,笑着说:“祖祖辈辈我们的 鱼叉都是瞄向鱼头的啊!”
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实践和认识的关系
• 实践和认识是辩证统一的,实践决定认识, 认识反作用与实践,正确的认识能够指导 实践。一方面,认识依赖于实践,离开实 践,认识就不可能产生, 实践也是需要认 识的指导,没有明确认识指导的实践是盲 目的实践。任何割裂两者的关系的认识都 是错误的。
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在实践中寻求真知
• • • • • • • • • 一、实践是认识的来源和动力 1、实践定义 2、实践基本形式 3、认识定义 4、实践与认识的关系 二、从感性认识到理性认识 三、在实践中认识和检验真理 1、真理定义 2、真理检验标准——实践
• 你要有知识,你就得参加变革现实 的实践,你要知道梨子的滋味,你 就得变革梨子,亲口吃一吃。—— 毛泽东 • 1、实践定义:实践是人们能动地 改造客观世界的活动。 • 特性:客观现实性、自觉能动 性、社会历史性
三、在实践中认识和检验 真理
1、 真理
• 真理是人们对客观事物及其规律的正确反 映。 真理的本质属性是客观性。 • 谬误是对事物本来面目的歪曲反映。 • 2、真理检验标准——实践 • 主客体联系“交错点”的实践。 • 实践是一种主观见之客观的活动,可以将 一定的认识转变为某种直接的现实。
背盐的驴子
• 6、人的认识运动是不断反复和无限发展的 • 认识过程具有反复性。人们对事物的认识总是受 各种客观条件和主观条件的限制,一个正确的认 识的获得往往需要经过由实践到认识、再由认识 到实践的多次反复才能完成。 • 认识过程具有无限性。世界上的事物及其发展是 无限的,因而对客观世界的认识永远不会终结, 人类的认识是一个永无止境的无限发展的过程 • 7、认识发展的总规律 • 实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环 往复以至无穷,使认识由低级向高级发展。
事物的本 质
3. 认识过程的第一次飞跃 认识过程的第一次飞跃是在实践的基 础上由感性认识上升到理性认识。 4、实现认识过程的第一次飞跃必须具备 两个条件 通过实践和调查研究获得十分丰富而 可靠的感性材料;运用科学的思维方 法对感性材料进行“去粗取精、去伪 存真、由此及彼、由表及里”的加工 和创造。 • 5、认识过程的第二次飞跃 • 从理性认识到实践是认识过程的第二 次飞跃。
莫泊桑买踢
• 莫泊桑在一部小说中需要细腻地描 写一个被踢过的感觉,但他本人没有这 种体验,觉得实在是难以下笔。于是他 信步走到大街上,迎面正好遇上一个乞 丐。莫泊桑迎上前去,言辞恳切地说: “喂,请踢我几脚吧?” • 那乞丐被说得莫名其妙,愣住了, 以为他神经不正常。莫泊桑继续赔笑, 又从口袋里掏出钱说:“你踢,我给你 钱。”那乞丐见钱一把抓了过去,伸脚 猛踢了莫泊桑的屁股一下。 • 莫泊桑忍痛揉着屁股,忙跑回屋子, 飞快地记下了这一真实被踢的感受。
在实践中快乐成长
• 一、人的能力在实践中形成和发展 • 实践是人的存在方式 • 二、人的实践需要科学的理论指导 • 三、在实践中体验成功的快乐P67 • • 自我价值 价值 社会价值 •
实践是人的存在方式
哲学家问船夫:“你懂数学吗?” “不懂。”船夫说。 “你的生命的价值失去了三分之一”,哲学家说。 “你懂哲学吗?” “更不懂。” 哲学家感慨的: “那你的生命价值就失去了一半!” 一个巨浪把船打翻,哲学家掉在河里。 船夫问:“你会游泳吗?” “不会,不会!” 船夫说:“那你的生命价值就失去了全部!”
“药神”成功的事例,如何体现了认识的反复性?
认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程 从输羊血到输人血
据医学史料记载,17世纪20年代,英国有位医生给一 位生命垂危的青年输羊血,奇迹般地挽救了该青年的生 命。其他医生纷纷仿效,结果造成大量受血者死亡,输 血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代,北美洲医生 给一位濒临死亡的产妇输人血,产妇起死回生。医学界 再次掀起输血医疗热,却带来惊人的死亡率。直到1901 年,维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统,才打开 了科学输血的大门。 人们对事物的正确认识往往需要经过从实践到认识、 再从认识到实践的多次反复才能完成。
光“读万卷书”,不“行万里路”,那 就只能是纸上谈兵。想得很高,策划得很 好,但一到实际工作和生活中,往往处处 碰壁。只“行万里路”,不“读万卷书”, 那就更难成大事。尤其在现代社会,处处 讲知识,样样要科技。所以,“读万卷书” 是我们所需要的,“行万里路”也是我们 所需要的。只有把“读万卷书”和“行万 里路”紧密结合起来,知行统一,知识才 能化为力量,书本知识才能变成财富。
• 一头驴子背盐过河,在河边跌了一跤,落入水中, 把盐融化了,驴子顿觉轻松了许多。驴子因祸得 福,非常高兴。后来,驴子又一次背棉花过河, 它以为再次跌倒的话,可以像上次一样减轻负担。 于是,走到河边时,就故意跌倒水中。谁知棉花 吸收了水,驴子非但不能再站立起来,且一直下 沉,直到被河水淹死。 • 哲理分析 : 经验是重要,但不能机械地套用经 验。真理对实践具有指导作用,但真理逾越一步 就是谬误。
没有播种,何来收获;没有辛苦, 何来成功;没有磨难,何来荣耀;没 有挫折,何来辉煌。 ——佩恩
假如生活欺骗了你 ——普希金
假如生活欺骗了你 不要悲伤 不要心急 忧郁的日子里须要镇静 相信吧 快乐的日子将会来临 心儿永远向往着未来 现在却常是忧郁 一切都是瞬息 一切都将会过去 而那过去了的 就会成为亲切的回忆
2.实践的三种基本形式:
实践
物质生 产活动
改造社会 关系的活动
科学实 验活动
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政治活动
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科学活动
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• 3、认识的定义
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……” •
渔夫羞愧地摇了摇头:“先生,我听不懂您的科学
光物理学家急得直搓手:“这样吧,你跟我到实验 室去一趟,我用实验向你证实什么叫光的折射!”
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渔夫磨着他的鱼叉:“可一家老小还等着我的鱼下 锅呢。”
光物理学家一声长叹:“哎,新的理论新的科学就 是这样不被接受啊!愚昧无知啊!” • 光物理学家大失所望地摇着头走了。 • 渔夫按他的老经验叉鱼,晚上一家人吃着鱼。 • 几年后,运动物理学家利用一套精密的设备成功地 测算出了鱼叉的运动速度和鱼的运动速度,然后建立了 新的理论。 • 运动物理学家找到了渔夫:“根据我刚刚测算出来 的结果,叉鱼时鱼叉应该瞄向鱼的前方,因为当鱼叉接 触到水时鱼受惊会加速逃窜,这时你必须把提前量考虑 进去,我这里有一个公式,计算得非常准确!”