最新6.《阿长与山海经》课件
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仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀 里永安她的魂灵!
结尾总结全文,深化主 题。
运用了抒情的表达方式,
表达了作者对长妈妈的感激、
体会作者对阿长的情感变化:
空敬 前意 的
不 憎讨耐 恶厌烦
新感
的激
敬 敬完 意
不 尽
意全
淡消
薄失
事
阿长性格
“我”的感 情变化
写作手法
切切察察 喜欢“告状”
饶舌多事
摆成“大”字
实在不大佩服 粗俗、
先
的睡相
不拘小节
令人厌烦
善良真诚
的规矩 教“我”不少道
不耐烦
Biblioteka Baidu
抑
理
有点迷信
讲“长毛” 的故事
无知、 特别的敬意
述山川、物产、风俗、民情的大 型地理著作,又是我国古代第一 部神话传说的大汇编。全书共十 八篇,分为《山经》和《海经》 两个部分。它以描述各地山川为 纲,记述了许多当地的神话传说。 其中《精卫填海》、《夸父逐日 》、《女娲补天》、《后羿射日 》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩 尤》等神话传说,反映了中华民 族的英雄气概,因而早已成为全 民族的精神财富。
“我似乎遇到一个霹雳,全体都震悚起来, 赶紧去接过来,打开纸包。”震惊、感动 的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。
买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、 关心孩子的美好品质。
•“我”为什么因此说 “她确有伟大的神
力”?
因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿
长那样热心帮“我”;别人也“不能做”,有画
的《山海经》很难找,但不识字的阿长居然
字,挤得我没有余地地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤地那么热。推 她呢,不动;叫她呢,也不闻。------母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样 的问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里,
我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条胳膊还搁在
我的颈子上。我想,这实在是无法可想了。
睡相不好看
吃福橘的
古怪仪式
第二天醒得特别早,一醒,就要 坐起来。她却立刻伸出臂膊,一把将 我按住。我惊异地看她时,只见她惶 急地看着我。她又有所要求似的,摇 着我的肩。我忽而记得了——“阿妈, 恭喜------。”“恭喜恭喜!大家恭 喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十 分喜欢似的,笑将起来,同时将一点 冰冷的东西,塞在我的嘴里。
小结:
纵观全文,作者显示“不大佩服” ,后来“发生新的敬意”,到最后发出深 沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现 手法来刻画阿长这一封建社会的普通 劳动妇女形象,刻画出了一个纯朴热 情、善良仁慈、关心小孩的长妈妈形 象,抒发了自己对长妈妈的同情、尊 敬、感激和思念之情。
》阿 长 与 《 山 海 经
《山海经》是我国第一部描
又不许我走 动,拔一株 草,翻一块 石头,就说 我顽皮,要 告诉我的母 亲去了。
对我过分的管束
除了吃福橘,阿长还有哪些规矩?
“老掉了” 死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去。 饭粒落在地上必须捡起吃下去。 ……
最清楚的还是元旦的古怪仪式 长妈妈的繁琐规矩
阿长为我买来山海经
过了十多天,或者 一个月罢,我还记得, 是她告假回家以后的四 五天,她穿着新的蓝布 衫回来了,一见面,就 将一包书递给我,高兴 地说道:“哥儿,有画 儿的‘三哼经’,我给 你买来了!”我似乎遇 着了一个霹雳,全体都 震悚起来;赶紧去接过 来,打开纸包,是四本 小小的书,略略一翻, 人面的兽 ,九头的蛇, ------果然都在内。
泰山
计蒙
概述长妈妈买《山海经》一部分内容 的起因、经过、结果。
“我”曾在远房的叔祖那里看到过,后来一直渴慕着绘图的《山
起
海经》。叫远房叔祖那儿已无处可寻,买吧,又没有好机会。
因此,“我”对《山海经》一直念念不忘。
因
经
阿长向“我”问《山海经》的事,她告假回家以后的四五天,
她将《山海经》给“我”买来了。
作者对阿长的感情是变化的,从“ 不大佩服——不耐烦——空前敬意—— 新的敬意。”
这里使用的是先抑后扬的写法,这 种写法可以使文章有层次,形成跌宕 。使描写的人物形象给人意外的惊喜 和惊叹,起到出乎意外的效果,使人 物形象更加真实可感,鲜明突出。
领会作者对阿长的思想感情
本文记叙了阿长和鲁迅童 年时生活中的几件事,生动地 刻画了长妈妈的形象,赞颂了 她淳朴、宽厚、善良、热情的 品质,表现了对长妈妈深深的 怀念之情。
巨人夸父敢 于与太阳竟跑,最 后口渴而死,他的 手杖化为桃林。这 个奇妙的神话表现 了夸父无比的英雄 气概,反映了古代 人民探索、征服大 自然的强烈愿望和 顽强意志。
后世人常以 “夸父逐日”或
《夸父逐日》
比翼鸟:中国神话中的一种神鸟
干戚之舞,猛志 常在。胸腹代首,天 刑何有于我哉!
——刑天
骄虫
6.《阿长与山海经》课件
鲁迅:原名周树人 ,我国伟大的文学家、 思想家、革命家。代表 作:小说集《呐喊》、 《彷徨》、《故事新编 》,散文集《朝花夕拾 》,散文诗集《野草》 。 1918年5月,第一次 用“鲁迅”的笔名发表 了中国文学史上第一篇 白话小说《狂人日记》 。
一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”
买来了,所以说,阿长“确有伟大的神力”。
作者为什么要详写这件 事?
•这件事更能表达作者对 长妈妈的敬佩和感激, 也 能表现长妈妈对一个孩子 真诚热情的帮助和关爱.
我的保姆,长妈妈即阿长,辞 了这人世,大概也有了三十年了罢。 我终于不知道她的姓名,她的经历, 仅知道有一个过继的儿子,她大约 是青年守寡的孤孀。
过
结
“我”深受感动,从而不由得对长妈妈产生
果
了新的敬意。
当阿长问《山海经》是怎么一回事时, 我是怎样想的?表现了“我”什么心理?
她并非学者,说了也无益;但既然 来问,也就都对她说了。
我对从她那里得到《山海经》不抱 任何希望,只是说说而已。
阿长把《山海经》买回时,“我”有 什么反应?体现了怎样的心情?
后
淳朴
扬
为“我”买 《山海经》
热情善良 关心孩子
新的敬意
段落层次:
第一部分:(1—2)介绍人们对长妈妈的称 呼,及称呼的由来和她的外形特点。
第二部分:(3—18)作者介绍讨厌长妈妈 的事例。
第三部分:(19—29)长妈妈为我寻找并购 买《山海经》,作者感激她。
第四部分:(30—31)作者对长妈妈的怀念 划。分的依据是以”我”对长妈妈的感情变化为依据。
结尾总结全文,深化主 题。
运用了抒情的表达方式,
表达了作者对长妈妈的感激、
体会作者对阿长的情感变化:
空敬 前意 的
不 憎讨耐 恶厌烦
新感
的激
敬 敬完 意
不 尽
意全
淡消
薄失
事
阿长性格
“我”的感 情变化
写作手法
切切察察 喜欢“告状”
饶舌多事
摆成“大”字
实在不大佩服 粗俗、
先
的睡相
不拘小节
令人厌烦
善良真诚
的规矩 教“我”不少道
不耐烦
Biblioteka Baidu
抑
理
有点迷信
讲“长毛” 的故事
无知、 特别的敬意
述山川、物产、风俗、民情的大 型地理著作,又是我国古代第一 部神话传说的大汇编。全书共十 八篇,分为《山经》和《海经》 两个部分。它以描述各地山川为 纲,记述了许多当地的神话传说。 其中《精卫填海》、《夸父逐日 》、《女娲补天》、《后羿射日 》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩 尤》等神话传说,反映了中华民 族的英雄气概,因而早已成为全 民族的精神财富。
“我似乎遇到一个霹雳,全体都震悚起来, 赶紧去接过来,打开纸包。”震惊、感动 的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。
买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、 关心孩子的美好品质。
•“我”为什么因此说 “她确有伟大的神
力”?
因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿
长那样热心帮“我”;别人也“不能做”,有画
的《山海经》很难找,但不识字的阿长居然
字,挤得我没有余地地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤地那么热。推 她呢,不动;叫她呢,也不闻。------母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样 的问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里,
我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条胳膊还搁在
我的颈子上。我想,这实在是无法可想了。
睡相不好看
吃福橘的
古怪仪式
第二天醒得特别早,一醒,就要 坐起来。她却立刻伸出臂膊,一把将 我按住。我惊异地看她时,只见她惶 急地看着我。她又有所要求似的,摇 着我的肩。我忽而记得了——“阿妈, 恭喜------。”“恭喜恭喜!大家恭 喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十 分喜欢似的,笑将起来,同时将一点 冰冷的东西,塞在我的嘴里。
小结:
纵观全文,作者显示“不大佩服” ,后来“发生新的敬意”,到最后发出深 沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现 手法来刻画阿长这一封建社会的普通 劳动妇女形象,刻画出了一个纯朴热 情、善良仁慈、关心小孩的长妈妈形 象,抒发了自己对长妈妈的同情、尊 敬、感激和思念之情。
》阿 长 与 《 山 海 经
《山海经》是我国第一部描
又不许我走 动,拔一株 草,翻一块 石头,就说 我顽皮,要 告诉我的母 亲去了。
对我过分的管束
除了吃福橘,阿长还有哪些规矩?
“老掉了” 死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去。 饭粒落在地上必须捡起吃下去。 ……
最清楚的还是元旦的古怪仪式 长妈妈的繁琐规矩
阿长为我买来山海经
过了十多天,或者 一个月罢,我还记得, 是她告假回家以后的四 五天,她穿着新的蓝布 衫回来了,一见面,就 将一包书递给我,高兴 地说道:“哥儿,有画 儿的‘三哼经’,我给 你买来了!”我似乎遇 着了一个霹雳,全体都 震悚起来;赶紧去接过 来,打开纸包,是四本 小小的书,略略一翻, 人面的兽 ,九头的蛇, ------果然都在内。
泰山
计蒙
概述长妈妈买《山海经》一部分内容 的起因、经过、结果。
“我”曾在远房的叔祖那里看到过,后来一直渴慕着绘图的《山
起
海经》。叫远房叔祖那儿已无处可寻,买吧,又没有好机会。
因此,“我”对《山海经》一直念念不忘。
因
经
阿长向“我”问《山海经》的事,她告假回家以后的四五天,
她将《山海经》给“我”买来了。
作者对阿长的感情是变化的,从“ 不大佩服——不耐烦——空前敬意—— 新的敬意。”
这里使用的是先抑后扬的写法,这 种写法可以使文章有层次,形成跌宕 。使描写的人物形象给人意外的惊喜 和惊叹,起到出乎意外的效果,使人 物形象更加真实可感,鲜明突出。
领会作者对阿长的思想感情
本文记叙了阿长和鲁迅童 年时生活中的几件事,生动地 刻画了长妈妈的形象,赞颂了 她淳朴、宽厚、善良、热情的 品质,表现了对长妈妈深深的 怀念之情。
巨人夸父敢 于与太阳竟跑,最 后口渴而死,他的 手杖化为桃林。这 个奇妙的神话表现 了夸父无比的英雄 气概,反映了古代 人民探索、征服大 自然的强烈愿望和 顽强意志。
后世人常以 “夸父逐日”或
《夸父逐日》
比翼鸟:中国神话中的一种神鸟
干戚之舞,猛志 常在。胸腹代首,天 刑何有于我哉!
——刑天
骄虫
6.《阿长与山海经》课件
鲁迅:原名周树人 ,我国伟大的文学家、 思想家、革命家。代表 作:小说集《呐喊》、 《彷徨》、《故事新编 》,散文集《朝花夕拾 》,散文诗集《野草》 。 1918年5月,第一次 用“鲁迅”的笔名发表 了中国文学史上第一篇 白话小说《狂人日记》 。
一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”
买来了,所以说,阿长“确有伟大的神力”。
作者为什么要详写这件 事?
•这件事更能表达作者对 长妈妈的敬佩和感激, 也 能表现长妈妈对一个孩子 真诚热情的帮助和关爱.
我的保姆,长妈妈即阿长,辞 了这人世,大概也有了三十年了罢。 我终于不知道她的姓名,她的经历, 仅知道有一个过继的儿子,她大约 是青年守寡的孤孀。
过
结
“我”深受感动,从而不由得对长妈妈产生
果
了新的敬意。
当阿长问《山海经》是怎么一回事时, 我是怎样想的?表现了“我”什么心理?
她并非学者,说了也无益;但既然 来问,也就都对她说了。
我对从她那里得到《山海经》不抱 任何希望,只是说说而已。
阿长把《山海经》买回时,“我”有 什么反应?体现了怎样的心情?
后
淳朴
扬
为“我”买 《山海经》
热情善良 关心孩子
新的敬意
段落层次:
第一部分:(1—2)介绍人们对长妈妈的称 呼,及称呼的由来和她的外形特点。
第二部分:(3—18)作者介绍讨厌长妈妈 的事例。
第三部分:(19—29)长妈妈为我寻找并购 买《山海经》,作者感激她。
第四部分:(30—31)作者对长妈妈的怀念 划。分的依据是以”我”对长妈妈的感情变化为依据。