课题历史悠久的亚洲传统音乐

[ 课题 ]：历史悠久的亚洲传统音乐

[ 教学目标 ]：

1、初步了解几个亚洲国家的民歌风格和特点。

2、结合鉴赏感受音乐与自然的和谐。

3、初步认识呼麦、克隆宗、萨郎吉的音乐特点。

[ 教学重难点 ]：

感受亚洲民歌的特点，学唱呼麦，《星星索》的四声部伴唱及印度音乐与印度舞蹈。

[ 教学方法 ]：

1、运用现代化教学手段——多媒体课件、声像、视听相结合

2、启发学生通过观察、分析、比较、归纳的方法，获取新知识，并独立地进行音乐的再体验。

[ 教学过程 ]：

一、导入：

师：亚洲作为人类古代文明最发达的地区之一，孕育和滋养了世界四大文明古国中的古巴比伦、古印度和中国。这三大文明对全世界文明的发展产生深远的影响。今天这节课老师要带大家到我们周边的国家去走一走，瞧一瞧，感受历史悠久的亚洲传统音乐。

二、教学展开：

（一）亚洲音乐概述：

音乐作为一种人类文明的文化现象，一直伴随着人类的整个历史发展过程，可以说：有人的地方就有音乐。（出示地图）

亚洲有东亚、南亚、东南亚、中亚和西亚等五个音乐文化区，这五个地区的音乐虽然风格各异，但又彼此影响。

（二）第一站：东亚——蒙古《呼麦颂》

1、导入：第一站咱们要到蒙古国，谁能当一回导游简单地介绍一下蒙古国？

它位于雄鸡的背部。蒙古国原是中国的一部分，1948年独立成国。蒙古国与内蒙不仅在地理上相互接壤，而且具有相同或相近的生活习惯和风土人情，它的文化也曾包含于中华文明。因此它的音乐也是以中国的五

声调式为主。

2、观赏《呼麦颂》并思考：《呼麦颂》的唱法与我们平时的演唱有何不同？

生：可以同时发出两种以上的声音。不像是在唱歌，没有歌词，而是哼鸣。像是模仿自然界的动物声音等。

师：回答地非常好。呼麦蒙古语的原意是“喉”，所以也称“喉音”唱法。它运用特殊的声音技巧，一人同时唱出两个声部，形成罕见的多声部形态。

3、请同学们跟着王力宏一起来试试，看看我们能不能尝模仿这草原的“天籁之音”。（学生自由模仿，再跟呼麦练唱《两只老虎》，师给予肯定表扬）师归纳：大家模仿地不错，因为“呼麦”唱法是在特殊的地域条件和生产、生活方式下产生的，其发声方法很难模仿，要知道蒙古族在抢救发掘后，才使失传百余年的“呼麦”又获得重生，而且现在已经被文化部列入全国非物质文化遗产推荐项目名录。

4、欣赏《四岁的红鬃马》片段，感受人与自然的和谐交融。

蒙古民族被称为马背上的民族，草原文化中的马文化表达了蒙古人对自己亲密伴侣——马的热爱。乐曲中两个声部的呼麦与马头琴和谐地融合在一起，仿佛是一幅辽阔、优美的草原风景画。是人与大自然的和谐交融。歌声使人的心灵得以纯化和升华，令人进入一种新的境界。

（三）第二站：东亚——日本《樱花》

1、请学生闭上眼睛欣赏一段音乐,判断到了哪里？日本

2、以《樱花》为例，引导学生探究日本民族音乐特点：（课件给出选择题）

师：这首歌的速度是快呢还是慢呢？节奏是比较舒展还是比较紧凑？音乐的旋律是级进多呢还是跳进多？音乐中都采用了哪几个音？

生: 速度缓慢、节奏舒展、级进多。较多出现4和7；少了2和5 。师：这就是日本极具特点的“都节调式”。

3、“都节调式”的介绍：“3 4 6 7 1 3 ”——都节音阶，包含了两个半音。这是典型的日本音阶。抒情、平和、流畅的都节调式是日本音乐的一个特点。

（四）第三站：东南亚——印尼《星星索》

1、导入提问：同学们，你们知道“千岛之国”是哪个国家吗？（印度尼西亚）

2、印度尼西亚简介：印度尼西亚就它的名字来看，其中“印度”一词，在梵文中意为“海”，”尼西亚”在希腊语中意为“岛屿”，印度尼西亚一名，就是“海”和“岛”的合称。由太平洋和印度洋之间１７５０８个大小岛屿组成，青山绿水，四季皆夏，故被称为“赤道上的翡翠”。（其中的巴厘岛、苏门答蜡、日惹和万隆是人们向往的度假胜地）。在15世纪先后遭葡萄牙、西班牙和英国的入侵，1602年荷兰开始长达300多年的殖民统治。1945年8月17日宣告独立，成立印度尼西亚共和国。

3、印度尼西亚音乐概述

印度尼西亚最普遍和最著名的形式是甘美兰。甘美兰音乐十分丰富，它是印尼的艺术瑰宝。音色十分多样：清脆的竹板和响亮的金属板，嘹亮的高音和深沉的低音，低沉的鼓声和柔和的笛声，威严的锣声与纤细的女声齐唱……这些构成了鲜明的对比，使人们能在音响的调色板上描绘出多种多样的色调和变化。

克隆宗是印度尼西亚音乐与16世纪传入的葡萄牙音乐相结合的产物。指带有怀乡情调、略带伤感色彩的歌曲并以葡萄牙民间小乐队（曼陀林、长笛、小提琴、吉他、拨弦的大提琴、三角铁、手鼓和五弦小吉他等）伴奏的歌曲称为“克隆宗”。四句为一段，采用七声音阶，乐句节奏多前紧后松（句子开头的几个音实值较短，后来几个音拖得较长），演唱发生松弛，近似说话。

下面就让我们随着《星星索》前往苏门答腊岛的托巴湖去感受那梦幻般美丽的南洋风光。

4、欣赏《星星索》并思考：

（1）全曲的结构如何?(师提示不同的伴奏音型)

（2）曲调和歌声分别有什么特点?

（3）表达了一种怎样的情感?

学生回答后总结:

（1）结构为带再现的单三部曲式 :A+B+A1,首尾是用“星星索”伴唱,中间是“呜”声。

（2）曲调缓慢悠扬,有摇晃感,柔和松弛;歌声委婉抒情,略带哀伤色彩。（3）表达了对心爱姑娘的深切思念之情。

5、师生合作演唱《星星索》

学生一边用手臂模仿划船时船桨起落,一边用“星星索”伴唱。

老师唱主旋律 (加深对克隆宗歌曲前紧后松节奏特点的认识) （五）南亚——印度《欢迎》

1、导入：聆听三个音乐片段，判断它们是由什么乐器演奏的？音色特点？（背景是一张印度音乐的演奏图）

第一段：小提琴《思乡曲》优美、含蓄

第二段：二胡《二泉映月》柔美、深沉

第三段：学生不太明确，有点像小提琴，又不太像。（萨郎吉）

2、介绍乐器——萨朗吉

萨朗吉，是印度这个弦乐之国，最精巧的一种弓弦乐器，被称为印度的“小提琴”，是由硬木雕出来的，长方形，有4根弦，10—20根共鸣弦，演奏时可坐可站。音色柔美，善于模仿人声。

在印度有一种奇特的现象，西方传入的乐器如小提琴、吉他等都彻底地印度化了，灵魂完全属于印度，这件乐器（出示乐器图）音色和吉他非常接近，被称为“西塔尔”，这些都说明什么？印度传统音乐强大的生命力，并很能吸收外来的东西，为己所用。

师：对！所以我们应该尊重自己的民族文化，还要学会取人所长，为己所用。

3、欣赏《欢迎》片段

师：下面，我们一起来欣赏印度拉贾斯坦的一首民间乐曲，由萨朗吉主奏的《欢迎》片段，请思考用怎样的线条来表示这首曲子的音乐进行？

课件出示：（印度泰姬陵背景出示《欢迎》的结构和音乐情绪）

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