文心雕龙作者风格与作品分析

文章结构

全篇分三个部分。第一部分从文学创作的根本问题谈起，指出创作是作者有了某种情感的冲动，才发而为文的。所以作者的才、气、学、习等等，就都和作品所表现出来的风格特征有着一定的关系。刘勰认为作品的风格是：“各师成心，其异如面。”因此，不同的作者有不同的风格。他把各种风格大体上归纳为“典雅”、“远奥”等八种，并概括地总结了这八种风格的基本特点。在这八种中，刘勰对“新奇”和“轻靡”两种比较不满。不过他认为，一个人的风格不限于一种，而往往有参差错综或前后不同的发展变化。

第二部分以贾谊、司马相如、王粲、陆机等十多人的具体情况，来进一步阐明作者性格与作品的风格，完全是“表里必符”的。

第三部分强调作家的成功固然和他的才力有关，但更重要的是依靠长期刻苦地学习。八种风格虽然变化无穷，只要自己努力学习，就可融会贯通。因此，他主张作者从小就应向雅正的作品学习。

原文注释

夫情动而言形1，理发而文见2；盖沿隐以至显3，因内而符外者也4。然才有庸俊5，气有刚柔6，学有浅深，习有雅郑7；并情性所铄8，陶染所凝9，是以笔区云谲10，文苑波诡者矣11。故辞理庸俊，莫能翻其才12；风趣刚柔13，宁或改其气14；事义浅深15，未闻乖其学16；体式雅郑17，鲜有反其习18：各师成心19，其异如面。若总其归涂20，则数穷八体21：一曰典雅22，二曰远奥23，三曰精约24，四曰显附25，五曰繁缛26，六曰壮丽27，七曰新奇28，八曰轻靡29。典雅者，熔式经诰30，方轨儒门者也31。远奥者，馥采典文32，经理玄宗者也33。精约者，核字省句34，剖析毫厘者也。显附者，辞直义畅，切理厌心者也35。繁缛者，博喻酿采36，炜烨枝派者也37。壮丽者，高论宏裁38，卓烁异采者也39。新奇者，摈古竟今40，危侧趣诡者也41。轻靡者，浮文弱植42，缥缈附俗者也43。故雅与奇反，奥与显殊44，繁与约舛45，壮与轻乖46。文辞根叶47，苑囿其中矣48。

〔注释〕

1情动而言形：《毛诗序》：“情动于中而形于言。”形：表达。

2见（xiàn限）：同现，显露，和上句“形”字意近。

3隐：指上文所说的“情”和“理”。显：指上文所说的“言”和“文”。

4因内符外：《论衡·超奇》：“有根株于下，有荣叶于上；有实核于内，有皮壳于外。

文墨辞说，士之荣叶皮壳也。实诚在胸臆，文墨著竹帛，外内表里，自相符称；意奋而笔纵，故文见而实露也。”

5庸：平凡。俊：杰出。

6气：指作者的气质。刚柔：强弱。

7雅：雅乐。郑：郑声。这里是借“雅郑”指正与邪。

8情性：指先天的质性，包括才和气在内。铄（shuò朔）：原指金属的熔化，这里引申为影响的意思。

9陶染：指后天的影响，如学和习。

10笔区：和下句的“文苑”意义相近。谲（jué决）：变化。

11诡（guǐ轨）：反常。扬雄《甘泉赋》：“于是大厦云谲波诡。”李善注引孟康曰：“言厦屋变巧，乃为云气水波相谲诡也。”

12翻：转动，这里有改变的意思。

13风：指作品所起的教育作用。趣：指作品中所体现的味道。

14宁：难道。

15事义：事情和意义。《事类》篇说：“学贫者，迍邅于事义。”

16乖：不合。

17体：风格。

18鲜：少。

19 “各师”二句：《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉。”成心：本性，指作者的才、气、学、习。《庄子·齐物论》：“夫随其成心而师之，谁独且无师乎。”郭象注：“夫心之足以制一身之用者，谓之成心。”

20总：综合。涂：途径。

21穷：尽。

22典雅：指内容符合儒家学说，文辞比较庄重的。典：儒家经典。雅：正。

23远奥：指内容倾向道家，文辞比较玄妙的。

24精约：指论断精当，文辞凝炼的。

25显附：指说理清楚，文辞畅达的。

26繁缛（rù入）：指铺叙详尽，文辞华丽的。缛：采饰繁杂。

27壮丽：指陈义俊伟，文辞豪迈的。

28新奇：指内容新奇，文辞怪异的。

29轻靡：指内容浅薄，文辞浮华的。靡：轻丽。

30熔式：取法。诰：告诫之文，如《尚书》中的《汤诰》、《康诰》之类，这里泛指儒家经典。

31方轨：并驾。《史记·苏秦传》：“车不得方轨，骑不得比行。”

32馥（fù父）：当作“复”。复：深奥。典：这里指法则。

33玄宗：指道家学说。玄：幽远。道家学说称为“玄学”，道教又称“玄教”。

34核：考查。

35切：切合。厌：满足。

36酿：杂。

37炜烨（wěiyè委夜）：明亮的样子。枝派：树多枝叶，水分流派，这里指铺叙的夸张。

38宏：高大。裁：判断，议论。

39烁（shuò朔）：光彩。异：指不同一般。

40摈：排斥。

41危侧：险僻。

42植：借为“志”。《楚辞·招魂》：“弱颜固植。”王逸注：“植，志也。”

43缥缈（piāomiǎo飘秒）：即飘渺，恍惚不定之意，这里指内容的不切实。

44殊：不同。

45舛（chuǎn喘），违背，不合。

46乖：违背。

47根叶：这里指作品的主要部分和次要部分各个方面。

48苑囿（yòu右）：园林，这里作动词用。

若夫八体屡迁，功以学成；才力居中，肇自血气1。气以实志2，志以定言；吐纳英华3，莫非情性。是以贾生俊发4，故文洁而体清；长卿傲诞5，故理侈而辞溢6；子云沈寂7，故志隐而味深8；子政简易9，故趣昭而事博10；孟坚雅懿11，故裁密而思靡12；平子淹通13，故虑周而藻密14；仲宣躁锐15，故颖出而才果16；公干气褊17，故言壮而情骇18；嗣宗俶傥19，故响逸而调远20；叔夜俊侠21，故兴高而采烈22；安仁轻敏23，故锋发而韵流24；士衡矜重25，故情繁而辞隐26。触类以推，表里必符27。岂非自然之恒资28，才气之大略哉？

〔注释〕

1肇（zhào照）：开始。血气：指先天的气质。

2“气以实志”二句：这里借用《左传·昭公九年》中的话：“味以行气，气以实志；志以定言，言以出令。”杜注：“气和则志充；在心为志，发口为言。”

3吐纳：表达的意思。英华：精华。

4贾生：指西汉著名作家贾谊。俊发：英俊发扬，指其才性的豪迈。《才略》篇说：“贾谊才颖，陵轶飞兔（超过飞驰的良马）。”他的赋论疏奏，大胆抨击时政的很多，如《上疏陈政事》中提出：“可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”认为：“进言者皆曰，天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚即谀，皆非事实。”（《汉书·贾谊传》）5长卿：西汉著名作家司马相如的字。诞（dàn但）：放诞。《世说新语·品藻》注引嵇康《高士传·司马相如赞》：“长卿慢世，越礼自放。犊鼻居市，不耻其状。托疾避官，蔑此卿相。乃赋《大人》，超然莫尚。”

6侈：过分，夸大。溢：满。《才略》：“相如好书，师范屈、宋，洞入夸艳，致名辞宗。”

7子云：西汉著名作家扬雄的字。沈寂：性格沉静。沈：同沉。《汉书·扬雄传》：“雄少而好学，不为章句，训诂通而已。……口吃。不能剧谈，默而好深湛之思，清静亡为，少耆欲。”

8志隐而味深：《才略》篇说：“子云属意，辞人最深。观其涯度幽远，搜选诡丽；而竭才以钻思，故能理赡而辞坚矣。”

9子政：西汉末年作家刘向的字。简易：平易近人。《汉书·刘向传》说：“向为人简