第1章 高等教育历史与理论

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“在二战后的数十年中,各种各样大学
改革的失败说明,如果没有对大学发展
及其悠久传统的更深认识,就不可能做
到真正有效地解决大学的问题。” (
Walter Rüegg )
课程定位
课程目标:了解高等教育历史、基本规律、基本职能 和大学的教学、科研、管理等活动的原则与实务。 课程功能:专业成长与发展。 课程价值: 大学什么都研究就是不研究自己(潘懋元) The Fish Is The Last To Discover Water(西谚)。 不识庐山真面目,只缘身在此山中(苏东坡)。如何 认识中国高等教育的复杂性与特殊性。
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大学教育
(University Education)
12-13世纪,中世纪大学产生。中世纪大学的办学理 念、组织原则、教学体系、学业考核制度、法律地位 等形成了欧洲大学的传统,是近现代世界高度教育制 度的直接先驱,影响着世界其他国家和地区高等教育 的发展型态。这一时期的高等教育概念与大学教育是 同义词,高等教育体现为大学教育。 12世纪,在意大利先后产生了博罗尼亚(波隆纳)大学 和萨莱诺大学,随后巴黎大学、牛津大学相继产生, 到了13、14世纪,中世纪大学已遍布欧洲各地,在文 艺复兴之初,欧洲的大学已达80所。
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人类最长寿的机构
大学是最长寿的文化机构,据统计:西方世界在1520 年以前建立的大约75个公共机构仍旧以可辨认的形式 存在,有着类似的功能和未中断的历史,其中61个是 大学 。
——[美]克拉克•克尔:《高等教育不能回避历史》
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高等教育是什么
高等教育是人类社会发展到一定阶段的产物,其内涵和外延 在不同的历史时期有着相应的变化,呈现出相应的表现形式和本 质特征。 在古代,高等教育表现为“高深学问教育”,中世纪至19世 纪表现为“大学教育”,20世纪初到现在则表现为“中学后教育 或第三级教育”。
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古印度最高学府——那烂陀寺
兴建于公元5世纪之后的那烂陀,是古印 度第一所高等教育机构。经过历代国王的 扩建,到公元7世纪达到极盛,那烂陀的 兴盛一直持续到公元9世纪,大约于13世
纪初毁于战火。(左图:那烂陀遗址)
玄奘法师于公元631年(唐贞观五年)抵 达西行取经的目的地――那烂陀佛教寺院 (Nalanda)。它曾是世界上最大的佛学研究 中心和佛教高等学府。古时候的那烂陀规
高等教育历史与理论
主讲:杨晓霞
(博士、副研究员)
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教育改革要讲历史
“从历史中我们可以看见自己就好像站 在时间中的一点,惊奇地注视着过去和 未来,对过去我们看得愈清晰,未来发 展的可能性就愈多”(雅斯贝尔斯)。
教育改革要讲历史
“读高等教育史最重要的原因是它教我们欣赏传
统的力量。实际上当代高等教育的每个方面都能 溯源到19世纪后半期大学的形成,还有很多方面 追溯到殖民地时期的学院。有些方面在中世纪欧 洲的大学就存在了。大学这种稳定的本质导致一
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主讲内容
1、高等教育的概念演变: 了解高等教育概念从古代高深学问教育,到近代大学教育, 再到现代第三级教育的演变过程,掌握不同时期高等教育的 基本特点。 2、高等学校的职能演变: 了解高等学校培养人才、发展科学和直接为社会服务三项职 能形成的标志性事件,正确认识高校职能的价值,科学处理 各项高校职能之间的矛盾和冲突。 3、高等学校的人才培养目标 重点掌握围绕“高校培养什么人”的问题而产生的价值冲突, 主要包括:社会本位论和个人本位论(教育目的);学术型 人才与职业型人才(人才类型);专才与通才(教育内容)。
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世界上第一所大学:博洛尼亚大学
博洛尼亚大学(又译波隆纳大 学、博罗尼亚大学)是西方最 古老的大学,坐落于意大利艾 米利亚-罗马涅大区首府博洛 尼亚。 1988年9月18日,博洛尼亚大 学建校九百年之际,欧洲430 个大学校长在博洛尼亚的大广 场共同签署了欧洲大学宪章, 正式宣布博洛尼亚大学为欧洲 “大学之母”(拉丁文: Alma mater studiorum),即 欧洲所有大学的母校。 现在博洛尼亚大学已发展成为 意大利最著名的顶尖大学之一, 在2012年QS世界大学排名中 位列全球第194名,居意大利 大学之首。
对高等教育概念的界定存在多种方法,我们以历史为轴线,
从形式、目的及内容、对象、管理四个维度来理解高等教育的本 质涵义。
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古代高等教育
高深学问教育(Higher learning Education) 古埃及的高等教育:公元前6000年前,古埃及出现了学 校教育活动。宫廷学校和寺庙或神庙,教育内容包括宗 教、道德、文学、数学、天文、物理、医学、农业、雕 刻和防腐术等。 古印度的高等教育:公元前 16 世纪开始,在古印度产生 了传授高深学问的学术中心,其中著名的有两个,即 “塔克西拉”(公元前 1000 - 500 )和“那烂陀”( 425 - 1205 )。教育内容包括宗教和文学、逻辑、星云学、 算术、音乐、医学、军事、记账、农业、商业、养牛、 魔术、冶金术、养蛇术以及绘画和舞蹈等。
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古代中国最高学府:国子监
作为古代中国 的最高学府,在先 秦以前,周代称辟 雍,虞舜时称上庠, 五帝时称成均,汉 以后称太学。隋朝 初期,设立国子寺, 不久改称国子监, 并同时赋予主管全 国教育行政职能。
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中国古代四大书院系白 鹿洞书院、岳麓书院 、 嵩阳书院和应天府书院。 《白鹿洞书院教条》不 但体现了朱熹以“格物、 致知、诚意、正心、修 身、齐家、治国、平天 下”等一套儒家经典为 基础的教育思想,而且 成为南宋以后中国封建 社会七百年书院办学的 样式,也是教育史上最 早的教育规章制度之一。
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剑桥大学
霍金
•用科技人文科学粘合理科与文科的缝隙 •取消文科与理科鸿沟弥合科学技术裂痕 •创新人才是看得见最不同的学科之间联系的人
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美国:哈佛大学 (Harvard University)
法语国家最古老大学ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ巴黎大学
巴黎大学(法语: Université de Paris), 前身为索邦学院,曾 经是世界上历史最悠 久的大学之一,其授 课历史大约可以追溯 到12世纪中期。 1793年巴黎大学被撤 销,1896年获得重建。 1986年后,被拆分成 13座独立大学。
英语国家最古老大学
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柏拉图把教育分为初等教育、中等教育和高等教育, 主张在初、中等教育阶段教授算术、几何、天文、音 乐“四艺”,在高等教育阶段进行数学和哲学或辩证 法的学习研究,学习时间为10年,培养掌握绝对真理 的,追求最高“善的理念”的人。 伊索克拉特建立的修辞学校把古希腊修辞学教育推到 高峰。他推崇身心一体的和谐教育,教育内容包括文 学教育和数学教育。文学教育有体操、音乐、文法、 历史、文学等课程,数学教育包括数学和辩证法。
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我们与大学的关系
古时,彼此是家庭关系,“养不教,父之过;教 不严,师之惰”;1919年以后,蔡元培要把京师 大学堂变成现代大学时,学校自治,学生自由, 彼此是朋友关系;1952年以后,中国大学学习斯 大林模式,大学其实是高等技术专科学校,都是 为社会服务的螺丝钉,彼此是同事关系;1977年, 关闭11年的高考闸门再次开启,大学得到了一批 最有理想主义的追求者,彼此是恋爱关系;到了 2010年,大学招生推动GDP、大学城建立拉动房 地产,彼此早就成了交易关系。
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《白鹿洞书院教规》
这是以程朱理学为指导思想的典型的教育纲领: 1、教育目的:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋 友有信。 2、为学之序:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 3、修身之要:言忠信,行笃敬,惩愤窒欲,迁善改过。 4、处事之要:正其谊,不谋其利;明其道,不计其功。 5、接物之要:已所不欲,勿施于人;行有不得,反求诸已。 6、“循序渐进”的学习方法,“熟读精思”的学习原则。
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古代高等教育的特征
通过上述历史梳理,这一时期的高深学问教育具有如下四个特点: (1) 从形式上说,古代高等教育机构是各国的高等学术中心,或设 于宫廷,或附在神庙,或存于私学中。主要表现为个别大师的聚 徒讲学,进行高深学问的学习。 (2) 从目的或内容上说, 古代高等教育主要培养官吏和神学人士。 东方古代高等教育以人文教育和伦理教育为特色,辅以少量的自 然科学教育;西方古代高等教育则以人文、自然和雄辩教育为主, 辅以伦理教育。 (3) 从对象上说, 高等教育是极少数特权阶层的教育,教育是一种 特权和身份。 (4) 从管理上说,在东方高等教育为政府和寺庙控制,只有在社会 混乱时期,私学才兴盛。在西方,高等教育表现为私学为主。
牛津大学是英语国家中最古老的大学。在12世纪之前,英国是没 有大学的,人们都是去法国和其它欧陆国家求学。1167年,当时 的英格兰国王同法兰西国王发生争吵,英王一气之下,把寄读于 巴黎大学的英国学者召回,禁止他们再去巴黎大学。 这些学者从巴黎回国,聚集于牛津,从事经院哲学的教学与研究。 于是人们开始把牛津作为一个“总学”,这实际上就是牛津大学 的前身。学者们之所以会聚集在牛津,是由于当时亨利二世把他 的一个宫殿建在牛津,学者们为取得国王的保护,就来到了这里。 12世纪末,牛津被称为“师生大学”。1201年,它有了第一位校 长。1213年,该校从罗马教皇的使节那里得到第一张特许状。 牛津共有104个图书馆,其中的博德利图书馆是英国第二大图书 馆(仅次于大不列颠图书馆),藏书600万册。 牛津出版社举世闻名,是世界上最大的大学出版社。尤其是它的 20卷《牛津英语词典》,享誉全球。
种平衡,那些试图对大学的任何方面进行改革的
人对此深谙于心。” (科恩)
教育改革要讲历史
“在所有国家里,大学改革现在都是讨论
的热点,所有国家的历史、传统和既得利
益都阻碍着改造工作的进行。障碍并不总
是坏事:丰富、美好的历史在阻碍改革的 同时,也会在很大程度上提供补偿。” ( 弗莱克斯纳 )
教育改革要讲历史
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牛津大学校徽
拉德克里夫图书馆
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剑桥大学: 1209年,牛津一位学生练习射箭,误杀了镇 上一名妇女,引发了一场骚乱。愤怒的牛津市民抓了两 个无辜的老师严刑拷打,从而引发冲突。结果师生们被 市民追杀得四处逃窜。12名牛津师生流落到剑桥,被伊 利主教收容。之后,其它地方的一些学者也慕名而来, 一所新的大学逐渐建立起来,就是剑桥大学。 牛桥-Oxbridge表明两校的源流关系。后来发展出不同 风格。牛津大学会问:“What do you think?”,剑桥大 学会问:“What do you know?”看来,牛津大学更注重 思想,而剑桥大学更注重求知。这大概就是牛津出了29 名首相,剑桥出了61个诺贝尔奖获得者的原因。一所大 学,成绩斐然至此,无人能出其右。
模宏大,华丽非凡。这里几乎收藏了所有
的佛教经典,并且名僧辈出。玄奘是这里 的来自东土大唐的“杰出校友”。
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中国古代高等教育
古代中国的高等教育:分为官学和私学,各有鲜明特色。在官学 中,太学和国子监是古代中国的最高学府,自汉代后历朝均设。 除此之外,东汉末出现了鸿都门学,传授艺术。南朝设立的儒学、 史学、文学、玄学四个学馆,进行分馆授业,开启了分科教育; 唐宋明三代分别创办的书学、算学、律学、医学、画学、武学等 专科学校进行专业训练。在私学中,以孔子开办的私学最为著名。 他开门办学,门徒三千,传授周礼之学。 古代中国的官学和私学主要进行的是儒学教育,以经史为根本, 以“明人伦”为中心,通过“四书”(《大学》、《中庸》、 《论语》、《孟子》)和“五经”(《诗》、《书》、《礼》、 《易》、《春秋》)的学习,培养“修身齐家治国平天下”(内 圣外王)的经世之用人才。
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古代高等教育
古希腊的高等教育:在古希腊,公元前6世纪创立的 毕达哥拉斯学派开创了西方高等教育的先河。它是古 希腊最早进行哲学研究和教学活动的组织。该学派组 织严密,纪律严明,毕达哥拉斯与其学生过着平静而 神秘的宗教和学术生活。 古希腊高等教育分为哲学教育和修辞学教育,因此产 生了哲学学校和修辞学校。哲学教育的代表人物是柏 拉图(Plato,公元前427-前348),修辞学教育的代 表人物是伊索克拉特(Isocrate,公元前393-前 338)。
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