比较文学研究复习资料

填空：1、传统文学研究是通过文学理论、文学批评、文学史三种途径来进行的。2、比较文学是研究存在于不同文化中的不同文学之间的各种现象；以及其间各种关系的学科。

3、研究国之内的文学理论、文学批评和文学史被称为国别文学研究。

4、比较文学具有开放性、多方性、动态性的特点。

5、文学的跨学科研究是指比较文学除研究文学间的种种形象外，还研究文学与艺术、社会科学，自然科学等诸多方面的联系。

6、“世界文学”的概念，最早是由歌德提出的。马克思、恩格斯也在共产党宣言中提出了这个概念。

7、“需要了解是比较诗学之母”，这句话是美国学者孟而康提出的。

8、文化的发展，总是通过认同和离异两种作用来进行的。

9、20

世纪后半叶，人类正在进入一个新的文化转型时期。促进这种文化转型的原因有三：首先是科学技术的高度发达给人类生活带来巨变；其次是殖民体系瓦解和冷战结束根本上改变了世界格局；再次是人类思维方式的发展开辟了新视野；。10、“文化离异”作用占主导地位的阶段是文化转型时期，它以横向开拓为特征。11、20世纪后半叶，人类经历着认识论和方法论的重大转型，即在逻辑学范式之外，现象学范式也得到了发展。12、遏止文化霸权主义和文化割据主义的关键之一就是沟通。13、日本“月亮诗人”是指明惠上人，他写月亮只是动情地表达与月亮的亲密，而我国诗人李商隐写“嫦娥应悔偷灵药，碧海苍天夜夜心”，则是表现追求永恒与孤独寂寞之间的哲理。14、“啊！我多么希望有什么神明能赐我们一种才能，可使我们能以别人的眼光来审查自我！”这段话出自英国著名诗人彭斯。15、注重从他动反观自身的理论已逐渐为广大理论界所接受，并为多元文化的发展奠定了重要基础。16、“互为主观”、“互为语境”、“互相参照”、“互相明亮”的思维方式，是一种互动认知的思维方式。17、1886年英国学者波斯奈特第一次用“比较文学”命名他的专著。18、1985年，中国比较文学学会成立。19、《比较文学史》的作者是法国（国家）的洛里哀。20、《中西文化比较》是英国哲学家罗素在1922年发表的文章。21、阿尔蒙多·尼兹是意大利（国家）的著名比较文学家，他针对洛里哀的“大混合体”文学趋势的观点，写

了《作为“非殖民化”学科的比较文学》；一文。22、过去常有人把比较文学的法国学派简化为影

响研究，把美国学派简化

为平行研究。23、早在十

九世纪初期，法国就有人使用“比较文学”这个词。24、比较文学是在十九世纪末成为一门独立学科的，它的形成是

以1977 年世界第一本比较文学杂志的出现，1886 年第一本比较文学专著的出版以

及1897 年第一次比较文学讲座的设立为标志的。第一本比较文学杂志是匈牙利的梅茨尔创办

的《比较文学学报》，以“比较文学”直接命名的第一本比较文学专著的作者是波斯奈特，世界上第一个比较文学讲座设立在法国里昂，戴克斯特担任第一位比较文学教授。25、标志着比较文学正式成为一门有条理、有系统的学科，是戴克斯特的学术活动。26、《比较文学书目集》的作者是法国学者倍兹。27、第一个系统地采用严密的考证方法研究外国文学对法国文学影响的学者是巴登斯贝格。28、被誉为法国比较文学喉舌的杂志是《比较文学评论》，创始人是巴登斯贝格。29、20世纪30

年代，巴登斯贝格在梵·第根的协助下，创立了巴黎大学的现代比较文学研究所，使巴黎大学成为世界

比较文学的中心。30、梵?第根是第

一个全面阐述比较文学法国学派的

人，1931年他的比较文学论》对

比较文学的历史、方法、成果都作

了比较系统的论述，可以在一定程

度上代表当时法国学者的观点，但

其观点有很大的局限性。该书后由

翻戴望舒译成中文。31、1967年，

比梭瓦和卢梭在《比较文学》中对

比较文学所下的定义是运用历史、

文艺批评和哲学的方法，对不同语

言或文化的文学现象进行分析性的

描写，有条理的和区分性的比较、

综合的比较，以期更好地理解文学

这一人类精神的特有功能。。32、欧

亚文化关系研究中心是1970年创办

的。33、美国第一位涉足比较文学

领域的学者是沙克福德34、美国第

一本《比较文学杂志》创刊于1903

年。35、美国第一个比较文学系1899

年创立于哥伦比亚36、苏联比较文

学研究的历史可以追溯到1870年。

37、艾德礼在1969年发表的《比

较文学论文选集》中明确地提出了

“平行研究”的主张。38、十世纪

日尔蒙斯基三十年代积极从事比较

文学研究，为苏联比较文学奠定基

础的是。他为苏联的比较文学研究

提出了类型学研究的思路。39、德

国古典语文学家霍普特关于荷马史

诗和尼伯龙根之歌的平行研究为德

国比较文学开辟了道路。40、1886

年，德国第一本比较文学杂志《比

较文学史杂志》正式创刊，宣告了

德国比较文学一个新时代的开始。

41、德国比较文学研究的特点是神

话和传说，题材与主题史，文学渊

源研究占有中心位置。42、19世纪

末、20世纪初，对德国比较文学具

有很大影响的是瑞士比较文学家贝

茨。43、战后西德第一篇关于比较

文学理论和方法的文章是希尔特的

《关于比较文学的精神》。44、西德

当代比较文学集大成者是吕迪格。

他主张用作用概念代替传统的

“影响”概念，以避免“实证主义”

的嫌疑。45、被誉为西德“比较文

学之父”的是吕迪格。46、东欧唯

一译本自成体系的比较文学理论性

著作是久里申的《比较文学研究》。

47、日本成立比较文学学会是在

1948年。48、文化外求的三个方向

是外求于他种文化、外求于同一文

化地区的边缘文化、外求于他种学

科。49、中国比较文学的源头可以

上朔到1897 年林纾翻译《茶花

女》。50、鲁迅1907年写的摩罗

诗力说》《文化偏至论》51、比较文

学作为一门学科在中国正式出现则

是在20年代末30年代初（时

间）。52、30年代中期，戴望舒和傅

东华分别翻译了《比较文学论》和

《比较文学史》，第一次在中国系统

介绍了比较文学的历史、理论和方

法。53、三四十年代显示我国比较

文学实绩朱光潜的《文艺心理学》、

《诗论》和钱钟书的《谈艺录》54、

朱光潜《文艺心理学》采用的是以

某种文学理论阐发另一种文学现象

的方式，被称为是阐发研究的方

式；而钱钟书《谈艺录》中则采用

了跨文化研究比较文学的研究方

式。55、中国比较文学的复兴是以

钱钟书的《管锥篇》和诗可以怨》、

《通感》等文章的发表为标志的。

56、1967年，张心沧博士担任台

湾大学硕士班客座教授，第一次在

台湾开设了比较文学。香港大学早

在1964年就设立了比较文学学

科；57、台湾第一本比较文学论文

集是古添洪等编著的比较文学的

垦拓在台湾》。58、中国比较文

学学会成立大会是在1985 召

开的。59、题材所显示的信号和意

义就是题旨，或称母题。60、主题

和题材的流变的研究在我国比较文

学发展的历史中占有重要的地位并

较早地引起文学研究者的注意。名

词解释1、文学批评：对某一具体文

学作品的研究，它要求对具体文学

现象作出分析与评价。文学批评在

一定的文学历史中来进行，它必然

是某种文学流派、文艺思潮的反映，

因此又必然和文学史相联系。2、世

界文学：是1872年歌德提出的概念；

之后马克思和恩格斯在《共产党宣

言》中也同样提出的概念。世界文

学可解释为世界各民族最优秀的，

具有世界意义和世界水平的文学宝

藏的总和。3、文化转型：在某一特

定时期内，文化发展明显产生了危

机和断裂，同时又进行急遽的重组

与更新。总体文学：研究超越国家、

民族、语言界限的那些文学运动、

文学题材、文体和技巧，着重研究

其在多种文学中的传播、发展和流

变。是以文学位一个整体去追朔文

学的发生和演进，并通过具体的语

言和文化表现出来，因此总体文学

必然和国别文学、比较文学有密切

关系。4、“互识”是指当文学被封

闭在某一个别民族文化体系之中

时，它就不可能突破原有的思维模

式，来接受新鲜事物。只有认识了

他人，才能更好地认识自己。5、“互

证”是以不同文学为例证，寻求对

某些共同问题的相同或不同的应

和，以达到进一步的共识。在互相

参证中找到共同问题，证实其共同

性，同时反证其不同性，以达到进

一步的沟通和理解。6、文化认同：

表现为与主流文化一致的阐释，是

在一定范围内向纵深的发展，是对

已成模式的进一步开掘，同时表现

为对异己力量的排斥和压抑，其作

用在于巩固主流文化已经确立的种

种界限和规范，使之得以发达和凝

聚。7、文化离异：表现为批判和扬

弃，即在一定时期内，对主流文化

怀疑，否定、打乱既成规范和界限，

对被排斥和曾经被驱逐到边缘的加

以兼容，把被压抑的能量释放出来，

因而形成对主流文化的批判，乃至

颠覆。8、全球化是指所有事物都很

快地以全球的规模互相联系、互相

依存；一体化是指完全一样，遵守

同样的规则和同样的模式。9、文化

霸权主义是指某些人总是想把他们

的价值标准，他们对人生和世界的

观念强加于人，覆盖全球，形成单

边统治。这种单边化相应地构筑了

文化的一元化，破坏了文化生态，

结果是使多种文化消亡。文化割据

主义，是指有些人深恐受到外来影

响，极力鼓吹“纯而又纯”的本土

文化，拒绝交往，拒绝改变，甚至

为此镇压内部改革求新的势力。是

另一种形式的文化霸权主义。10、

题材所显示的信号和意义就是题

旨，或称母题。题旨或母题是可以

从题材中读出来的某种意义，它是

一种可以在各种主题中多次出现的

因素。11、一般是指在世界文学中

反复出现的一些基本现象包括题

材、题旨、主题、意象等等。原型

批评就是对这些反复出现的现象作

世界性的综合的宏观分析。12、每

一个读者都生活在一个纵的文化历

史发展与横的文化接触面构成的坐

标之中。正是一个坐标构成了他独

特的，由文化修养、知识水平、欣

赏趣味以及个人经历等所构成的

“接受屏幕”，从而决定作品在他心

中哪些可以被接受而发生共鸣。哪

些可以激发他的想象而加以再创

造，哪些被排斥在外以至视而不见。

不同的接受屏幕，使期待视野也不

同。期待视野是作者在接受屏幕所

构成的接受前提下对作品向纵深发

展的理解和期待。13、所谓诠释循

环，就是说读书的时候，你要理解

一句话，必须把它放在整个文章的

脉络中来了解，才有意义。孤立地

解释一句话或一个字往往是不准确

的。但是要了解整个篇章，又必须

先了解每一句话，每一个字的意思。

这是一个悖论：要了解每一个字在

一篇文章中的具体含义，必须先了

解其语境，也就是全篇的意思；但

是要了解全篇的意思，又必须现了

解每一个字，每一句话的意思。换

句话说，要了解局部，必须先了解

整体；要了解整体，又必须先了解

每个局部。影响研究：影响研究是

比较文学最基本、最主要的类型之

一。由比较文学的法国学派最早提

出，是法国学派的基本特质。它是

一种比较完整的理论体系，具体包

括四个方面：影响的超越国界存在

说，影响的事实联系论；影响的历

史意识论；影响即对创作活动的理

解论。它的研究步骤分为以下四个

阶段：影响存在的提出；材料的搜

求和考订；假设的证明；影响的深

入研究。影响研究一直受到各方面

的挑战，但是其贡献和作用是巨大

的。14、平行研究：平行研究是比

较文学的两大支柱之一，是继影响

研究之后出现的另一种比较文学研

究类型，是比较文学学者新开拓的

一个领域。是美国学派基于对法国

学派“影响研究”的批评而创立的

一种研究方法。它将“相似”、“类

似”、“卓然可比”，但是没有直接关

系的两个民族（或几个民族）文学，

两个（或多个）不同民族的作家，

两部（或多部）属于不同民族文学

的作品加以比较，研究其异同，并

导出有益结论。它提出了比较文学

的跨学科研究和文学类型、文学史

上的时期、潮流、运动的比较、作

家、作品的比较。平行研究是注重

文学性的一种研究。15、比较诗学：

比较诗学是比较文学中一个比较年

轻的研究领域。它是近20年来比较

文学发展过程中新提出的名称，专

指不同民族不同文化体系的文学理

论的比较研究。它与一般的文艺理

论研究不同，它要求研究者有更加

广阔的视野，有国际的角度，有比

较的自觉意识，关键是要脱离本民

族文化体系的“模子”，站在更高层

次上来探索人类文学的共同规律。

其中最重要的是中西诗学的比较。

比较诗学的领域极其广阔，是十分

具有生命力的研究课题。16、文类

学：文类，是指文学作品的体裁样

式。比较文学的文类学，指的是对

于文学形式的各个种类和类型以及

对于文学风格的比较研究。研究者

发现，有些文类在一个民族文学中

产生之后，流传演化的历史轨迹往

往可以在不同的民族文学中找到；

不同民族文学的类型也有许多是相

似的。采用比较文学的方法研究文

学类型的设想变成了现实，并形成

了一定的规模，这就是“文类学”。

17、形象学：形象学是比较文学学

科中的一个门类，它的研究对象是

某国某民族文学作品中的异国异族

形象。它脱胎于影响研究，诞生于

法国。它关注作家在他们的作品中

如何理解、描述、阐释作为他者的

异国异族，但并不要求从史实或现

实求证像不像，拒绝将形象看成是

对文本之外的异国异族的原样复

制。它的任务，就是探索异国异族

神话的创造过程和规律，分析其社

会心理背景以及深层文化意蕴。18、

比较文学：比较文学是一种开放式

的文学研究，它具有宏观的视野和

国际的角度，以跨民族、跨语言、

跨文化、跨学科界限的各种文学关

系为研究对象，在理论和方法上，

具有比较的自觉意识和兼容并包的

特色。具有开放性、宏观性特征。

简答题2、歌德所的“世界文学”的

内涵是什么？答总有一天，各民族

的文学的特点都将充分显示出来，

构成一个伟大的综合体；各种文学

都将在这样一个全球性的大合唱中

演奏出自己的声部，合成一个由各

具特点的不同声部聚合而成的伟大

的交响。但这决不是使各民族文学

的个性特点日趋泯灭，而是以发挥

各民族文学特点为前提的。因此，

世界文学也可解释为世界各民族最

优秀的，具有世界意义和世界水平

的文学宝藏的总和。3、文学研究的

两种不同层次划分是指什么？举例

说明这两个层次之间的关系是怎样

的？答文学研究的两个不同层次是

文学理论、文学批评、文学史和国

别文学、比较文学、总体文学。这

两个层次之间既是相互区别，又是

相互关联、相互渗透的。例如文学

理论不仅可以进行某一国的文学理

论的研究，也可以进行不同文化体

系的文学理论的比较研究，也可以

对某一文艺理论问题，从世界的角

度进行总体性的研究。无论国别文

学、比较文学、总体文学都有文学

理论、文学史、文学批评三方面的

内容。4、什么是比较文学的“互补”，

它的内涵包含了几部分的内容？答

比较文学工作者一方面深入了解他

种文化的文学，一方面又从他种文

学的比照中进一步了解自己的特

色，并在这个过程中，按照自己的

需要，从他者吸收营养，谋求新的

发展。这就是比较文学的互补功能。

互补包括（1）在与他者的对比中更

清楚地了解并突出自身的特点；（2）

互补是指相互吸收，取长补短，但

决不是不把对方变成和自己一样，

也不是把自己变得和对方一样；（3）

以原来存在于一种文化中的思维方

式去解读（或误读）另一种文化的

文本，因而获得对该文本全新的诠

释和理解，是一种“双向阐释”；（4）

一种文化的文本在进入另一种文化

之后，得到了新的生长和发展。6、

简述贝兹在法国比较文学领域中的

重大功绩？答倍兹的功绩是他的

《比较文学书目集》。该书曾于1897

年发表于《法国语言学与文学杂

志》，编成索引二千条，1899年印成

单行本时增订为三千条。后被译成

各种文字，至今仍不失为研究早期

比较文学的基本工具书。同时他在

《海涅在法国》、《比较文学诸研究》

中特别强调文学与美学、历史学、

心理学诸方面的关系，开拓了法国

比较文学的领域。7、简述巴登斯贝

格在比较文学领域的贡献？答巴登

斯贝格是第一个系统地采用严密的

考证方法研究外国文学对法国文学

影响的学者；他创办的《比较文学

评论》被誉为法国比较文学的喉舌；

他创办了巴黎大学的现代比较文学

研究所，使巴黎大学成为世界比较

文学的中心；他强调不同文学之间

的关系研究，以及一些以接受问题

为中心的综合性问题的研究，强调

用充分的实际资料来支持他的结

论；他的学术成就使他成为比较文

学学派的典范。8、简要介绍梵?第

根《比较文学论》的主要内容与局

答全书分“导言”、“比较文学的形

成与发展”、“比较文学的方法与

成绩”、“总体文学”四部分局限性

表现为：首先欧洲中心；其次是把

比较文学局限于实证的追寻而忽略

了对文学本身的文学性的分析。9、

简述美国学者伍德贝里和钱德勒的

主要观点？答伍德贝里认为，所谓

比较文学主要是对作品的来源、主

题、体裁、环境和艺术手法上的雷

同现象作研究，这种研究包含了社

会学的因素。钱德勒认为，比较文

学的研究不应局限于纯文学，而应

作为比较社会学与比较心理学的辅

助学科。它的任务是遵循事物的发

生、发展的规律，通过划分阶段或

从文学运动入手研究主题、类型、

环境、渊源、影响及传播、探讨文

学的美学问题，寻求国别文学的共

同发展规律。10、简述美国学派提

倡平行研究的原因？答首先，美国

居民来自世界各地，他们把各自的

文化传统带进了这个新世界，眼界

比较开阔，没有产生狭隘民族情感

的土壤和气候；其二，美国只有二

百多年的历史，在文学传统上无法

同法国文学相比拟。如果局限于影

响研究，它只能被动地研究欧洲文

学对美国的影响，因而产生了开创

无实际接触的民族文学之间的平行

比较的迫切愿望。三，由于盛行于