《大学生恋爱与性健康》--2017年期末考试题(3)(1)

《大学生恋爱与性健康》2017年期末考试题
单选题（题数：60，共50.0 分）
1两性心理发展动力理论是谁提出的？
B、皮亚杰
2人的精神结构与心理发展的三维度不包括（）。

D、自我认同
3人类性发展具有跨文化色彩，远古时代最先出现的是（）。

B、生殖崇拜
4美国金塞提出的性取向的计分法中3分代表（）。

C、双性恋
5个体性发展的路径遵循（）发展。

D、自性-同性-异性-自性
6弗洛伊德认为的性心理发展潜伏期指6-14岁，这一时期快感的主要来源是（）。

C、学习、发展、友情
7亲人之间，与父母之间，好朋友之间可以碰触我们裸露的身体与皮肤部分，这种亲密等级属于（）。

B、一般亲密
8青年期常见的性心理障碍不包括（）。

C、同性恋
9李子勋老师忠告女生们：在恋爱中，我们最好避免喜欢上一些性格怪异的男性，喜欢上这样的人，会使两性交往出现问题的机率增大。

这种人不包括（）。

C、性格稍有孤僻的人
10第三性征主要是指男女的社会性别，其影响因素不包括（）。

C、基因遗传
11皮亚杰两性心理发展动力理论中，个体运用已有的图式来理解新事物，以加强和丰富已有的图式，这一过程被皮亚杰称为（）。

A、同化
12弗洛伊德认为的俄狄浦斯情结期指的年龄阶段是（）。

C、4-6岁
13自我意识性别与生物学性别不一致，称为（）。

A、性认同障碍
142013年世界卫生组织建议艾滋病治疗起始时间应提早到患者CD4细胞计数少于( )个/立方毫米的时候。

D、500
15人类对性欲产生依赖的主要因素不包括（）。

D、遗传因素
16社会性别一般可以分为（）种性别。

D、6
17对性乐彻底排斥，提倡禁欲是（）的观点。

B、佛家
18胎儿在外型上可以分辨男女，形成第一性征的时期是（）。

D、胚胎26周
19下列选项不属于中国古代性文化的典型特征的是（）。

C、系统的
20“樱桃小口、燕语呢喃、弱柳扶风”是形容（）女性的常用词汇。

C、宋代
21某男性常以穿着异性服装来达到性欲的满足。

由此可以推断该男性可能患有（）。

B、异装症
22大学阶段我们最好把两性关系发展在恋这一阶段，有关“恋”的表述不正确的是（）。

B、相恋的人可以完全打开身体边界
23在社会心理层面，青少年的性困惑的主要表现不包括（）。

C、性道德标准
24男男性行为中最核心的艾滋病易感因素是( )。

C、不使用安全套的肛交
25大学阶段性心理的矛盾性表现不包含（）。

C、男女两性性心理的矛盾
26下列选项不属于50-80年代中期中国性文化表现的是（）。

C、关于“婚外恋”、“性生活”等一类词出现
27性学的三大支柱不包括（）。

B、性生理学
28中国古代文化注重天道、王权，以下选项属于中国古代文化特征的是（）。

（0.8分）0.8 分A、把简单推向复杂
29金塞的学术贡献不包括（）。

C、潜意识理论
30以下哪位心理学家认为一切艺术创造均源于艺术家的性压抑？（）。

B、弗洛伊德
31女子的性意识崛起，女性有了性平等的需求是在（）。

D、元代
32违愿是指违背自己的意愿而发生性关系，下列表述不属于违愿的是：（）。

A、两个相爱的人为发展婚姻关系而发生情爱
33如果早年父母把女孩当男孩养，给男孩梳小辫，穿裙子，可能会造成孩子心理性别混乱，说明早年养育有一种（）。

A、印刻效应
34目前艾滋病治疗方法中最经典最有效的疗法是( )。

B、抗逆转录病毒治疗ART（鸡尾酒疗法）
35出现性快感时，我们的大脑会分泌一种叫做（）的神经递质。

B、多巴胺
36“性交合动作的本身，就是一种厮磨的动作，而其最关键的部分便是触觉”。

这一观点的提出者是：（）。

D、霭理士
37“男女授受不亲”、“相夫教子”等此类的人伦常理表达的是（）的观点。

A、儒家
38美国金塞提出的性取向的计分法中0分代表（）。

A、绝对异性恋
39通常认为女子青春期开始的年龄是（）。

B、11-14岁
40男孩性早熟认定的年龄是（）。

C、十岁前开始性发育
41以下选项不属于原始女性偶像的共同点是（）。

A、面部刻画细致
42我们需要建立什么样性道德是情爱双方都要思考的问题，那么我们应遵循的一般的道德标准不包括：（）。

A、只有获得没有给予
43李子勋老师在关于“自我”的讲解中提到脂肪时所持的观点不包括
D、追求塑形就是想尽一切办法减少脂肪
44关于自性简单来说就是对自己身体的抚慰，下列关于自性的说法不正确的是
C、老年期没有自我取悦的快感
45在医学上，（）是人体的最大的器官。

C、皮肤
46大学生性心理发展特点不包括（）。

D、性意识萌芽
47关于心理学的性压抑理论的观点，下列表述错误的是（）。

C、所有性压抑都是好的
48提出泛性论与潜意识理论的心理学家是（）。

D、弗洛伊德
49性是两性关系中的最高等级，由此在法律上夫妻关系是（）。

A、第一顺位关系
50大学生性意识发展的特点不包括（）。

B、性意识成熟
51一个女性说：“我像个女汉子那样顶天立地”。

这种说法指的是（）。

C、性别自我概念
52儿童的性别身份发展具有阶段性，性别特质表达的紊乱期是在（）。

C、14-18岁
53下列选项不属于女性在生理上的三个特别时期的是（）。

D、青春期
54大学生中需要一种有效的生活态度，有效意味着我们要跟生活定一个重要等级，以下最重要的是（）。

C、大学学习与发展职业能力
552015年12月1日是第( )个“世界艾滋病日”，今年活动主题仍为“行动起来，向’零’艾滋迈进”。

D、28
56男性与女性在行为方式上的差异通常称之为（）。

B、性别角色
57在亲密关系中，你还没有准备好要与对方分享你的身体时，可以做出的预先干预不包括：C、在寝室单独相处
58两性亲密等级划分不包括（）。

D、低级亲密
59坚持安全性行为包括很多方面，其中( )是底线。

D、正确使用安全套
60唐代女性在性文化方面的外在表现是（）。

D、深居闺楼
二、判断题（题数：90，共50.0 分）
1两性关系中平等是最重要的，与人格不全，性格怪异，或者具有攻击暴力倾向的男子发展性是不安全的。

√
2大学生平等、尊重、防艾不恐艾的学习，包括防艾知识、态度、技能的全面提升。

√
3有些HIV感染者并不清楚自己的感染状态，是传染源控制难点之一。

√
4大学生性生理、性机能已经达到成熟阶段，但是性心理与性意识是否成熟不得而知。

√
5情爱中可以说NO的不一定是嘴，手是一个利器，它能准确的表达你的意愿。

√
6大学生的情爱如果过早的沉溺在性生活的阶段，对我们以后的学习、社交与发展没有影响。

×
7HIV感染者/艾滋病患者必须选择远离人群的生活方式。

×
8中国神话对女娲造人的崇拜，近代基督教对圣母的崇拜都属于女神崇拜。

√
9大学生活中，男女之间的亲密关系最好不要太密集，要把主要精力放在学业上。

√
10医学上认为女性的快感比较集中在生殖部位，男性快感很发散，对所有的皮肤摩擦都比较敏感。

×
11如果把谈恋爱这三个词代表人生亲密的三个阶段，高中阶段主要是谈的阶段，身体接触要少，几乎没有太多的亲密举动，把亲密局限在精神与心理层面是可取的。

√
12自体性爱也不完全是对身体皮肤的抚摸，在很大程度上是一种对自己的神经恋情。

√13社会调查显示，大学生恋情最终发展为婚姻的成功率非常低，主要原因是这一阶段男生心性还不稳定，未来变数大。

√
14在生物学中，女生是具有优势者，在两性亲密关系中同样如此，女生说YES才会真正推动关系进展。

√
15东西方的情爱观有很大差别，西方更多的强调责任，而东方注重身体的权利。

×
16同性恋才是艾滋病的易感人群，异性恋可以高枕无忧。

×
17性医学把性爱的安全等级做了这样的划分，最安全的性爱是自慰，其次是女同，然后是男同，最不安全的是异性之间的性爱。

×
18性度包含男女的第一与第二性征，但更多指第三性征。

√
19双方口腔无疾病即破损的情况下，和HIV感染者/艾滋病患者接吻不会被传染艾滋病。

√20通常自我是流动的，随情景而变化，但身体的我是固化的、恒定的。

√
21性道德通常是个体对性的价值观与判断标准。

√
22艾滋病又称获得性免疫缺陷综合症，英文缩写ARDS。

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23性在人际社会里是一种结盟，有性关系的两人彼此是一种利益共同体。

√
24美好的爱情可以让人高尚，不好的爱情可以让人的灵魂沉沦，爱情对人格的成熟有重要影响。

√
25从性学研究角度，性在很大程度上仅仅是与人分享身体，获得快乐。

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26取消同性恋的献血资格会对中国防艾工作起到非常好的作用。

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27如果一对相爱的人纯粹是靠狭义的性来联结，那么这段感情是短寿的。

√
28男女生性心理特点具有差异，通常女生可能把是否有人追我与自我价值联系起来，男生把是否有女朋友看成是个人能力与人际成功的标准。

√
29心理学的性压抑理论认为，青年时期过多的性释放是耗费生命，因为生命在这个时期有更重要的事情去做。

√
30西方性教育奉行一种补充式教育，即根据不同年龄面对的性问题，进行一种同步教育。

×31HIV急性感染期的症状可能非常轻微。

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32中国真正实现一夫一妻制与恋爱自由是在新中国成立后。

√
33男女10-12岁青春期到来，通常女性青春期比男性晚一到两年。

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34在亲密关系中发生性对男女生在心身方面产生的影响是一样的。

×
35艾滋病的平均潜伏期是6-10年，这期间感染者没有艾滋病症状，可以认为临床治愈。

×36日耳曼人的播种工作是已婚妇女，而且最好是孕妇担任，体现的是母神崇拜。

√
37利比多是指寻求快感的性欲能量，这里的性单指性欲。

×
38一个人能否建立平等的恋爱关系，是否可以维持长久的亲密关系是衡量性心理健康的重要标志。

√
39安全套六步正确使用法只适用于一夜情、同性性行为，恋爱关系里可以忽略。

×
40按照金塞的理论，中国应该是同性恋的高发国家，但中国的同性恋比例却比较少。

√41调查显示，在大学阶段的两性交往中，完全没有性亲密经验的同学，与有一定性亲密经验的同学相比，对性冲动的自我克制能力稍强一些。

×
42艾滋病患者的传染性最强。

√
43大学生在不确定自己未来会怎么样的时候，最好不要把亲密关系发展到性的程度。

√44高级亲密是指碰触被衣服遮盖的身体部位。

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45性向是人的行为与性别预先适合性，分性别角色与性角色，这里是指心理成分。

×
46和HIV感染者/艾滋病患者共用马桶圈、卧具、浴池等不会被传染艾滋病。

√
47自我以身体划界，体现的是个体文化，具有东方特征，而西方的自我中往往含有家族成分。

×
48弗洛伊德的性心理发展分期并不严格，彼此有重叠与滞留，比如皮肤摩擦快感就贯穿在生命的始终。

√
49性道德是社会道德的一个重要的组成部分，具有控制功能和调节功能。

√
50广义的性是指两情相悦中的所有身体和精神的碰撞。

√
51如果把谈恋爱这三个词代表人生亲密的三个阶段，那么高中阶段及以前谈是重要的，大学阶段爱很重要。

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52在男女双方的恋爱中，一般男生不容易学会等待，会把爱情往前发展的比较快。

√
53男女两性在社会差异是社会约定俗成，但人的性向是一种主动选择，比如同性恋。

√54防艾是同性恋的事情，与异性恋无关。

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55基因并不能决定一切，基因的表达还受到个体生活境遇、社会期待等的影响。

√
56人是否可以自我取悦是身心健康的一个标志。

√
57不安全性行为会传染艾滋病，不是同性性取向也会传染艾滋病。

√
58在中国个体性发展道路上，我们最初接纳的是同性情爱，是友情、亲情、亲密的混合物。

√
59在亲密关系发展中，互相尊重，学习克制与等待，更利于长久两性关系的建立。

√
60性伦理是整个社会对性的主流价值判断，其不包含个体的性道德。

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61皮亚杰的两性发展动力理论表达的是人的社会心理发展的过程，与弗洛伊德的理论相互冲突。

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62人们常说“牌品如人品”，同样对待爱情的态度是考量人品的重要尺度，我们可以从爱情的方式中去读懂一个人。

√
63与艾滋病患者相比，HIV感染者在流行病学上意义更大，因为他们看起来和常人无异。

√64一般珍爱自己身体的人，在亲密接触中就会有节制，不随意让相爱的对方去侵犯它。

√65按照生物遗传规律，男女身体差别是由于性染色体不同形成的结果。

√
66由于抗病毒治疗降低了HIV感染者体内病毒水平，其传染性会显著减小甚至无传染性。

×
67月经对女性有很强的生理与心理促进作用，月经象征女性真正具有女性的特质。

√
68
HIV感染者/艾滋病患者有义务严格遵守执行安全性行为原则，必须使用安全套。

√
69两性在发生远距离网络性爱时，大脑不会产生多巴胺，因此就不会获得身体的快感。

×70动态的理解金塞的性向轴，人的一生，既可以保持同性情感，又可以具备异性爱。

√71HIV自愿咨询检测（VCT）只提供给同性恋者×
72HIV感染者较早开始抗病毒治疗，可以大大减少机会感染发生，使感染者寿命更长。

√73禅宗是佛、道相容而生，把性乐看成是天经地义的事情。

√
74对女生来说，如果一个爱你的男生完全没有自尊，沉浸在自我的世界中且不顾及社会影响的表达情爱，这种人极不稳定，离得越远越好。

√
75两性亲密等级的判断可以通过身体的开放度来标记。

√
76汉代压抑性，提出“存天理，灭人欲”的口号，性的禁锢主义愈演愈烈。

×
77HIV能经由肢体随意接触或蚊虫叮咬传播。

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78目前中国HIV感染者/艾滋病患者中几乎都是同性恋。

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79人类与动物界，性都代表一种结盟关系，彼此认可、接纳、照顾，同时双方获得安全感。

√
80在个体性发展的过程中，你首先要处理好与自己的关系，然后才能处理好与他人、社会的关系。

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81性并不能决定爱情是否美好，决定的因素是成熟的人格与关怀他人的心。

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82HIV感染者/艾滋病患者有义务严格遵守执行安全性行为原则，必须使用安全套。

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83性活跃人群坚持安全性行为的意志薄弱，是HIV性接触传播不可避免的问题。

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84在两性亲密关系中，亲密关系每进一步，女性是最终说yes的那个人，沉默通常是一种允许。

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85异物癖通常是自慰中固定的兴奋造成的心理印刻作用所致，不是一种病，不必大惊小怪。

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86多巴胺是大脑分泌的一种神经递质，分泌量的多少，直接影响性快感的强弱。

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87拒绝相爱的人对你身体的接触，需要一个温暖且坚定的心，并掌握一定的沟通技巧。

√88因为害怕或者被控制而发生的情爱关系是一种如愿的行为。

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89西方人的思维方式是习惯把简单导向复杂，不讲细致的行为准则，只讲要求。

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90衡量健康性爱的人际标准是不妨碍正常的两性交往，不放弃个体的爱好、信仰。

√。