彝族简介PPT课件

罗的带领下，一齐向恶
龙开战，恶龙见势不妙，赶紧逃回龙潭。人们抓住时机，把
事先烧红的栗炭往潭里倒，倒满后又抬石头、挖泥土，把龙
潭填平。还怕夯压不紧恶龙翻身，就在上面燃起篝火，边唱
边跳边跺脚，三天三夜恶龙终于死了。为了庆祝胜利，彝家
人用恶龙的头、皮、骨、筋制成月琴，聚到一起跳脚弹琴，
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彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、 进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的 词，有的没有，是临时即兴填词。山歌分男女声调，各地山歌有自 己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、 三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色，分达体舞和 独舞两类，其中多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、 “打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、 月琴、三弦伴奏。
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火把节
第一天祭火
这一天，人人穿着自己心爱的礼服，高高兴兴。村村寨寨都会宰牛杀羊，摆好
宴席，五花八门的肉，又香又甜的酒，这些香味芬芳四溢，把它敬神，神也会
赞不绝口。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，以
传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。然后，家家户户，
和着高亢清脆的歌调，他们时而蹉脚闪腰，时而折步跌脚，
时而甩腿对脚，时而摆手转身，舞步整齐统一，舞姿轻盈健
美。
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• “姑娘房” 彝族男女的婚恋：“姑娘房”是楚雄彝族特有
的风俗。姑娘年满16岁，父母就为她另盖一间小草楼，让其 单独在其中过夜，而年满20岁的男青年，可以在夜晚爬上心 爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹响蔑，对调子，互诉 爱恋之情。即使同时有几对青年男女也是如此，大家并无拘 束。一旦爱情成熟，男女双方只要征得父母同意就可以结婚， 双方父母一般不会干涉儿女们的选择。
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盛大的节日 火把节
• 火把节——彝族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四至二十六 晚上举行，是彝族盛大的节日。届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的 地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五谷丰登。火把节一般欢 度3天，头一天全家欢聚，后2天举办摔跤、赛马、斗牛、竞舟、拔河 等丰富多彩的活动，然后举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。
彝族
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目录
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彝族名称来历
• 解放前，彝族被称为“倮倮”或“夷人”等多种称呼，解放初 被称为“夷族”。彝族原来自称“罗倮”，在彝语中“罗” （音）意思是虎，“倮”（音）意思是龙，以两种代表力量与 神秘无畏的动物自称，意思是说彝族是勇敢和强大的民族，更 多意义上反应了彝族人对自己民族的自豪感，但旧社会各民族 之间缺乏交流，外人称彝族人为“倮倮族”有某些侮辱性。
口唱左脚调“阿里罗”以示纪念。在绿汁镇的彝族聚居的者
拉、龙格利等地，数百年来每到农历正月十六和三月二十七、
二十八、二十九三天或有人家娶妻嫁女，夕阳西下之时，远
远近近的彝族和其他民族群众不邀而到，弹起龙头弦子，男
女和声或齐声唱起左脚调，手牵手、肩并肩，围成一个个几
十乃至上百人的大圆圈，欢跳左脚舞。伴着铮铮作响的弦音，
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彝族的民族音乐。
彝族的歌曲有：史诗歌、情歌、喜歌、风俗歌--内中又有喜酒歌、叫 魂歌、送鬼歌、巫师调等多种曲调；从名目上分，歌曲有俄、雅、左、格 等。“俄”是唱的意思，可以在各类场合中演唱，气氛较为轻松随意； “雅”是一种独唱山歌，演唱者一般为男女青年，多为触景生情；“左” 是一种婚礼歌，在举行婚礼大夜晚，由主客双方各出两名歌手边舞边唱； “格”是一种悼念死者时或祭祖活动时演唱的合唱歌曲，一人领唱，众人 学唱，歌词由领唱者即兴创作；“毕”是指彝族毕摩在进行宗教活动时唱 的歌，我们称之为宗教音乐，以与“俄”进行区分。音乐则有歌舞音乐、 口弦音乐、吹叶子音乐，其中也各有许多曲调。
大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游
走于田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传说。
第二天传火
这一天，家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的传统节日活动。小伙
们要效仿传说中的阿体拉巴，赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。姑娘们
• 云南小凉山彝族的婚礼相当别致。结婚时，男方要备马，携 带酒、布、肉、养面等礼物去迎新娘。女方村里的姑娘，可 使出浑身本事向迎亲的客人泼水，捉住拼命戏乐。送亲的人 全要男子，新娘至男方门前，要到太阳落山方可进门。进门 前，由一人托着装有羊肉、养把把和酒的木碗，在新娘头上 绕一圈，以示婚后生活富裕。然后，新娘由表兄弟背进屋去。
• 解放以后，国务院开展对各个少数民族名称的确定工作，毛主 席和周恩来在北京会见彝族代表研究讨论，在会议上提到以前 彝族名称不统一，其中“夷族”、“倮倮族”都有侮辱性的意 思，“夷族”也不好，因为夷原意是外族，大家认为新中国是 由兄弟民族组成的大家庭，大家应该平等互爱，更不应该有夷 内之分，“夷”不利于民族团结。
• 当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相 往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。照 彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火 花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬， 祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利； 同辈互撒，是亲密友 爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。
• 毛主席提出了把“夷”字改为“彝”字，他认为鼎彝是宫殿里 放东西的，房子下面有“米”又有系，有吃有穿，代表日子富 裕，大家听了很满意，一致表示赞成。从此“彝族”就被正式 定为彝族各支系的统一族称。
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风俗习惯
• "左脚舞” 传说很久很久以前，世间有一条恶龙，兴风作
浪，造成洪水危害。两位彝族青年阿里和阿罗勇敢地站出来，
此外，还有多种乐器：月琴是彝族最喜爱的乐器之一，弦普遍为 两根，具有较强的艺术表现力；口弦是用竹质、铜质制成形状象竹叶的簧 片，在中间有一簧舌，靠控制呼吸来调节音色；“玛布”是彝族独特的乐 器之一，其吹奏特点是利用鼻孔吸气，让鼓腮连续不断送气，可模仿婴儿 啼哭，鸟雀鸣唱；葫芦笙和唢呐，多用于吹奏彝族民歌和曲调。