在思想品德课中进行社会主义荣辱观教育的探讨

在思想品德课中进行社会主义荣辱观教育的探讨[摘要] 社会主义荣辱观教育,是非常必要的。

思想品德课教师必须是具有正确荣辱观的人,是品德高尚的人。

在思想品德课教学过程中,要努力践行社会主义荣辱观教育。

社会主义荣辱观教育最终的落脚点是要引导学生到生活中去实践、去体验、去感悟、去选择、去升华。

[关键词] 思想品德课学生社会主义荣辱观教育
胡锦涛总书记在十届人大四次会议期间,提出了在全国范围内、尤其在青少年中开展以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育,是非常必要和及时的。

随着社会转型期的到来,人们生活方式发生了巨大变化,同时也带来了价值取向的多元化,从而导致了有些人对是非、美丑、善恶的曲解和模糊认识。

受社会上不良现象的影响,也对青少年价值观的形成产生了一定的负面作用。

因此,我们必须旗帜鲜明地宣传、倡导社会主义荣辱观。

“不知荣辱乃不能成人”,这是千百年流传下来的珠玑名言。

只有知荣辱、明事理的人,才能成就事业,成为祖国的栋梁之材。

青少年是祖国的未来,民族的希望,而学校是青少年价值观、人生观、世界观形成的主阵地,因此,学校教育有着义不容辞的义务和责任。

尤其是作为培养学生形成正确的价值观、人生观、世界观主要承担者——思想政治课和思想品德课教师,更有着不可推卸的责任。

如何通过思想品德课,培养学生的社会主义荣辱观呢?我认为可
以从以下几个方面入手。

一、作为宣传、教育、培养社会主义合格公民的人民教师,尤其是思想品德课教师,必须是具有正确荣辱观的人,是品德高尚的人古人曰:“其身正,不令则行;其身不正,虽令不行。

”我们思想品德课教师是正确价值观、人生观、世界观的传播者,是学生树立正确的荣辱观的引导者、是学生正确行为的示范者。

所以,自己的一言一行都要成为学生的楷模。

俗话说:榜样的力量是无穷的。

思想品德课教师就要用自己无可比拟的言行,无穷的人格魅力,成为学生学习的榜样和表率。

只有这样,才能使学生做到亲其师,信其道。

因此,要培养学生成为辨是非、知荣辱、品德高尚的人。

我们思想品德课教师首先是、也必须是辨是非、知荣辱、品德高尚的人。

二、在思想品德课教学过程中,要努力践行社会主义荣辱观教育。

通过设置各种情景,通过学生的体验,引导学生树立正确的荣辱观
《思想品德课标准》教学建议中要求,教师“不断创造条件,促进学生的道德践行,丰富学生的情感体验,感悟和理解社会的思想道德价值要求,逐步形成正确的道德观和良好行为习惯。

”
思想品德课教学是对青少年进行社会主义荣辱观教育的主要渠道。

从思想品德课的内容设置看,就是通过这门课,对学生进行道德教育、法制教育、责任感教育,目的是培养有理想、有道德、有纪律、有文化的社会主义合格公民。

而社会主义荣辱观教育则贯穿了整个思想品德课的始终。

在教学中,要活化教学内容,重在引导学生
体验,通过学生自我教育,增强教育效果。

首先,通过模拟情景,让学生在情景中去感受、去体验,去思考、去选择。

没有思考就不会进步,没有思考就不会成长。

只有让学生自己去体验,才能提高其辨别能力,树立正确地荣辱观,才能使他们的情感得到提升,思想得到净化。

其次,通过辩论,使学生在辩论中,提高自己对问题的认识能力,从而树立正确的社会主义荣辱观。

俗话说:真理越辩越明。

由于受各种因素的影响,学生对有些问题存在一些模糊的认识,如何提高他们分析问题,认识问题的能力,从而树立正确的社会主义荣辱观,我认为辩论是一个非常有效的方法。

学生在辩论中,体验荣辱之分,学会做当荣之事,拒为辱之行。

第三,通过小品表演,激发学生的参与意识,让学生在体验中,感受到树立社会主义荣辱观的重要性。

小品表演是学生喜闻乐见的一种形式,有的同学积极参与表演,亲自体验小品的内在涵义;观看的同学积极思考,也在感受、体验小品的内在意义。

在小品体验中,对学生进行社会主义荣辱观教育是可行的。

第四,结合热点材料,设置情景,提出问题,构建学生体验的模拟环境,使学生在情景体验中,感悟社会主义荣辱观的深刻内涵。

我们思想品德课的特点是使学生能够运用所学的知识分析国内、国际发生的热点问题,从而形成正确的世界观、价值观、人生观,以领悟社会主义荣辱观的实质和精华。

如我在讲授”珍惜学习机会”这节课时,设置了“真情告白”的
情景。

把学生中普遍存在的“上课走神;上课传纸条、说话;抄作业;考试作弊;逃学上网打游戏”等情景再现在他们面前。

让他们在情境中感悟、明辨、反思、提升,最后学生们自己得出了以崇尚知识、学习知识为荣。

以愚昧无知、不想学习为耻;以主动学习、积极创新为荣。

以逃避学习、不思进取为耻;以遵守纪律、认真听讲为荣。

以违反规定、自由散漫为耻;以辛勤劳动、吃苦耐劳为荣。

以不爱劳动、不愿动脑为耻;以诚实守信、严于律己为荣。

以不守诚信、抄袭作弊为耻的正确的是非观、美丑观、善恶观、荣辱观。

通过这次身临其境的体验,使学生在身临其境中,进行了一次深刻的自我
教育,树立了正确的社会主义荣辱观,从而使学生的思想得到了质
的升华。

三、社会主义荣辱观教育最终的落脚点是要引导学生到生活中去实践、去体验、去感悟、去选择、去升华
社会规范通过学生自身的实践才能真正内化。

只有在生活中学习,在生活中探寻、在生活中体验,在生活中领悟,才能真正形成正确的价值观、世界观、人生观。

只有在日常生活中、在实际行动中、在平凡的小事中,才能真正落实社会主义荣辱观。

江泽民同志在关于教育问题的谈话中指出:“不能整天把青少年禁锢在书本上和屋子里,要让他们参加一些社会实践,打开他们的
视野,增长他们的社会经验。

”
《国务院关于基础教育改革和发展的决定》中指出:“丰富多彩的教育活动和社会实践活动是中小学德育的重要载体。

中学要加强
社会实践环节。

”
陶行知曾说过“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育。

”由此可见,实践对落实社会主义荣辱观是非常重要的。

2006年寒假,我组织学生参加了由中国文化研究会和中国文物
研究所共同发起,以“盘点碑刻、整理文化、了解历史”为主旨的“全国搜碑行动”的实践活动。

在实践活动中,学生们热情高涨,非常踊跃。

有的以小组的形式,注意分工合作:有的同学上网找资料,有的同学到乌鲁木齐的周围去寻找石碑,有的同学发动内地的亲戚、朋友帮助寻找。

有的同学到乌鲁木齐的古物店、拍卖行去寻找印章;还有的同学到自己的长辈家去寻找印章。

有的同学把自己拍到的碑刻的照片整理出来……虽然同学们的收获有限,但是在这个活动中,有的同学体会到坚强意志的重要性,感到做一件事情,如果不付出艰辛的努力,肯定是一无所获的。

他们用自己的行动体会到辛勤劳动是光荣的。

有的同学体验到合作的重要性,认识到合作对我们的成功起着不可忽视的作用,坚信要想成功,就要树立、强化合作意识,团队精神。

他们用自己的行动证明了团结合作是光荣的,是非常必要的。

有的同学虽然没有找到相关的碑刻,但是他们却体验到友谊的重要,有两个同学在寻找的过程中,互相鼓励,终于经过这件事,找到了象征他们友谊的“地球石”。

同样,他们用自己的行动验证了合作互助的重要和光荣。

有的同学在寻找烈士墓碑的过程中,重温了革命先烈的英雄事迹,倍感我们今天幸福生活的来之不易,
从而提升了自己热爱祖国、热爱人民、热爱社会主义的情感。

有的
同学通过收集各种碑刻的资料,深刻感受到我们祖国文化的博大、精深。

并由此引发了保护祖国传统文化的责任感。

从而对我们优秀的民族文化,我们伟大的祖国有了更深的热爱之情。

通过此次活动,升华了学生对我们伟大的祖国、智慧的人民、优秀的民族文化的热爱之情;深化了对合作精神的认识;充分体验到辛勤劳动,坚强意志的可贵;激发了继承祖国优秀传统文化的强烈责任感;使学生在社会实践中,学会用自己的行动践行社会主义的当荣之事。

所以,通过学生亲自参与实践,把“八荣八耻”的教育渗透到学生的日常生活中,从自己做起,从身边小事做起,从一点一滴做起,自觉遵守“八荣八耻”的基本要求。

让其在日常生活中、实践过程中,感受真情、领悟崇高、体验光荣、进行教育、提升能力。

真正使学生从行动上落实社会主义荣辱观,使之成为有明确是非、荣辱观念的有正义感的人。

总之,在思想品德课教学中如何贯彻德育教育、社会主义荣辱观教育,教会学生做人的道理,是我们每个思想品德课教师都必须认真思索的问题。

我认为课堂上的情景设置,老师恰当的引导和点拨,学生积极的参与和思考是进行教育的主渠道。

当然,落脚点还要落实到学生的现实生活和社会实践中。

让我们一起共勉美国公园墙上的一句话:听见了忘了,看了记住了,做了就理解了。

参考文献:
[1]许惠英.新课标新理念新教法.试教通讯.。