苗族婚恋音乐

苗族婚恋音乐——游方歌

苗族是我国人口较多的少数民族之一，主要集中居住在贵州省苗族侗族地区，占全国苗族近一半的人口。苗族自古能歌善舞，苗乡素有“诗海歌洋”之称。歌诗苗族人民表达感情的最主要的方式，苗族民歌主要有以下几种类型：飞歌、情歌、酒歌、礼俗歌、祭祀歌、创世歌、劳动歌等几大类型，以情歌最为丰富。苗族的婚恋更具特色，苗族自古就有“歌场定终身”的说法，苗族男女青年以歌言情，以歌择偶。本文主要介绍“游方歌”的类别及艺术特征。

一：“游方歌”的由来

“游方”是指游走到邻寨或更远的地方寻求真爱的习俗。在苗语中“游”即是“串”，“方”即时“通婚的寨子”的意思，由于苗族有习俗——“同姓同寨不能婚”，即同一个寨子的男女不能通婚。因此，苗族的未婚男子们便要唱着歌，游走到邻近的寨子寻求真爱。每一个寨子都设有“游方台”或“游方坡”，专供未婚的年青男子和可以通婚的邻寨女子约会。这个过程中所唱的歌曲就叫做“游方歌”，又被称为苗族的“情歌”。

二：苗族游方歌的主要类型及思想内容

游方以对歌贯穿始终，一对青年男女从认识到结合，一般要经过集体对唱和单独接触的两个阶段。从素不相识到相互熟悉，渐至情深，都是通过对歌形成的。苗族的游方歌按游方的顺序也可以将其分为“求面歌”、“初会歌”、“赞美歌”、“求爱歌”、“相恋歌”、“盟誓歌”、“送别歌”等几个类型。后生们先唱《求面歌》；应邀前来的姑娘们则以询问后生的来意、住址、姓名起头，回唱《会面歌》；然后是男赞女谦的《赞美歌》；接下来双方便开始唱《初会歌》、《相恋歌》等，进入实质性的情歌对唱。对歌经常是通宵达旦，直到“阵阵鸡叫催别离”才依依惜别。

1.求面歌

是指男青年到别寨游方，为了邀请姑娘们出来会面，与寨子里的姑娘们对唱的歌谣。比如：“哪里泉水叮当响？哪匹坡上有阳光？哪个寨的游方郎？错路来到我寨上？”男方便答：“哥在不高不矮的山梁，哥住茅草盖的破烂房，哥穿芭蕉叶子缝做的衣裳，哥哥害羞不敢来游方。”

2.会面歌

如果男子顺利将姑娘们请出家门，这时大家都互不相识，都在寻找比较和眼缘的，找到之后便开始唱“会面歌”，试探性的询问对方，比如：姓名、年龄、喜好等，但是一般都不做正面的回答。因此，歌词大多比较含蓄、羞涩、委婉。例如：“请说出你的姓名，我们好把歌来唱。”借唱歌的名义来询问对方姓名。

3：赞美歌

如果双方都找到心仪的对象，便会开始赞美对方。例如：“妹妹长得多靓娇，就如青鸟停树梢，就像锦鸡过崖峭。哥哥心想把花掐，哥哥心想把妹邀。心中害怕妹拒绝，隔山隔水把妹眺。”姑娘便回答：“哥哥长得真帅气，就像青鱼在水浪，鳞儿闪闪多漂亮，让妹看了心跳荡。”

4.求爱歌当男子们感觉到自己心仪的女子也对自己有好感时，男子们便会唱起“求爱歌”，例如：“妹给哥手镯，哥给妹衣裳，情如雷公山，意比巴拉河，哥妹情意绵，山高水流长。”如果姑娘同意，双方则交换定情信物，结为情侣。

5.相恋歌男女交换定情信物之后，男子便会常到寨子里来与心爱的女子约会，互吐思念之情，这时她们所唱起的歌叫做“相恋歌”。例如：“求妹送我花椒秧，我把花椒栽近窗。待到花椒结椒子，早晚闻到花椒香。闻到香气想到妹，就像与妹共一房。”

6.婚誓歌经过多次的游方约会之后，已经到了难舍难分之时，如有婚誓之意，便遥唱

“婚誓歌”，例如：“请哥拿去自思量，有心无心都要讲，转回家中问爹娘，爹娘若是喜欢了，义情结得到这样。”以及《两心相结，万年不离》之类的婚誓歌曲。如果女子及父母同意，便选定良辰吉日迎娶心上人。这就是为什么说“游方歌”能“歌唱定终生”的原因。

7.送别歌是指每次约会之后，男子送女子回家时，表达他们不舍之意，而唱起的歌曲。例如苗族情歌《你的情意留在我的心里》等。苗族“游方歌”不仅有趣，在曲式、调式、形式、语言等方面都有他迷人的魅力；

三：苗族游方歌的艺术特点

1.曲式结构

游方歌中，比较简单的是一段体曲式，即一句乐曲作无限反复，只在结束时才加上一至二小节用衬词唱的尾声收尾的曲式。

2：以五言句式为主，讲究押韵

苗族游方歌多以五言句式为主，结构整齐，讲究押韵。因为游方歌是用来唱的，所以要讲究韵律，追求音调和谐，以便咏唱，同时也能增加诗歌的审美享受。能让听者达到一种心灵的享受。

3.演唱形式

“游方歌”多数采用单声部男女对唱的形式，近年来在黔西北边的大方、纳雍等地发现了由单声部与多声部结合的重唱形式，即歌曲开头单声部旋律由男女领唱，后接重唱形式对唱。对唱形式不像独唱那样单一，而是很激进的你一句我一句，苗族男女们唱得高兴时可以唱一夜，直到尽兴了方才散去。

4. 音乐性强，感情浓烈

苗族游方歌语言简洁准确，曲调优美婉转，节奏轻快分明。感情浓烈，利于传情。富有音乐性，和谐动听，容易记忆和歌唱，激发人的想象。

苗族的游方歌是苗族青年男女爱情的桥梁，苗族人民凭借自己的聪明才干，创造了内容丰富，形式多样的苗族游方情歌。

参考文献：

1. 《夜郎史传》王子尧

2.《苗族民间诗歌》罗义群电子科技大学出版2008年出版

3.《乡土剑河》杨村、文玉深主编贵州人民出版社2008年出版

4.《苗俗纪文》王子尧

5.《黄平州志》一九六五年十月贵州省图书馆复刻本