对大草原的赞美的散文

对大草原的赞美的散文

【篇一：对大草原的赞美的散文】

到庐山会感觉到云海的清莹和神秘，登上泰山会领悟到日出如何给

大地注满了生机，看到峨嵋的佛光会了却一生的心愿，拥抱大海会

赞叹“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古绝唱。来到一碧千

里的大草原，就仿佛置身一个翡翠的世界里。古人在这里放歌：天

苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。草原的天比别处的天更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，来到这里的人们，谁都禁不住要高歌一曲，歌唱梦中的草原，

青春的摇篮。一天，我真的来到了呼伦贝尔大草原看到了大草原！

蔚蓝的天，雪白的云，翱翔的鸟，绵延的山……终于看到那个美丽

的人间天堂——呼伦贝尔大草原。天蓝蓝，蓝的像海洋，但比海洋

蓝的广袤、蓝的纯净、蓝的深邃、蓝的深沉，蓝的温柔和恬雅；时

而飘过一朵朵白云，像雄狮睡卧、像羊群儿奔跑、像牛马悠闲而静

静的低头吃草；像一树树洁白的雾凇、洁白的琼花；时而又像是大

海的浪花翻滚涌到蓝天；那白云倏忽间的变换又像莺莺燕燕翻斗、

苍鹰搏击和万马奔腾！天空、草地、树林，在草原上连接得无比完美、漂亮，像一幅山水写意画——它远在天边，近在眼前。松软的

草地比床都舒服，像棉花糖般的白云似乎一伸手就能抓住，新鲜的

空气从静静的伊敏河那边跑过来，令你沉醉，令你痴狂。这时的你，已经与天地融为一体了。这是一片未受污染的大草原。

大兴安岭的原始森林、次生林和迹地更新林景观齐备，巍巍青山，

茫茫林海，是野生动植物的天然博物馆。呼伦贝尔的河流湖泊把广

袤的大地装扮得绚丽多姿。草原一碧千里，满眼沧桑却不茫茫。四

面的小丘是绿的，平地是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都象给无边的绿毯绣上了白色的云朵。小丘线条柔美，就象没骨的画，只用绿色渲染，不用画笔勾勒，到处流翠，轻轻流

入云际。这种境界，使人惊叹，叫人舒舒坦。在草地上既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗，还想躺在绿野里睡去。

清晨，白色毡房飘着炊烟，苍鹰在天穹中寻望，成群的牛羊唤醒了

草原，褐色的骏马给草原长上了翅膀，在天上肆意飞飞翔。微风中，阳光下，青草和花儿散发出沁人心脾的芳香，使人心旷神怡。迂回

明亮玻璃带子似的小河，在阳光照耀下，波光粼粼的河面泛着诱人

的金光，就像是点点碎金。河里觅食的鸟儿，微风吹抚着，阳光沐

浴着，芳香环绕着，偶然叫几声，用来表示自己的存在。呕，这一

切竟是这么的近！

草原的夜晚宁静安详，天地都溶入一片墨色，和着草叶与花朵的清香，慢慢地在空中飘散。躺在草原上仰望漫无边际的星空，一轮弯月，挂在星河的边缘，星星们一闪一闪好像灯光下的钻石。星河又

像一条银项链挂在天空上，挂在那轮弯月旁。我坐在草地上和小草，交谈白居易的那首诗：“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春

风吹又生”。体察这漫山遍野的小草，卑微的生命里蕴含着怎样的从

容和高傲。在城市里，在车水马龙中间，我常常会感到孤独。我坐

在空旷寂静的草原夜色里，心灵却是那么的温暖祥和。我默默无语，草原也默默无语，可是，它给我展示了它的星空、流云和清风，它

们陪伴着我，让我感受到了一种天人合一的境界。仰视着天际的北

斗星，真想时光就此停留，再也不入凡尘，若得埋骨于此又何尝不

是人生一大快事？“草原夜色美，九天明月总相随，晚风轻拂绿色的

梦啊，未举金杯人已醉，晚风唱着甜蜜的歌啊”！

草原上圆形的蒙古包，大多用条木做成网壁与伞形顶，上盖用绳索

勒住，中央有圆形天窗，容易拆装，是蒙古族同胞居住的地方。奶

茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。奶豆

腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盘子里做点心，并不是豆腐。手

抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用刀割，用手抓，叫“手抓羊肉”。在蒙古包的“哈那”墙上，有一把醒目

的乐器进入你的视线，使你不禁走近它来细细的观看。那制作简单

的马头琴，会令你心中生出无限的遐想，你会情不自禁地去触摸它。假如，主人有时间，他们会让你听到它那美妙的琴声，还会给你讲

述马头琴那传奇的故事。

在大草原上，相传着一个关于马头琴的凄美的故事。

相传很久很久以前，在草原上有一个能歌善舞的牧人，他叫苏和。

一匹浑身雪白的小马驹和他朝夕相伴。小马驹在苏和精心的照料下，成长为一匹远近闻名剽悍的大白马。大白马在多次的马赛上，为主

人赢得了冠军的荣誉，也让王爷觊觎已久并据为己有。离开了主人

的大白马，日夜思念着它的主人，而主人也在为它寝食难安。一天，大白马将凶悍的王爷摔下马背，挣脱缰绳向着苏和家奔去，不幸被

王爷的毒箭射中。大白马拼尽性命跑到了主人的身边，倒在了主人

的面前。主人抱紧心爱的白马痛哭不已直至昏睡过去。梦中，他看

到了心爱的大白马在阳光下向他飞奔而来，凄凉的嘶鸣响彻草原。

他在这嘶鸣声中苏醒过来，眼前依然是默默无语的大白马的遗体。

苏和感悟到，是大白马托梦给他，让他把马的嘶鸣留在草原，留在

他的心间。于是，他用马的全身各部制作出了草原上第一支马头琴，并按照白马的模样雕刻了一个马头，安装在琴的顶端。当他拉起这

把琴的时候，大白马的声音就随琴弦流淌了出来。他抱着心爱的马

头琴，如同和心爱的大白马在拥抱。就这样，他把白马的故事，通

过马头琴的琴弦在草原上来传诵，也通过马头琴来诉说草原人的苦

难和对美好生活的向往。

当悠扬的马头琴声在草原上响起的时候，一定要用心来倾听，这时候，就会有不一样的感受，草原的辽阔、草原人的爱就会进入你的

心海，挥之不去。

走在草原上，耳边自然响起“敖包相会”那美丽的歌声：

十五的月亮升上了天空哟

为什么旁边没有云彩

我等待着美丽的姑娘呀

你为什么还不到来哟嗬

如果没有天上的雨水呀

海棠花儿不会自己开

只要哥哥你耐心地等待哟

你心上的人儿就会跑过来哟嗬……

敖包又叫鄂博，蒙语“堆子”的意思，敖包最早本是用作道路或界域

的标志，后来演变成为祭祀山神和路神的地方，和汉族的土地庙大

概差不多。每一片草原上都有这样的敖包。敖包一般是堆石成台，

沙漠中则用柳条堆成。据说，只要你拿一块石头，围着敖包转三圈，再把石头扔到最上面，说出自己的愿望，这愿望就一定能实现。牧

民们每年在六七月间祭敖包，仪式结束后，举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娱乐活动，姑娘和小伙子则借此机会躲进草丛里，谈情说爱，互诉衷情，这便是敖包相会。

在草原上走，眼前不时出现大片大片金黄金黄的油菜花地。这时视

野里只有纯净的蓝色、柔和的白色、生机盎然的绿色、和光鲜亮丽

的黄色，犹如人在草海走心在画中游！

有“草原明珠”之称的海拉尔是呼伦贝尔盟的政治、经济和文化中心。海拉尔在蒙古语中是“野韭菜地”之意，因海拉尔河的两岸长满了野

韭菜而得名。每当秋天，海拉尔周边的草原上都开着白色的野韭菜

花儿。呼伦贝尔大草原绵延几十公里的白桦林、落叶松，为呼伦贝