中国古典园林的假山艺术分析

中国古典园林的假山艺术分析

刘益亮

(安康学院农学与生命科学院,陕西安康,725000)

摘要：中国园林是一种自然式山水园林，源于自然是中国园林的基本特征。由于私家园林空间的局限性，追求对自然山石艺术的摹写，故在造园中掇石叠山被列为造园的第一要素，这就要求造园者充分利用空间造出咫尺山林的意境。

关键词：掇石叠山; 自然式山水园林; 咫尺山林

引言有人认为建筑、山石、水、花木为构成园林四大要素，这足以说明山石在园林中占有的重要地位。园林中的山石是对自然山石的艺术摹写，故又称为“假山”，它不仅师法于自然，而且又凝结着造园家的艺术创造，而且除形神兼备外，还具有传情的作用，《园冶》所说：“片山有致，寸石生情”就是这个意思。“水以山为面，水得山而媚”，造园必须有山，无山难以成园。造园往往选址于自然山水佳境，外借自然山林成景，当无自然山水可借，只得掇石叠山。在不太大的空间范围内，典型地再现自然山水之美，又不落人工斧凿痕迹，达到“虽由人作，宛自天开”，在咫尺之地，创造出“多方胜景，咫尺山林”的园林艺术。

1.点石成景艺术

点石于园林，或附势而置，或在小径尽头，或在空旷之处，或在交叉路口，或湖畔岸边，或在竹树之下。要求高低错落、自由多变，切记线条整齐划一或简单地平衡对称。如在粉墙前，宜聚点湖石或黄石数块，缀以花草竹木。这样，粉墙似纸，点石和花木似笔，在不同的光照下，形成一幅幅活动的画面。在梅边点石，则宜古；松下点石，则宜拙；竹旁点石，则宜瘦；芭蕉点石，则宜顽。在河流溪涧、林下花径、山脚山坡、池畔水际，则宜散，或断或续，或横卧或直立，或半含土中，做到有疏有密、前后呼应、左右错落，方能产生极好的艺术效果。

不同的石种于园林又可产生不同的艺术效果。为了表达春天的意境，常用竹子，配置竖瘦的石笋，青竹虽直，使石笋藏其身而露其头，产生虚实的变化，以此表达春意，再植以四季常青的桂花，给人以青春常在的感觉；夏天的意境，则多用玲珑四通的湖石，构成深涧绝谷、峭壁危峰、山脚清流环绕、山顶乔木繁荫等清意幽深的意境；秋天则采用黄石来创作其峰峻峭之势、其色苍古之貌，创造出山石耸立、气势磅礴的意境；冬天多采用色泽洁白、石体圆浑的雪石，叠置于

墙的北侧，产生出积雪未化的艺术效果。

选择石峰形体，要注意凹与凸、透与实、皱与平、高与低的变化。玲珑剔透的山石，混合自然，容易构成苍凉廊落、古朴清矿、妙极自然的特点，在配以得体的竹木，使得“片石多致、寸石生情”，既有绿意，又有情趣。

2.嵌理壁岩艺术

在江南较小庭院内掇石叠山，有一种最常见的手法即是在粉墙中嵌理壁岩。正如计成在《园冶》所云：“峭壁山者，靠壁理也，借以粉壁为纸，以石为绘也。理者相石皴纹，仿古人笔意，植黄山松柏、古梅、美竹，收之圆窗，宛然镜游也。”中国古典园林刻意追求诗情画意，这便是最好的佐证。江南园林这样的处理屡见不鲜，有的嵌于墙内，犹如浮雕，占地很小；有的虽于墙面脱离，但十分逼近，因而占地也不多，其艺术效果与前者相同，均以粉壁为背景，恰是一幅中国山水画，通过洞窗，洞门观赏，其画意则更浓。如苏州拙政园海棠春坞庭院，于南面院墙嵌以山石，并种植海棠、慈孝竹，题名“海棠春坞”。

3.独石构峰艺术

独石构峰之石，大多采用玲珑剔透、造型奇特、完整的太湖石，并需具备透、漏、瘦、皱、清、丑、顽、拙等特点。由于其体积硕大、因而不易觅得，常需要用巨金购的。园主往往把它冠以美名、筑以华屋，并视作镇园珍宝。如上海豫园有块仅次于苏州留园冠云峰的巨石——玉玲珑，相传为宋代花石纲遗物，玉玲珑高5.1米，宽2米，重5000多千克，上下都是空洞，赛似人工雕刻。亭亭玉立，石显青黝色，犹如一支生长千年的灵之草，堪称天工奇石。

4.旱地堆筑假山艺术

4.1园中高山峭壁的堆叠

园中高山多采用峭壁的叠法。如萃赏楼前后的假山，均有陡直的峭壁，高耸挺拔。所用石材大小相同，叠砌得凸凹交错，形象自然，且有绝壁之感。

峭壁上端做成悬崖式。这是采用悬崖与陡壁相结合的叠山手法，耸秀亭檐下的悬崖，既有挑出数尺的惊险之景，崖边立有石栏杆，近栏俯视，如临深渊，颇为险峻。

4.2峦的叠筑

叠筑多采用山峦连绵起伏的手法。峦与峰又往往结合使用，以增加起伏之感。

“峦，山头高峻也，不可齐，亦不可笔架式，或高或低，随致乱掇，不排比为妙”。这样，即可避免呆板整齐之忌。

用突起的石峰进行散置堆筑，以加强整个山势的起伏变化，园中除了山顶多用石峰以外山腰、山脚、厅前、道旁等处，也多散置石峰。有的采用整块耸立的巨石，有的用几块湖石联缀而成，并追求虚实配合，相辅相成，互为益彰。4.3山体幽静深邃的表现

在峭壁夹峙的中间堆出峡谷，给假山以幽静深邃。如延趣楼前与延棋门里各有一条极狭的山谷，仅60厘米宽，只能侧身通行。虽非主要山道，但在叠山艺术中却增添了宽狭、主次、虚实等情趣的变化，丰富了山林的造型。

5.依水堆筑假山艺术

计成特别推崇依水堆筑的假山，因为“水令人远，石令人古”，中国古典园林中山水两者在性格上是一刚一柔、一静一动，“故山得水而活”，起到了相映成趣的效果。《园冶》一书里，多次谈到这一点：“假山依水为妙。倘高阜处不能注水，理涧壑无水，似少深意。”“池上理山，园中第一胜也。若大若小，更有妙境。就水点其步石，从巅架以飞梁；洞穴潜藏，穿岩径水；峰峦飘渺，漏月招云。莫言世上无仙，斯住世之瀛壶也，”又提到：“掇石须知占天，围土必然占地，最忌居中，更宜散漫。”

苏州狮子林，以湖石假山众多著称，以洞壑盘旋出入的奇巧取胜，素有“假山王国”之誉，园中的假山，大多依水而筑。

结语从我国现存的皇家园林到私家园林，无一例外的都有假山的堆筑，石质假山和土质假山的堆筑，以它特有的美的方式表达出来。在自然式园林中占据着重要的地位。它造型多样，易于和周围景物协调统一，同时它灵活，巧于变化，丰富了园林的景观，增加了园林空间和层次感。假山堆筑的好坏直接影响着全园的景观。假山堆筑与风景园林的关系是值得每个设计者和造园家耗费精力、气力去追求、探讨的课题。

【参考文献】

〔1〕章采烈《中国园林艺术通论》[M] 上海：科学技术出版社，2001

〔2〕明•计成《园冶》[J] 北京：中国建筑工业出版社,1997

〔3〕彭一刚《中国古典园林分析》[M]中国建筑工业出版社,2003