致橡树ppt课件

生
时
诗：《双桅船》
代
《会唱歌的鸢尾花》
的
《祖国啊，我亲爱的祖国》
舒
散文集《心烟》
婷
致橡树
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二、朦胧诗
“朦胧诗”又称新诗潮诗歌，产生于七 十年代末、八十年代初，它在诗坛乃至文 学界产生了巨大影响。“朦胧诗”强调诗 人的自我意识，它往往借助象征、比喻等 手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境， 从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获 得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北 岛、顾城等。《致橡树》是“朦胧诗” 的 代表作之一。
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• 卑鄙是卑鄙者的通行证 高尚是高尚者的墓志铭 ——北岛《回答》
• 黑夜给了我黑色的眼睛 我却用它来寻找光明 —— 顾城《一代人》
致橡树
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一、听读课文，整体感知
Q1：《致橡树》一诗中出现了三个人称代词，
请同学们找出来并指出它们各指代什么？
Q2：《致橡树》阐述的是一种新型的爱情观， 诗歌从什么地方开始阐述的？作用是？
——欧阳修《浪淘沙》
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六、诵读《简爱》片断
“你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人 ？你以为我是一架机器？ ——一架没有感情的机器？能够容忍别 人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉？ 难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没 有灵魂，没有心肠了？——你不是想错了吗？——我的心灵跟你 一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和 充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗 、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵 魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等 ——本来就如此！”
A2：“不，这些都还不够！”。
引出下文
Q3:“不”是个否定词，它否定什么？
A3：否定旧的、传统的爱情观。
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解读第一层
致橡树
Q：诗人在这一层中运用了哪些意象来 否定传统的爱情观？
A：凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日 光、春雨。
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爱，不该这样——“世俗的爱情”
a.攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己 。—极力攀附
电影《简·爱》剧照
（原著夏洛蒂·勃朗致特橡树）
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一棵开花的树
——席慕容
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
当你走近
为这
请你细听
我已在佛前求了五百年
那颤抖的叶
求佛让我们结一段尘缘
是我等待的热情
佛于是把我化做一棵树
而当你终于无视地走过
长在你必经的路旁
在你身后落了一地的
阳光下
朋友啊
慎重地开满了花
那不是花瓣
朵朵都是我前世的盼望
致 橡 树
致橡树
1
导
• 卓文君奔向了司马相如;
入
直 问 • 孟姜女哭倒了万里长城；
教 世 • 林黛玉含恨焚了诗稿；
人 间 • 祝英台忍悲赴了黄泉。
生情
死为
相何
许物
。，
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舒婷：
原名龚佩瑜，福建厦门人， 1952年出生。她崛起于70年 代末的中国诗坛，是中国朦 胧诗派的代表人物 。
学
主要作品：
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古代诗歌中的爱情
• 现世安稳，岁月静好
——胡兰成
• 山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与 君绝！
——汉乐府《饶歌》 • 曾经沧海难为水，除缺巫山不是云
——元稹《离思》
• 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 ——《诗经·邶风·击鼓》
• 今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？
仿佛永远分离， 却又终身相依。
双方必须祸福与共、风雨同舟、 有福同享、有难同当。
这是诗人心中理想的爱情：独立 平等、相互依存，心心相印。
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“爱—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。”
——这才是伟大的爱情，不仅 爱对方的身躯，还要爱他的人 格，爱他的全部。简言之，爱 他所爱。
——简爱抗争和叛逆的个性，是对传统观 念所发出的挑战。简爱视自由、平等为生 命，她把自己看得高于一切。
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简：你以为我穷， 不好看，就没有感情吗? 我也会的！ 如果上帝赋予我 财富和美貌， 我一定要使你 难于离开我， 就象现在我难于离开你。
我们的精神是同等的， 就如同你跟我经过坟墓 将同样地站在上帝面前。
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小结：诗人的爱情观
独立平等、互依互助、坚贞热烈，既尊重 对方存在，又珍视自身价值
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我爱故我思
爱人是美妙的，被人爱也是幸福的。“哪
个少年不善钟情，哪个少女不善怀春？” 只是我 们青春年少，思想尚未定型，心理尚未成熟、经 济尚未独立、事业尚未确定方向，所以我们还不 能轻言爱情。我们应意识到，追求爱情的前提是 要不断完善自己，那就需要先学习文化知识，使 自己成为一棵努力向上，根基牢固的大树，这样 才能热爱生活、拥有生活，将来才会真正懂得并 且收获属于自己的那一份美好的爱情。
有灵犀、息息相通
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爱的双方的形象：
“你有你的铜枝铁干像刀、像剑、也像戟。”
象—— 征男性的阳刚：坚毅、刚
强、矫健
“我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”
象—征—女性的阴柔：美丽热情、充满
生机
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作者向往的真正伟大的爱情——爱情的内涵
我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。
绝不像
b.痴情的鸟儿，
为绿阴重复单调的歌曲 。—一厢情愿
c.泉源、险峰，
—一味奉献
甚至日光、甚至春雨。
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绝不学 也不止
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“世俗的爱情” ——“极力攀附”、“一厢情愿”、“一味
以上三种都是传统的“世俗的爱 情” ，作者对世俗的爱情是持否定、 批驳的态度的。在作者看来，爱情 不是一方的攀附，也不是单方的痴 恋，即使由衷的奉献，也是不够的。
Q3: “不，这些都还不够！”中“不”是个否定 词，它否定的是什么？
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源自文库
Q1：《致橡树》一诗中出现了三 个人称代词，请同学们找出来并指 出它们各指代什么？
A1：“我”指木棉，“你”指橡树，” 我们”指木棉和橡树在一起。
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Q2：《致橡树》阐述的是一种新型的爱 情观，诗歌从什么地方开始阐述的？作用 是？
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诗人向往的真正的爱情是什么样呢？
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木棉与橡树的爱情
１.“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在
一起。”
——爱的基础——独立、平等
２.“根，紧握在地下；叶，相触在云里。
爱的基础——外表虽有距离，实质紧密结合，相互依存
3.每一阵风过我们都互相致意，但没有人听懂我们的言 语。”——爱的双方互相尊重、互相理解、心心相印、心