彝族“五色”文化探讨
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禄 文斌 ，
（． 州省人 大常委 会 ，２贵 州省彝 学研 究会 ，贵 州 贵 阳 ５ ０ ０ ） １ 贵 ． ５ ０ １
摘 要：五 色” “ 文化是彝 族传 统文 化 中的一 种特 有现 象， 它来 自于彝 族 的天文 学和人 类 的起 源学说 ， 在 彝 族 古老 的 医学、 学和 天 文 学著作 中有 较 多体 现 ， 充分 体现 在彝 族 的祭 祀 活动 、 统 建筑 、 统 文 并 传 传 服饰 以及彝 族人 民的 审 美意识 等 日常 生活 中。彝族 “ 色” 五 是相 生相 合共 生繁 荣 ， 平等 的 ， 有贵 贱之 是 没
作者简 介： 文斌 （９ ３ ）男 （ 族 ）贵州 威 宁人 ， 禄 １ ３一 ， 彝 ， 贵州 省 人大 常委 会 原副 主任 ， 州省 彝学 研究 会会 长 。研 究方 向 ： 贵 彝学 。
・
１ ・ ７
中 ，五 行有 辩 别 ，东方 青 、南 方赤 、西 方 白、北 方 黑 、中央 黄 。东 方 木行 青 ，南 方 火行 赤 ，西 方 金 行 白，北 方水行 黑 ，中央 土行黄 。青赤 白黑 黄 五 色是 先 天八 卦 ，相生相 合 。后 天八 卦是 金 木水 火土 ．
成天 地 。地形 成 以后 出现 四方 和 中央 ，就 由五 帝 君来 各 管一 方 ，东 方青 帝 ，青 人 、青 衣 、青 马 ；南
方红 帝 ，红 人 、红衣 、红 马 ；中央 黄帝 ，黄人 、黄衣 、黄马 ；西 方 白帝 ， 白人 、 白衣 、 白马 ；北 方 黑帝 ，黑人 、黑衣 、黑 马 。每逢 大 型 祭 祀活 动 或 开 歌 场 ，都 必 须请 五 帝 君 到 场 ，五 帝 君 分 管五 方 ，
缺一个 不到 场 ，祭祀 不 能祭 ，歌 场不 能开 。可 见在 彝族 人 民 的宗教 意识 里五 帝君 在地 位上 是平 等 的 ， 没有 贵 贱之 分 。 王子 国先生 翻译 出版 的 《 土鲁 窦 吉 》 （ 意 为 “ 宙 生 化 ” ，是 ～ 本 天文 学 著 作 。 汉 宇 ）
研 究 清楚 了 ，彝 族 历史 上 颜 色之 分 的 疑难 问题 也 就 迎 刃而 解 了 。例 如 ，彝 族 支 系 中有 红彝 、青 彝 、
黄 彝 、 白彝 、黑 彝之 分 。彝族 既不 是欧 洲人 ，也不 是非 洲人 ，更 不是 美 洲人 ，而 是 同属亚 洲黄种 人 ，
怎么 会 有五 种颜 色 之 分 呢？ 是何 来 历 ？源 于 何 处 ？有 的专 家 学 者在 文 章 里 写 着彝 族 有 “ 贵 白贱 ” 黑 之分 ，造成 彝族 内部 不 团结 。影响 共 建 和谐 社 会 。 因 此 ，彝 学研 究 者 有 必 要 深 入探 讨 ，弄 清 原 由 ，
相 逢相 克 。在论 “ 天地 人生 ” 一章 里说 ：地 的五 方 位 ，五行 管 地支 ，管大 地 中央 。 甲乙木行 青 ．木
行 管东 方 ，寅 和卯 相合 ，管 七 十二 天 。丙 丁火 行 赤 ，火 行 管南 方 ，已和午 相合 ，管七 十 二 天 。庚辛 金 行 白 ，金 行管 西 方 ，申和酉 相合 ，管 七 十二 天 。 壬癸 水行 黑 ，水 行 管北 方 ，亥 和 子相 合 ，管 七 十 二 天 。中 央土行 黄 ，土 行管 中央 ，辰戍 丑 未合 管 七 十二 天 。另 一部 天 文学 专著 是 罗 国义 、陈英先 生
书 ”先 天八 卦推 出十月 太 阳历 ，用 “ 付拖 ”后 天 八 卦推 出 十二 月历 。在 这 本 书里 面 “ 五 行 ”一 章 论 里说 ，先定 的五行 ，青 、赤 、黑 、 白 、黄 ，后 定 的五 行 ，金 、木 、水 、火 、土 。东 、西 、南 、北 、
收 稿 日期 ：２ １ － １ ２ ０２ｏ－２
澄清 是非 ，消除 影响 。为此 ，本 文在 此 抛砖 引 玉 ，希 望 广大 彝学 研究 者 都来 进 行研 究 ，为加 强 彝 族
内部 团结 。加 强各 民族 团结 ，共建 和谐 社会做 出正 向引导 。
一
、
“ 色” 文化 来 自于 彝族 的天 文学 和人 类的起 源 学说 五
彝 族是具 有 悠久 历史 和文 化 的民族 。彝 族有 大 量 的彝文 古籍 ，学 术 界称 之为 “ 羊皮 档 案” 。这 些
２１ ０ ２年 第 ２期 第３ Ｏ卷 （ 第 １９期 ） 总 ３
毕
节 学
院
学
报
Ｊ ０ＵＲ ＡＬ ＯＦＢ Ｅ ＵＮＩ ＲＳＴ ＵＩ ＶＥ ＩＹ
ＮＯ． ２ １ ２， ０ ２ Ｖｏ ． ０ １ ３ Ｇｅ ｅ ￣ Ｎｏ １ ９ Байду номын сангаасｒ ．３
彝族“ 色’ 五 ’ 文化探讨
彝书 记载 着彝 族 的天 文历 法 、地 理 、历 史 、文 学 、诗 歌 、哲 学 、医 学 、军事 、政 治等 ，内容 十 分 丰
富 。在这 些彝 文 古籍 中 ，彝 族 的 “ 五色 ”文 化 处 处都 有 体现 。毕 节地 区彝 文 翻译 组 翻译 出版 的 《 西
南彝 志》 和 《 彝族 源 流 》 中记载着 ：清气 上 升 为 天 ，浊气 下 降为 地 。青 色 的气 和红 色 的气 交 合 而形
分。
关键词：彝 族 ； “ 色” 文化 五
中 图分 类 号 ： ９ Ｃ ５ 文献标识码 ： Ａ 文 章 编 号 ： ６ ３ ７ ５ （ １ ）２ ０ １ — ４ １ ７ — ０ ９２ ２０ — ０ ７ ０ ０
“ 五色 ” 文化 是 彝族 传 统 文化 中的 一 种 特有 现 象 ，这 种 文 化现 象 对 彝 族人 民 的社 会 观念 影 响 极 深 ．如何 对这 种 文化 现象 进行 深 入研 究 并 阐释 其 准确 内涵 ，是彝 学研 究 的 一个 重 大课 题 。这 个 问 题
书里 面有 两幅 图 ：一 幅 图为 “ 鲁数 ” （ 意为 “ 书 ” ，也就 是汉文 里 的 “ 汉 龙 ） 洛书 ” ；第 二 幅图 叫 “ 付
拖 ” （ 意为 “ 姻 ” 汉 联 ）也 就 是 汉 文 里 的 “ 图 ” 河 。这 两 幅 图里 面 ，黑 色 的 圆珠 和 白色 的 圆珠 ，用 “ 生 五成 ” 和 “ 生十 成 ”组 成 两 幅 图 。系 统地 解 释 了 阴阳 、 五行 、八 卦 、天 干 、地 支 。用 “ 十 五 龙
（． 州省人 大常委 会 ，２贵 州省彝 学研 究会 ，贵 州 贵 阳 ５ ０ ０ ） １ 贵 ． ５ ０ １
摘 要：五 色” “ 文化是彝 族传 统文 化 中的一 种特 有现 象， 它来 自于彝 族 的天文 学和人 类 的起 源学说 ， 在 彝 族 古老 的 医学、 学和 天 文 学著作 中有 较 多体 现 ， 充分 体现 在彝 族 的祭 祀 活动 、 统 建筑 、 统 文 并 传 传 服饰 以及彝 族人 民的 审 美意识 等 日常 生活 中。彝族 “ 色” 五 是相 生相 合共 生繁 荣 ， 平等 的 ， 有贵 贱之 是 没
作者简 介： 文斌 （９ ３ ）男 （ 族 ）贵州 威 宁人 ， 禄 １ ３一 ， 彝 ， 贵州 省 人大 常委 会 原副 主任 ， 州省 彝学 研究 会会 长 。研 究方 向 ： 贵 彝学 。
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中 ，五 行有 辩 别 ，东方 青 、南 方赤 、西 方 白、北 方 黑 、中央 黄 。东 方 木行 青 ，南 方 火行 赤 ，西 方 金 行 白，北 方水行 黑 ，中央 土行黄 。青赤 白黑 黄 五 色是 先 天八 卦 ，相生相 合 。后 天八 卦是 金 木水 火土 ．
成天 地 。地形 成 以后 出现 四方 和 中央 ，就 由五 帝 君来 各 管一 方 ，东 方青 帝 ，青 人 、青 衣 、青 马 ；南
方红 帝 ，红 人 、红衣 、红 马 ；中央 黄帝 ，黄人 、黄衣 、黄马 ；西 方 白帝 ， 白人 、 白衣 、 白马 ；北 方 黑帝 ，黑人 、黑衣 、黑 马 。每逢 大 型 祭 祀活 动 或 开 歌 场 ，都 必 须请 五 帝 君 到 场 ，五 帝 君 分 管五 方 ，
缺一个 不到 场 ，祭祀 不 能祭 ，歌 场不 能开 。可 见在 彝族 人 民 的宗教 意识 里五 帝君 在地 位上 是平 等 的 ， 没有 贵 贱之 分 。 王子 国先生 翻译 出版 的 《 土鲁 窦 吉 》 （ 意 为 “ 宙 生 化 ” ，是 ～ 本 天文 学 著 作 。 汉 宇 ）
研 究 清楚 了 ，彝 族 历史 上 颜 色之 分 的 疑难 问题 也 就 迎 刃而 解 了 。例 如 ，彝 族 支 系 中有 红彝 、青 彝 、
黄 彝 、 白彝 、黑 彝之 分 。彝族 既不 是欧 洲人 ，也不 是非 洲人 ，更 不是 美 洲人 ，而 是 同属亚 洲黄种 人 ，
怎么 会 有五 种颜 色 之 分 呢？ 是何 来 历 ？源 于 何 处 ？有 的专 家 学 者在 文 章 里 写 着彝 族 有 “ 贵 白贱 ” 黑 之分 ，造成 彝族 内部 不 团结 。影响 共 建 和谐 社 会 。 因 此 ，彝 学研 究 者 有 必 要 深 入探 讨 ，弄 清 原 由 ，
相 逢相 克 。在论 “ 天地 人生 ” 一章 里说 ：地 的五 方 位 ，五行 管 地支 ，管大 地 中央 。 甲乙木行 青 ．木
行 管东 方 ，寅 和卯 相合 ，管 七 十二 天 。丙 丁火 行 赤 ，火 行 管南 方 ，已和午 相合 ，管七 十 二 天 。庚辛 金 行 白 ，金 行管 西 方 ，申和酉 相合 ，管 七 十二 天 。 壬癸 水行 黑 ，水 行 管北 方 ，亥 和 子相 合 ，管 七 十 二 天 。中 央土行 黄 ，土 行管 中央 ，辰戍 丑 未合 管 七 十二 天 。另 一部 天 文学 专著 是 罗 国义 、陈英先 生
书 ”先 天八 卦推 出十月 太 阳历 ，用 “ 付拖 ”后 天 八 卦推 出 十二 月历 。在 这 本 书里 面 “ 五 行 ”一 章 论 里说 ，先定 的五行 ，青 、赤 、黑 、 白 、黄 ，后 定 的五 行 ，金 、木 、水 、火 、土 。东 、西 、南 、北 、
收 稿 日期 ：２ １ － １ ２ ０２ｏ－２
澄清 是非 ，消除 影响 。为此 ，本 文在 此 抛砖 引 玉 ，希 望 广大 彝学 研究 者 都来 进 行研 究 ，为加 强 彝 族
内部 团结 。加 强各 民族 团结 ，共建 和谐 社会做 出正 向引导 。
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“ 色” 文化 来 自于 彝族 的天 文学 和人 类的起 源 学说 五
彝 族是具 有 悠久 历史 和文 化 的民族 。彝 族有 大 量 的彝文 古籍 ，学 术 界称 之为 “ 羊皮 档 案” 。这 些
２１ ０ ２年 第 ２期 第３ Ｏ卷 （ 第 １９期 ） 总 ３
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彝族“ 色’ 五 ’ 文化探讨
彝书 记载 着彝 族 的天 文历 法 、地 理 、历 史 、文 学 、诗 歌 、哲 学 、医 学 、军事 、政 治等 ，内容 十 分 丰
富 。在这 些彝 文 古籍 中 ，彝 族 的 “ 五色 ”文 化 处 处都 有 体现 。毕 节地 区彝 文 翻译 组 翻译 出版 的 《 西
南彝 志》 和 《 彝族 源 流 》 中记载着 ：清气 上 升 为 天 ，浊气 下 降为 地 。青 色 的气 和红 色 的气 交 合 而形
分。
关键词：彝 族 ； “ 色” 文化 五
中 图分 类 号 ： ９ Ｃ ５ 文献标识码 ： Ａ 文 章 编 号 ： ６ ３ ７ ５ （ １ ）２ ０ １ — ４ １ ７ — ０ ９２ ２０ — ０ ７ ０ ０
“ 五色 ” 文化 是 彝族 传 统 文化 中的 一 种 特有 现 象 ，这 种 文 化现 象 对 彝 族人 民 的社 会 观念 影 响 极 深 ．如何 对这 种 文化 现象 进行 深 入研 究 并 阐释 其 准确 内涵 ，是彝 学研 究 的 一个 重 大课 题 。这 个 问 题
书里 面有 两幅 图 ：一 幅 图为 “ 鲁数 ” （ 意为 “ 书 ” ，也就 是汉文 里 的 “ 汉 龙 ） 洛书 ” ；第 二 幅图 叫 “ 付
拖 ” （ 意为 “ 姻 ” 汉 联 ）也 就 是 汉 文 里 的 “ 图 ” 河 。这 两 幅 图里 面 ，黑 色 的 圆珠 和 白色 的 圆珠 ，用 “ 生 五成 ” 和 “ 生十 成 ”组 成 两 幅 图 。系 统地 解 释 了 阴阳 、 五行 、八 卦 、天 干 、地 支 。用 “ 十 五 龙