彝族“五色”文化探讨
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研 究 清楚 了 ,彝 族 历史 上 颜 色之 分 的 疑难 问题 也 就 迎 刃而 解 了 。例 如 ,彝 族 支 系 中有 红彝 、青 彝 、
黄 彝 、 白彝 、黑 彝之 分 。彝族 既不 是欧 洲人 ,也不 是非 洲人 ,更 不是 美 洲人 ,而 是 同属亚 洲黄种 人 ,
怎么 会 有五 种颜 色 之 分 呢? 是何 来 历 ?源 于 何 处 ?有 的专 家 学 者在 文 章 里 写 着彝 族 有 “ 贵 白贱 ” 黑 之分 ,造成 彝族 内部 不 团结 。影响 共 建 和谐 社 会 。 因 此 ,彝 学研 究 者 有 必 要 深 入探 讨 ,弄 清 原 由 ,
书 ”先 天八 卦推 出十月 太 阳历 ,用 “ 付拖 ”后 天 八 卦推 出 十二 月历 。在 这 本 书里 面 “ 五 行 ”一 章 论 里说 ,先定 的五行 ,青 、赤 、黑 、 白 、黄 ,后 定 的五 行 ,金 、木 、水 、火 、土 。东 、西 、南 、北 、
收 稿 日期 :2 1 - 1 2 02o-2
21 0 2年 第 2期 第3 O卷 ( 第 19期 ) 总 3 Fra Baidu bibliotek
毕
节 学
院
学
报
J 0UR AL OFB E UNI RST UI VE IY
NO. 2 1 2, 0 2 Vo . 0 1 3 Ge e  ̄ No 1 9 nr .3
彝族“ 色’ 五 ’ 文化探讨
缺一个 不到 场 ,祭祀 不 能祭 ,歌 场不 能开 。可 见在 彝族 人 民 的宗教 意识 里五 帝君 在地 位上 是平 等 的 , 没有 贵 贱之 分 。 王子 国先生 翻译 出版 的 《 土鲁 窦 吉 》 ( 意 为 “ 宙 生 化 ” ,是 ~ 本 天文 学 著 作 。 汉 宇 )
书里 面有 两幅 图 :一 幅 图为 “ 鲁数 ” ( 意为 “ 书 ” ,也就 是汉文 里 的 “ 汉 龙 ) 洛书 ” ;第 二 幅图 叫 “ 付
拖 ” ( 意为 “ 姻 ” 汉 联 )也 就 是 汉 文 里 的 “ 图 ” 河 。这 两 幅 图里 面 ,黑 色 的 圆珠 和 白色 的 圆珠 ,用 “ 生 五成 ” 和 “ 生十 成 ”组 成 两 幅 图 。系 统地 解 释 了 阴阳 、 五行 、八 卦 、天 干 、地 支 。用 “ 十 五 龙
成天 地 。地形 成 以后 出现 四方 和 中央 ,就 由五 帝 君来 各 管一 方 ,东 方青 帝 ,青 人 、青 衣 、青 马 ;南
方红 帝 ,红 人 、红衣 、红 马 ;中央 黄帝 ,黄人 、黄衣 、黄马 ;西 方 白帝 , 白人 、 白衣 、 白马 ;北 方 黑帝 ,黑人 、黑衣 、黑 马 。每逢 大 型 祭 祀活 动 或 开 歌 场 ,都 必 须请 五 帝 君 到 场 ,五 帝 君 分 管五 方 ,
分。
关键词:彝 族 ; “ 色” 文化 五
中 图分 类 号 : 9 C 5 文献标识码 : A 文 章 编 号 : 6 3 7 5 ( 1 )2 0 1 — 4 1 7 — 0 92 20 — 0 7 0 0
“ 五色 ” 文化 是 彝族 传 统 文化 中的 一 种 特有 现 象 ,这 种 文 化现 象 对 彝 族人 民 的社 会 观念 影 响 极 深 .如何 对这 种 文化 现象 进行 深 入研 究 并 阐释 其 准确 内涵 ,是彝 学研 究 的 一个 重 大课 题 。这 个 问 题
相 逢相 克 。在论 “ 天地 人生 ” 一章 里说 :地 的五 方 位 ,五行 管 地支 ,管大 地 中央 。 甲乙木行 青 .木
行 管东 方 ,寅 和卯 相合 ,管 七 十二 天 。丙 丁火 行 赤 ,火 行 管南 方 ,已和午 相合 ,管七 十 二 天 。庚辛 金 行 白 ,金 行管 西 方 ,申和酉 相合 ,管 七 十二 天 。 壬癸 水行 黑 ,水 行 管北 方 ,亥 和 子相 合 ,管 七 十 二 天 。中 央土行 黄 ,土 行管 中央 ,辰戍 丑 未合 管 七 十二 天 。另 一部 天 文学 专著 是 罗 国义 、陈英先 生
彝书 记载 着彝 族 的天 文历 法 、地 理 、历 史 、文 学 、诗 歌 、哲 学 、医 学 、军事 、政 治等 ,内容 十 分 丰
富 。在这 些彝 文 古籍 中 ,彝 族 的 “ 五色 ”文 化 处 处都 有 体现 。毕 节地 区彝 文 翻译 组 翻译 出版 的 《 西
南彝 志》 和 《 彝族 源 流 》 中记载着 :清气 上 升 为 天 ,浊气 下 降为 地 。青 色 的气 和红 色 的气 交 合 而形
禄 文斌 ,
(. 州省人 大常委 会 ,2贵 州省彝 学研 究会 ,贵 州 贵 阳 5 0 0 ) 1 贵 . 5 0 1
摘 要:五 色” “ 文化是彝 族传 统文 化 中的一 种特 有现 象, 它来 自于彝 族 的天文 学和人 类 的起 源学说 , 在 彝 族 古老 的 医学、 学和 天 文 学著作 中有 较 多体 现 , 充分 体现 在彝 族 的祭 祀 活动 、 统 建筑 、 统 文 并 传 传 服饰 以及彝 族人 民的 审 美意识 等 日常 生活 中。彝族 “ 色” 五 是相 生相 合共 生繁 荣 , 平等 的 , 有贵 贱之 是 没
澄清 是非 ,消除 影响 。为此 ,本 文在 此 抛砖 引 玉 ,希 望 广大 彝学 研究 者 都来 进 行研 究 ,为加 强 彝 族
内部 团结 。加 强各 民族 团结 ,共建 和谐 社会做 出正 向引导 。
一
、
“ 色” 文化 来 自于 彝族 的天 文学 和人 类的起 源 学说 五
彝 族是具 有 悠久 历史 和文 化 的民族 。彝 族有 大 量 的彝文 古籍 ,学 术 界称 之为 “ 羊皮 档 案” 。这 些
作者简 介: 文斌 (9 3 )男 ( 族 )贵州 威 宁人 , 禄 1 3一 , 彝 , 贵州 省 人大 常委 会 原副 主任 , 州省 彝学 研究 会会 长 。研 究方 向 : 贵 彝学 。
・
1 ・ 7
中 ,五 行有 辩 别 ,东方 青 、南 方赤 、西 方 白、北 方 黑 、中央 黄 。东 方 木行 青 ,南 方 火行 赤 ,西 方 金 行 白,北 方水行 黑 ,中央 土行黄 。青赤 白黑 黄 五 色是 先 天八 卦 ,相生相 合 。后 天八 卦是 金 木水 火土 .
黄 彝 、 白彝 、黑 彝之 分 。彝族 既不 是欧 洲人 ,也不 是非 洲人 ,更 不是 美 洲人 ,而 是 同属亚 洲黄种 人 ,
怎么 会 有五 种颜 色 之 分 呢? 是何 来 历 ?源 于 何 处 ?有 的专 家 学 者在 文 章 里 写 着彝 族 有 “ 贵 白贱 ” 黑 之分 ,造成 彝族 内部 不 团结 。影响 共 建 和谐 社 会 。 因 此 ,彝 学研 究 者 有 必 要 深 入探 讨 ,弄 清 原 由 ,
书 ”先 天八 卦推 出十月 太 阳历 ,用 “ 付拖 ”后 天 八 卦推 出 十二 月历 。在 这 本 书里 面 “ 五 行 ”一 章 论 里说 ,先定 的五行 ,青 、赤 、黑 、 白 、黄 ,后 定 的五 行 ,金 、木 、水 、火 、土 。东 、西 、南 、北 、
收 稿 日期 :2 1 - 1 2 02o-2
21 0 2年 第 2期 第3 O卷 ( 第 19期 ) 总 3 Fra Baidu bibliotek
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NO. 2 1 2, 0 2 Vo . 0 1 3 Ge e  ̄ No 1 9 nr .3
彝族“ 色’ 五 ’ 文化探讨
缺一个 不到 场 ,祭祀 不 能祭 ,歌 场不 能开 。可 见在 彝族 人 民 的宗教 意识 里五 帝君 在地 位上 是平 等 的 , 没有 贵 贱之 分 。 王子 国先生 翻译 出版 的 《 土鲁 窦 吉 》 ( 意 为 “ 宙 生 化 ” ,是 ~ 本 天文 学 著 作 。 汉 宇 )
书里 面有 两幅 图 :一 幅 图为 “ 鲁数 ” ( 意为 “ 书 ” ,也就 是汉文 里 的 “ 汉 龙 ) 洛书 ” ;第 二 幅图 叫 “ 付
拖 ” ( 意为 “ 姻 ” 汉 联 )也 就 是 汉 文 里 的 “ 图 ” 河 。这 两 幅 图里 面 ,黑 色 的 圆珠 和 白色 的 圆珠 ,用 “ 生 五成 ” 和 “ 生十 成 ”组 成 两 幅 图 。系 统地 解 释 了 阴阳 、 五行 、八 卦 、天 干 、地 支 。用 “ 十 五 龙
成天 地 。地形 成 以后 出现 四方 和 中央 ,就 由五 帝 君来 各 管一 方 ,东 方青 帝 ,青 人 、青 衣 、青 马 ;南
方红 帝 ,红 人 、红衣 、红 马 ;中央 黄帝 ,黄人 、黄衣 、黄马 ;西 方 白帝 , 白人 、 白衣 、 白马 ;北 方 黑帝 ,黑人 、黑衣 、黑 马 。每逢 大 型 祭 祀活 动 或 开 歌 场 ,都 必 须请 五 帝 君 到 场 ,五 帝 君 分 管五 方 ,
分。
关键词:彝 族 ; “ 色” 文化 五
中 图分 类 号 : 9 C 5 文献标识码 : A 文 章 编 号 : 6 3 7 5 ( 1 )2 0 1 — 4 1 7 — 0 92 20 — 0 7 0 0
“ 五色 ” 文化 是 彝族 传 统 文化 中的 一 种 特有 现 象 ,这 种 文 化现 象 对 彝 族人 民 的社 会 观念 影 响 极 深 .如何 对这 种 文化 现象 进行 深 入研 究 并 阐释 其 准确 内涵 ,是彝 学研 究 的 一个 重 大课 题 。这 个 问 题
相 逢相 克 。在论 “ 天地 人生 ” 一章 里说 :地 的五 方 位 ,五行 管 地支 ,管大 地 中央 。 甲乙木行 青 .木
行 管东 方 ,寅 和卯 相合 ,管 七 十二 天 。丙 丁火 行 赤 ,火 行 管南 方 ,已和午 相合 ,管七 十 二 天 。庚辛 金 行 白 ,金 行管 西 方 ,申和酉 相合 ,管 七 十二 天 。 壬癸 水行 黑 ,水 行 管北 方 ,亥 和 子相 合 ,管 七 十 二 天 。中 央土行 黄 ,土 行管 中央 ,辰戍 丑 未合 管 七 十二 天 。另 一部 天 文学 专著 是 罗 国义 、陈英先 生
彝书 记载 着彝 族 的天 文历 法 、地 理 、历 史 、文 学 、诗 歌 、哲 学 、医 学 、军事 、政 治等 ,内容 十 分 丰
富 。在这 些彝 文 古籍 中 ,彝 族 的 “ 五色 ”文 化 处 处都 有 体现 。毕 节地 区彝 文 翻译 组 翻译 出版 的 《 西
南彝 志》 和 《 彝族 源 流 》 中记载着 :清气 上 升 为 天 ,浊气 下 降为 地 。青 色 的气 和红 色 的气 交 合 而形
禄 文斌 ,
(. 州省人 大常委 会 ,2贵 州省彝 学研 究会 ,贵 州 贵 阳 5 0 0 ) 1 贵 . 5 0 1
摘 要:五 色” “ 文化是彝 族传 统文 化 中的一 种特 有现 象, 它来 自于彝 族 的天文 学和人 类 的起 源学说 , 在 彝 族 古老 的 医学、 学和 天 文 学著作 中有 较 多体 现 , 充分 体现 在彝 族 的祭 祀 活动 、 统 建筑 、 统 文 并 传 传 服饰 以及彝 族人 民的 审 美意识 等 日常 生活 中。彝族 “ 色” 五 是相 生相 合共 生繁 荣 , 平等 的 , 有贵 贱之 是 没
澄清 是非 ,消除 影响 。为此 ,本 文在 此 抛砖 引 玉 ,希 望 广大 彝学 研究 者 都来 进 行研 究 ,为加 强 彝 族
内部 团结 。加 强各 民族 团结 ,共建 和谐 社会做 出正 向引导 。
一
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“ 色” 文化 来 自于 彝族 的天 文学 和人 类的起 源 学说 五
彝 族是具 有 悠久 历史 和文 化 的民族 。彝 族有 大 量 的彝文 古籍 ,学 术 界称 之为 “ 羊皮 档 案” 。这 些
作者简 介: 文斌 (9 3 )男 ( 族 )贵州 威 宁人 , 禄 1 3一 , 彝 , 贵州 省 人大 常委 会 原副 主任 , 州省 彝学 研究 会会 长 。研 究方 向 : 贵 彝学 。
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中 ,五 行有 辩 别 ,东方 青 、南 方赤 、西 方 白、北 方 黑 、中央 黄 。东 方 木行 青 ,南 方 火行 赤 ,西 方 金 行 白,北 方水行 黑 ,中央 土行黄 。青赤 白黑 黄 五 色是 先 天八 卦 ,相生相 合 。后 天八 卦是 金 木水 火土 .