中国风国学经典古典传统文化PPT模板
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叁 -史部-各种体裁历史著作
史部分为“正史类”、“编年类”、“纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏 令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官 类”、“政书类”、“目录类”、“史评类”、“汇编类”，重要书目如：《史记》、《汉 书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。
叁 -子部-诸子百家及释道宗教著作
子部分为“儒家类”、“兵家类”、“法家类”、 “农家类”、“医家类”、“天文算法类”、“术数类”、 “艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书 类”、“汇编类”、“小说家类”、“释家类”、“道家类”、 “耶教类”、“回教类”、“西学格致类”，重要书目如： 《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、 《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孙龙子》、《淮南 子》、《抱朴子》、《列子》、《孙子》、《山海经》、《艺 文类聚》、《金刚经》、《四十二章经》等等。
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贰 -儒家思想
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贰 -国学宗旨
乃是‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开 太平’。“国学”应包括五术、六艺、诸子百家之说。其中诸子百 家，包括“儒、释、道、刑、名、法、墨”等等各家，乃是“为天 地立心”之学；其中六艺，包括“礼、乐、射、御、书、数”，在 古代，“六艺”中礼、乐、射、御，称为“大艺”，是贵族从政必 具之术，贵族子弟在太学阶段要深入学习；书与数称为“小艺”， 是民生日用所需之术，是在古代“小学”阶段的必修课，乃是“为 生民立命"之术；其中五术，乃是 “为往圣继绝学”、“究天人之 际”关系的学问，包括“山、医、卜、命、相”等。
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壹 添加文字标题
桃花坞里桃花庵， 桃花庵里桃花仙； 桃花仙人种桃树， 又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐， 酒醉还来花下眠； 半醉半醒日复日， 花开花落年复年。 但愿老死花酒间， 不愿鞠躬车马前； 车尘马后富者趣， 酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫者，
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国学经典文化
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2015
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桃花坞里桃花庵， 桃花庵里桃花仙； 桃花仙人种桃树， 又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐， 酒醉还来花下眠； 半醉半醒日复日， 花开花落年复年。 但愿老死花酒间， 不愿鞠躬车马前； 车尘马后富者趣， 酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫者，
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到长方形，六边形等图片时，操作方法类似。
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中国风国学经典文化PPT模板孔子学院中式复古典文学传统美德课件＼ (77)
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2015年
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贰 最爱中国风
用户可以在投影仪或者运算机上进行演示，也能够将演示文稿打印出来， 制作成胶片，以便运用到更广泛的领域中。利用Microsoft Office用户可 以在投影仪或者运算机上进行演示。
叁 最爱中国风
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也 能 够 将 演 示 文 稿 打 印 出 来
可 以 在 投 影 仪 或 者 运 算 机 上
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国 风
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最爱中国风
壹
用户可以在投影仪或者运算机上进行演示，也能够将演示文稿打印出来，制
作成胶片，以便运用到更广泛的领域中。利用Microsoft Office用户可以在
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也 能 够 将 演 示 文 稿 打 印 出 来
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用户可以在投影仪或者运算机上进行演示，也能够将演示文稿打印出来，制
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03
通过认真严密的理论分析，建立了中国哲学史上第一个 包含本体论,在华夏哲学史上具有重要地位。
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05
魏晋玄学，为魏晋时代思想主流，与先秦诸子、两汉经 学、隋唐佛学、宋明理学、当代新儒家皆为中国哲学史 之重要脉络。
两汉经学
02 宋明理学 单击添加文本具体内容
04 隋唐道学 单击添加文本具体内容
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国学传统文化
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。
目录
CONTENTS
01
宋明理学，即为两宋至明代的儒学。虽然是儒学，但同 时借鉴了道家、玄学甚至是道教和佛学的思想。
西汉前期，以黄老之学为尊，直至汉武帝罢黜百家，独 尊儒术，儒学开始成为多年来封建主义的主导思想。
C
此处可添加竖版文字此处可添加竖版文字
B 此处可添加竖版文字此处可添加竖版文字
A 此处可添加竖版文字此处可添加竖版文字
01
此处可添加 横版文字此 处可添加横 版文字
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目 录
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国 学
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国第
学三
文 化
章
·
信
国
学
文
化
· 信
古
兰亭临帖 行书如行云流水
Practicing calligraphy at the Orchid Pavilion, the semi-cursive script resembling sailing clouds and flowing water
韵
月下门推 心细如你脚步碎
国 道 昨
海夜 棠雨 依疏 旧风
学 。 骤
昨， 夜浓 雨睡 疏不 风消
颂 骤 残
，酒 浓。 睡试 不问 消卷 残帘
歌 酒 人
。， 却
国 道 昨
海夜 棠雨 依疏 旧风
学 。 骤
昨， 夜浓 雨睡 疏不 风消
颂 骤 残
，酒 浓。 睡试 不问 消卷 残帘
歌 酒 人
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国第
学
文四
化 ·
章
仁
国第
学
文三
化 ·
【如梦令】
昨夜雨疏风骤，浓睡不消 残酒。试问卷帘人，却道 海棠依旧。昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒。
【如梦令】
昨夜雨疏风骤，浓睡不消 残酒。试问卷帘人，却道 海棠依旧。昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒。
国 学 文
《 却 试 浓 昨如 道 问 睡 夜梦
化 · 智
海 棠 依
卷 帘
不 消 残
雨令 疏》 风
旧人 酒 骤
学
标
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文
试昨 题
试昨 题
化
问夜 卷雨
文
问夜 卷雨
文
· 信
帘疏 人风
字
，骤
帘疏 人风
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No one indebted for others, No one for others, No one for others, No
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儒家"五常"
何谓仁?
仁者，仁义也。指在与另一个人相处时，能做 到融洽和谐，做到关照，即为仁。仁者，易也。 凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想， 为别人考虑，做事为人为己，即为仁。儒家重 仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。
何谓礼?
礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为 有礼。因此敬人即为礼。古之礼，示人如弯曲的 谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之 精要在于曲。
国学分类
以学科分
应分为数理、天文、算学、地理、博物、农学、化 学、哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、
伦理学、版本学等，其中自然国学以道家为核心和 主流；人文国学以儒家为主流和核心；
以思想分
应分为先秦诸子百家、儒道释三家国教等，道儒两 家贯穿并主导中国思想史，墨法两家辅助，其它列
从属地位。
第章
何谓信?
信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均 靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么 多花花肠子，故而真实可靠。
经部—儒学经典
分类
经部分为“易类”、“书类”、“诗 类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经 类”、“群经总义类”、“四书 类”、 “乐类”、“小学类”“石经类”、 “汇编类”，主要是儒家经典和注释研 究儒家经典的名著。
概念的内涵
延伸性
包括了持续性和同化性。历代有印度佛学与 我国阴阳学说的结合，形成了中国佛学的体 系，以及各个学科互相渗透同化。最明显的 是不同民族之间的文化融合。
发展性
包括了该文化或艺术具有极强的生命力和持 续影响力。如儒家自孔子之后，不断出现了 朱熹、王阳明等人的丰富和发展，以及在宋 朝有“半部论语治天下”的重视，使其影响 力及发展显示出强大生命力。
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中国风国学文化PPT模板课件
文
化
欣
运筹帷幄之中， 决胜千里之外
桃李不言 下自成蹊
得不为喜 去不为一士谔谔
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前言
国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄 学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈 文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。
中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自 “西学东渐”后相 对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。
Chapter Title
二
道
孙子 韬略之道
管子 教练之道
Chapter Title
国
章 节
学一
鬼谷子 权谋之道
十
禅宗 死生之道
二
道
荀子 学习之道
大学 修身之道 易经 天地之道 韩非子 统驭之道
Chapter Title
章
孔节 一
之子 道为
人
富贵不能淫 贫贱不能移
勿以善小而不为 勿以恶小而为之
严以律己宽于待人
正 的 代 曲 文 赋 和 明 学 两 为 典 国
文史与、、同理、汉根及学 化学明唐汉时学隋经基诸， 、等清宋赋期、唐学，子是 学一小诗、的明道、它百以 术套说词六先清学魏涵家先 体完并、朝秦实、晋盖学秦 系整历元骈诗学宋玄了说经 。
Chapter Title
梨
章 节
园三
国
学
精
神
神
梨
章 节
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文化传承 WEN HUA CHUAN CHENG
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