西方文明通论 论文

西通论文

为什么现代科学诞生在西方而不是东方

政治与公共管理学院政治学1班

为什么现代科学诞生在西方而不是东方

本学期上西方文明通论课是一件很愉快的事，这门课程比中华文明通论有趣的多，我想这也许是因为我们本来就对西方世界和西方文明充满了好奇。中华文明虽然博大精深，但是从小在耳边响起的都是什么孔子、老子，儒家、道家什么的。长这么大了还继续讲这些我觉的是一件很累人的事，另外重建知识体系是一家很重的事情。以往我们的教育体制存在着巨大缺陷。也就是应试教育和人才教育。应试教育把我们变成了啃书的机器，人才教育把我们变成了材料。在这种体制下成长的人能有什么巨大的成就吗?为什么现代科学诞生在西方而不是东方？？？要知道我们中华民族是创造四大文明古国之一的大国，我们也在西方人之前创造过许多科技文明成果。这似乎是个永恒的话题，许多人对这个话题展开过讨论，在此我也想谈谈我对这个问题一些粗陋的见解。我想从以下几个角度来叙述。

一、科学即哲学，哲学即科学。

为什么现代科学产生在西方而不是东方?

这种命题其实原先不是我所想的，但是上了西通课程的第七讲“西方科学”的主讲老师孟建伟在谈西方科学的历史根源这个话题之后对我有很深的启发。我在孟老师的启发之下简单谈谈这个话题，说先为什么现代文明为什么产生在西方而不在东方？

西方科学从来就有两个维度,一是技术的维度,另一个是哲学的维度.技术维度是往地下看的,它面对的是人类衣食住行生老病死的无数

现实的技术问题。而哲学维度呢？是向天上看的，，怎么高也不算高，他要把天天看透，这就是哲学，在哲学的维度里面有科学的维度，在科学里面也有哲学的维度。在历史上有许多伟大的科学家就是伟大的哲学家。例如说，笛卡尔、伽利略、牛顿、爱因斯坦、海森堡、玻尔等，所有这些科学家都是哲学家，或者是充满哲学气质的科学家，是哲人科学家，这是西方的一大传统。

我们看看我们的历史，客观的讲，这种人类比较少。确切地说，“仰望天空”类型的哲人科学家比较少。这是很要命的。东方之所以没有伟大的哲学家，更没有既是伟大的哲学家又是伟大的科学家的人物。我想这也许就是为什么现代科学为什么没有出现在东方的原因吧。

二、先天不足。

为什么现代科学产生在西方而不是东方?

纵观历史发展的轨迹，我感觉东方在科学这领域里先天不足。因为奠定现代科学基础的伟人们都是西方人。

（一）、大约在笛卡尔去世前一个世纪，波兰人———哥白尼(1473—1543年)于1543年发表了他关于“日心说”的名著《天体运行论》。其实在这之前十多年，他已经对自己的发现得出了结论。哥白尼的发现，对人类历史、文化、宗教尤其是科学的诞生发生了极为关键的影响。许多学者把他与达尔文并列，因为他们的理论在当时的社会非常富有争议，而且受到社会尤其是宗教极力的批判和打击。但是他们的探索与发现使人类的进程和对自然的认识发生了历史性的变革。

（二）、如果说笛卡尔创立了现代科学的哲学体系，那

伽利略就是物理学之父。伽利略1564年生于意大利的比萨，是与笛卡尔同时代的伟大科学家[7-9]。他的贡献分三个大部分：天文学、

物理学和工程技术。在天文学里，他首先利用自己发明的天文望远镜观察木星，并发现木星的四个最大的卫星，以及它们围绕木星的旋转周期。这些发现更进一步地揭示了地心说(Geocentric Model)的错误。对于科学研究而言，伽利略最为伟大的贡献，在于他通过个人的实验过程而建立的一套极为系统、严谨、精确而且现代的科学方法。事实上，伽利略是物理学的奠基人。他另外还有许多物理界十分重大而且经典的发现，在这不一一列举了。

（三）、牛顿是经典力学理论的集大成者。他系统的总结了伽利略、开普勒和惠更斯等人的工作，得到了著名的万有引力定律和牛顿运动三定律。在牛顿以前，天文学是最显赫的学科。但是为什么行星一定按照一定规律围绕太阳运行？天文学家无法圆满解释这个问题。万有引力的发现说明，天上星体运动和地面上物体运动都受到同样的规律——力学规律的支配。早在牛顿发现万有引力定律以前，已经有许多科学家严肃认真的考虑过这个问题。比如开普勒就认识到，要维持行星沿椭圆轨道运动必定有一种力在起作用，他认为这种力类似磁力，就像磁石吸铁一样。1659年，惠更斯从研究摆的运动中发现，

保持物体沿圆周轨道运动需要一种向心力。胡克等人认为是引力，并且试图推到引力和距离的关系。1664年，胡克发现彗星靠近太阳时轨道弯曲是因为太阳引力作用的结果；1673年，惠更斯推导出向

心力定律；1679年，胡克和哈雷从向心力定律和开普勒第三定律，推导出维持行星运动的万有引力和距离的平方成反比。牛顿在他的时代是一位几乎在各个学科领域都作出划时代贡献的，并集大成的划时代人物。尽管他的天才、勤奋和成就令至今的世人所敬仰，但是它毕竟受到历史条件的局限，因而为后代留下了广阔的发展空间。他奠定的理论力学、微积分、物质组成思想、光学实验发现和理论、万有引力定律、运动三定律、低速流体阻力定律、彗星理论、潮汐理论和宇宙系统论等都在各学科的历史上留下了划时代的和奠基性的巨大贡献。一个苹果的偶然落地，却是人类思想史的一个转折点，它使那个坐在花园里的人的头脑开了窍，引起他的沉思：究竟是什么原因使一切物体都受到差不多总是朝向地心的吸引呢？牛顿思索着。终于，他发现了对人类具有划时代意义的万有引力。牛顿高明的地方就在于他解决了胡克等没有能够解决的数学论证问题。

我们仔细想想这些问题，就不难发现，西方的科学发展史是一个长江后浪推前浪的发展过程，在东方其实也有在天文了地理等自然学科方面有杰出贡献的代表人物，比如祖冲之、张衡等等，但是总是没有一个让我们在世人面前值得很骄傲的人物。另外这些伟人的业绩也没有后人继续改进和发展的迹象。只是永远停留在原地，最后的命运可想而知了。西方人，从事科学研究，有一个非常重要的手段，那就是实验，定量地去分析，精确地提取出数据，总结出规律。

这种手段，在中国古代，也是很少看到的。我们不难发现从哥白尼的时代开始西方人已经知道用科学的眼光去解释宇宙的现象了，科学的精神已经萌发，这是东方人所缺少的。

三、经验科学和实验科学。

为什么现代科学诞生在西方而不是东方？

中国古代科技是建立在生产生活实践经验总结基础上的经验科学；西方近代科学是建立在科学实验研究基础之上的理论实验科学。

我们要明白人的经验是有限的，经验带给人的感觉往往是有局限和错误的，而要纠正人们的错误认识是需要实验来证实的。从思维方式来说，西方偏重实证主义思维方式，并关注人的思维形式等问题，有理性思辨的传统。而中国学者好提出论点，却不好论证，缺少理性思维的根基。

四、经济制度与文化背景层面。

为什么现代科学产生在西方而不是东方?

首先从经济制度层面来说，中国是个农业社会，自给自足，工商业处于末位，没有生产力上的技术改进刺激，没有广大的需求市场，自然科学缺乏运用于实践的动力，所以科学技术缓慢，中国古代就没有科学家，至少中国古人没有尊重科学家的意识吧，古代人分士农工商，工也就是手工业者，世界上一批最早的科学家和发明家，都来自于手工业者，可是手工业者在中国却地位相当低。这也许是四大发明最终没落的原因吧。我们再看看西方，18世纪后期，英国因为资本主义生产力的发展，对原料、动力、运输、生产技术方面都有了新的