端午节文化历史ppt
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中国传统节日—端午节PPT
端午节传承与发展：
2006年5月20日，端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2007年12月7日国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪 念日放假办法〉的决定》，正式将端午节列为国家法定假日，规定农历端午当日放假 1天。
2009年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9 月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的 76个项目，中国“端午节”名列其中。
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六幺令·天中节（宋·苏轼） 虎符缠臂，佳节又端午。 门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫，鬓白知几许？ 朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。 汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
端午歇后语： 端午节卖月历—---过时了。 癞蛤蟆躲端午---躲过初一，躲不过十五。 端午节的黄鱼---在盛市上。
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端
午
节
01 端午节介绍
传 统
02 端午节传说
节
日
03 端午节习俗
04 端午节诗句
端午节介绍
●中国四大传统节日之一
端午节介绍：
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等， 源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至 正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞 龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起 源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化 内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与 食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。
端午节主题活动——中国传统节日 课件(共23张PPT) 主题班会
《端午节》
介绍端午节的历史和文化
《中国传统节日》
介绍端午节的习俗和文化
《中国民俗大辞典》
详细介绍端午节的各种民俗
端午安康！
走近中国传统节日
端午节
简则君
了解端午节的故事
感受端午节的文化目Biblioteka 录感知端午节的意义
体会端午节的民俗
阅读端午节的书籍
了解端午节的故事
端午节
端午节，日期在每年农历五月初五。 端是"开端"、"初"的意思。 又称端阳节、龙舟节、重五节、天中 节等。
端午的由来
这个节日的起源和一个著名的诗人屈原有关。 在屈原生活的时代，各国之间的战争和斗争非常激 烈，而屈原是极少数热爱和平、反对战争侵略的官 员。因此，他经常面临楚国政府其他人的打压和排 斥。 在一次楚国的政治斗争中，屈原被陷害，流放到了 今天的湖南岳阳。在那里，他继续反对楚国统治者 的侵略政策确不被理解，跳河自尽。 当地民众为了祭奠屈原，保护他不被河内生物上 海，不断摆放艾草和龙舟。于是人们袭用这种传 统，用龙舟与艾艹庆祝，祭奠先贤。
端午节习俗的演变
1．战国时期 传说屈原一事大约发生在战国时期，后人为了纪念他，将端午节定为屈原祭 日。 2．汉唐时期 汉代和唐朝时期，许多地方还会用五色丝线绣出各种动物图案，用以祈求平安 吉祥。 3．宋元时期 端午节大量引入了民间娱乐和竞技活动。例如赛龙舟、猜谜、包粽子、草药浴 等，其中赛龙舟一项尤为突出，是宋代时期发展起来的。同时，在南方地区还 有彩船游湖的活动。 4．明清时期 赛龙舟成为端午节的主要活动之一。并且在北方还有红枣馅的粽子，南方则有 豆沙和咸肉馅的粽子，成为端午节的传统美食。
体会端午节的民俗
端是"开端"、"初"的意思， 初五可以称为端五，
介绍端午节的历史和文化
《中国传统节日》
介绍端午节的习俗和文化
《中国民俗大辞典》
详细介绍端午节的各种民俗
端午安康！
走近中国传统节日
端午节
简则君
了解端午节的故事
感受端午节的文化目Biblioteka 录感知端午节的意义
体会端午节的民俗
阅读端午节的书籍
了解端午节的故事
端午节
端午节，日期在每年农历五月初五。 端是"开端"、"初"的意思。 又称端阳节、龙舟节、重五节、天中 节等。
端午的由来
这个节日的起源和一个著名的诗人屈原有关。 在屈原生活的时代，各国之间的战争和斗争非常激 烈，而屈原是极少数热爱和平、反对战争侵略的官 员。因此，他经常面临楚国政府其他人的打压和排 斥。 在一次楚国的政治斗争中，屈原被陷害，流放到了 今天的湖南岳阳。在那里，他继续反对楚国统治者 的侵略政策确不被理解，跳河自尽。 当地民众为了祭奠屈原，保护他不被河内生物上 海，不断摆放艾草和龙舟。于是人们袭用这种传 统，用龙舟与艾艹庆祝，祭奠先贤。
端午节习俗的演变
1．战国时期 传说屈原一事大约发生在战国时期，后人为了纪念他，将端午节定为屈原祭 日。 2．汉唐时期 汉代和唐朝时期，许多地方还会用五色丝线绣出各种动物图案，用以祈求平安 吉祥。 3．宋元时期 端午节大量引入了民间娱乐和竞技活动。例如赛龙舟、猜谜、包粽子、草药浴 等，其中赛龙舟一项尤为突出，是宋代时期发展起来的。同时，在南方地区还 有彩船游湖的活动。 4．明清时期 赛龙舟成为端午节的主要活动之一。并且在北方还有红枣馅的粽子，南方则有 豆沙和咸肉馅的粽子，成为端午节的传统美食。
体会端午节的民俗
端是"开端"、"初"的意思， 初五可以称为端五，
端午节幻灯片
端午节;我国传统节日;为每年农历 五月初五;又称端阳节 午日节 五月 节 五日节 艾节 端五 重午 午日 夏 节;本来是夏季的一个驱除瘟疫的节
日;
端午节的由来
• 端午节的由来;其实向来都说法不一; 有些人都将 它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈 原; 有人说;这一个节日在古代;是一个消毒避疫的 日子; 根据文献上的记载;以及历代相传流行下来 的许多端午习俗;五月被视为毒月 恶月;五月初五 是九毒之首;所以这一天便流传了许多驱邪 消毒和 避疫的特殊习俗如：插蒲子艾叶 喝雄黄酒 祭五瘟 使者等;
• 如上所述;端午在古人心目中是毒日 恶日;在民 间信仰中这个思想一直传了下来;所以才有种种 求平安 禳解灾异的习俗; 其实;这是由于夏季天 气燥热;人易生病;瘟疫也易流行；加上蛇虫繁 殖;易咬伤人;所以要十分小心;这才形成此习惯; 种种节俗;如采药;以雄黄酒洒墙壁门窗;饮蒲酒 等;看似迷信;但又是有益于身体健康的卫生活 动; 端午实在可算是传统的医药卫生节;是人民 群众与疾病 毒虫做斗争的节日; 今天这些卫生 习俗仍然是应发展;并应弘扬传承的 ;
具典型性;
端午节由来——纪念屈原说
屈原不忍心看自己的的祖国被侵略;便写下绝笔作 怀沙后;抱石投汨罗江而死;据说;屈原投汨罗江后; 当地百姓闻讯马上划船捞救;一直行至洞庭湖;终不 见屈原的尸体; 那时;恰逢雨天;湖面上的小舟一起 汇集在岸边的亭子旁; 当人们得知是打捞贤臣屈大 夫时;再次冒雨出动;争相划进茫茫的洞庭湖; 为了 寄托哀思;人们荡舟江河之上;此后才逐渐发展成为 龙舟竞赛; 百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体; 就纷纷回家拿来米团投入江中;以免鱼虾糟蹋屈原 的尸体;后来就成了吃粽子的习俗; 看来;端午节吃 粽子 赛龙舟与纪念屈原相关;有唐代文秀 端午诗 为证：节分端午自谁言;万古传闻为屈原; 堪笑楚 江空渺渺;不能洗得直臣冤;
日;
端午节的由来
• 端午节的由来;其实向来都说法不一; 有些人都将 它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈 原; 有人说;这一个节日在古代;是一个消毒避疫的 日子; 根据文献上的记载;以及历代相传流行下来 的许多端午习俗;五月被视为毒月 恶月;五月初五 是九毒之首;所以这一天便流传了许多驱邪 消毒和 避疫的特殊习俗如：插蒲子艾叶 喝雄黄酒 祭五瘟 使者等;
• 如上所述;端午在古人心目中是毒日 恶日;在民 间信仰中这个思想一直传了下来;所以才有种种 求平安 禳解灾异的习俗; 其实;这是由于夏季天 气燥热;人易生病;瘟疫也易流行；加上蛇虫繁 殖;易咬伤人;所以要十分小心;这才形成此习惯; 种种节俗;如采药;以雄黄酒洒墙壁门窗;饮蒲酒 等;看似迷信;但又是有益于身体健康的卫生活 动; 端午实在可算是传统的医药卫生节;是人民 群众与疾病 毒虫做斗争的节日; 今天这些卫生 习俗仍然是应发展;并应弘扬传承的 ;
具典型性;
端午节由来——纪念屈原说
屈原不忍心看自己的的祖国被侵略;便写下绝笔作 怀沙后;抱石投汨罗江而死;据说;屈原投汨罗江后; 当地百姓闻讯马上划船捞救;一直行至洞庭湖;终不 见屈原的尸体; 那时;恰逢雨天;湖面上的小舟一起 汇集在岸边的亭子旁; 当人们得知是打捞贤臣屈大 夫时;再次冒雨出动;争相划进茫茫的洞庭湖; 为了 寄托哀思;人们荡舟江河之上;此后才逐渐发展成为 龙舟竞赛; 百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体; 就纷纷回家拿来米团投入江中;以免鱼虾糟蹋屈原 的尸体;后来就成了吃粽子的习俗; 看来;端午节吃 粽子 赛龙舟与纪念屈原相关;有唐代文秀 端午诗 为证：节分端午自谁言;万古传闻为屈原; 堪笑楚 江空渺渺;不能洗得直臣冤;
端午节节日介绍PPT模板
龙舟节
赛龙舟是端午节的一项重要活动， 在中国南方十分流行。它最早当是 古越有可能始于原始社会末期。
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龙舟节、浴兰节、诗人节”等。 [1] 端午节是流行于
中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端阳节
据记载，因仲夏登高，顺阳在上， 五月正是仲夏，它的第一个午日正 是登高顺阳天气好的日子。
02 PART ONE 端 午 节 的 传 说
输入标题文本
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纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广， 是纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍 子胥。
伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀， 后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五 战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓 鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
节 为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因 日 仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午 介 日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为 绍 “端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、
端午节的来历PPT
端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭
龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人
屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们
亦将端午节作为纪念屈原的节日
3
端午节的习俗
端午节习俗主要有扒龙舟、祭龙、采草药、
挂艾草与菖蒲、拜神祭祖。
4
端午节的诗句
端午日赐衣
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
演讲人:xxx
目录
CATALOG
01. • 端午节的简介
05. • 端午节的传承
02. • 端午节的来历
06. • 端午节的演变
03. • 端午节的习俗
07.
•
端午节的文化精 神
04. • 端午节的诗句
1
端午节的简介
端午节又称端阳节、龙舟节节期在农历五
月初五，是中国民间的传统节日。
2
端午节的来历
意内称长短，终身荷圣情传承，就是让端午节所蕴含的精神
价值，内化于心，外化于行。
6
端午节的演变
端午节的一系列活动一直以来都是全民参
与的节日习俗，但在其演变成纪念屈原的
节俗活动后，社会参与阶层范围更大，热
情也更高
7
端午节的文化精神
中国的大半民族都过端午节，并在端午节
时举办纪念屈原的活动，这无疑是受汉族
的影响，可见端午节习俗对于中华民族认
同感有着极大的促进作用。
谢谢大家
祝大家端午节快乐！
端午节 课件(共21张PPT) 小学生主题班会通用版
此时，大地上的万物都充满 了生机与活力。草木茂盛，鸟语 花香，正是人们外出游玩、亲近 自然的好时节。
而这样的气候特点，也为端 午节的传统习俗提供了丰富的背 景。
端午节的物候
麦子熟
这是指端午节期间，麦 子已经成熟，可以收割
杏花黄
这一候描述的是端午节时， 杏子已经成熟，颜色变黄
孩赶考
这指的是在端午节前后，孩 子们准备参加考试，寓意着 孩子们的学业和未来
端午节的习俗
赛龙舟 传说屈原死后,楚国百姓哀恸，纷纷
涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起 船只,在江上寻找他。如今,端午节前后 几天，大江南北都要“赛龙舟”。
龙漱水
龙漱水也就是龙舟竞渡过的
水，人们认为那是好水、活水，
故常有喜喝龙漱水、洗龙漱水浴
的习俗。
点雄黄酒
雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。
端午节时,古人们会将雄黄泡在酒中，
于是，相传为了防止江中潜蛟吃掉屈原尸体，
曹娥救父
曹娥的父亲曹盱是个巫祝
楚国人往江中投入米等许多食物。 后来，粽子渐渐产生了......
(也就是古代掌管祭祀的一个官职)，
在5月5日迎伍神的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中，
不见尸体。年仅14岁的曹娥昼夜沿江嚎哭寻找父亲，
过了十七天，在5月22日这一天她也投了江。五日后
曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。
人们为纪念她，改舜江为曹娥江，
在曹娥投江之处兴建“曹娥庙”。
端午节的故事
纪念伍子胥
伍子胥在吴王夫差打败越国到决定攻打齐国期间 曾多次建议夫差杀死越王勾践以绝后患，但夫差都没有 采纳。伯嚭(pǐ) 是吴国的太宰，他与伍子胥不和。伯
嚭趁机向夫差进谗言， 诬陷伍子胥有谋反之心， 加上夫差对伍子胥的进谏早已不满， 于是决定赐死伍子胥。 夫差派人送给伍子胥一把宝剑，令其自刎。伍子胥在临 死前，悲愤交加，他对家人说: “我死后，你们要把我的眼睛挖出来，挂在城门上， 我要亲眼看着越国灭亡。”说完，他便自刎而死。 夫差听到伍子胥临死前的话后，更加恼怒 将他的尸体投入江(钱塘江)中。江浙一带的百姓为了纪 念他，在端午节这一天也会举行一些纪念活动。
而这样的气候特点，也为端 午节的传统习俗提供了丰富的背 景。
端午节的物候
麦子熟
这是指端午节期间，麦 子已经成熟，可以收割
杏花黄
这一候描述的是端午节时， 杏子已经成熟，颜色变黄
孩赶考
这指的是在端午节前后，孩 子们准备参加考试，寓意着 孩子们的学业和未来
端午节的习俗
赛龙舟 传说屈原死后,楚国百姓哀恸，纷纷
涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起 船只,在江上寻找他。如今,端午节前后 几天，大江南北都要“赛龙舟”。
龙漱水
龙漱水也就是龙舟竞渡过的
水，人们认为那是好水、活水，
故常有喜喝龙漱水、洗龙漱水浴
的习俗。
点雄黄酒
雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。
端午节时,古人们会将雄黄泡在酒中，
于是，相传为了防止江中潜蛟吃掉屈原尸体，
曹娥救父
曹娥的父亲曹盱是个巫祝
楚国人往江中投入米等许多食物。 后来，粽子渐渐产生了......
(也就是古代掌管祭祀的一个官职)，
在5月5日迎伍神的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中，
不见尸体。年仅14岁的曹娥昼夜沿江嚎哭寻找父亲，
过了十七天，在5月22日这一天她也投了江。五日后
曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。
人们为纪念她，改舜江为曹娥江，
在曹娥投江之处兴建“曹娥庙”。
端午节的故事
纪念伍子胥
伍子胥在吴王夫差打败越国到决定攻打齐国期间 曾多次建议夫差杀死越王勾践以绝后患，但夫差都没有 采纳。伯嚭(pǐ) 是吴国的太宰，他与伍子胥不和。伯
嚭趁机向夫差进谗言， 诬陷伍子胥有谋反之心， 加上夫差对伍子胥的进谏早已不满， 于是决定赐死伍子胥。 夫差派人送给伍子胥一把宝剑，令其自刎。伍子胥在临 死前，悲愤交加，他对家人说: “我死后，你们要把我的眼睛挖出来，挂在城门上， 我要亲眼看着越国灭亡。”说完，他便自刎而死。 夫差听到伍子胥临死前的话后，更加恼怒 将他的尸体投入江(钱塘江)中。江浙一带的百姓为了纪 念他，在端午节这一天也会举行一些纪念活动。
传统教育之端午节PPT模板
民端 间午 习节 俗
其内容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖 午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙 舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡， 涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时 令鲜果等等。"
划龙舟
“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于
闻 一 多 先 生 在 《 端 午 考 》 与 《 端 午 的 历 史 教 育 》
端 午 节 发 展 历 史
乐舟；而舟相护为论
。，其且。关权表文
。。
端午节发展历史
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：“纪念屈原说， 纪念伍子胥说，纪念曹娥说；起于三代夏至节说，恶月 恶日驱避说”等等。南北朝时代，南朝梁人宗懔在《荆 楚岁时记》中方记载了端午节纪念屈原说，梁人吴均 《续齐谐记》也有类似记载。
端午节民间习俗
采茶、制凉茶
北方一些地区，喜于端午采嫩树叶、野 菜叶蒸晾，制成茶叶。广东潮州一带， 人们去郊外山野采草药，熬凉茶喝。这 对健康也有好处。
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗， 云可驱避毒虫。除在额头、鼻耳涂抹外， 亦可涂抹他处，用意一致。
肆
端午节传承发展
端午节民间习俗
先秦时期
先秦时，南北风俗各异，但 是五月五日作为一个“节日” 已各有所侧重。 战国时代， 人们已把五月五日视为“恶 月”“恶日”。《大戴礼》 云：“五月五日蓄兰为沐 浴。”
因初端 端
此五字 端。有 五而初
午 节
也按始
就照的
渐历意
渐法思
演五，
变月因
成正此
了是端
端午五
午月就
。，是
端午节主题PPT(详细)
端午节主题班会
目 录
一、端午节由来 二、端午节起源说 三、习俗活动 四、端午节诗词 五、端午节各地特色
六、端午节祝福
一、端午节由来
端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，
是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的 民俗大节。
端午节是中国传统节日之一。它起源于
中国古代，有着悠久的历史和丰富的文化内 涵。
五、端午节各地特色
福建
福建各地的端午习俗主要有煮粽水洗 身、熏黄烟、送鱼、唆啰嗹舞蹈、赛 龙舟、拴五色丝线、兰草水洗浴、采 草药作为午时茶、祭祖、水上捉鸭子， 吃桃子、吃粽子、吃煎堆、吃碗太平 燕等等。
江苏
苏州是端午节龙舟竞渡的发祥 地。江苏的端午习俗除了划龙 舟外，节日饮食有粽子、雄黄 酒、五黄宴，节日装饰则有五 毒图、菖蒲艾叶、钟馗像、缠 臂的彩线，挂丝线粽、穿五毒 衣、戴香包等。
端午强降水来时，江河水位迅速上涨，为扒龙舟 提供了良好的场地条件。浸龙舟水是流行于华南 地区的传统习俗，因为龙舟水寓意吉祥，龙舟水 及龙舟滑过的水人们都认为是“大吉水”，按照 传统说法浸龙舟水寓意吉祥如意、事事顺心。
佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰，多见于江南。一 些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步 摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引 《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩 胜之制，备极奇巧。…加以幡幢宝盖，绣球 繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不 可胜纪。”
打马球
马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。 中国北方民族没有端午龙舟竞渡的习俗，但 会在端午这天射柳和打马球，这很明显是来 源于北方游牧民族的竞技遗俗。马球，是骑 在马上，持棍打球，古称击鞠 〔唐〕
端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
目 录
一、端午节由来 二、端午节起源说 三、习俗活动 四、端午节诗词 五、端午节各地特色
六、端午节祝福
一、端午节由来
端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，
是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的 民俗大节。
端午节是中国传统节日之一。它起源于
中国古代，有着悠久的历史和丰富的文化内 涵。
五、端午节各地特色
福建
福建各地的端午习俗主要有煮粽水洗 身、熏黄烟、送鱼、唆啰嗹舞蹈、赛 龙舟、拴五色丝线、兰草水洗浴、采 草药作为午时茶、祭祖、水上捉鸭子， 吃桃子、吃粽子、吃煎堆、吃碗太平 燕等等。
江苏
苏州是端午节龙舟竞渡的发祥 地。江苏的端午习俗除了划龙 舟外，节日饮食有粽子、雄黄 酒、五黄宴，节日装饰则有五 毒图、菖蒲艾叶、钟馗像、缠 臂的彩线，挂丝线粽、穿五毒 衣、戴香包等。
端午强降水来时，江河水位迅速上涨，为扒龙舟 提供了良好的场地条件。浸龙舟水是流行于华南 地区的传统习俗，因为龙舟水寓意吉祥，龙舟水 及龙舟滑过的水人们都认为是“大吉水”，按照 传统说法浸龙舟水寓意吉祥如意、事事顺心。
佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰，多见于江南。一 些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步 摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引 《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩 胜之制，备极奇巧。…加以幡幢宝盖，绣球 繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不 可胜纪。”
打马球
马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。 中国北方民族没有端午龙舟竞渡的习俗，但 会在端午这天射柳和打马球，这很明显是来 源于北方游牧民族的竞技遗俗。马球，是骑 在马上，持棍打球，古称击鞠 〔唐〕
端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
端午节知识全介绍PPT课件(端午节由来、习俗)
东汉（公元23--220年）孝女 曹娥救父投江。曹娥是东汉上 虞人，父亲溺于江中，数日不 见尸体，当时孝女曹娥年仅十 四岁，昼夜沿江号哭。过了十 七天，在五月五日也投江，五 日后抱出父尸。就此传为神话， 继而相传至县府知事，令度尚 为之立碑，让他的弟子邯郸淳 作诔辞颂扬。 孝女曹娥之墓， 在今浙江绍兴，后传曹娥碑为 晋王义所书。后人为纪念曹娥 的孝节，在曹娥投江之处兴建 曹娥庙，她所居住的村镇改名 为曹娥镇，曹娥殉父之处定名 为曹娥江。
在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、 蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将 艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎， 贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。 用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之 神 效 。
各溢黄头但佩 点 种， 香 有 、 再香缀 不以 避囊 色同五药之邪： 端 ， 色形色外风驱午 。 ， 状 包 玲 丝 香瘟节 ， 珑结线以囊之小 夺成弦丝内意孩 目一扣布有， 而佩 。 串成， 清朱且香 囊 索 ， 砂 香 有 形 ， ， 、 四 襟 形作 雄 不
•
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投 江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅 十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。 就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳 作诔辞颂扬。
屈原死后，人们为他建庙筑坟， 长久地敬仰他、怀念他。他死 在农历五月初五日，人们把这 一天当作一个节日，即端午节。 屈原的家乡和中国南方广大地 区有个风俗，每到这一天就要 举行盛大的划龙舟比赛，据说 划龙船就是表示救屈原的意思。 人们每到端午节就要吃粽子， 据说也同屈原有关。最初是泊 罗江边的老百姓为了祀屈原， 把米包成粽子投进水里去喂鱼， 使鱼吃饱了不再去吃屈原的尸 体；后来这习俗传遍了全国， 甚至还传到了朝鲜、日本、东 南 亚 各 国 。
端午节的来历PPT课件
瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、
驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香
囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。到你！要记得端 午节的时候多吃点粽子 哈，节日快乐！
谢谢大家
•
挂荷包和拴五色丝线，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥 色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在 孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开 口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场 大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童 可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将
端午节的来历
姓名
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、 五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节， 本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国 汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐 演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍 术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是 为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗 人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、 白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午 节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文 化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作 品传世。
• 钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家
都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊 山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小， 小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉 笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼， 挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰： 臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇 醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所 见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一 律张贴，以驱邪魔。
这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、
驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香
囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。到你！要记得端 午节的时候多吃点粽子 哈，节日快乐！
谢谢大家
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挂荷包和拴五色丝线，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥 色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在 孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开 口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场 大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童 可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将
端午节的来历
姓名
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、 五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节， 本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国 汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐 演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍 术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是 为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗 人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、 白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午 节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文 化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作 品传世。
• 钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家
都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊 山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小， 小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉 笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼， 挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰： 臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇 醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所 见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一 律张贴，以驱邪魔。
端午节的由来(共32张)PPT课件
离骚》《九歌》等。
1.默读课文，边读边勾画出生字 词语。思考：这篇文章讲了 谁的什么事？
2.端午节到底是怎么来的？
二、说一说端午节的由来
为了纪念忧国忧民、愤然跳江的
屈原，人们纷纷把食物投入江中，保
护屈原的尸体不受水族侵害。后来，
人们在每年的五月初五都往水中投粽
子。这一天也逐渐成为我国的传统节
日
端午节
菱角
他们把米饭用箬叶裹起来，外面缠上 红丝线，再投到水中，让蛟龙鱼虾以为是菱 角而不去吃，这样屈大人就能迟到了。人们
管这种食物叫 粽子。
流传到今天，人们已不再 往江里投粽子了，但是一些活 动依然保留了下来，逐渐演变 成端午节吃粽子和赛龙舟等习 俗。
复述课文
❖ 围绕以下问题复述： ❖ 问题一：屈原是个怎样的人？ ❖ 问题二：他为什么要投江？ ❖ 问题三：投江后人们是怎样做的？ ❖ 问题四：人们为什么要向江里投粽子？
（他忠诚爱国、很有才干。）
3.同学们在课文中划 出体现屈原忠诚爱国的句 子读一读，把自己的感受 写在书的边上。
“在他的辅佐下，楚国实行了 一系列改革，国家渐渐强盛起 来，人民的生活也得到了改善， 百姓对他十分爱戴”。
（1）为什么强调“十分”这个 词语？
（突出人民对他的爱戴）
（2）你有什么感受？
人多
爱戴
2、楚国的百姓知道后，放声大哭，他们 涌到屈原投江的地方想去救他。
四：人们为什么要向江里投粽子？
❖ 过了几天，有人梦见了屈原，发现他的容颜 十分消瘦。
❖ ……那怎么办呢？大家想啊，想啊，终于想 出了一个办法。
……那怎么办呢？大家想出了一个办法。
（“想啊，想啊”“终于”说明大家动了很多脑筋， 想了很多办法，最后才找到一个好办法。）
端午节介绍PPT课件
据说，戴五色线的儿童可以躲开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走， 儿童由此可以保安康。
画颜
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画 “王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎） 以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小 儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河 曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”
挂艾草、菖蒲
在端午节人们把菖蒲、艾叶插于门庭、悬于 堂中，用以驱瘴避邪。在传统的端午对联或 帖子亦有“绿艾悬门添藻彩，青蒲注酒益芳 香。菖华泛酒尧樽绿，菰叶萦丝楚粽香”等 句。可知艾蒿与菖蒲均为端午节习俗中普遍 使用的两种植物
栓五色丝线
中国传统文化中，象征五方五行的五种色彩青、 红、白、黑、黄被视为吉祥色。在端午这一天， 孩子们要在手段脚腕上系上五色丝线，以保安康。
喝雄黄酒
雄黄酒，用研磨成粉末的雄黄泡 制的白酒或黄酒，汉民族传统节 日端午节的饮品。 雄黄酒需在太阳下晒，有的从五 月初一晒到初五。作为一种中药 药材，雄黄可以用做解毒剂、杀 虫药。于是古代人就认为雄黄可 以克制蛇、蝎等百虫，"善能杀百 毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之， 入山林而虎狼伏，入川水而百毒 避"。虽然雄黄酒里含砷化合物， 砷元素是砒霜的主要成分，但是 少量的砷是对身体有益的。
端午节的由来
端午节起源于中国，最初为古代百越地区 （长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部 族举行图腾祭奠的节日，百越之地年龄之前 有在农历五月初五以龙舟竞渡情势举行部落 图腾祭奠的习俗。后因战国时期的楚国（今 湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽， 统治者为建立忠君爱国标签将端午作为纪念 屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹 娥等说法。
画颜
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画 “王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎） 以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小 儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河 曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”
挂艾草、菖蒲
在端午节人们把菖蒲、艾叶插于门庭、悬于 堂中，用以驱瘴避邪。在传统的端午对联或 帖子亦有“绿艾悬门添藻彩，青蒲注酒益芳 香。菖华泛酒尧樽绿，菰叶萦丝楚粽香”等 句。可知艾蒿与菖蒲均为端午节习俗中普遍 使用的两种植物
栓五色丝线
中国传统文化中，象征五方五行的五种色彩青、 红、白、黑、黄被视为吉祥色。在端午这一天， 孩子们要在手段脚腕上系上五色丝线，以保安康。
喝雄黄酒
雄黄酒，用研磨成粉末的雄黄泡 制的白酒或黄酒，汉民族传统节 日端午节的饮品。 雄黄酒需在太阳下晒，有的从五 月初一晒到初五。作为一种中药 药材，雄黄可以用做解毒剂、杀 虫药。于是古代人就认为雄黄可 以克制蛇、蝎等百虫，"善能杀百 毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之， 入山林而虎狼伏，入川水而百毒 避"。虽然雄黄酒里含砷化合物， 砷元素是砒霜的主要成分，但是 少量的砷是对身体有益的。
端午节的由来
端午节起源于中国，最初为古代百越地区 （长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部 族举行图腾祭奠的节日，百越之地年龄之前 有在农历五月初五以龙舟竞渡情势举行部落 图腾祭奠的习俗。后因战国时期的楚国（今 湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽， 统治者为建立忠君爱国标签将端午作为纪念 屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹 娥等说法。
端午节传统文化教学PPT课件(精美)
屈 原
节日起源
伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴
伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
伍 子 胥
吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请 和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂， 谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归， 在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队 入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日 投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、 洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；
南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多 种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。 吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行 不衰，并且流传到朝鲜、日本及东南亚 诸国。
传承发展
传承发展
联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议2009 年9月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了端午节列入世界非物质文 化遗产名录，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。
民间习俗
民俗活动 特色餐饮
端午节民间习俗
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。过端午 节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加 上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着 不尽相同的习俗。
民间习俗
挂艾草与菖蒲
划 龙 舟
民间习俗
端 午 食 粽
今
2006年5月20日，端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级
《端午节》风俗ppt课件(完整版)
传承中华优秀传统文化
端午节习俗丰富多彩，体现 中华民族的智慧和创造力
端午节是中华优秀传统文化 的代表之一
端午节文化内涵深厚，包括爱 国主义精神、团圆和谐、健康
养生等方面
传承和弘扬端午节文化对于维 护中华文化的独特性和民族精
神具有重要意义
促进社会和谐稳定
单击此处添加标题
家庭和睦：端午节期间，家人团聚，分享美食，增进感情，促进家庭和谐。
端午节的旅游 文化
端午节旅游的特色项目
赛龙舟：是端午 节的主要习俗活 动之一，也是人 们庆祝和欣赏端 午节的重要方式。
端午食粽：端午 节吃粽子是中国 的传统习俗，历 史悠久，口味独 特。
挂艾草、菖蒲： 在端午节，人们 会在门口挂艾草 和菖蒲，以驱邪 避祟，保佑家人 平安健康。
端午浴兰汤：人 们会在端午节用 兰草煮水洗澡， 以祛除身上的污 垢和不祥之气。
注意安全，不要 单独行动
选择正规旅行社， 注意行程安排
感谢您的耐心观看
汇报人：WPS
现代创新：结合现代烹饪技 术，推出新口味和造型
健康饮食理念：注重营养均 衡，减少油腻和糖分
国际化：将端午美食文化推 向世界舞台
端午美食的推荐与品尝
粽子：用糯米、芦苇叶等制作而成，馅料丰富，如咸蛋黄、猪肉等 雄黄酒：以雄黄为原料酿造而成，具有驱蚊虫、消毒杀菌的作用 五色饭：用五种颜色的米混合蒸煮而成，寓意吉祥如意、五谷丰登 打糕：将糯米蒸熟后用木槌捶打而成，口感糯软、香甜可口
端午节的起源
纪念屈原说
纪念曹娥说
纪念伍子胥 说
起源于三代 夏至节说
端午节的含义
端午节的起 源
端午节的意 义
端午节的习 俗
端午节的文 化价值
《端午节》ppt课件(图文)
传承和弘扬中华民族文化的重要方式之一。
03 端午节的文化内涵
屈原与端午节的故事
屈原投江
屈原是战国时期楚国的重臣，因 直言进谏被流放，最终投江自尽 ，留下了《离骚》等卓越的诗作
。
端午节的起源
为纪念屈原，人们在每年五月初五 划龙舟、吃粽子，以此表达对屈原 的怀念之情，并逐渐形成了端午节 。
屈原的精神遗产
端午龙舟赛
展示龙舟在江上划行的壮观场面，体现端午节的传统习俗和竞技精 神。
端午粽子
展示各种形状、口味的粽子图片，让学生了解粽子的制作方法和文 化内涵。
端午佩香囊
展示精美的香囊和佩戴方式，介绍香囊的寓意和保健功能。
端午节相关视频展示
端午龙舟比赛视频
播放龙舟比赛的现场视频，让学生感受龙舟比赛的激情和团队精 神。
也有纪念伍子胥、曹娥及介子推 等说法。
端午节的名称
01
端午节，又称端阳节、龙舟节、 重五节、天中节等。
02
端午节是中国首个入选世界非遗 的节日，起源于中国古代，日期 是每年农历五月初五。
端午节的日期
农历五月初五，是中国民间的传统节 日——端午节，它是中华民族古老 的传统节日之一。
端午也称端五，端阳。此外，端午节 还有许多别称，如：午日节、重五节 ，五月节、浴兰节、女儿节，天中节 、地腊、诗人节、龙日等等。
斗百草是一种古代游戏，由两人各持一种草相对而斗，以草的韧性和技
巧决定胜负。
02
打马球的起源与历史
打马球是古代一种骑在马上持杖击球的运动，起源于波斯，后传入中国
并逐渐成为端午节的传统活动之一。
03
斗百草与打马球的现代意义
这些传统活动不仅丰富了端午节的文化内涵，也体现了古代人民的智慧
端午节ppt课件背景图
的身体。
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
端午节影视作品
以端午节为题材的电影 、电视剧等，多角度展
现节日内涵。
端午节舞台剧
以端午节为主题的舞台 剧，通过表演形式展现
节日故事。
端午节音乐作品
以端午节为主题的歌曲 、音乐剧等，用音乐传
递节日情感。
端午节的艺术价值
传承文化
端午节的艺术表现形式承载了 丰富的文化内涵，有助于传承 和弘扬中华民族优秀传统文化
动，这些活动有益于身体健康，能够增强人们的体魄和免疫力。
03
五谷丰登
端午节的美食还寓意着五谷丰登、吉祥如意，因为端午节正是春耕夏种
的重要时节，人们通过准备丰盛的节日食品来祈求风调雨顺、五谷丰登
。
04
端午节的艺术表现
端午节的传统艺术形式
01
02
03
04
端午节绘画
以端午节为主题的绘画作品， 通常描绘赛龙舟、包粽子等传
的身体。
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食 屈原的身体。
03
端午节的美食文化
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其 不再咬食屈原的身体。
端午节影视作品
以端午节为题材的电影 、电视剧等，多角度展
现节日内涵。
端午节舞台剧
以端午节为主题的舞台 剧，通过表演形式展现
节日故事。
端午节音乐作品
以端午节为主题的歌曲 、音乐剧等，用音乐传
递节日情感。
端午节的艺术价值
传承文化
端午节的艺术表现形式承载了 丰富的文化内涵，有助于传承 和弘扬中华民族优秀传统文化
动，这些活动有益于身体健康，能够增强人们的体魄和免疫力。
03
五谷丰登
端午节的美食还寓意着五谷丰登、吉祥如意，因为端午节正是春耕夏种
的重要时节，人们通过准备丰盛的节日食品来祈求风调雨顺、五谷丰登
。
04
端午节的艺术表现
端午节的传统艺术形式
01
02
03
04
端午节绘画
以端午节为主题的绘画作品， 通常描绘赛龙舟、包粽子等传
的身体。
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食 屈原的身体。
03
端午节的美食文化
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以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗
端午节起源
迎接河神伍子胥
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神 世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一 带流传很广
纪念孝女曹娥
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体 当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭，过了十 七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸
躲端午
是指接新嫁或已嫁之女回家度节，简称“躲午”，亦称“躲端五”。 俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家 躲端午之俗
采药 豆娘
端午节习俗
这是最古老的端午节俗之一。《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲 除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文： “五月五日，竞采杂药可治百病
豆娘，旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。此物一说源于古代 的步摇，一说即艾人的别样形式。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、 合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类
叁
端午节美食
雄黄酒
端午节美食
对于端午节吃什么，看过《新白娘子传奇》的 朋友们首先想到的应该是雄黄酒。据《清嘉录》记 载：“研雄黄末，屑蒲根，和酒饮之，谓之雄黄 酒。”也就是说雄黄酒就是用白酒、雄黄勾兑而成 的。那么，为什么叫雄黄酒呢？也许白娘娘和许仙 的故事有关吧。
肆
端午节诗词
端午节诗词
《端午日赐衣》(唐 杜甫)
宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。
端午节诗词
《同州端午》(唐 殷尧藩)
鹤发垂肩尺许长， 离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶， 却问何方是故乡。
端午节诗词
《端午》(唐 文秀)
节分端午自谁言， 万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。
贰
端午节习俗
端午节习俗
划龙舟
“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、 龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”， “石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。
端午节习俗
戴
香
包Leabharlann 戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠 成的，有用碎布缝成的，内装香料，佩在胸前，香气扑鼻。 陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以 赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种 “蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。 令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几 经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄 粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午 节特有的民间艺品
大葱蛋
端午节美食
吃大蒜蛋是河南、浙江等地端午节的习俗， 每年端午节这天，家里的主妇起得特别早，将事 先准备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮，供一家人早 餐食用。有的地方，还在煮大蒜和鸡蛋时放几片 艾叶。据说端午节早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍可 避“五毒”，有益身体健康。
粽子
端午节美食
粽子是汉族人民过“端午节”的节日食品， 古称“角黍”“筒粽”，由粽叶包裹糯米蒸制而 成。传说是为祭奠投江的屈原而传承下来的，是 中国历史上文化积淀最深厚的传统食品。粽子种 类繁多，从馅料看，北方有包小枣的北京枣棕； 南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种 馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
饮酒 跳种道
端午节习俗
饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。 “五日用朱砂酒 辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺蛇之患。又以洒 墙壁门窗，以避毒虫。”
跳钟馗、闹钟馗：自晋代以来跳钟馗、闹钟馗，赐 福镇宅就是端午节和春节的重要内容
端午节习俗
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法 是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎以 镇邪
煎饼
端午节美食
“五月里有午端阳，粽子油条泡雄黄。”端 午节，河南人除了吃粽子，油条、麻花、麻叶、 煎饼等也是必不可少的。在众多的食品中，糖糕、 菜角以及煎饼又是最典型、最有代表性的节日食 品。其中，煎饼更是受到河南人的喜爱，而且十 八地市各有各的特点，如周口就比较偏爱煎饼， 种类也很多，有小米煎饼、小葱煎饼、韭菜煎 饼……
端午节诗词
《乙卯重五》(宋 陆游)
重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。
女别端
儿称午
节，也
，如称
天 中
： 午
端 五。
节日，
、节端
地、阳
腊重。
、五此
诗节外
人，，
节五端
、月午
龙节节
日、还
等浴有
等兰许
节多
、
再会
—— 汇报人 ：XXX——
天中节
节 日 别 名 浴兰节
菖蒲节 双五节
粽子节 解粽节
端午节起源
·
【的一现草者祖“义大屈
诗新个，美和”中文的原
魂时由标人代。华学爱是
】代集志”表他诗的国中
。体着的作是祖奠诗国
他歌中传者“”基人历
被唱国统，楚、人，史
后到诗。开辞“，中上
人个歌屈辟”辞被国第
称人进原了的赋誉浪一
为独入的“创之为漫位
创了出香立
女别端
儿称午
节，也
，如称
天 中
： 午
端 五。
节日，
、节端
地、阳
腊重。
、五此
诗节外
人，，
节五端
、月午
龙节节
日、还
等浴有
等兰许
节多
、
—— 汇报人 ：XXX——
目录
壹端午节起源 贰端午节习俗
叁端午节美食 肆端午节诗词
壹
端午节起源
端午节起源
名称由来
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五” 而按照阴历五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。
主伟
【 屈
原 】
端午节起源
纪念屈原
传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在 五月初五这天投汨罗江自尽殉国。据说，屈原投汨罗 江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖 始终不见屈原的尸体
为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。 百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体就纷纷回家拿来米团投入江中，
端午节起源
迎接河神伍子胥
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神 世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一 带流传很广
纪念孝女曹娥
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体 当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭，过了十 七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸
躲端午
是指接新嫁或已嫁之女回家度节，简称“躲午”，亦称“躲端五”。 俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家 躲端午之俗
采药 豆娘
端午节习俗
这是最古老的端午节俗之一。《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲 除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文： “五月五日，竞采杂药可治百病
豆娘，旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。此物一说源于古代 的步摇，一说即艾人的别样形式。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、 合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类
叁
端午节美食
雄黄酒
端午节美食
对于端午节吃什么，看过《新白娘子传奇》的 朋友们首先想到的应该是雄黄酒。据《清嘉录》记 载：“研雄黄末，屑蒲根，和酒饮之，谓之雄黄 酒。”也就是说雄黄酒就是用白酒、雄黄勾兑而成 的。那么，为什么叫雄黄酒呢？也许白娘娘和许仙 的故事有关吧。
肆
端午节诗词
端午节诗词
《端午日赐衣》(唐 杜甫)
宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。
端午节诗词
《同州端午》(唐 殷尧藩)
鹤发垂肩尺许长， 离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶， 却问何方是故乡。
端午节诗词
《端午》(唐 文秀)
节分端午自谁言， 万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。
贰
端午节习俗
端午节习俗
划龙舟
“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、 龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”， “石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。
端午节习俗
戴
香
包Leabharlann 戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠 成的，有用碎布缝成的，内装香料，佩在胸前，香气扑鼻。 陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以 赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种 “蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。 令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几 经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄 粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午 节特有的民间艺品
大葱蛋
端午节美食
吃大蒜蛋是河南、浙江等地端午节的习俗， 每年端午节这天，家里的主妇起得特别早，将事 先准备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮，供一家人早 餐食用。有的地方，还在煮大蒜和鸡蛋时放几片 艾叶。据说端午节早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍可 避“五毒”，有益身体健康。
粽子
端午节美食
粽子是汉族人民过“端午节”的节日食品， 古称“角黍”“筒粽”，由粽叶包裹糯米蒸制而 成。传说是为祭奠投江的屈原而传承下来的，是 中国历史上文化积淀最深厚的传统食品。粽子种 类繁多，从馅料看，北方有包小枣的北京枣棕； 南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种 馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
饮酒 跳种道
端午节习俗
饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。 “五日用朱砂酒 辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺蛇之患。又以洒 墙壁门窗，以避毒虫。”
跳钟馗、闹钟馗：自晋代以来跳钟馗、闹钟馗，赐 福镇宅就是端午节和春节的重要内容
端午节习俗
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法 是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎以 镇邪
煎饼
端午节美食
“五月里有午端阳，粽子油条泡雄黄。”端 午节，河南人除了吃粽子，油条、麻花、麻叶、 煎饼等也是必不可少的。在众多的食品中，糖糕、 菜角以及煎饼又是最典型、最有代表性的节日食 品。其中，煎饼更是受到河南人的喜爱，而且十 八地市各有各的特点，如周口就比较偏爱煎饼， 种类也很多，有小米煎饼、小葱煎饼、韭菜煎 饼……
端午节诗词
《乙卯重五》(宋 陆游)
重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。
女别端
儿称午
节，也
，如称
天 中
： 午
端 五。
节日，
、节端
地、阳
腊重。
、五此
诗节外
人，，
节五端
、月午
龙节节
日、还
等浴有
等兰许
节多
、
再会
—— 汇报人 ：XXX——
天中节
节 日 别 名 浴兰节
菖蒲节 双五节
粽子节 解粽节
端午节起源
·
【的一现草者祖“义大屈
诗新个，美和”中文的原
魂时由标人代。华学爱是
】代集志”表他诗的国中
。体着的作是祖奠诗国
他歌中传者“”基人历
被唱国统，楚、人，史
后到诗。开辞“，中上
人个歌屈辟”辞被国第
称人进原了的赋誉浪一
为独入的“创之为漫位
创了出香立
女别端
儿称午
节，也
，如称
天 中
： 午
端 五。
节日，
、节端
地、阳
腊重。
、五此
诗节外
人，，
节五端
、月午
龙节节
日、还
等浴有
等兰许
节多
、
—— 汇报人 ：XXX——
目录
壹端午节起源 贰端午节习俗
叁端午节美食 肆端午节诗词
壹
端午节起源
端午节起源
名称由来
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五” 而按照阴历五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。
主伟
【 屈
原 】
端午节起源
纪念屈原
传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在 五月初五这天投汨罗江自尽殉国。据说，屈原投汨罗 江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖 始终不见屈原的尸体
为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。 百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体就纷纷回家拿来米团投入江中，