科学究竟是什么——北京工业大学

科学究竟是什么

第一讲科学是什么？

熟知的未必是真知的。——黑格尔

齐曼：科学是一种组织化的知识体系，独特的方法，解决问题的工具，社会建制和职业。

贝尔纳（科学社会学的奠基人）：科学是一种积累起来的知识，特有的思维方式，发展生产力的主要因素，建制和社会职业，重要的观念来源。

本课程内容：科学知识的边界问题，科学知识的逻辑问题，科学和技术的关系问题，科学与社会的关系问题，科学精神与科学家的社会责任。

西方近代科学（实验科学、经验科学）从明朝后期开始在中国传播（利玛窦、徐光启《几何原理》（传播标志）），最初用“格致”表达。日本人西周翻译为科学（西方实证科学从哲学中分离出来之时），分科之学。

陈独秀引进德先生、赛先生，胡适。

科学与玄学大战（近百年）

张君劢：科学解决不了人生观的问题。

丁文江：如果科学不能解决人生观的问题，我们要科学干什么。

丁文江认为张君劢已玄学鬼附身，玄学，中国古代魏晋时期哲学风潮，讲究清谈，研究玄之又玄的抽象的学问，如有无之辨。与经验相对立，“形而上者谓之道，形而下者谓之器”

梁启超：人生一大部分问题科学可以解决，但最核心的问题解决不了。科学可以解决人生观的话，那么科学的人生观是一种怎样的人生观。

胡适认为以我们现实背景为前提，迷信普遍，科学可以解决人生观。

易经、中医科学吗

科学的“划界”问题

维也纳逻辑实证主义，拒斥形而上学，认为科学只能也只会去解决科学能够解决的问题，不会去解决科学根本不能也不该解决的问题。

法•孔德实证主义：人类精神经历神学、形而上学、实证科学三个阶段

奥地利•马赫第二实证主义（马赫主义）：强调科学研究的对象是由感觉要素组成的，感觉检验

石里克创立维也纳学派，即第三实证主义（逻辑实证主义）：结合老实证主义的实证精神、分析哲学的逻辑分析，逻辑加经验检验论证

维特根斯坦可说/不可说的界限“凡是能说的事情，都能够说清楚，凡是不能说的事情，就应当沉默”，对维也纳学派影响很大。

卡尔纳普：对形而上学不是进行批判，而是应当加以拒斥（即保持沉默）。

事实：客观存在的事物。价值：其他事物对人的有用性，主观的。

经验科学只能干事实判断的活。价值判断为主观，科学帮不上多少忙，即与形而上学类似。

科学的界限在事实判断与价值判断之间。

第二讲科学认知的逻辑

一、归纳问题和实证主义的困境

1.普遍命题与观察命题：可以用逻辑手段将普遍命题分解为一组具体的“观察命题”（可以直接通过经验观察判定其真假的命题）。如果这些观察命题被验证，可以反推那个抽象命题的正确性。

2.命题的可证实性：一切科学命题都可以直接或间接的被经验证实或否证，这就是所谓科学命题的“可证实性原则”

3.可证实原则的基础是归纳法

（举例：抽象命题：砒霜有毒。观察命题：吃砒霜会出现皮肤发黑，血压升高……症状。

这样的归纳实际是将一种“可能性”变成了“必然性”

归纳逻辑有助于发现自然规律，但它不具有必然性，只具有或然性。）

4.归纳法要满足的条件：观察的对象要足够多；必须可以被重复，具有可重复性；没有例外。

5.休谟难题：归纳法永远得不到具有必然性的结论

例：太阳明天还会从东方升起吗？

6.问题分析：有限的（即使是大量的）观察经验不能验证普遍的、抽象的科学命题；经验归纳只能证实已知命题，不能预测未知事件；问题在于：可证实原则的基础是归纳推理，而归纳推理不具备普遍必然性，也不能预测未来。

（所以可证实原则是不成立的）

二、证伪主义

1.卡尔波普：只有可错的才是科学的

2.证伪主义的提出：

波普尔提出证伪主义替代证实主义

可证伪性是区分科学与非科学的标准

“可证伪的”命题：存在一个或一组与该命题相矛盾的、但是可以用经验检验的观察命题

其符号形式是：(P→Q)&~Q=~P

从P推Q，若非Q，则非P

若前项P真，则后项Q真。若后项Q错，则前项P错。

若后项Q真，前项P未必真。若前项P错，后项Q未必错。

例：P为天上下雨了，Q为地上有水。

3.经验的证伪和理论的修正

特设性修正：理论为难免性证伪，提出一些新的，不可验证的假设。

非特设性修正：修正假说的同时提出验证该假说的方法，理论的非特设性修正有利于理论进步。

第三讲科学和技术

1、为什么说只有可能被证明是错的，才是科学的

2、如果只有被证明是错的才是科学的，科学怎么进步

卡尔波普：我们在不端的逼近真理。

通过不断地纠错达到真理

科学但是是一种解题工具，科学之所以能够断进步，是因为其通过技术造福人类

一、技术的本质和特征

二、科学与技术的关系

三、技术理性反思

首先，什么是技术：

1、技术的本质：技术是人类在一定经验或科学知识指导下，有目的的变革对象的行之有效的方法。

谁更有效，谁的技术更强，即变革对象的有效方法

亚里士多德：一个有技术的医生，即好医生，他的技术在于看病时，眼二手的协调性。

设备是技术的载体，专利也是技术的载体国家的一个技术的整体水平，在于有技术的人。

（1）技术可以表现为人的技能、技术手段、技术制度、技术知识等不同的技术形态。技术有各种各样的领域，我们通常所说的技术是指工科领域改造物质对象的技术除了改造物质世界，能够管理人类，改善人类也叫技术。

（2）技术是人类变革一切对象的方式方法

（3）技术的必然追求有效性，即以最低的成本最大的限度的实现技术主体的目标。改造自然的能力有大小，即付出的造价最小，获得的成效最大，就是最好的技术，技术是要造福人类的，即技术的有效性。

2、技术的特征：

内在价值的中立性和外在价值的中立性

技术本质上是一种使作用于对象的活动更加有效的方式、方法，技术必然要强调其效率。如果暂时撇开技术主体和对象的复杂社会关系，而关注与操作的有效性本身，我们可以说技术是“中性的”.

但技术操作活动又必须是有生活在特定社会环境中的特定的主体作用于特定的对象的，因此是具有社会价值的。

一旦进入社会，技术就有了社会价值了

技术的内在价值和外在价值是统一的

技术运用到社会上，必须考虑其社会价值，如克隆，转基因

二、科学与技术的关系

科学-技术一体化

传统技术是基于经验的技术，它可以独立于科学而存在和发展，现代技术是在科学知识指导下形成的，它不能完全独立于科学而发展。

现代生活中，科学与技术一体化了

现代技术可以成为科学技术，也就是“由科学推导出来的，或者基于科学的技术”。现代技术离不开科学的发展。

三、技术理性反思

科学技术进步极大推动了人类生产力的发展，造福了人类，这是人类理性的进步。但是，如果我们对于科学技术的运用，以及技术本身缺乏理性的反省，不受约束的技术运用肯导致技术异化。