教师宗教信仰登记表

科学家与宗教信仰

科学家与宗教信仰姓名：陈婷班级：自然辩证法6班学号：0216207 “在科学的猛攻之下，一个又一个部队放下了武器，一个又一个城堡投降了，直到最后，自然界无限的领域都被科学所征服，而且没有给造物主留下一点立足之地。” ----恩格斯科学指将各种知识通过细化分类研究，形成逐渐完善的知识体系。它是关于发现创造实践的学问，是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。科学是使主观认识符合客观实际，和创造符合主观认识的客观实际的实践活动。科学性就是符合客观实际的真实属性，它是主观认识符合客观实际的真实属性，它是主观认识主观认识与客观实际能够实现具体统一的属性。科学，本身即是探索未知，发现真理，发展先进，改造世界，造福人类的学问；是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。科学家其实就是对真理、真实自然、各种环境、未知生命、各种现象进行科学性、统一性的客观数字化重现与认识、探索、实践、定义的专业性特征明显的贡献者。宗教是社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。旧时由于人类对自然的未知探索，以及表达人渴望不灭解脱的追求，进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，使人对该神秘产生敬畏及崇拜，从而引申出信仰认知及仪式活动体系，与民间神话一样，其也有自己的神话传说，彼此相互串联，也是一种心灵寄托。宗教信仰则是信仰中的一种，指信奉某种特定宗教的人群对其所信仰的神圣对象（包括特定的教理教义等），由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。这种思想信念属于一种特殊的社会意识形态和文化现象，它是人类精神的阶段性体现，是一种形而上学的意识形态。它作为一种精神寄托，其形成是极其复杂的，和我们的生产、生活、工作和学习等多个方面都有着或多或少的联系。科学与宗教的领域存在着明显的界限，但二者之间又存在着牢固的相互关系和依存性。虽然宗教可以决定目标，但它还是从最广义的科学学到了用什么样的手段可以达到自己所建立起来的目标。宗教的形成要早于科学，两者都是在人类实际需要前提下形成，宗教需要从整体上将自身与周围世界区分开来，科学则不满足一般的说明主客体关系的认识，形成对具体客体加以专门认识的需要。正如爱因斯坦所说：科学没有宗教就像瘸子，宗教没有科学就像瞎子。从科学家与宗教信仰两者本质之间所发展的方向来看好像并无关联，可以说是背道而驰。科学家通过进行一系列的思考、探索、研究、实践、定义将其发现的真实自然现象或生命现象进行科学化、系统化、理论化的总结，向人类传达和展现真实的、客观存在的一种现象，客观存在是科学家研究的根本。但是宗教信仰则不同，宗教信仰是一种主观意识形态，它可以看作是整个社会所具有的普遍文化的特征。信仰是人类的一种本能的主观意识反应，是人类在历史发展进程中对于宇宙、天地、命运的整体超出性的一种意识，在相对于其他意识而言这种意识可能具有统治性和至上性，是人类对人自身存在与客观世界关系的整体反应，是一种形而上的意识形态。可以说科学和宗教就是两种不同的社会意识形态。科学是关于自然、社会和思维的规律的知识体系，是人类征服自然和改造社会的手段。宗教则是在人类未认知的和不可控制的自然和社会力量面前，用信仰取代科学知识的一种活动。科学与宗教的关系比较复杂，要对这种关系的进行概括，不管是通过冲突，还是以和平表达出来，都是经不起严格考究的。在科学与宗教之间并不存在确定的关系，它是由不同的个人和群体在复杂的不同环境下造成的。不仅仅是它们两者之间的区分是成问题的、而且可能伴随着时间随时变动的。科学和宗教既不冲突也不分离，关系极其密切，科学与宗教之间的相互作用绝不是有害的，而是能够对双方都有利，宗教信仰去理解似乎不可理解的事物，去给似乎无意义的赋予意义；宗教经常涉及寻求得救的种种努力，在尘世追求美好生活最终升入天堂；科学则是有更好地理解自然的需求所驱动，这样的理解通常会带来巨大的技术成果和实际利益。就是宗教中的发现神和神谕相对应的是科学发明，宗教信仰中的通过启示人的精神经历、所发生过的历史事件进行宗教学习神秘体验而发生，科学发现通过探索、实践、定义或者基于一些数学原理来实现，很多情况下发现的过程启示对于绝大数的普通人来说显得也是十分神秘。宗教和科学都能做出预言，宗教包含灾祸降临和许多其他事件的预言，科学则企图预测物质在未来的运动。与宗教一样，科学也有自己的预言家，即科学家和教师，而科学的圣徒则是那些做出巨大科学贡献的伟大人物；科学因为有用而存在，宗教的存在是因为它提供了作为人类的精神支柱的道德准则。科学家对于宗教的态度有着多种情况。在西方，我们可以清楚的了解到很多科学家对于宗教的态度。例如哥白尼、伽利略、牛顿、达尔文、布鲁诺等等。哥白尼提出了日心说，但是和当时教会宣扬的地心说是不相符的，所以受到了宗教的反对和打压，最后不得不进行妥协。伽利略则是哥白尼学说的坚定支持者，开始时立场非常坚定，但是在教会的打压下还是妥协了。牛顿则是既探索科学真理，又保持着虔诚的宗教信仰，在情感和道德方面赞扬上帝，甚至用自然科学家的成就赞美上上帝的全知全能。达尔文则是在进行科学研究的过程中逐渐改变了自己的宗教信仰。布鲁诺则是坚定的无神论者，他也是哥白尼日心说的支持者，在宗教打压的过程中一直坚持自己的观点，坚决反对宗教，最后被宗教神职人员带上了绞刑架被火刑烧死。原始社会，科学处于萌芽状态，宗教具有双重性质。近代史上，科学终于摆脱受宗教支配地位，但仍有一定相互包容关系。宗教对科学限制和打击，坚定意志，；科学批判宗教观念，迫使宗教按照时代要求改变自身形态。宗教在很大程度上对科学知识传播和科学自身发展起了促进作用。科学的迅猛发展有力的批判了传统宗教观念；科学在赢得独立生存权利后，它与宗教的矛盾有很大的缓和。近代以来，科学得到长足发展，而此发展一开始归功于教会支持；宗教也不再反对和打压科学，并且在科学真理的基础上对自己的信仰和理论做出相应的改变，尊重科学，使得宗教也具有一定的科学性。科学家们并不因为从事科学研究而摒弃自己的信仰，许多西方科学家都有自己的宗教信仰，他们在探索科学真理的同时，也保持着虔诚的宗教信仰，科学家中有一些是相信宗教的现代主义者，他们致力于宗教与科学的和解，而反对科学与宗教的冲突。根据联合国的一项调查 -----他们用世界著名的盖洛普民意测验方法，即调查最近300年间的300位最著名的科学家是否相信神（基督教的上帝）。其中除38位因无法查明其信仰而不计以外，其余262位科学家中，不信神者仅20人，占总数的7.6%；信神者则有242人，占92.4%，其中包括几乎所有曾对科学发展做出重大贡献的科学巨人。更令人惊奇的是，诺贝尔奖获得者中信神者竟占93.27%。甚至全世界最具影响力的十大科学家全都相信上帝。所以说科学家并不因为研究科学而没有宗教信仰，恰恰相反，宗教信仰给了他们研究科学的启发和信念，使他们在宗教中发现科学的存在，并致力于科学的研究。伽利略晚年对自己的辩论很好的说明了一位坚持真理的科学家对宗教与科学的态度，“有人指控我的发现是暗示圣经有错，我却认为我在物理上的精确研究，更是印证了圣经的准确性……可是有些不懂天文的学者，以自己无知的诠释，来封闭别人对圣经更深认识的道路，而且不准别人提出对他们诠释圣经的质疑。可是人都是有偏差的，因此，只有相信圣经是绝对真理的人，才有勇气对世界上任何伟大的理论提出挑战。”开普勒也曾说：“我们天文学家是至高无上之神在大自然方面的代理人，大自然提供我们研究的机会，并非让我们自命不凡，而是为了荣耀神。” 通过西方科学家对于宗教不同的看法和应对方式可以清楚的看出科学家和宗教信仰之间的关系是错综复杂的。有些科学家在研究未知生命、自然想象、探索未知、发现真理的同时有着自己所信奉的虔诚的信仰，有些则是坚定的无神论者，所以说科学家与宗教信仰之间有着千丝万缕的关系，他们彼此并不矛盾。科学家对宗教信仰的选择是自由的，宗教信仰对所信奉它的人的要求是宽容的。

兼职教师聘用协议书(完整版)

兼职教师聘用协议书兼职教师聘用协议书乙方：（受聘人姓名）甲乙双方通过协商，由甲方聘用乙方担任甲方专业建设、教学或实训实习指导任务（具体任务以《兼职教师登记表》规定为准）为保证甲方的工作质量和乙方的合法利益，甲乙双方达成如下协议： 1．聘用时限：年月日起至年月日止。 2．甲方负责将乙方的工作对象、内容、时间、地点等事项以《兼职教师登记表》的形式通知乙方，乙方按甲方有关规定提供必要教学、实训实习工作等文件材料。 3．甲方聘请乙方为专业建设专家，按每学年元年标准向乙方支付酬金，酬金每学期期末支付一次，甲方聘请乙方承担教学、实训实习指导以及其他建设任务，则按元标准学时向乙方支付课酬金，按照《淄博职业学院兼职教师聘用及管理办法》有关规定支付。乙方获取报酬后，按照国家和地方政府规定要缴纳的各种税收，由乙方在收入中依法缴纳。 4．乙方须严格按甲方下达的工作任务，按时保质保量地完成，遵守甲方的有关规章制度，接受甲方的工作督查，并按甲方提出的工作要求制定相应的工作进度计划，确保按进度开展工作。

5．乙方可根据工作任务需要提出享受学院的图书、设备等教学、实训实习资源申请，由甲方批准并提供。 6．甲方不负责办理乙方的社会保险、职称评定等。 7．甲方如发现乙方不胜任所聘岗位，甲方有权提前1—2周通知乙方解除聘用关系，并按实际工作量支付乙方酬金。 8．乙方在聘用期间，从事与本协议内容之外的工作，发生纠纷或违反法律之行为，一切后果由乙方本人负责。 9．乙方欲解除聘用关系，须提前20天通知甲方，否则，甲方有权拒付应付酬金；乙方在等待获得甲方解除与其的聘用关系期间,仍需尽职尽责地做好所承担的工作，否则，甲方可视情节，扣除乙方的部分酬金。以上条款如需变更，需经甲乙双方协商后，以补充协议方式确定后方为有效。本协议一式贰份，甲乙双方各执壹份，具有同等法律效力，经双方签字盖章后生效。甲方∶（签字）乙方∶（签字）（章）（章）年月日年月日成功与失败，不在于天赋，更不在于勤奋，而在于个人发展的过程中你能否尽早得到高人的指点，占有精准的、不为人知的招生方法，招生方案，招生秘诀，招生技巧，招生策划，就访问招生策略网：第二篇：兼职教师聘用协议书附件2：

教师宗教信仰问卷调查表

六盘水市第二十三中学教师宗教信仰基本情况调查 A、它就是迷信，是一种谎言学说 B、它是一个团体，有自己的组织，有教义教规 C、它是一种历史文化现象 C、它在我脑中很模糊，我说不清什么是宗教 3．您认为宗教对个人有什么作用。 A、对个人的世界观、人生观和价值观有积极影响 B、对个人没作用 C、其它 4．您是否有宗教信仰。(选择A的请回答5、6两题，选择B的请回答7、8两题) A、有 B、没有 5．您信奉的是何种宗教。 A、基督教（包括天主教，新教，东正教） B、伊斯兰教 C、佛教 D、道教 E、其它 6．您接受宗教信仰的原因。 A、受社会和家庭环境的影响 B、消灾免祸，保平安 C、信教就是信真理 D、内心需要，精神寄托 E、其他 7．您接受宗教信教的途径。 A、家庭和亲戚朋好友介绍 B、宗教组织的宣传 C、阅读宗教类书籍杂志 D、其它 8．您是否了解我们国宗教政策。 A、不了解 B、了解（如：）9．你不信仰宗教的原因。 A、对宗教没有太多的了解，谈不上信仰不信仰的问题 B、感觉宗教的思想和社会的主流思想相反 C、感觉宗教的东西是虚无缥缈，与自己无关 D、其他原因,说不清 10．如果您身边有宗教信仰者，您的态度是。 A、非常理解 B、基本理解 C、不理解 D、鄙视 11.您认为宗教信仰是一种迷信吗？。 A、是 B、不是 12.你认为人生是否需要信仰？。 A、需要 B、不需要 C、无所谓 13．在校园内能否公开传教？。 A、能 B、不能，校园内禁止传教 C、无所谓 14．您认为宗教信仰是否与共产主义信仰有冲突。 A、有 B、没有 15．您认为共青团员、共产党员是否可以拥有宗教信仰。 A、可以 B、不可以 C、无所谓 16．如果您参加宗教活动，那么可能促使你参加宗教活动的原因是（多选）。 A、参观浏览 B、祈福 C、陪同他人 D、好奇 E、兴趣 F、其它 (请注明) 17．您认为是否应该对教师加强宗教知识的宣传和教育？。 A、应该大力支持 B、应该，但要适度 C、无所谓，听听也可以 D、应该坚决反对非常感谢您对我们工作的支持！祝您工作顺利！

不能信教教育材料

党员、教职工、学生不能信教教育讲稿朱建明中国宪法赋予了人民拥有宗教信仰的自由，这是毋须质疑的。即凡拥有中华人民共和国国籍的公民都享有此宗教自由但是加入中国共产党则必须满足一定的条件，而同时身为中国共产党党员也必须遵守一定的规则，禁止信仰宗教就是其中的一个规则。你有信仰宗教的自由，也可以信教，但这样的话就不能加入共产党。而相反，如果你加入了党，则必须放弃信仰宗教的自由。因此禁止共产党信教和宪法不矛盾，因为在是否加入共产党和是否信教两件事上都给与了自由选择的权利。另外，中国共产党唯一信仰是马克思主义理论。马克思主义是无神论者。与宗教从根本上是对立的，所以不允许党员信教是正常的。共产党是无神论者，所以入了党就不能再信教。《宪法》中对公民宗教信仰自由权利规定的含义是什么? 《中华人民共和国宪法》第三十六条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民或者不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”其主要含义是： (一) 宗教信仰自由，就是说每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由，在同一宗教里面，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过去信教而现在不信教的自由；也有过去不信教而现在信教的自由。国家尊重和保护公民信教的自由，也尊重和保护公民不信教的自由。宗教信仰是公民个人的私事，任何强制都是不允许的。无论信教的公民，还是不信教的公民，在法律面前一律平等，享

关于教师和学生不能信教的有关政策法规解释

关于教师和学生不能信教的有关政策法规解释一、关于宗教不得干预教育。法律依据：《中华人民共和国宪法》第三十六条：国务院《宗教事务条例》第三条，《中华人民共和国教育法》第八条，《新疆维吾尔自治区宗教活动管理暂行规定》第七条都规定：任何组织和个人不得利用宗教进行破坏社会秩序，损害公民身体健康、妨碍国家教育制度，以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益的活动。解释：按以上规定，组织、引导、支持、允许、纵容学生信教、参加宗教活动，必然妨碍国家教育制度的执行，影响教育事业的发展。因此其行为均属违法行为。二、不得强迫公民信教。法律依据：《中华人民共和国宪法》第三十六条，国务院《宗教事务条例》第二条，《新疆维吾尔自治区宗教活动管理暂行规定》第二条都规定：公民有宗教信仰自由。有信仰宗教或不信仰宗教的自由，有参加宗教活动或不参加宗教活动的自由。任何组织或者个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教。解释：上述规定中的信教自由，既包括信仰的自由也包括不信仰的自由。就公民中的成年人而言，由于具备独立的民事行为能力，对信与不信的选择在于其个人，但就中小学生、未成年人而言由于不具备独立的民事行为能力，作为家长或者其他法律监护人，应当为其提供健康成长的环境条件，由家长安排、纵容、支持其参加地下讲经点、参加内地经文班学习、参加各类听经讲经活动、封斋等行为带有强迫其信教性质，因此，这一行为违反信教自由的规定，属非法行为。三、国家实行教育与宗教相分离。法律依据：《中华人民共和国教育法》第八条规定：教育活动必须符合国家和社会公共利益。国家实行教育与宗教相分离。任何组织和个人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动。《新疆维吾尔自治区宗教活动管理暂行规定》第十二条规定：不准私人擅自开办经文学校，经文班或带培宗教学徒。中共中央《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》中明确规定：绝不允许强迫任何人特别是十八岁以下少年儿童入教、出家和到寺庙学经。解释：根据以上规定要求，任何社会组织和个人有义务确保国家教育制度的执行，确保未成年人享有接受国家教育，特别是九年义务教育的权力。干预国家教育，擅自举办经文班点，迫使学生入教等信教行为都是违背宗教与教育相分离原则的行为，都应当受到法律的追究。另外，《教师法》所赋予人民教师的职责和义务，也要求教师不但不应信仰宗教，而且更不应该向学生宣传宗教，如果信仰特别向学生宣传宗教，本身就直接违背了教育与宗教相分离的原则。四、根据《自治区党委自治区人民政府贯彻〈中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见〉的工作要点》要求，要坚持教育与宗教相分离，坚决抵制宗教对学校的渗透和影响，坚决制止教师和学生参与宗教活动及任何非法组织和活动。对违反规定参加宗教活动并履教不改的教师要坚决清除出教师队伍。五、《中小学教师职业道德规范》中第一条明确规定“依法执教。学习和宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平同志建设有中国特色社会主义理论，拥护党的基本路线，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守《教师法》等法律法规，在教育教学中同党和国家的方针政策保持一致，不得有违背党和国家方针、政策的言行”（包含了反分裂、反渗透）。六、在新疆维吾尔自治区实施的《教师资格条例》细则中，有关教师资格认定条件首先明确规定，“申请认定教师资格的人员应当遵守宪法和法律，拥护党的基本路线，反对民族分裂主义和非法宗教活动，有良好的政治素质和道德品质，热爱教育事业，履行《教育法》规定的义务，遵守教师职业道德，为人师表。”有关教师资格认定第32条规定：有下列条件之一的人员，不得认定其教师资格：参加民族分裂主义活动和非法宗教、邪教活动的人员；第36条规定：已具有教师资格的人员，参加民族分裂主义活动和非法宗教、邪教活动的，撤销其教师资格。

闫娜2014教师岗位聘用登记表201405042111431424

教师岗位聘用登记表 2014 年5 月9 日姓名闫娜出生日期1981.06.17 性别女民族汉政治面貌民建会员教龄6年现任岗位教师现专业技术职务讲师评审时间2010.11 现工作部门经济管理学院是否专职是职务聘任时间 2011．3．25 是否双师是双师证书或经历经济师取得时间2009.9 竞聘岗位（在相应栏目内打 “√”）特聘教授一级特聘教授二级教授一级教授二级副教授一级副教授二级副教授三级副教授四级讲师一级讲师二级讲师三级助教一级助教二级 √ 131人才工程第一层次131人才工程第二层次131人才工程第三层次是否服从调剂否近三年年度考核情况2011年2012年2013年良好良好良好最高学历硕士研究生毕业时间2008.7 最高学位硕士获得时间2008.7 主要工作经历起止时间工作单位从事何种岗位及担任职务2008.8-至今山东英才学院教师主要培训及进修经历起止时间培训/进修单位内容（项目）获得证书或成绩 2005.9-2008.7 沈阳师范大学读研硕士学位近三年完成课堂教学工作情况起止时间讲授课程名称以及其他教学任务学生人数周学时数总学时数备注2014.2-2.2014.6 企业管理咨询315 4 256 4重班2013.9-2.2014.1 市场营销学180 4 128 2重班2013.9-2.2014.1 人力资源管理270 3 144 3重班

各类项目、教研、科研相关情况 4．1近三年发表的论文和出版的著作及编写教材、作品情况论文、著作或教材、作品名称字数职责位次报刊或出版社备注关于建立完善民办高校教师社会保险制度的探讨美国高校创业教育发展及对中国高校的启示5000 5000 独立独立民办高等教育的发展与创新，山东大学出版社中国证券期货 4．2近三年承担项目情况时间项目名称本人承担任务项目完成情况项目类别 2012 2012 2012 2013 山东产业结构调整研究统计系统数学建模技术初探统计学中信度与效度指标在人员素质测评中的应用研究基于平衡计分卡的人力资源部门绩效评价指标体系设计 2/5参与社会调查 2/5参与社会调查 2/5参与社会调查课题主持者已结题已结题已结题在研厅级厅级厅级厅级 4．3近三年教研、科研成果与参加专业技能比赛及指导学生参加学科竞赛获奖情况时间批准机关项目等级本人位次/总人数 2011.6 2013.5 高等学校国家级实验教学示范中心联席会共青团山东省委、山东省科学技术协会、山东省教育厅、山东省科学技术厅、山东省学生联合会第七届全国大学生“用友杯”沙盘模拟经验大赛第十三届挑战杯山东省大学生课外学术科技作品竞赛山东省二等奖山东省三等奖 3/5 1/3

关于教师不参加宗教活动的承诺书

关于教师不参加宗教活动的承诺书为了积极响应学校组织开展的“廉洁文化进校园”教育活动，不断提高自身职业道德素养，进一步规范廉洁从教行为，以德修己，以德育人，进一步提高自身的思想政治素质和职业道德水平，适应新形势下教育发展的要求，依法执教，廉洁从教，争做师德楷模，塑造教师队伍的良好形象，特作出如下承诺： 1．依法执教，爱岗敬业，热爱学生，严谨治学，团结协作，尊重家长，廉洁从教，为人师表。 2．全面贯彻国家的教育方针，遵守国家的法律法规，不得有违背党和国家方针、政策的言行，不参与赌博、封建迷信、色情或邪教活动。 3．忠诚党的教育事业，爱岗敬业，教书育人。认真做好教学工作，不敷衍塞责，无故停课、缺课、擅离职守或故意不完成教学任务，不传播有害学生身心健康的思想。 4．热爱全体学生，尊重学生的人格，平等、公正地评价和对待每一位学生，不侮辱、歧视、体罚和变相体罚学生，不公开排列学生的考试名次，不单纯以学生的学习成绩来评价学生。在课堂活动、评语撰写、家庭访问等教育教学中，对学生作客观、全面和公正的评价。以发展的眼光看待学生，对学习有困难的学生无偿辅导，不搞有偿家教。 5．严谨治学，自觉提高自身业务素质，树立终身学习

的思想，与时俱进，不断更新知识、更新观念，增强创新意识，改进教育教学方法，努力掌握现代教育方法和教学手段，提高教书育人的能力和教科研水平。 6．尊重同事，团结合作，正确对待竞争，维护其他教师在学生中的威信，不诋毁其他教师，不做有损害学校荣誉和不利于同志团结的言行。 7．尊重家长，主动与学生家长沟通联系，定期进行家访，认真听取家长的意见和建议，取得支持与配合，积极宣传科学的教育思想和方法，促进学校教育、家庭教育和社会教育的有机结合，不训斥、指责学生家长。不把自己应承担的教育责任转交给家长。 8．发扬奉献精神，坚守高尚情操，廉洁从教，不搞有偿家教，不从事第二职业，不接受学生家长的宴请、礼品和礼金，不要求学生家长为自己或亲友办私事，不向学生、家长索要或变相索要财物。不自立名目乱收费，乱罚款，不向学生推销商品或强迫学生购买规定书目以外的学习资料。 9．为人师表，模范地遵守社会公德，语言规范健康文明。 10．严格执行规定的作息时间，减轻学生的课业负担。根据教学要求和学生实际，合理、精选，科学布置作业，作业的份量和难度适合不同层次的学生；不布置机械重复和大量抄写的作业，不以留作业作为惩罚学生的手段，不占用学

2017教师岗位情况登记表

应县教育系统2017年秋季学期教师岗位情况登记表学校（公章）2017年9月序号姓名任教情况其他岗位性质类型序号姓名任教情况其他岗位性质类型 1 王文军校长公办02试岗14 赵乃芬六英语，六科学公办02试岗 2 田世兴初二初三物理公办15 寇善娟四语科学班主任公办10试岗 3 赵振国初二语文、政治公办12试岗16 乔晓玲四年级数学公办10试岗 4 雷保同初二数学公办10试岗17 苏志贤小学安全，一二五品社公办06试岗 5 郑文华八九历史九信息公办10试岗18 侯建文1——9年级体育公办10试岗 6 郑晓红初二英语，五年级英语公办19 石红权三年级数学公办12试岗 7 雷菊花五年级语文班主任公办10试岗20 杨金明初三化学公办 8 鲍晓丽八英语公办10试岗21 洪美玲公办02试岗 9 张丽初三语文公办10试岗22 鲍成斌公办 10 鲍世芳五年级数学公办10试岗23 唐春景公办10试岗 11 孟利国三思品八地理生物公办24 张小溪公办12试岗 12 吴永政三、四英语公办10试岗25 雷成仕公办 13 李跃六年级数学班主任教导主任公办10试岗26 徐一统公办 27 王天良公办

应县教育系统2017年秋季学期教师岗位情况登记表学校（公章）2017年9月序号姓名任教情况其他岗位性质类型序号姓名任教情况其他岗位性质类型 28 韩俊花公办12试岗 29 张孝平公办 30 乔文霞公办10试岗 31 鲍贵元公办 32 杨福霞公办02试岗 33 孙桂先公办 34 王维强小学音乐，副校长聘用 35 孟学峰初三数学政治，班主任政教主任聘用 36杨荣芳三语科、四品、六科班主任聘用 37郝月珍一二语文班主任聘用 38 鲍玉平六语，小学美术，五科聘用 39 次慧芳一二数学班主任聘用

探析高校宗教信仰问题

探析高校宗教信仰问题高校的青年教师与大学生是我国宝贵的人才资源，是能够帮助我国进行大力发展中国教育事业，通过科学教育和培养珍贵人才来强大我国的重要方法。我们需要深入分析高校的青年教师和大学生的宗教信仰，因为这不仅关系到我校社会主义教学的方向，校园内部是否和谐稳定，能否培养出高质量的人才，还关系到我国未来中国特色社会主义教育事业的发展方向。高校青年教师大学生宗教信仰高校大学生的宗教信仰问题已经有很长的历史了，而青年教师的宗教信仰问题也越来越受到学术界的关注。青年教师的思想状况将会直接影响到培养出的大学生的质量和我国教育事业的未来发展。而作为一名当代大学生，如果没有信仰，或信仰什么，这不仅关系到大学生个人的成长发展方向，还关系到中国特设社会主义事业是否有继承者，关系到我国建设社会主义和谐社会的宏伟目标是否能够实现。如今，宗教信仰文化在青年教师和大学生群体中不断被关注，冲击着我国宝贵人才的精神思想，对于他们的世界观、人生观、价值观都产生了深刻的影响，进而就会改变他们的社会的行为模式。这不仅关系到个人的问题，还关系到

国家的命运，也是中国特色社会主义事业能否成功的关键。因此，我们需要了解和研究青年教师和大学生宗教信仰的现状，要在深入分析它的基础上，想出一个合理有效的应对策略，并且要符合十八大的新要求，这是当前我校思想政治教育所面临的严峻却又必须完成的艰巨任务之一。现在的青年教师和大学生都比较新潮，喜欢追求时尚，喜欢挑战新鲜事物，而现在流行的宗教文化拥有很多外在的，感性的，丰富多彩的表现形式和内在的神秘性都恰恰满足了他们日益多元的价值追求。同时，高校对外交流日益增多，使青年教师和大学生有了更多的机会去接触和了解各种宗教文化。并且由于目前高校对于宗教事物的宣传和管理还不太到位，对于青年群体的宗教信仰的管理和引导还没有一个完善是体制，所以导致理性不足，心智尚未发展成熟的青年群体，在社会文化飞速发展变化，拥有多元价值取向，难辨真伪，充满诱惑的时代背景下，参加宗教节日活动，进出宗教场所，追逐信仰某种宗教。而青年教师与大学生在信仰宗教方面存在了很多不同之处。对于青年教师来说，现在的职称竞争十分激烈，要有较高的学术素养和较好的科研成果，这使青年教师面临着极大的心理压力。而当代青年大学生在生活中面临着巨大的学习压力，经济压力，人际交往压力和毕业后的越来越严峻的就业压力，他们中的一部分人缺乏社会主义理想信念，精

教师事业单位年度考核登记表

事业单位工作人员年度考核登记表（ 2013年度）姓名*** 性别* 出生年月*** 政治面貌** 文化程度 ** 参加工作时间年月工作单位及部门 ** 岗位分类专业技术岗位名称级教师级岗位身份干部个人总结在过去的一年里，我承担一年级及三年级语文教学工作，并担任班主任工作。一年来，我充分认识到备课环节在整个教学活动中的重要性，认真备好每一堂课，努力发挥其预设功能。在备课过程中我尽量考虑教育对象的接受能力，并努力推进教育技术进课堂。把课堂作为教学的主阵地，关注课堂生成，注重实效是我一贯的教学策略，提高并且保持学生的语文学习兴趣是我制胜的法宝。在教学过程中，我以学生的身心发展和接受能力为基点，本着夯实基础、提高能力的原则，着力在课堂上下功夫，努力锤炼课堂语言，从赞美入手，倡导和引领课堂上全员参与。使得在语文学习上学生能保持较强的自觉性。从而，使我班的语文教学成绩稳中有升。我深知学习对于每一位教师的重要性，我更懂得要使自己永远保持旺盛的生命力，必须加强学习。学习是生活，学习是工作，学习也是一种责任，我抓住每一次学习机会。向同事们学习，通过听评课的方式，与同事们交流探讨，分享教者的苦与乐，使知识由外化到内化，力求在实践中消化吸收。放眼课改，通过课堂观摩，阅读书报，聆听专家报告等方式，使我不断更新教育理念，树立新的奋斗目标。年来，我认真落实学校安排的各项工作。担任八年级班主任期间，我深入班级，走近学生。主抓学习，坚持“两手抓”：一手抓班级合格率，一手抓单科特别是弱势科目及格率。常抓安全。时刻警钟长鸣，确保无安全事故发生。在语文教学中，我推行“个人成长记录星级评估”制度；利用积分奖励形式对学生语文综合素养进行全方位的评估，增强激励机制收到了极好效果。学习的同时，我努力积累经验，撰写心得，并当选为《教师博览》签约作者。一年来有30余篇教育教学类文章散见于《教师博览》、《中国西部教育》等刊物，拓展了交流平台。注：1.本表适用于事业单位工作人员； 2.岗位分类是指管理岗位、专业技术岗位、工勤岗位。3.身份指干部、工人、聘用人员、振兴计划、特岗教师。

顺德区中小学教师聘任(聘用)期满考核登记表(样表2017)[1][1]

顺德区中小学教师聘任（聘用）期满考核登记表学校：顺德区均安镇顺峰小学姓名：陆志豪专业技术职务：小学一级教师聘期起止时间： 2013 年 8 月至 2017 年 7 月填表时间：2017 年 6 月 23 日顺德区教育局制

本聘期岗位任务、完成教育教学工作的主要成绩及自我鉴定本聘期我承担二年级《品德与生活》、三年级<<品德与社会>>、的教学工作，同时负责全校的象棋培训任务，圆满完成了教学任务。我认真备课、上课、辅导、批改作业，充分落实“趣、活、实”高效课堂理念，大力发挥高效课堂优势，转变课堂角色，激发课堂活力，既培养了学生的创新思维和创造能力，又提高了学生分析问题的能力和解决问题的意识。2016年均安镇“棋艺迎春”少儿三棋比赛，我负责组队参赛，队员们获得了很好的成绩，“三棋”比赛成绩如下：中国象棋：男甲：陈锦添第七名，李志翔第二名；女甲：李嘉欣第八名；女乙：李颖瑜第七名；男丙：陈智聪第一名；女丙：丘晶晶第八名，邹文雅第四名。国际象棋男甲：简宇航第七名，蒋全第四名；女甲：徐静第二名；男乙：陈杰星第二名，李宇桁第四名；男丙：李效忠第五名；女丙：蔡梓怡第六名。围棋男甲：李宏亮第七名；女甲：李尚欣第四名；男甲：钟文睿第八名；男乙：罗志健第八名；女乙：苏悦第六名，陈心美第四名；女丙：李穗希第三名；黎昭妍第六名；男丙：王东升第八名。在2017年6月9 日均安镇少儿杯获比赛中，我带领学生参加比赛，李志翔获得象棋男子甲组第5名；李嘉欣获得象棋女子甲组第7名；王泓杰获得象棋男子乙组第3名；陈智聪获得象棋男子乙组第7名；邹文雅获得象棋女子乙组第3名；李颖瑜获得象棋女子乙组第5名；李烨彬获得象棋男子丙组第5名；罗允言获得象棋男子丙组第7名；李慧盈获得象棋女子丙组第1名；李绮婷获得象棋女子丙组第4名；简宇航获得国际象棋男子甲组第2名；陈杰星获得国际象棋男子甲组第7名；李效聪获得国际象棋男子乙组第2 名；蔡缤键获得国际象棋男子乙组第7 名；徐佳宜获得国际象棋女子乙组第3 名；蔡梓怡获得国际象棋女子乙组第5 名；陆金海获得国际象棋男子丙组第3名；甘海锋获得国际象棋男子丙组第4 名；罗翠怡获得国际象棋女子丙组第5 名；罗嘉盈获得国际象棋女子丙组第3 名；陈心美获得围棋女子甲组第4名；苏悦获得围棋女子乙组第5 名；李穗希获得围棋女子乙组第6 名；杨炫龙获得围棋男子丙组第7 名；黄雅婷获得围棋女子丙组第6 名。我也被评为中国象棋优秀辅导奖。自评等次：被考核人签名：年月日注：自我鉴定由本人根据聘期目标任务及完成情况和取得的主要成绩（教书、育人等成绩），进行填写和评价，文字简明扼要，填不完可附页。自评等次分优秀、合格、不合格三个等次。

培训机构教师聘用合同书(标准模板)

培训机构教师聘用合同书甲方：住所：法定代表人：联系电话：统一社会信用代码：乙方：住所：居民身份证号码：联系电话：根据《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国劳动法》及有关法律法规，甲乙双方按照平等自愿、协商一致的原则，签订本聘用合同书并保证严格履行。一、聘用岗位第一条甲方根据工作需要及乙方的学历、职称、能力，聘乙方的工作岗位为。二、合同期限第二条本合同为固定期限合同，期限为年。合同期限自年月日起至年月日止。其中试用期个月，自年月日起至年月日止。第三条试用期内，甲方有权对乙方的工作表现和能力进行考核，如经考核乙方被认定为“不符合录用条件”的，甲方有权随时解除本合同。“不符合录用条件”

包括但不限于下述情形（一）乙方不能按时、按质、按量完成工作任务，或者未能通过甲方的试用期考核和表现评估，或被认定为不能满足劳动合同约定的岗位要求或岗位说明中规定的岗位职责的。（二）乙方违反诚实信用原则对影响劳动合同履行的自身基本情况有隐瞒或虚构事实的，或在应聘时提供的个人资料是虚假的，包括提供虚假学历证书、虚假职业资格证明、假身份证、假护照、假户籍证明等个人重要证件以及虚假或伪造的离职证明、体检证明等；对工作履历、知识、技能、业绩、健康等个人情况说明与事实明显不符或有重大出入的；或个人简历、求职登记表等填写内容不真实的，或没有如实说明与应聘岗位相关的情况的。（三）乙方与其他公司存在未尽法律义务，或与其他公司存在法律纠纷尚未处理完毕可能影响工作的。（四）在甲方指定的机构所进行的体检结果不符合本行业所规定的卫生标准和体检要求的，或患有精神病或不适合从事劳动合同约定岗位工作的疾病或缺陷的。（五）乙方曾受到其他公司书面警告或辞退等严重处分而在应聘时未声明的，曾被行政拘留或者依法追究刑事责任而在应聘时未声明的，或曾有、仍有吸毒等行为而在应聘时未声明的。（六）隐瞒与其他公司存在劳动关系或竞业限制约定的。（七）乙方在试用期内有任何违法违纪行为或受到公司任何类型的纪律处分的。（八）乙方在试用期内存在工作失误的。

宗教信仰调查问卷

附件1 大学生宗教信仰情况调查问卷亲爱的同学你好，我们做此次问卷是为了解大学生对于宗教信仰的态度，希望能够了解到你的真实想法，以便能够为同学们的学习和生活提供积极的引导。在这里希望你用三到五分钟的时间认真填写此问卷，请将答案选项填在括号中。谢谢你的支持与合作！ 1、性别：（） A、男 B、女 2、你现在就读（） A、大一 B、大二 C、大三 D、大四 E、大五 F、硕士研究生 G、博士研究生 3、你现在就读的专业是（） A、文史类 B、理工类 C、艺术类 D、体育类 4、你的政治面貌：（） A、群众 B、共青团员 C、预备党员 D、党员 5、你的民族（） A、汉族 B、壮族 C、回族 D、维吾尔族 E、藏族 F、其它 6、成长的区域（） A、城市 B、县城 C、乡镇 D、农村 7、家庭经济状况（） A、富有 B、一般 C、不是很好 8、目前是否信仰某种宗教（） A、是（跳至9~17题） B、不是（跳至18~25题） 9、你所信仰的宗教是（）

A、天主教 B、基督教 C、佛教 D、道教 E、伊斯兰教 F、其他 10、你是通过什么方式了解宗教知识的？（）（可多选） A、家庭熏陶 B、宗教书籍 C、学校相关课程 D、信教的老师 E、观瞻宗教礼仪 F、私人聚会 G、熟人、朋友介绍H、传教人士引导I、媒体J、散发的小册子、传单K、其他 11、你信教的原因（）（可多选） A、家庭环境的影响 B、受到神秘体验的感召 C、对某种宗教文化的向往 D、教义本身的说服力 E、在宗教信仰内找到了人生的意义及归属感 F、寻求心灵寄托 G、拓展人际交往空间的需求 H、敬拜神灵，为自己及亲人朋友祈福避灾祸 I、独善其身 J、发挥爱心，服务人群 K、新鲜感，好奇心的驱使 L、喜欢宗教信仰群体友爱的关系与气氛 M、赶时髦 N、其他原因 12、你是在什么情况下加入宗教的？（）（可多选） A、面临的压力特别大，找不到解决办法 B、与周围的人发生了矛盾，心情苦闷 C、人生感觉到迷茫和困惑，又难以寻求到帮助时 D、感情上出现了问题或者说失恋 E、感觉缺少爱 F、家庭中纠纷不断 G、其他 13、你参加宗教仪式的频率是？（） A、定期，频率是： B、不定期，跟着感觉走 C、偶尔 D、基本没有 E、从不 14、你通常参加宗教聚会的场合是:（） A、家庭聚会 B、教友聚会 C、正式宗教聚会场所 D、其他地方（请填写具体内容）： 15、你参加宗教活动的目的？（） A、学习宗教知识 B、表达宗教信仰 C、出于好奇 D、求神的庇护 E、服从权威 F、其他 16、你认为宗教与在学校中所学习的无神论以及马克思主义思想是否有冲突（） A、有 B、没有 C、相互不影响 17、你认为宗教信仰对你个人有何影响（） A、对个人价值观、人生观和世界观有积极影响 B、在个人身上体现出爱，并把爱传递给别人 C、可以消除内心空虚，是心灵寄托

教育需要信仰

教育需要信仰摘要：教育是需要信仰的教育，也是需要有教育信仰的教师，教育是直指人的心灵的，真正的教育是对人的精神、灵魂的铸就、创造力的挖掘与开发。在当代浮躁的社会大背景下，教师教育信仰缺失是当代教育一大问题，文章从什么是教育信仰、教育信仰的价值以及大教育家朱自清的教育人格的具体内涵等几方面分析了教师的教育信仰，教育需要信仰。关键词：教育信仰；朱自清；教育； 1、教育信仰的意涵 1.1教育关于教育的本质，顾明远教授认为:“教育是培养人的活动，是把人类创造的生产经验和生活经验传授给下一代，也就是把文化传递给下一代，促进他们的智力发展，使他们从自然人成为社会人”，“教育的本质就是培养人，促进人的发展，提升人的生命质量和价值”。朱永新教授强调:“教育是一个培养人的事业，是一个通过培养人，让人不断走向崇高，生活得更加美好的事业。教育最重要的任务是塑造美好的人性，培养美好的人格，使学生拥有美好的人生。袁振国所长说:“教育从本质上说是心灵和心灵的沟通，是情感和情感的交流，是生命和生命的对话”，“教育是塑造生命、丰富生命、延续生命的过程。人的本质生命是由教育完成的。从事教育工作的人，不仅仅是在做一种职业，而是在塑造别人的生命，同时也使自己的生命得到提升。”这几位教育权威对教育价值的独到见解，深刻地揭示了教育是培养人才、开发生命的伟大事业，教育价值的本质是育人成才，社会责任是兼济天下，文化使命是学术至上。 1.2信仰从词源学意义上，在汉语世界，“信仰”一词由来己久，《说文解字》将其解释为“信，诚也，从人言；仰，举也，从人卯”。《辞海》将信仰定义为人们“对某种宗教，或某种主义的极度信服和尊重，并以之为行动的准则。”在英语世界，“信仰”作helief(faith一般专指宗教信仰)，《大英百科全书》对信仰的解释是“在无充分的理智认识是以保证一个命题为真实的情况下，就对它予以接受或同意的一种心理状态”。信仰的本质在日常生活中，人们往往认为，信仰对于我们而言是可有可无的。但其实信仰对于每个人来说都是非常重要的。对这种观念的破解与超越是我们确立真实信仰观念的前提。信仰作为一种精神现象而言，它是信仰主体对一定信仰对象所表现出来的理性、感情和行为。信仰是人的精神支柱和行动指南，是统摄、指导其他一切意识形式乃至社会心里的最高意识形式。信仰是人类在宇宙中建构的精神家园，在社会生活中奉行的行为规范和价值准则，在人生道路上确认的目的和归宿。信仰作为人类行为的价值尺度，为生命意志确定价值目标，并引导它为之奋斗。人的意志、兴趣、热情正是在追求目标时最大限度地发挥出来，人的

宗教信仰论文

在高校中大学生宗教信仰的研究宗教信仰可以看作是全人类所具有的普遍特征。信仰是人类的一种本能天赋的主观反应，是人类对于宇宙天地命运历史的整体超越性的意识，是统摄其他一切意识形式的最高意识形式，是人类对人自身存在,与客观世界的整体性的反应。是一种形而上的意识形态. 宗教信仰自由是我国处理宗教问题的一项长期基本政策。60年来，特别是改革开放以来，党的宗教理论政策不断丰富完善，为认识我国宗教问题和处理我国的宗教关系、开创宗教工作的新局面提供了强大的思想武器和行动指南。从恢复党的宗教信仰自由政策到确立新时期党的宗教工作基本方针，从提出要正确认识和处理社会主义的宗教关系到把宗教工作基本方针写入十七大报告和党章，十一届三中全会以来，党的宗教理论政策不断得到丰富和完善，党的宗教信仰自由政策日益深入人心。但是，在高速发展的现代社会，人文情怀和爱国主义思想的冲击下，大学生宗教信仰开始走入人们的视线，同时，也有一些不正当的团体，开始利用宗教信仰来干预大学生的行为走向。大学生承担着学习专业知识、传播科学理念、传承先进文化、塑造高尚精神的历史重任,是当代青年中拥有高层次专业知识的群体。但拥有丰富的知识,并不意味着一定拥有崇高的信仰。因此,大学生信仰的养成,需要教育。当今，大学生接触宗教的途径主要有：家庭的宗教背景，阅读宗教书籍，观瞻宗教礼仪，熟人、朋友的介绍，传教人士的引导。大学生信仰宗教的心理动机主要是：宗教文化的影响。宗教是一种具有悠久历史的文化现象。随着年龄的增长、知识面的扩展、独立思考能力的形成，面对越来越多的自然和社会未解之谜，大学生有可能为宗教文化的永恒魅力所折服。拓展人际交往空间的需求。大学生处在人生发展的关键时期，尤其需要与他人保持顺畅的交往。但在现实中，由于主客观因素的影响，交往的过程不可能总是一帆风顺，经常会遇到一些障碍与困惑。宗教团体中宽松、和谐的人际氛围，有可能使他们中的个别人产生强烈的归属感。寻求心理抚慰的实现。当代大学生会面对诸多需要他们独自处理的问题，当他们无法解决、无法承受而又缺少来自社会各方面的关爱时，常会引发内心激烈的矛盾和冲突。在此状态下，他们和所有人一样需要一种依赖感。宗教可以为他们提供超脱于现实之外的一种稳定心态，从而使其坦然面对人生的各种问题与磨难。把握人生存在的意义。人是有理性的高等动物，大学生作为一个思想活跃的人群，更是经常思考人生意义的问题。在对这些终极问题的追寻和探究中，宗教超越现实的崇高感、神圣感，对拥有激情并正在寻找人生意义的大学生来说，无疑具有很强的吸引力。第一，从信仰选择上看，在中国五大宗教中大学生宗教徒皈依最多的是基督教。他们往往欣赏、羡慕西方发达国家的经济、科技实力，并很容易在这种欣赏、羡慕中追寻西方文化，触及基督教。而基督教本身的特点也在很大程度上迎合了大学生的“口味”，比其他宗教更具吸引力。《圣经》本身就是一部历史典籍，不仅文学性、故事性强，而且通俗易懂（佛经则晦涩深奥）。第二，从信仰动机上看，大学生宗教徒皈依宗教大多是在追求某种精神性的东西，而不是着重于某种现实性的需要。更多是出于对人生价值和意义的追求，出于对心灵慰藉的探寻，出于对自己原有信念