辛弃疾词典故的妙用

辛弃疾词典故的妙用

辛弃疾是我国南宋杰出的爱国词人。辛弃疾词的创作方法，有一点和他以前的词人有明显的不同。就是运用大量的典故。由于典故是浓缩了古籍中一些历史故事或前人诗赋中的词句，因此前人有的认为辛词有“掉脑袋”的缺点，所谓“掉脑袋”，是指滥用书本材料来炫耀自己的渊博。无庸讳言，辛弃疾词用典过多，不免流于晦涩难懂，也确有一些用典堆砌、形象贫乏之作，但总的来看，辛弃疾用典的目的不在于把词句装潢得更典雅富丽些，而是用极少的字表现丰富的内容和较为复杂、深厚的意义。更多的典故用得贴切自然，借此增加诗歌形象或意境的内涵和深度，有时还适宜于表达难言之隐。

公元1174年，辛弃疾应叶衡之聘在建康任江东抚司参议官，登临建康(今南京市)赏心亭时，眺望祖国壮丽山河，感慨时局、身世，写下了《水龙吟·登建康赏心亭》这首感人肺腑的千古名作。上片主要写景，由水写到山，由无情之景到有情之景，从而写出了词人的孤寂和悲苦。词的下片直接言志抒情，一连用了三个典故：一是晋朝的张翰(季鹰)，词里说，休提那张翰，秋风一起，就想起家乡的味美的鲈鱼，弃官回家；二是汉代的许汜，词里说，如象许汜那样只知买田置屋，岂有面目去见象刘备那样的英雄人物；三是晋朝的桓温，词里说，可惜年华如流水般地逝去，怎禁得风吹雨打。正象桓温所曾叹息的那样：“树犹如此，人何以堪。”这里，三个典故，分三层意思，用典十分精当贴切。张翰一典，不仅在字面上表明自己不学张翰弃官退隐，而且言外又指自己故乡沦陷，也无法退隐。许汜一典，表面上讲自己不学许汜只顾买房置地，为个人打算，骨子里是批判当时统治集团中不顾国事、钻营谋私的人。桓温一典，借以抒发自己年华虚度，功业无成的感慨，并在“忧愁风雨”中隐喻国势的危殆。三个典故，一用反问句，一用推测句，一用感叹句，极富错综变化之妙。词人痛苦之极，不禁一洒悲痛之泪。显然，这些言外之意和难言之隐，如果离开用典，是很难表达的，也不可能具有如此丰富的暗示性的内蕴，达到诗词作为精炼的语言艺术，以少胜多的要求。

再如被选入高中语文教材的辛弃疾的名作《永遇乐·京口北固亭怀古》。这首词题为“怀古”，其实是借历史事实抒发自己的感慨——抗敌救国的雄图大志和恢复大业出力的愿望。既是怀古之作，当然怀念的是历史人物、历史事迹。提到这些人物，这些事迹，就是用典。“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。”“斜阳草树，寻常巷陌。人道寄奴曾住，想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”作者借怀念孙权、刘裕，赞扬他们抗敌的实绩，也隐约地表达自己对抗敌救国的心情。“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”几句是借刘义隆草草北伐失败的故事，批评韩胄仓卒北伐，向南宋当权者提出告诫，表明了既要武力抵抗，又不可急躁冒进的主张。词的最后三句“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?”词人自比战国时赵国名将廉颇，表明自己同样有报国雄心，竟被排斥不用，以表示自己不服老，还希望为国效力的耿耿忠心。词人运用较多的典故，实际是借古喻今。这首词中的几个典故都切合当时的现实情况和作者的身世遭遇，充分表现了作者的爱国热忱。杨慎《词品》谓“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。”可见词人用典的成功。

再看辛弃疾写的一首《鹧鸪天·鹅湖归，病起作》。这一首词的原文是：

枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。书咄咄，且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。

这首词是他中年时期，闲住在江西上饶带湖新居，由铅山的鹅湖回来，病愈后写的。上阙写景，闲逸中见出词人心绪的孤寂。下阙由写景转入抒情。“书咄咄，且休休，一丘一壑也风流。”这三句连用三个典故。“书咄咄”，用《晋书》里殷浩废官后居家，终日用手指向空中比划“咄咄怪事”四个字的典故，表示对朝廷的不满。“且休休”，用《唐书》里司空图隐居不出，建亭名“休休”，以示他的愤愤不平。“一丘一壑也风流”，用东晋时代谢琨的话：说自己搞政治，不如人；赏丘壑，别人却不如我。这句说：就是一座小山丘，一条小河沟，

我住在这里也感到潇洒自在!所谓一丘一壑，即指寄情山水，隐居山林。以上三个典故集中反映了作者废退后内心种种矛盾和苦闷，表面上显得悠闲而旷达，骨子里煎熬着痛苦和忧伤。

由此可见，辛弃疾写词运用典故常常是信手拈来，用得恰当，用得巧妙。与他在词中经常运用比兴、寄托手法一样，起到言约义丰、深沉委婉的艺术效果。这是辛词特点，也是辛词的长处。