翻译第二讲--翻译标准
商务英语翻译(第二讲)
investment in the infrastructure industry will not (at least in the short term) bring high economic
benefits.③ It is imperative to orient the investment to enterprises with better economic benefits, but
ห้องสมุดไป่ตู้
• 如果一方违反任何其根据第18.1条所作的陈述或担保，则另一方除 根据本合同或使用法律寻求任何可能的其他救济之外，违约方应当 赔偿另一方或合营公司因此种违约行为而招致的任何损失、损害、 费用、开支、责任或索赔。
• （分析：英语合同文本中的长句首先要仔细分析句子的内部结构， 判断句子是简单句、并列句、复合句，还是并列复合句。其次是找 出句中的主要成分，即主语和谓语动词。）
• 例2： Online culture thinks highly of the notion that the information flowing onto the screen come there by specific request.
• 在线文化赞赏这样的主张：不经用户特别请求，别把广告发到用户 的屏幕上。
• 例： Monetarists, led by University of Chicago Professor Emeritus Friedman armed themselves with evidence showing that free markets on their own produce as much growth and employment as an economy can sustain.
第二讲直译与意译
It may or may not closely follow the form or organization of the original text.
Confucianism holds that one should give up one's life, if necessary, either passively or actively, for the sake of upholding the cardinal moral values of ren and yi.
“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、 “夫为妻纲 ”
the three cardinal guides : ruler guides subject father guides son husband guides wife
rén (仁). Rén is the virtue of perfectly fulfilling one's responsibilities toward others, most often translated as "benevolence" or "humaneness";
Kong Qiu (孔丘), as Confucius is commonly known, is a combination of his surname (孔) and his given name (丘), and he was also known as Zhong Ni (仲尼), which is his
英汉互译：直译与意译
【例4】 It’s not so good. 【译文】糟透了。 【分析】 口语里有很多习惯表达法是不能想当然地按字面意思 直译的。口语里good被not so 修饰意思是“不好（糟）”之 意。 【例5】 The research finds that young women are heading for an early grave through smoking and of lack of exercise. 【译文】 这项研究发现，青年妇女由于抽烟和缺少运动，将大 大缩短自己的寿命。 【赏析】 head for an early grave字面意思是“正朝着一个早期 坟墓奔去”，但这样处理肯定会让读者如坠五里云中。只有舍 弃表层含义，挖掘这一习语的内在喻意，才能把这个句子的准 确含义表现出来。英语里有很多这类习语，翻译时决不能轻易 下断语，定要养成勤查词典的良好习惯。 【例6】 Jack and his wife have had two decades investing in each other since their marriage. 【译文】 杰克和他老婆结婚20年来，一直相亲相爱。 【赏析】 “相亲相爱”是由原文中的invest in each other这一比 喻手法意译而来。按，invest常用意思是“投资”，可照此意 翻译显然行不通。只能意译出其深层意味。
直译(literal translation) 是指在
传达原文意思的时候，尽量做到译文 的表达形式、句法结构等与原文保持 一致，能完全对等的要完全对等，不 能完全对等的也要大致对等。对等的 内容包括词性、词序、语序、表达方 式、修辞手段、语体风格、地方色 彩、个体风格、民族文化特色……等 等。其理想目标是做到“形”、“神” 兼 备。直译法的使用不仅极大地丰富了 汉语的词汇，而且还极大地拓展了汉 语的表达方式和表达范围。汉语中的 外来语大都采用直译法或音译法处 理。比如：lady-killer，fire engine，a night owl, the naked truth，talk show, mad cow disease，
第二讲翻译学的基本概念
• 宁信而不顺(鲁迅语) rather to be faithful than smooth (“I’d rather be faithful than smooth”) • 神似(傅雷语) spiritual resemblance • 化境(钱钟书语)sublimation（升华） • 信、达、切(刘重德语)faithfulness, expressiveness and closeness (to the original style) • 三美: 音美, 形美, 意美(许渊冲语)the three beauties: beauty in sound, beauty in form and bea• •
选词diction 补偿compensation 视点转换shift of perspective 套译/仿译/仿拟imitation 信/忠实faithfulness/ 达/易懂intelligibility/expressiveness 通顺smoothness 流畅fluency 自然naturalness /idiomaticity(语言的表达习惯） 雅/优美elegance/gracefulness
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东方语言Oriental languages 西方语言Occidental languages 佛经Buddhist Scriptures/sutra['su:trə] 梵语Sanskrit 鸠摩罗什Kumarajiva 泰特勒(Alexander Fraser )Tytler 奈达(Eugene A.) Nida 机器翻译machine translation(MT) 人工智能artificial intelligence(AI)
注意：英译汉中长句化短即采用分译法的 依据是：英语多用长句，汉语多用中短 句。长句化短要根据翻译实际需要为转 移。
第二讲：汉译英的特点与翻译
他妻子拿着一个盘子走过去，他连一句话也没跟她 说。 He said no word to his wife as she passed with a plate.
看到这惨状，大家立即陷入了恐慌。 译文1. On seeing this miserable scene, people got panic-stricken very soon. 译文2. At the sight of this miserable scene, people was seized with panic/overwhelmed by panic/great terror, or people were thrown in panic. 译文3. The sight of this miserable scene threw people in panic.
6-5 Passable translation with some inaccuracies The translation adequately reflects most of the original passage with occasional errors of vocabulary, syntax, spelling or punctuation. The translation is, for the most part, readable. 4-3 Inadequate translation with frequent inaccuracies half, with frequent errors; in some parts, unreadable 2-1 Poor translation less than half Almost all sentences contain errors of… For the most part, unreadable
英汉互译第二讲
2.2 中英思维方式对比
2.2.1中国人注重伦理(ethics);英美人注重认 知(cognition)
“以儒家为代表的先哲对世界的认识主要不是出于对自然 奥秘的好奇，而是出于对现实政治和伦理道德的关注”。 儒家思想“关心的是人道，而非天道，是人生之理，而非 自然之性”。 而海洋性地理环境中发展起来的英美文化促使英美人对天 文地理的浓厚兴趣，使他们形成了探求自然的奥秘，向自 然索取的认知传统。
依据不同的标准，文化分类也林林总总。 从地域分，有本土文化和外来文化、城市文化和农村文化、东方文化和 西方文化、大陆汉文化和港澳台汉文化等； 从时间分，由原始文化、奴隶制文化、封建文化、资本化、道教文化、基督教文化、伊斯兰教文化等； 从生产方式分，有游牧文化、农业文化、工业文化、信息文化等； 从生产工具分，有旧石器文化、新石器文化、青铜文化； 从人类把握世界的方式分，有科学文化和人文文化； 从性质分，有世界文化、民族文化、精英文化、通俗文化等； 从结构层次分，有物质文化、制度文化、精神文化等。
二、习俗的差异 汉英习俗的差异是多方面的。如对狗的态度：狗在汉语文 化中是一种卑微的动物，与狗相关得表达一般含有贬义， 如“走狗、狗腿子、狗东西、癞皮狗、狗急跳墙、狗仗人势、 狗眼看人低、狼心狗肺”等。 英语文化中人们则欣赏狗的勇敢和忠诚， 如“a lucky dog(幸运儿)”、“Love me, love my dog(爱屋及 乌)”、“Every dog has his day(凡人皆有得意日)”等。 又如颜色方面，中国人喜爱红色，认为它代表热情、喜悦 和兴旺。传统中国婚礼上新娘子总是红色的奇葩，以示吉利； 新房也必由大红“喜”字 但英美文化中红色常与暴力、流血和战争有关。 因而为避免读者误解，著名翻译家David Hawkes不但把 《红楼梦》翻译成“The story of the stone”，还将全书的 “红”字都译为“green”。同样的差异还体现在白色、绿色 等颜色上。
第二讲 A Psalm of Life翻译鉴赏
第二讲 A Psalm of Life鉴赏·相关背景·亨利·沃兹渥斯·朗费罗，1807-1882，美国诗人。
《人生礼赞》这首诗写于1838年,很快成为一首极富盛名的诗篇。
此诗长达9节,以四步抑扬格写成。
它是一首训教诗,哲理深刻,作者感叹生活的艰辛,劝勉人们要坚韧不拔,不要气馁,要振作,要奋斗,要有所追求,要有所作为,从而使人生的小舟在经过风暴的洗礼之后抵达理想的彼岸。
《人生礼赞》这首诗自发表以来一直广为传诵,直到2000年还被当年的美国桂冠诗人与他人经广泛调查后选定,编入《美国人喜爱的诗》。
本诗还是第一首被译为汉语的欧美诗歌,最早的译文距今已一百多年,赢得了无数中国读者的心。
"A Psalm of Life" is a poem written by American writer Henry Wadsworth Longfellow and was published in October of 1838. It is a poem of encouragement, telling the reader not to waste life. Longfellow is sure to establish that life is real, and it will end soon. He wrote this poem at a fairly young age, yet he has a deep and accurate insight of life.The content of the poem is not especially unique. The speaker is involved in the first person perspective, where he is directly addressing the reader. The tone is neither positive nor negative, but is strictly honest. The tone remains the same "encouraging" style from beginning to end, and there is no change of tone. The only tension found in the poem is that between life and death - Longfellow writes about how every living thing is affected by both conflicting states of being.The word choice in "A Psalm of Life" was obviously carefully picked. An adjective is never repeated, yet the poem reads perfectly. Each word has its own meaning, and its own unique take on life, and every word adds something important, even vital, to the "life" of the poem. The rhythm also flows flawlessly. The rhythm scheme is an eight syllable line followed by a seven syllable line. The poem does not stray from that simple rhythm once.Imagery is the sole method of expression in the poem. Longfellow paints a word picture in each stanza that allows the reader to see more clearly what he is describing. Metaphors and Symbolism is rampant - in fact, the poem is almost entirely comprised of these things.The form of the poem is very basic. Each stanza is four lines long, making the poem a quatrain, and the rhyme scheme follows the pattern "ABAB, CDCD, EFEF..." etc. for each of the nine stanzas. Each stanza also has a recurrent rhythm pattern: 8 syllables, 7 syllables, 8 syllables, 7 syllables. Analyzing the poem even deeper, you will notice that even the punctuation plays an important role. Exclamation points are used to establish emphasis on a particular line. There is no pattern to the punctuation, which makes it even more beneficial to strengthening the meaning of a phrase. Overall, it is very obvious that "A Psalm of Life" is a well thought out poem.词语注解：Psalm：The Book of Psalms, commonly referred to simply as Psalms, is a book of the Hebrew Bible and the Christian Bible. Taken together, its 150 poems express virtually the full range of Israel'sreligious faith. 《诗篇》(《圣经·旧约》中的一卷。
第二讲 翻译的标准
第二讲翻译的标准一、中国学者及翻译家的学说严复的“信、达、雅”三字标准鲁迅先生的“兼顾两面”论钱钟书先生的“化境”说矛盾先生的“忠实”、“通顺”准则林语堂的“忠实标准、通顺标准、美好标准”刘重德先生的“信、达、切”三字标准History of Argument“案本---求真---神似---化境”严复“信、达、雅”林语堂“忠、顺、美”梁实秋、赵景深“宁错务顺”鲁迅“宁信不顺”瞿秋白“信顺统一”傅雷“形似神似”钱钟书“入化境界”余光中“变通的艺术”“翻译如婚姻，是一种两相妥协的艺术。
譬如英文译成中文，既不能西风压倒东风，变成洋腔洋调的中文，也不许东风压倒西风，变成油腔滑调的中文，则东西之间势必相互妥协，以求…两全之计‟。
至于妥协到什么程度，以及哪一方应该多让一步，神而明之，变通之道，就要看每一位译者自己的修养了。
”二、外国学者及翻译家的学说“等值论”：以前苏联的费道罗夫为代表的：“等值翻译就是表达的原文思想内容完全准确并在修辞上、作用上与原文完全一致。
”“等效论”：奈达先生的“动态对等”(dynamic equivalence) 及“功能对等”(fun ctional equivalence)学说，强调读者反应，即译文读者对译文所产生的反应与原文读者对原文所作出的反应基本一致。
英国历史学教授泰特勒（A. F. Tytler）在18世纪提出的翻译三原则：That the translation should give a complete transcript of the ideas of the original work.译文应完整地再现原文地思想内容That the style and manner of writing should be of the same character with that of theoriginal. 译文地风格、笔调应与原文的性质相同That the translation should have all the ease of the original composition. 译文应像原文一样流畅自然三、三类翻译原则1. 以作者或读者两方中某一方为主要着眼点的原则中国汉唐时期的“文”与“质”之争（实际上是意译与直译之争）主张“文”的翻译家强调翻译的修辞和通顺强调译文的可读性（意译）；主张“质”的翻译家则强调翻译的不增不减，强调翻译的忠实性（直译，甚至是硬译）。
(翻译通论课件)第三章翻译的标准
深入理解原文
查阅资料
在翻译前，要对原文进行深入的分析和理 解，确保对原文的意图和信息有准确的把 握。
对于一些专业术语或特定表达方式，需要 查阅相关资料或请教专业人士，以确保译 文的准确性。
对比目标语言与源语言的差异
多次校对
了解并掌握目标语言与源语言的差异，有 助于避免因语言习惯不同而导致的误译。
在完成初稿后，需要进行多次校对和修改 ，以纠正可能的错误和疏漏。
01
02
03
信息完整性
确保原文中的所有信息在 译文中都得到完整、准确 的传达，没有遗漏或误解。
准确性
译文应准确反映原文的含 义，避免歧义或误导。
语言规范
使用规范的语言表达，避 免使用不准确或不规范的 词汇和表达方式。
文化敏感性
文化背景
了解原文的文化背景，确 保译文能够被目标读者理 解，避免文化冲突或误解。
推动翻译行业的发展
翻译标准的制定和推广有助于提高整个翻译行业的水平， 促进翻译行业的健康发展。
02
翻译的忠实性标准
忠实性的定义
忠实性是指译者在翻译过程中尽可能准 确地传达原文的意义和风格，保持原文 的语义、语体、语域等方面的特征。
忠实性并不意味着机械地复制原文，而是在 保持原文意义的基础上，进行适当的调整和 改写，以适应目标语言的表达习惯和文化背 景。
语言流畅
确保译文的流畅性和可读性，避免 生硬或过于直译的表达方式。
THANK YOU
感谢各位观看
发挥创造性，使译文更加自然流畅、生动形象。
03
翻译的准确性标准
准确性的定义
准确性是指译文准确地传达了原文的信息，没有遗漏、错译或歧义。 准确性要求译者对原文进行深入理解，并能够用目标语言表达出与原文一致的含义。
第二讲语义翻译
（直译与意译）例如：Little fish doesn’t eat big fish.直译：小鱼不吃大鱼意译：胳膊拧不过大腿试译:天有不测风云，人有旦夕祸福to kill two birds with one stoneto flog a dead horsea drop in the bucketto teach a pig to play on a flute门庭若市：The courtyard is like a market. /a much visited house危如累卵：as dangerous as a pile ofeggs/great insecurity; hazardousin the extreme由于文化对语言的影响，有些语言成分只能意译，而不能直译，这主要体现在受本国文化影响最深的成语和谚语上。
hand in glove with:和...狼狈为奸once in a blue moon: 千载难逢乱七八糟：at sixes and sevens (seven disorders and eight chaos)招风惹草：look for trouble (invite wind to exasperate the grass)It is an ill bird that fouls its own nest.外甥打灯笼---照舅（旧）归化与异化（domestication/adaptation orforeignization / alienation）归化的翻译在理论上是把语言看作交际工具；在实践上，强调通俗易懂，避免多义或歧义。
习惯认为，当原文与译文之间因文化差异而出现不能通达的情况时，“要用译语文化替代原语文化”即把在译语中找不到对等的外语词汇改头换面，或套用译语中与之相似的现成的表达法，把它们变成读者熟悉的译语文化形象。
归化派代表人物尤金•奈达（Eugene A. Nida）: Functional Equivalence 功能对等“The receptors of the translated text could respond to it with comprehension and appreciation in essentially the samemanner and to the same degree as the original receptors of the message”;“Translation should arouse the same feeling in its receptors as the feeling of the readers of the original”---- NidaFor instance: as white as snow 通常译为白如雪/ 但没有见过雪的人可以将其翻译为“白如白鹭毛”，以达到功能对等的目的。
英汉翻译第二讲讲义解析
第二讲英汉词义对比与翻译中根据语境选词一、语境与意义的关系概述词是语言中能自由运用的音义结合体，是构成句子的最基本的单位，所以词的意义直接影响读者对句子甚至对整个篇章的理解。
虽然在翻译的过程中一般以句子为翻译单位，但如果不能把词的意思准确地翻译出来，势必会影响到对整个句子甚至对整个篇章的翻译。
由此可见词在翻译中的重要性。
在选词时，我们除了要注意词的基本含义（概念意义）外，也要明白翻译中的选词更多地受到诸多因素的影响。
语境可分为¡°微观语境（Microcontext）¡±和¡°宏观语境(Macrocontext)¡±，前者主要指词的搭配，包括词组、分句、句、句段、文本或篇章、体裁；后者指非语言因素，即社会、文化、历史因素。
同一个词，在不同的语境中，其涵义、词义广狭、感情色彩、文体色彩、文化色彩等不尽相同。
语境决定词的涵义、词义的广狭、词的感情色彩和语体色彩以及文化涵义等。
翻译时必须将语境纳入考虑之中，仔细斟酌，才能真正取得好的翻译效果。
⏹长期以来，中国学生在学习英语的过程中，尤其在学习英语单词的过程中总喜欢通过其汉语意思记忆单词，久而久之，就形成了一种“怪圈”，即一个英语单词对应一个中文意思（一个汉语词），翻译的时候，往往就会将英语单词与汉语词一一对应起来，结果造成翻译中用词不当的现象。
或者，有时在翻译中遇到不知该如何在目的语中进行表达，只靠单纯地查阅英汉词典或汉英词典，结果发现，英语的汉译文不够通顺，搭配不当，汉语的英译文就让人感觉词不达意。
实际上，英语单词与汉语词并非一一对应的关系，而应根据词所在的语境决定词在上下文中的涵义、词义的广狭、词的感情色彩词、词的语体色彩、词的联想意义等，然后根据这些意义在目的与中选择恰当的对应词（eqiuvalent）.⏹Leech(利奇)在《语义学》中列举了七种意义类型：概念意义(conceptual meaning)内涵意义(connotative meaning)风格意义(stylistic meaning)情感意义(affective meaning)联想意义(reflected meaning)搭配意义(collocative meaning)主题意义(thematic meaning)⏹概念意义是意义的中心部分，是客观事物的反映与概括，也就是说，概念意义就是词典里收录的释义，具有约定俗成的特点；内涵意义是词汇的喻义和引申意义，是附加在概念意义之上的意义，不同的语境中，词的内涵意义不尽相同；风格意义指在不同的场合中词汇的运用会呈现不同的层次，不同历史时期、不同的说话人、不同的交际手段和方式等都会影响到词汇的风格意义；情感意义用来表达说话者的感情和态度，取决于词所描述的对象；联想意义是能引起听者或读者联想的意义，有些词可以引起愉快的联想，而有的词可以引起不愉快的联想，尤其是在不同的文化中，词的联想意义有很大的区别。
翻译第二讲分合译法（2）
翻译第二讲分合译法（2）翻译英语句子时，在不少情况下需要将原来的句子结构作较大的调整。
分句法(division)和合句法(combination)是改变原文句子结构的两种重要法方法。
所谓分句法是指把原文的一个简单句译成两个或两个以上的句子。
合句法是指把原文中两个或两个以上的简单句或一个复合句在译文中用一个单句来表达。
一、分句法(一)把原句中的一个单词译成句子，使原文中的一个句子分译成两个或两个以上的句子。
：1.副词→单句1）Developing countries seemed justifiably proud of their economic achievements.发展中国家似乎为他们在经济上取得的成绩而自豪，这是合乎情理的。
2）Those Chinese scientists in Silicon Valley are understandably proud of their achievements.这些在硅谷工作的科学家对他们取得的成就感到很自豪，这是可以理解的。
3）Incidentally, I hope to get better medical treatment in other countries than I can possibly get here in the Unite States.顺便提一下，我希望能在这些国家得到比我在美国这里所能得到的更好的治疗。
4）They,not surprisingly, did not respond at all.他们根本没有答复，这是不足为奇的。
2.形容词→单句1）A naive projection of their past growth rates into the future was likely to greatly over-state their real prospects.若以过去的增长率来预测未来，会显得考虑欠妥，因为那种预测会严重夸大未来的实际增长。
第二讲《唐雎不辱使命》翻译
广州市培贤教育培训中心2014年中考承诺冲刺班初三语文暑假班第二讲《唐雎不辱使命》秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！” 秦王派人对安陵君说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我啊！” 安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢 安陵君说：“大王给予恩惠，用大换小，这再好不过了；即使这样，但这是我从先王那继承的封地，我愿意一生守护它，不敢拿来交换！”易！”秦王不悦。
安陵君因使唐雎使于秦。
秦王很不高兴。
安陵君于是派遣唐雎出使到秦国。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么呢？况且秦国灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。
今吾以十倍之灭亡了韩国、魏国，而安陵君凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。
现在我用十倍的土地，让安陵君地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。
安陵扩大领土，可是安陵君违背我的意愿，是他轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不像您说的这样。
安陵君君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”从先王那里继承了封地并守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况只是五百里的土地就能交换呢？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻 名师点睛秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。
”也。
”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。
”唐雎曰：“大王尝闻布衣之秦王说：“天子发怒的时候，倒下的尸体会有百万，血流千里。
”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
”唐雎曰：“此庸夫之秦王说：“平民发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。
第二讲 翻译的标准
林语堂：忠实、通顺、和美 faithfulness, smoothness, beauty
刘重德：信、达、切 faithfulness, expressiveness and closeness
傅雷：传神论/神似说 Transference of soul or spirit “以效果而论，翻译应当像临画一样，所求的 不在形似而在神似。” 译文同原文在内容上一致，这叫“意似”，是 翻译的最低标准。译文同原文如果能在形式 上和精神上同时一致起来，或称“形似”和 “神似”，这是翻译的高标准。 理想的译文仿佛是原作者的（中文）写作。
For Nida, the success of the translation depends above all on achieving equivalent response. It is one of the „four basic requirements of a translation‟, which are: 1. Making sense 2. Conveying the spirit and the manner of the original; 3. having a natural and easy form or expression 4. Producing a similar response
4 翻译的标准
严复：信、达、雅 Faithfulness, expressiveness and elegance ⊙信：忠实于原文 ⊙达：文笔流畅 ⊙雅：文风典雅 （士大夫） --保持原文的风格
鲁迅：信和顺 “凡是翻译，必须兼顾着两面，一当然力求其 易解，一则保存原作的风姿。” 宁信而毋顺 rather be faithful in thought than smooth in language
旅游英语翻译第二讲
例4：
黄山终日云遮雾罩。尤其雨后，茫茫云海，波诡云谲。忽而 白浪排空，千姿百态。忽而轻歌曼舞，山影如画，绚丽缤纷。 忽而风起云涌，气象万千，美不胜收。 There are always clouds and mist on Huangshan mountain, and the seas of clouds provide spectacular sights, especially after a rain. As they move across the sky, the sea of clouds take on ever-changing looks. When the clouds dance lightly, they give the mountain a poetic charm, and when they surge forward in a strong wind, they offer a sight of imposing grandeur. The unpredictable beauty is beyond description.
第二讲直译意译
第二讲直译、意译literal translation and free translation1. The time-honuored debate over word-for-word translation and sense-for-sense translation (Cicero, Horatius, Jerome etc.)In China, the debate is 直译、意译直译：支谦《法句经序》：因循本旨，不加文饰意译：鸠摩罗什 (Kumarajiva) 《鸠摩罗什传》：改梵为秦，失其藻蔚，虽得大意，殊隔文体，有似喂饭与人，非徒失味，乃令呕秽也。
2．直译(literal translation)、意译(free translation、liberal translation)、死译(word for word translation)、胡译(uncontrolled/unrestricted translation)死译：以此为单位、严格、机械的将译入语的词汇与原文对等，尽量做到“对号入座”。
由于亦步亦趋，过分拘泥于原文的形式，译文生硬晦涩，往往是佶屈聱牙、难以卒读，或根本无法理解。
The body lay white and still beneath the tree.Inadequate translation: 这具尸体苍白而安静地躺在树下。
The alternatives are clear to see. Inadequate translation: 代替的方法，现在已经清楚在望。
They have barely enough time to catch the train.(讨论译文)他们仅有足够的时间赶上火车。
It was an old and ragged moon.（死译）那是一个又老又破的月亮。
Many of his ideas are especially interesting to modern youth.（死译）他的许多思想对当代青年特别有趣。
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翻译有没有标准！？ 翻译有没有标准！？
When Greek meets Greek, then comes the tug of war. 如何翻译！ 如何翻译！ 张飞杀岳飞，杀得满天飞。 张飞杀岳飞，杀得满天飞。
两雄相遇，其斗必烈。 两雄相遇，其斗必烈。
He wanted to learn, to know, to teach. 他渴望博学广闻，喜欢追根穷源， 他渴望博学广闻，喜欢追根穷源，并且好为人 师。
以美学为取向的翻译原则（ aesthetic三、以美学为取向的翻译原则（the aestheticprinciple） oriented translation principle）
这类翻译原则主要为文学翻译家所提倡。 这类翻译原则主要为文学翻译家所提倡。如美国的意象派 诗人庞德（ 诗人庞德（Ezra Pound,1885-1975）,前苏联的加切奇拉泽 ） 前苏联的加切奇拉泽 ），我国的傅雷 （1914-1974），我国的傅雷、钱钟书和许渊冲。 ），我国的傅雷、钱钟书和许渊冲。 如： 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁/ 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁
兼顾两面” 鲁迅先生的“兼顾两面”论
鲁迅认为："凡是翻译，必须兼顾面， 鲁迅认为： 凡是翻译，必须兼顾面， 一当然力求其易解， 一当然力求其易解，一则保存着原作 的丰姿。 这就是说， 的丰姿。"这就是说，译文既要信又要 顺(both faithful to the SL and expression)。 smooth in expression)。
外国学者及翻译家的学说
“等值论”：“等值翻译就是表达的原文思想 等值论” 等值论 内容完全准确并在修辞上、 内容完全准确并在修辞上、作用上与原文完 全一致。 全一致。” 等效论” 奈达先生的 先生的“ “等效论”：奈达先生的“动态对 等”(dynamic equivalence) 及“功能对 equivalence)学说 学说， 等”(functional equivalence)学说，强调 读者反应(receptor response)， (receptor’s 读者反应(receptor s response)，即译文读 者对译文所产生的反应与原文读者对原文所 作出的反应基本一致。 作出的反应基本一致。
中国学者及翻译家的学说
严复的“ 严复的“信、达、雅”三字标准 鲁迅先生的“兼顾两面” 鲁迅先生的“兼顾两面”论 钱钟书先生的“化境” 钱钟书先生的“化境”说 矛盾先生的“忠实” 通顺” 矛盾先生的“忠实”、“通顺”准则 林语堂的“忠实标准、通顺标准、 林语堂的“忠实标准、通顺标准、美好 标准” 标准” 刘重德先生的“ 刘重德先生的“信、达、切”三字标准
余光中“变通的艺术” 余光中“变通的艺术”
“翻译如婚姻，是一种两相妥协的艺术。譬 翻译如婚姻，是一种两相妥协的艺术。 翻译如婚姻 如英文译成中文，既不能西风压倒东风， 如英文译成中文，既不能西风压倒东风， 变成洋腔洋调的中文， 变成洋腔洋调的中文，也不许东风压倒西 变成油腔滑调的中文， 风，变成油腔滑调的中文，则东西之间势 必相互妥协，以求‘两全之计’ 必相互妥协，以求‘两全之计’。至于妥 协到什么程度，以及哪一方应该多让一步， 协到什么程度，以及哪一方应该多让一步， 神而明之，变通之道， 神而明之，变通之道，就要看每一位译者 自己的修养了。 自己的修译为： 他想学习，增长知识，也愿意把自己的知 识教给别人。）(陈廷佑：《英文汉译技 巧》) 上述两例说明，翻译实践的指导原则对于 翻译至关重要。翻译需要原则，需要标准， 才可做到“有效”翻译！
翻译标准就是指翻译实践时译者所遵循的原则， 翻译标准就是指翻译实践时译者所遵循的原则，也是翻译批评 就是指翻译实践时译者所遵循的原则 家批评译文时必须遵循的原则。 家批评译文时必须遵循的原则。 source一、以译出语或译入语为取向的翻译原则（the source以译出语或译入语为取向的翻译原则（ languagetarget-languagelanguage-oriented or the target-language-oriented principle） translation principle） 例如： 例如： Way（银河）直译为“牛奶路” the Milky Way（银河）直译为“牛奶路”； eye(珍爱物 珍爱之人，宝贝) 珍爱物； the apple of my eye(珍爱物；珍爱之人，宝贝)直译成 我眼的苹果” “我眼的苹果”； day.”直译为" “Every dog has its day.”直译为"每只狗都有它的日 正确的译法应为"人人皆有得意之日" 子"（正确的译法应为"人人皆有得意之日"）。
语用意义是语言符号与语言符号使用者之间的关系。 语用意义是语言符号与语言符号使用者之间的关系。它包 括表征意义(indexical meaning)（ 括表征意义(indexical meaning)（指话语中揭示发讯人的 身份、性别、年龄、 身份、性别、年龄、阶级和教育背景以及在交际中的态 ）、表达意义 表达意义(expressive meaning)（ 度）、表达意义(expressive meaning)（指语言符号表达 说话人的感情）、社交意义(social meaning)（ ）、社交意义 说话人的感情）、社交意义(social meaning)（指语言符 号在交际过程中建立或保持人际关系的一种特殊功能）、 号在交际过程中建立或保持人际关系的一种特殊功能）、 祈使意义(imperative meaning)（ 祈使意义(imperative meaning)（指发讯人企图改变收讯 人的行为或心态的意向）和联想意义（ 人的行为或心态的意向）和联想意义（associative meaning） 指附加在指称意义上的意义， meaning）(指附加在指称意义上的意义，是语言符号唤起 收讯人对其他事物的联想) 收讯人对其他事物的联想) 例如woman 就有frail (脆弱的 脆弱的) tears(爱哭 例如woman 就有frail (脆弱的)、prone to tears(爱哭 (易动感情的 易动感情的) gentle（温柔的）、 的)、emotional (易动感情的)、gentle（温柔的）、 compassionate(有同情心的 有同情心的) hardworking(勤劳的 勤劳的) compassionate(有同情心的)、hardworking(勤劳的)等联 想意义。 想意义。
四 、 以 社 会 符 号 学 为 取 向 的 原 则 (the sociosemioticsociosemiotic-oriented translation principle) 社会符号学翻译原则认为翻译就是翻译意义（ 社会符号学翻译原则认为翻译就是翻译意义（Translation meaning） means translating meaning） 意义分为： 指称意义（ meaning） 意义分为：1）指称意义（linguistic meaning） 言内意义（ meaning） 2）言内意义（linguistic meaning） 语用意义（ meaning） 3）语用意义（pragmatic meaning） 指称意义是语言符号和它所描绘或叙述的主观世界或客观 世界的实体和事件之间的关系，是词语、 世界的实体和事件之间的关系，是词语、句子和篇章所反 映的客观世界。 映的客观世界。 例如： (父亲 父亲) cloth（桌布）， 例如：father (父亲)，table cloth（桌布）， east.(太阳从东方升起 太阳从东方升起。 The sun rises in the east.(太阳从东方升起。)
Drawing sword, cut into water, water again flows: Raise cup, quench sorrow, sorrow again sorrow.
-- Ezra Pound
乐府） 玉阶怨 （乐府） 李白 玉阶生白露, 玉阶生白露, 夜久侵罗袜. 夜久侵罗袜. 却下水晶帘, 却下水晶帘, 玲珑望秋月. 玲珑望秋月.
严复的“ 严复的“信、达、雅”三字标准
《天演论》(译例言)(1898)中提出了“信、 天演论》 译例言)(1898)中提出了“ 天演论 )(1898)中提出了 三字标准(faithfulness, 达、雅”三字标准(faithfulness, elegance)。 expressiveness and elegance)。 意义不背本文” “信”是“意义不背本文”； 是不拘原文形式， "达"是不拘原文形式，尽译文语音的能事以 求原意明显。 互为照应， 求原意明显。"信"、"达"互为照应，不可分 割开来。 割开来。 在今天看来是不可取的，因为这个" "雅"在今天看来是不可取的，因为这个"雅" 是用汉以前字法句法，即所谓的上等文言文。 是用汉以前字法句法，即所谓的上等文言文。
Pound’s version: THE JEWEL STAIRS’ GRIEVANCE The jeweled steps are already quite white with dew, It is so late that the dew soaks my gauze stockings, And I let down the crystal curtain And watch the moon through the clear autumn. BY Rihaku
■言内意义是语言符号之间的关系，它具体体现在语音、词汇、句法和 言内意义是语言符号之间的关系，它具体体现在语音、词汇、 语篇等层次。语音层次主要包括各种音韵（如头韵、元音迭韵、和声、 语篇等层次。语音层次主要包括各种音韵（如头韵、元音迭韵、和声、 押韵）、格律及重读等方面；词汇层次有谐音双关、一语双叙等； ）、格律及重读等方面 押韵）、格律及重读等方面；词汇层次有谐音双关、一语双叙等；句法 层次有组合关系、排比、倒装等；篇章则有句式的变化、 层次有组合关系、排比、倒装等；篇章则有句式的变化、段落的安排和 衔接、 衔接、粘连等