(实用编辑)中国古代诗歌散文欣赏模块(选修) 语文试卷及答案

中国古代诗歌散文欣赏模块（选修）语文试卷满分150分，时间150分钟第Ⅰ卷（共36分）一、（15分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A 迤．（yǐ）逦玉簟．（diàn）肯綮．（qìng）鼎铛．（dāng）玉石B 欢谑．（xuè）扁．（piān）舟衣袂．（mèi）钟鼓馔．（zhuàn）玉C 荠．（jì）麦霰．（sàn）雪嫔．（bín）妃直栏横槛．（jiàn）D 扃．（jiōng）牖木屐．（jī）锱．（zhī）铢呱呱．（guā）而泣2．下列句子中，没有错别字的一项是A 此时相望不相闻，愿逐月华留照君。

鸿雁长飞光不渡，鱼龙潜跃水成纹。

B 熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层颠。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

C 五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。

D 殆诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是，东犬西吠，客逾庖而晏，鸡栖于庭。

3．下列句中标点符号使用正确的一项是A 陈鸿的《长恨歌传》中说他的创作意图是：“不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来也。

”B 这首诗通篇写“忧”，却未明言。

请联系当时的社会现实和作者的政治态度，说说诗人为什么而忧？C 带一卷书，走十里路，选一块清净地，看天、听鸟、读书，倦了时，只身在草绵绵处寻梦去，有比这更惬意的消遣吗？D 站在岳阳楼头倚柱远望，茫茫洞庭湖，尽收眼底。

孟浩然诗云：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

”就是真实写照。

4．下面四组诗句分别属于四种景与情的交融情况，请选出对应正确的一组①以哀景写哀②以哀景写乐③以乐景写乐④以乐景写哀△落日心犹壮，秋风病欲苏。

古来存老马，不必取长途。

（杜甫《江汉》）△草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。

东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。

（贾至《春思》）△昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（孟郊《登科后》）△宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。

山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。

（柳宗元《柳州榕叶落尽偶题》）A ②①③④B ①③②④C ②④①③D ②④③①５．下列句子中，加点“之”的用法，和其他各句差别最大的一项是A 始臣之．解牛之时，所见无非牛者。

（庄子《庖丁解牛》）B 辘辘远听，杳不知其所之．也。

（杜牧《阿房宫赋》）C 惟觉时之．枕席，失向来之烟霞。

（李白《梦游天姥吟留别》）D 吾家读书久不效，儿之．成，则可待乎！（归有光《项脊轩志》）二、（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成6—8题简说中国古代家训的内容和形式家训，又称家教、家诫、家规、家仪、家范、家约、庭训、内训等，是封建帝王及士大夫阶层教育后代如何立身处世的道德读本。

作为一种文化形态，它蕴藏着强制性、约束性和训诫性等特点。

作为传统文化的重要组成部分，古代家训文化不仅体现了文化传承关系，更直观地反映了不同朝代、不同社会阶层对传统美德的认同、阐释和深化，体现出了很高的哲学伦理价值、文化价值和美学价值。

我国古代家训肇端久远，从产生于殷周之际的《周易•家人卦》中，可窥见上古家训之一斑。

后来历代虽然都有家训产生，但大多只是从某一侧面对子孙加以训诫。

北齐颜之推的《颜氏家训》问世后，古代家训才系统起来，所以历史上有“古今家训，以此为祖”之说。

我国古代家训的内容十分丰富，可以说凡人生中所能经历的一些经验教训，在历代家训中几乎都有论述。

概括地说有两个方面，即居家和处世。

居家主要是教育家人孝悌、勤俭和读书等。

孝悌是中华民族的传统美德。

在历代家训中，孝悌被看作是人伦大节，是为人处世的根本。

勤俭也是中华民族的一大美德，如“勤与俭，治生之道也。

不勤则寡入，不俭则妄费”。

历代家训还十分注重教育子女读书做人，大多数家训都认为教孩子读书，不仅是为了寻求上达之路，更是要子弟们读书做有德行的人。

如曾国藩就要儿子读书，成为“读书明理之君子”。

处世就是指人在社会生活中的追求、行为以及与人相处，古人讲求的立志、择友和忍让等处世之道是值得我们借鉴的。

人生于世间，首先要有一个志向。

如明代姚舜牧的《药言》中说：“凡人须先立志，志不先立，一生通是虚浮，如何可以任得事?老当益壮，贫且益坚，是立志之说也。

”古人认为朋友对人一生的影响是巨大的，朋友对一个人走什么路、成什么人至关重要。

如“友为五伦之一，慎于择交，惧其损也。

道吾过者是吾师，夸吾好者是吾贼”。

然而，也并不是对人一味采取拒绝的态度，只要对方不是卑鄙小人，还是可以与之交往的。

如明代温以介《温氏母训》中说：“汝与朋友相与，只取其长，弗计其短。

”历代家训的内容涉及人生的各个方面，但在写作形式上大致分为五种。

最主要的一种是引用儒家经典，结合自己的人生经验，对子孙进行教育，《颜氏家训》是这类家训的代表。

第二种是不作理论上的论证，不进行陈述铺染，而是直接定出家规条款，让家人共同遵守，这类家训的代表是元代郑涛的《旌义编》。

第三种是利用书信的形式，经常对子孙进行教育，久而集成册子，这种形式的家训以曾国藩的《曾文正公家训》为代表。

第四种是陈述家主以及祖先的经历，使子孙感悟人生的艰难，启发子孙懂得处世居家的道理，清代谭献的《复堂谕子书》是这类家训的代表。

第五种是用诗歌、格言、警句等形式对子孙进行训诫，清代金子升的《金氏家训》是这种家训的代表。

历代家训中所反映的内容，尤其是在教育子女方面的经验和方法、责己处人的心得，值得我们借鉴学习。

当然，古代家训由于受时代的局限，不可避免地带有一些消极思想，这是我们应该加以扬弃的。

6．下列关于“家训”的解说，不正确的一项是A、家训的名称很多，如家教、家规、家仪等，家训是封建帝王及士大夫阶层教育后代如何立身处世的道德读本。

B、家训是一种文化形态，具有强制性、约束性和训诫性等特点，古代家训文化是传统文化的重要组成部分。

C、最早的家训是产生于殷周之际的《周易•家人卦》，但北齐颜之推的《颜氏家训》问世后，古代家训才系统起来，故有“古今家训，以此为祖”的说法。

D、古代家训文化不仅体现了文化传承关系，也反映了不同朝代、不同阶层对美德的认同、阐释等，而且后者更为直观。

7．关于家训的内容与形式，以下说法不正确的一项是A、居家包括教育家人要孝悌，还要勤俭，为了寻求上达之路，还注重教育子女读书及怎样做人。

B、我国古代家训的内容十分丰富，几乎涵盖了人生中所能经历的一切经验教训，概括地说，就是居家和处世。

C、处世包括了在今天仍有借鉴意义的立志、择友和忍让等处世之道，宽泛地说处世是指人在社会中的追求、行为以及与人相处。

D、家训的写作形式也具有多样性，有的运用儒家经典，结合自己的人生经验对子孙进行教育；有的定出让家人共同遵守的家规条款；有的利用书信对子孙以进行经常性的教育等。

8．下列表述符合原文意思的一项是A、虽历代都有家训的产生，但这些家训都是从某一侧面对子孙进行训诫的。

B、我国古代家训的内容，无非是居家和处世两个方面，居家的内容“孝悌、勤俭和读书”都是中华民族的传统美德。

C、慎重交友是古人家训的一个重要内容，既强调了交友要交对自己有利的朋友，尤其是敢于提出自己的缺点和不足的朋友，同时也明确了交友的底线。

D、古代家训在教育子女方面的经验和方法，责已处人的心得值得我们借鉴学习，其他都应该加以扬弃。

三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9—12题。

六国论（节选）苏辙尝读六国世家，窃怪天下之诸侯以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。

常为之深思远虑，以为必有自安之计。

盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。

以四方无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦军。

以两国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。

若此可以应付无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭；秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。

至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉! 9．下列加点实词的解释不正确的一项是A．窃．怪天下之诸侯（私下）B．盖未尝不咎．其当时之士（过失）C．天下诸侯已自困．矣。

（困窘）D．故莫如厚韩亲魏以摈．秦。

（抵御）10．下列句子中加点词的意义与用法相同的一组是A．虑患之疏，而．见利之浅/ 秦兵未出，而．天下诸侯已自困矣B．四国休息于．内，以阴助其急/ 负栋之柱，多于．南亩之农夫C．为天下出身以．当秦军/ 子孙视之不甚惜，举以．予人D．而乃．贪疆场尺寸之利/ 余久卧病无聊，乃．使人复葺南阁子11．下列加点词古今义相同的一项是A．以为．．必有可以自安之计B．而四国休息．．于内以阴助其急C．而燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力．．孤危D．而从六国破亡之故事．．12．从词类活用角度看，与例句加点词相同的一项是‹例句›尝读六国世家，窃怪．天下之诸侯……A．王子皇孙，辞楼下殿，辇．来于秦B．后秦击赵者再，李牧连却．之C．以事秦之心，礼．天下之奇才D．巫师乐师百工之人，不耻．相师第Ⅱ卷（共114分）四、（24分）13．把下列句子翻译成现代汉语。

（10分）(1) 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

(5分)（2）有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

(5分)14．阅读下面这首词，然后回答问题。

（8分）蝶恋花晏殊槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

（1）这首词上阙写景，下阙抒情，请结合全词，简要赏析本词上阙写景的特点。

（4分)（2）有人评价本词下片一反婉约词的柔婉风格，变得境界开阔。

你同意这种说法吗？请谈谈你的理解。

（4分)15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（任选三小题作答）（6分）（1）在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

，此恨绵绵无绝期。

（白居易《长恨歌》）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

，长使英雄泪满襟。

（杜甫《蜀相》）（2）江畔何人初见月，江月何年初照人？，江月年年望相似。

（张若虚《春江花月夜》），使我不得开心颜。

（李白《梦游天姥吟留别》）（3）春花秋月何时了？往事知多少。

小楼昨夜又东风，。

（李煜《虞美人》），一种相思，两处闲愁。

（李清照《一剪梅》）（4）二十四桥仍在，波心荡，。

念桥边红药，？（姜夔《扬州慢》）（5）秦人不暇自哀，而后人哀之；，。

（杜牧《阿房宫赋》）五、（12分）16．下面是成都望江楼崇丽阁的一副对联，其上联的句序、结构已被打乱，请根据所给的下联进行适当的参照和调整。

（4分）上联已被打乱为：苍茫古意看云山四壁剑外青来引袖拂寒星下联为：停琴伫凉月予怀浩渺送一篙春水绿到江南调整以后的上联为：17．有些广告词，巧妙借助名句来宣传自己的产品。