论柏拉图和谐论美学思想对音乐教育的影响 教育文档资料
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示希腊哲学家柏拉图是古代音乐教育思想的代表人物之一。
他认为，音乐教育不仅是一种技能，而且是一种关于良好品质、美德和理性的教育。
柏拉图的音乐教育思想主要集中在他的《理想国》和《饮食篇》两部著作中。
以下内容将对柏拉图的音乐教育思想及其启示进行简要分析。
柏拉图的音乐教育思想基于他对音乐的哲学分析。
他认为，音乐分为声音和节奏两个方面。
声音是物质的、可感知的，节奏则是形式的、可理解的。
在节奏上，柏拉图认为音乐应该遵循一定的数学比例，这体现了天性的秩序和数学的普遍原则。
柏拉图认为，音乐是与人类灵魂相关的。
他将人的灵魂分为三个部分：理性、勇气和欲望。
这三种灵魂类型在音乐中有着不同的表现形式。
比如，勇气灵魂喜欢节奏强劲的音乐，而理性灵魂则更倾向于纯洁和秩序的音乐。
音乐能够通过其不同的特点和表现方式，直接或间接地影响人的灵魂，从而使人在性格、情感以及精神上获得教育。
在这个意义上，柏拉图的音乐教育思想强调了音乐的道德和精神意义。
他建议，人们应该接受通才式的音乐教育，涵盖声音、节奏和音乐哲学等多个方面的内容。
只有这样，人们才能够真正地欣赏并理解音乐中的哲学内涵，体验到音乐在道德和精神上的教育作用。
柏拉图的音乐教育思想对现代音乐教育有着一定的启示。
在当今社会，音乐教育应该注重个体全面的素质教育，不仅要教会人们技能，还要传达音乐的道德和精神意义，培养学生的审美意识和人文素养。
此外，与柏拉图一样，现代音乐教育也应该注重音乐的哲学分析，不仅使学生理解音乐作品的内在构成和特征，更要让学生从中探究人性、社会和自然的某些奥义。
总之，柏拉图的音乐教育思想为我们提供了一种全新的方式来认识和理解音乐教育。
他的思想强调了音乐的道德和精神意义，提倡通才式的音乐教育，启示我们要将音乐教育的重心转向个体全面的素质和智力发展，以及哲学和文化的探究。
论柏拉图“和谐论”美学思想对音乐教育的影响
“ 和谐 是 声音 真 、 、 菩 美和谐 ， 身、 健全 的互 动正是 一切 而 心 来 ［］ 毕达哥拉斯（ｙｈｇ ｒ ， ３。 Ｐｔａ ｏａ 约前５ ０ 约 他 认 为音调 的协 调应该 理 解为 ： ｓ ８一 前５ ０最早提 出“ ０） 和谐” 术语 。 他认 为万物 的本 调 协 ， 调协是 一种 互相融 合 ， 而 两种 因素如 果 教 育的基 础 。 据他 的“ ” ， 根 道 说 我们 可知音 乐 原是 数 ， 万物 由数 而派生 ． 数统 治与支 配着宇 仍 然相 反 ， 不可 能互 相融 合 目 的 因素 在 存 在的价 值是提 高人 的修养 以更好 地服 务社 就 反
蔷 挈
论柏拉图“ 和谐论” 美学思想 对音乐教育的影响
【 要 】音乐就是和谐， 摘 和谐就是美， 这是柏拉图“ 和谐论” 思想的重要组成部分。 “ 其 和
谐 论 ” 想在 音 乐方 面具 体 表现 在： 乐教 育 不仅要 美化 人 的 心灵 ， 思 音 同时要 塑造 人 的 高
雅性格 ， 进人 的身 心健康 ， 促 使人 和谐 发展
公元前 ４ ７ 前３ ７ 的著作 中 ， ２一 ４） 他继 承发展 了
一
这一思想 中。 他认 为灵魂和谐来 自灵魂 对理
柏拉 图创 造 了著名 的 三位 一体 “ 、 、 真 善
灵魂 中有着 永存 的和谐 。 乐 美”并 把它作 为衡量 文学 艺术作 品的基 本标 音 ， 毕达哥 拉斯学 派的 “ 衡一 止 ” 谐观 ， 对 念 世界 的直观 ， 平 静 和 反 赫拉 克利特 的“ 斗争一 发展 ” 和谐观 ， 而奠定 既是数 的艺术 。 从 又是模 仿 的艺术 ， 乐 的和谐 准 。 音 柏拉 图认 为 ， “ 的东西不 是外在 的感 最 美” 了西方 哲学美学的基础 ， 为西 方古典 美学 的 是 对和谐理念 的模仿 ， 乐因而 与灵魂 有相通 官愉悦 ， 成 音 而是 一种理 智 、 激情 和节 制的 完美结 必须 把 “ ” 美 的东 西 作为 自己的 目的 来探 奠基人 】 柏拉 图的“ 。 和谐 ” 学思 想在音 乐 之 处。 美 和谐理念 就是 音乐与 灵魂 的共同点 ， 音 合 ， 究 ， 人教育成美 和善的。 把 因而 ， 在好 的音 乐的 教育方面也有着重要 的体现 。 乐能体现 灵魂的和谐 。
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示
柏拉图是古希腊哲学家中最有影响的思想家之一，他的思想分布于政治、伦理、形而
上学、教育等方面。
在教育方面，柏拉图认为教育是塑造一个社会和个人的灵魂的重要手段，因为灵魂是人的本质，塑造灵魂才是教育的真正目的。
在柏拉图的音乐教育思想中，音乐教育有着极其重要的作用。
他认为，音乐是灵魂的
一种形式，通过音乐可以让人们的灵魂得到一种高大的形式和内涵上的美。
因此，音乐教
育成为了柏拉图教育思想中不可或缺的部分。
从柏拉图对音乐的观点来看，他认为音乐和艺术是跨越人类的不同阶层和文化的共同
领域，音乐不是一种技能或消遣，而是一种文化艺术。
在音乐教育中，柏拉图注重音乐在
塑造人的灵魂方面的作用。
他认为，音乐是与正义和美德紧密相关的，良好的音乐可以塑
造一个人的品格，提高人的思辨能力。
从柏拉图的音乐教育思想中，我们可以得到许多启示。
首先，我们要意识到音乐教育
的作用和重要性。
音乐并不仅仅是一种技能或消遣，在塑造人的灵魂方面具有巨大的作用。
其次，我们要注重音乐中的和谐性和创造性两个方面的培养，让学生在这个过程中得到锻
炼和提高。
此外，我们还应该关注学生的音乐创造力和鉴赏能力的培养，让他们成为创造
和欣赏优秀音乐的能力更强的人。
最后，我们还需要重视音乐与正义和美德的密切关系，
在音乐教育中注重学生品格的培养，让他们成为具备高度人文素质的人。
探索柏拉图对话录中的音乐哲学：审视和谐之美
探索柏拉图对话录中的音乐哲学：审视和谐之美
柏拉图对音乐的看法
在柏拉图的《理想国》和《哲学家》等对话录中，音乐哲学占有着重要位置。
柏拉图认为音乐是一种表达美的媒介，可以触发人们内心深处的情感和心灵共鸣。
他强调了音乐在塑造人的品格和思想上的影响。
音乐的呈现与和谐之美
柏拉图将音乐分为三种类型：诗歌、音乐和舞蹈。
他认为，音乐应该是一种表达感情、理智和道德的工具，通过和谐的节奏和旋律来提升人们的思想境界。
在柏拉图看来，音乐的美是一种超越感官享受的美，是道德和理性的象征。
音乐哲学与道德教育
柏拉图认为，通过音乐的教育，可以培养人们的品格和道德情操，引导他们走向美好的生活。
在柏拉图的理想社会中，音乐与哲学是相互联系、相互支持的，共同构建着一个和谐美好的社会。
结语
柏拉图对音乐的探讨，让我们更深刻地理解了音乐的力量和美学意义。
审视和谐之美，不仅是对音乐的赞美，更是对人类道德和思想境界的追求。
让我们用柏拉图的音乐哲学，感悟和谐之美，引领我们走向更高尚的境界。
以上是关于柏拉图对话录中音乐哲学的简要探讨，希望对您有所启发。
如果您对柏拉图的音乐哲学有更深入的理解和感悟，欢迎留言分享交流。
感谢您的阅读！
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柏拉图音乐美学思想浅析
柏拉图音乐美学思想浅析【摘要】柏拉图音乐美学思想是古希腊哲学家柏拉图在《理想国》等著作中提出的一种关于音乐的哲学思想。
柏拉图认为音乐是一种具有魔力的艺术形式，能够深刻影响人的心灵和道德观念。
在柏拉图的哲学体系中，音乐被视为对灵魂的一种教育，具有重要的道德和心理效果。
柏拉图认为音乐的作用不仅仅是娱乐，更重要的是能够塑造人的品格和修养。
他强调音乐的美和和谐对人的心灵具有深远的影响，并提倡通过音乐来进行人的道德修养。
柏拉图音乐美学思想对后世哲学家和音乐家产生了深远的影响，被奉为古代音乐美学的经典之作。
柏拉图音乐美学也存在一些不足之处，如过于理想化，难以与现实音乐实践相结合。
柏拉图音乐美学思想在其重要性和现实意义的同时也需要面对其不足之处进行批判和思考。
【关键词】柏拉图、音乐美学思想、音乐、哲学体系、影响、核心理念、后世、重要性、现实意义、不足之处1. 引言1.1 柏拉图音乐美学思想浅析柏拉图是古希腊哲学家中最重要的代表之一，他对音乐的理解和审美观念在古代就备受赞誉，至今仍有很高的研究价值。
柏拉图音乐美学思想一直以来都备受争议，有人赞同他对音乐的观点，也有人对他的想法持不同看法。
但无论如何，柏拉图的音乐美学思想都对后世产生了深远的影响，成为了西方音乐美学理论的重要基石之一。
在柏拉图看来，音乐是一种能够深刻影响人们思想和情感的艺术形式。
他认为，音乐具有一种神秘的力量，能够疗愈人们的心灵，引发内心的共鸣。
在他的哲学体系中，音乐被赋予了特殊的地位，被视为一种至高无上的艺术形式。
柏拉图的音乐美学核心理念主要包括对音乐的审美价值、音乐的作用和影响等方面的探讨。
他认为，音乐不仅能够提高人们的审美情趣，还能够培养人们的道德品质，引导人们追求真、善、美的境界。
柏拉图的音乐美学思想虽然有其独特之处，但也存在一些不足之处。
无论如何，他的思想对后世的音乐美学理论产生了深远的影响，对于我们理解音乐的本质和意义具有重要的启发意义。
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示柏拉图是古希腊哲学家中的一位重要思想家，他的音乐教育思想对后世产生了深远的影响。
在他的著作《理想国》中，详细阐述了他对音乐教育的看法和建议。
本文将简要分析柏拉图的音乐教育思想并探讨其对我们现代音乐教育的启示。
柏拉图认为音乐在教育中有着重要的作用。
他提出了一种“混合音乐教育”理念，即将音乐融入到整个教育体系之中。
他认为音乐是灵魂和理性的调和者，能够培养人的灵性和品质。
他主张在儿童的教育中就应该加强音乐教育，使他们能够感受到优美的音乐，并通过音乐的律动来塑造他们的品格和情感。
柏拉图对音乐本身的评价也很高。
他认为音乐有着深刻的道德意义，可以对人的情感和品行产生积极的影响。
柏拉图将音乐分为三种类型：善良的音乐、混乱的音乐和邪恶的音乐。
他认为，只有善良的音乐才能够对人产生良好的影响，而混乱和邪恶的音乐则会破坏人的灵魂和品行。
他主张在音乐教育中应该注重选曲，只传授善良的音乐，使学生受益良多。
柏拉图对音乐教育的方法也提出了自己的见解。
他认为音乐教育应该要符合人的本性和心理发展规律，不能过分强调技艺，而忽视了音乐的内在意义。
他主张在音乐教育中应该注重培养学生的审美能力和情感体验，而不是仅仅追求技术的纯熟。
他还提出了一种“模仿法”来进行音乐教育，即通过模仿来培养学生的音乐感知和表现能力。
这种方法在后世的音乐教育中得到了广泛的应用。
柏拉图的音乐教育思想对我们现代音乐教育也有着很多值得借鉴的地方。
他的“混合音乐教育”理念引起了我们对音乐综合教育的重视，即将音乐融入到整个教育体系之中，使学生通过音乐教育得到全面的素养提升。
他对音乐的评价和分类也引发了对音乐选择和教育内容的深入思考，有助于我们在音乐教育中筛选出更加适合学生的音乐作品。
他对音乐教育方法的探讨也给我们提供了一种新的思路，使我们更加关注学生的情感体验和审美能力的培养。
柏拉图的音乐教育思想也提醒我们应该关注学生整体的成长和素养提升，而不仅仅是强调技术的训练。
论柏拉图的音乐美学思想
论柏拉图的音乐美学思想柏拉图(BC427年—BC347年)是古希腊的大哲学家,他的思想上承苏格拉底下接亚里士多德。
并在公元前387年,创办了雅典学园,命名为“阿卡德米”(Academy)。
作为教育家的柏拉图,非常看重音乐对人的作用。
并在《理想国》第三卷就明确提出了要对音乐做选择性的欣赏。
本文试图从音乐“作为节奏与和谐两个纯形式成分的特殊性”出发,来阐释柏拉图对音乐净化的论述。
并试图证明对作为直接作用于心灵的音乐做选择性欣赏的必要性。
一柏拉图的音乐观音乐与人类联系密切,对人类有重要的作用。
作为文化大师,柏拉图在哲学观的基础上对音乐做出了阐释。
柏拉图在《理想国》第三卷中论述了音乐的教化作用。
他指出美与丑是紧跟着好的音乐与坏的音乐的,“儿童阶段文艺教育最关紧要。
一个儿童从小受了好的教育,节奏与和谐浸入了他的心灵深处,在那里牢牢地生了根,他就会变得温文有礼;如果受了坏的教育,结果就会相反。
再者,一个受过适当教育的儿童,对于人工作品或自然物的缺点也最敏感,因而对丑恶的东西会非常反感,对优美的东西会非常赞赏,感受其鼓舞,并从中吸取营养,使自己的心灵成长得既美且善。
”柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。
柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。
理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。
由此出发，柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论，并将它作为其教学理论的哲学基础。
柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。
因此认识不是对世界物质的感受，而是对理念世界的回忆。
教学目的是为了恢复人的固有知识。
教学过程即是"回忆"理念的过程。
在教学中，柏拉图重视对普遍、一般的认识，特别重视学生思维能力的培养，认为概念、真理是纯思维的产物。
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示柏拉图（Plato）是古希腊哲学家中最富盛名的一位，他的哲学思想在西方文明中产生了深远的影响。
在他的著作《理想国》中，柏拉图对音乐教育的思想进行了深入的探讨，提出了许多充满智慧的观点。
柏拉图的音乐教育思想，尤其是对于音乐的力量和其在塑造人格上的作用的认识，对后世的音乐教育理论和实践产生了深远的影响。
本文将从柏拉图的音乐教育思想入手，简析其思想及其对当代音乐教育的启示。
柏拉图对音乐的本质和功用进行了深刻的思考。
在《理想国》中，柏拉图将音乐分为两种，一种是助长灵魂有秩序的音乐，一种是助长灵魂无秩序的音乐。
他认为，助长灵魂有秩序的音乐会使得人变得更加和谐、更加理性、更加冷静，而助长灵魂无秩序的音乐则会使得人变得更加混乱、更加感性、更加狂热。
柏拉图主张只有助长灵魂有秩序的音乐才是真正有益的音乐，而那些助长灵魂无秩序的音乐只会破坏人的精神世界。
柏拉图对音乐与德育的关系进行了深入的思考。
他认为音乐是一种非常重要的教育工具，音乐对灵魂的塑造有着重要的作用。
柏拉图认为，音乐不仅可以加强理性和道德，更可以培养人的审美情操。
他强调音乐对人性的教化作用，并且认为音乐对于青年人的教育尤为重要。
在他看来，有秩序的音乐能够培养人的理性和品德，是一种对灵魂有益的力量。
柏拉图对音乐教育的方法进行了深刻的思考。
他认为，音乐教育首先应该从儿童时期开始，通过音乐的听觉教育和声乐训练，培养儿童的审美情操和音乐能力。
他主张应该教给儿童正确的音乐观念和审美观念，培养他们对音乐的热爱和理解。
柏拉图认为，音乐教育应该着重于塑造学生的美德和人格，使其成为一个有理性、有情感、有道德的人。
他主张音乐教育要以德育为中心，强调音乐的美、善、真，引导学生形成正确的人生观和价值观。
柏拉图的音乐教育思想对当代音乐教育具有一定的启示意义。
柏拉图的音乐教育思想提醒我们，音乐不仅仅是一种艺术表现形式，更是对人格和灵魂的一种塑造。
在进行音乐教育时，我们不能只关注音乐本身的技术和表现，更要注重对学生的人格培养和品格塑造。
“和谐”与音乐之美-2019年文档
“和谐”与音乐之美在古典时代，希腊先民即已形成有关音乐美学问题的一些观点。
这些观点丰盈充实、曲折有致，堪称当代音乐美学的思想滥觞。
古希腊人对音乐美学观念的思考主要围绕“和谐”主题展开，从毕达哥拉斯开始，经柏拉图演绎，亚里士多德定型，形成了完整的思想序列，对当代音乐美学思想影响深远。
古希腊音乐美学思想的产生与同时期希腊文化历史发展、科学、宗教、哲学、艺术学等学科的发展有着紧密的联系。
这些学科错综复杂，那时人们还没有把美学作为一门独立的学科来研究，现如今我们要想了解古希腊罗马时期的音乐美学思想大体是从当时各哲学家的各种论著中寻觅。
最初，希腊神话认为音乐起源于对神的崇拜，我们所知道的阿波罗、奥菲欧等神话人物被认为是音乐的发明者和最早的实践者。
他们赋予音乐近乎魔力的功能：可以医治疾病、净化我们的心灵。
古希腊的音乐美学思想主要体现在和谐论、净化论和摹仿论三个方面，其中尤以和谐论最为重要，这集中体现在毕达哥拉斯、柏拉图和亚里士多德的哲学思想中。
虽然各学派都从不同角度、不同出发点对音乐进行研究，得出了不尽相同甚至是相悖的观点，但是，无一例外地都充分肯定了音乐对人类心灵和情绪的影响。
一、毕达哥拉斯学派：数字与和谐一般认为，西方音乐美学思想的奠基人是古希腊哲学家毕达哥拉斯（Pythagoras，约公元前580年～公元前500年）。
毕达哥拉斯出生于爱琴海萨摩斯岛的一个贵族家庭，自幼聪慧好学，曾在名师门下学习几何、算数和哲学，后又跋山涉水前往巴比伦、印度和埃及学习，广泛吸收当地先进的文化知识。
后来，他在意大利南部定居并开班授徒，向其弟子传授数学及希腊哲学思想，和他的信徒们组成了一个所谓“毕达哥拉斯学派”的政治和宗教团体。
因为这个学派中大多数人是数学家，所以这个学派对音乐美学问题的研讨，首先以数学思考为基础。
他们通过测量、计算琴弦的长度，准确地计算出不同音程的数学关系。
他们发现声音的高低和谐取决于发音体的数的比例关系，并找出了琴弦长短与音高的数量比例关系以及音程与弦长的最佳比例关系，认为弦长之比率越简单，发出的声音就越和谐，如1：1是同度关系，1：2是八度关系，2：3是五度关系，3：4则是四度关系等。
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示柏拉图（Plato）是古希腊著名哲学家之一，其音乐教育思想在古今中外都有着深远的影响。
在柏拉图看来，音乐教育并不仅仅是为了培养音乐方面的技能，更重要的是通过音乐教育来培养人的品德和灵魂。
本文将从柏拉图的音乐教育思想入手，分析其对当今音乐教育的启示。
柏拉图认为音乐对人的心灵具有深远的影响。
在其著作《理想国》中，他提到“音乐是对灵魂的教育”。
柏拉图认为不同音乐会对人的灵魂产生不同的影响，一些音乐可能会引起人们的狂热、暴力，而另一些音乐则可能会使人深思、平和。
他主张应该选择那些使人们心灵纯洁、思想高尚的音乐来进行教育。
这一观点在当今音乐教育中依然具有启示意义。
随着社会的发展，音乐教育不再仅仅是传授技能，更应该关注学生的心灵成长。
教育者应该选择那些既具有审美意义又能够陶冶学生情操的音乐来进行教育，引导学生树立正确的人生观和价值观。
柏拉图提出了“古典教育”的概念，强调音乐教育应该与人的整体发展相结合。
在古希腊的教育体系中，音乐教育是整个教育体系中不可或缺的一部分，它与体育、数学等其他学科相互配合，共同培养学生的品格和才能。
柏拉图认为音乐教育应该成为培养未来领袖和思想家的手段，他强调音乐教育应该注重德育和智育的结合，使学生不仅学会演奏乐器，还要懂得欣赏音乐、理解音乐背后的文化内涵，并在音乐中得到心灵的净化和升华。
这一思想对当代音乐教育也有着积极的影响。
现代音乐教育应该注重培养学生的审美情趣和批判性思维能力，使音乐成为学生综合发展的一部分，而不仅仅是一门技能课程。
柏拉图还提出了音乐教育应该与政治相结合的观点。
他认为音乐教育应该成为培养公民的手段，使其具备为国家和社会服务的才能和品质。
柏拉图强调音乐教育应该为国家和政治服务，培养出有责任感和使命感的公民。
这一观点在当今社会同样具有现实意义。
音乐教育应该引导学生不断提高自己的审美修养和社会责任感，使音乐成为他们参与社会文化交流和建设的有力工具。
课题研究论文：柏拉图音乐美学思想浅析
159957 音乐论文柏拉图音乐美学思想浅析柏拉图（Plato，BC427-BC347），古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。
柏拉图的一生著作颇丰，但是他并没有专门论述音乐美学的著作，关于音乐的评述主要散见于《理想国》第三卷、《大希庇亚》、《会饮》、《斐利布斯》、《斐多》、《国家》等篇章。
这些评述，大概形成了柏拉图的音乐美学思想。
下文将从柏拉图对音乐的定义，音乐的和谐论，以及音乐的功能三个方面，简要论述柏拉图的音乐美学思想。
一、关于音乐的定义柏拉图关于音乐的定义有三种，第一种是科学；第二种是艺术；第三种是美德教育体系。
在《会饮》篇，柏拉图借厄里什马克医生的口说：“音乐也可以说是研究和谐与节奏范围之内的爱情现象的科学。
”这里需要对“爱情现象”作一番解释。
《会饮》是一篇讨论爱的对话，厄里什马克所说的“爱情现象”指的是，相反因素之间的协调融合，因此，“和谐与节奏范围之内的爱情现象”就是指声音的高、低之间的协调融合、节奏快、慢之间的协调融合，音乐就是研究这些现象的科学。
将音乐定义为科学，源自毕达哥拉斯。
柏拉图在音乐方面是全面接受了毕达哥拉斯的观点，音乐的概念当然也不例外。
在《高尔吉亚》对话中，柏拉图借苏格拉底之口说出了第二个音乐的定义：“音乐是关于旋律创作的艺术。
”这个定义反映了古希腊音乐的一般情况，即单音音乐，这就是它只有旋律而没有现代意义上的和声，所以说，音乐是关于旋律创作的艺术。
第三个定义是这样的：“当声音渗透到灵魂里的时候，我们把这看作是美德教育，我们试用音乐这个词来描述它。
”（《法律篇》）虽然这不是一个直接了当的关于音乐的定义，但是它仍旧在告诉我们音乐是什么，这就是，音乐是关于美德教育的。
在柏拉图的《理想国》里，其他种类的艺术，如绘画和诗都是模仿，它们对于真理没有多大的价值，还迎合人性中低劣的部分，并且诗人还要被驱逐出理想国。
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示古希腊哲学家柏拉图是对音乐教育做出了深入思考的人之一。
他的音乐教育思想，对后来的音乐教育以及教育学领域都有一定的启示。
首先，柏拉图认为音乐的本质是灵魂的响应。
他认为人类的灵魂能够与音乐相互作用，从而激发灵魂中的美好情感和思想。
这一观点强调了音乐的影响力，也给了教育者一个启示，那就是教育者需要认识到音乐对灵魂的影响力，并充分运用音乐教育，引导青少年的正确情感和思想。
其次，柏拉图认为音乐与数学和形式学有着紧密的联系。
他认为音乐是符合一定数学规律的，而这些数学规律也是自然万物存在的规律。
这一观点给了教育者一个启示，那就是教育者需要注重培养学生的数学和形式学能力，并通过音乐教育，提高学生对数学和形式学的理解和掌握。
此外，柏拉图认为音乐教育应该从儿童时期开始，不仅需要注重技能的训练，还应该更多地注重音乐对生命的影响。
他坚信“没有音乐的生活是一种错误的生活”，认为音乐对于人类的成长和发展起到了至关重要的作用。
这一观点告诉教育者，音乐教育不仅仅是为了培养学生的音乐技能，更重要的是为了提高学生的综合素质，帮助学生成为品性优良和思维能力出众的人。
最后，柏拉图认为音乐和教育都有一种治愈力量。
他认为音乐可以治愈人类的心灵创伤和心理问题，教育也可以帮助人类的灵魂得到愈合。
这一观点把音乐教育和教育紧密联系在一起，让教育者认识到他们所从事的工作的重要性和责任感。
综上所述，柏拉图的音乐教育思想对于今天的音乐教育和教育学都有一定的启示，教育者可以从中汲取经验和教益，更好地为学生提供优质的音乐教育。
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示柏拉图是古希腊哲学家和教育家，他的音乐教育思想对后世产生了深远的影响。
在他的著作《理想国》中，柏拉图阐述了自己关于音乐教育的观点，并提出了一些对于培养公民美德和实现完美社会的启示。
柏拉图认为音乐教育是培养人的灵魂和品格的重要途径。
他认为音乐具有一种特殊的力量，可以塑造人的思想、情感和行为。
他将音乐分为两类：合乎理性的音乐和违背理性的音乐。
合乎理性的音乐可以塑造人的道德品格，激发人的美感和情感；而违背理性的音乐则会导致人的道德败坏和情感误导。
柏拉图主张要在音乐教育中引导学生接触合乎理性的音乐，以培养他们的道德观念和审美能力。
柏拉图强调音乐教育与整个教育体系的紧密联系。
他认为音乐是一种综合艺术，涵盖了声音、节奏和舞蹈等多个方面。
音乐教育应该与其他学科相结合，通过音乐艺术的学习和创作，培养学生的综合能力和创造力。
他提倡音乐教育应从儿童时期开始，并贯穿整个人的成长过程。
他强调音乐应该是一个人终身的伴侣，通过不断的研究和实践，使音乐教育成为人生的一部分，对人的成长和发展产生持久的影响。
柏拉图的音乐教育思想还蕴含着一些社会和政治方面的启示。
他提倡利用音乐来塑造国家的精神风貌和价值观念，通过音乐教育来培养公民的美德和忠诚。
他强调音乐应该是一种具有社会使命的艺术形式，以服务社会、促进社会和谐为目标。
音乐教育应当与政治教育相结合，通过音乐的力量来推动社会的进步和改革。
柏拉图的音乐教育思想强调音乐的重要性和作用，他认为音乐教育是塑造人灵魂和品格的重要途径，与整个教育体系和社会政治紧密相连。
他的音乐教育思想对于后世的教育理论和实践产生了深远的影响，提醒我们在音乐教育中注重培养学生的道德品质和审美能力，将音乐教育融入整个教育体系，并利用音乐的力量推动社会的进步和改革。
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示柏拉图（Plato）是古希腊著名哲学家之一，他对音乐教育的思想对后世产生了深远的影响。
他认为音乐对于人类的教育和道德修养至关重要，提出了一系列关于音乐教育的观点和理论。
本文将简要分析柏拉图的音乐教育思想，并探讨其对于当代音乐教育的启示。
柏拉图认为音乐是对灵魂的教育。
在他的著作《理想国》中，柏拉图提出了一个理想的国家模式，其中包括了对音乐教育的论述。
他认为音乐对于人的灵魂具有塑造和影响的作用，因此应当非常慎重地选择对待音乐。
柏拉图将音乐分为两种，一种是激发人的激情和欲望的音乐，另一种是陶冶人的心灵和品德的音乐。
他主张在教育中应该优先选择后者来培养学生的品德和道德修养。
柏拉图强调音乐教育的早期重要性。
他认为，音乐教育应当从儿童时期开始，并且是整个教育体系中不可或缺的一部分。
他主张通过音乐教育来培养学生的感情、思维和品行，使其成为一个完整的人。
他认为在孩童时期接受正确的音乐教育可以对个体的品德和道德产生深远的影响，这对于整个社会的发展和进步都具有重要意义。
柏拉图强调音乐教育应该是全面的。
他认为音乐不仅仅是一种艺术，更是一种哲学和道德的表达。
他主张音乐教育应该包括音乐的理论和实践，学生不仅应该学会欣赏音乐，更应该学会创作音乐。
他认为只有当学生能够理解音乐的内涵，才能够真正地受益于音乐教育。
他主张音乐教育应该是全面的，包括音乐理论、音乐欣赏、音乐表演和音乐创作等方面。
柏拉图的音乐教育思想对当代音乐教育依然具有重要的启示意义。
他的思想提醒我们要高度重视音乐对于个体全面发展的作用，音乐教育不仅是培养学生音乐素养的功利性教育，更重要的是通过音乐教育来培养学生的感情、思维和品行。
柏拉图的思想提醒我们要关注音乐教育的全面性，不能仅仅局限于音乐的理论和实践，而应该注重音乐与其他学科的融合，使其成为一种全面的人文教育。
柏拉图的音乐教育思想具有深刻的内涵和现实的意义，其对于音乐教育的启示意义不可忽视。
柏拉图音乐教育思想对我国音乐教育的启示
柏拉图音乐教育思想对我国音乐教育的启示摘要：柏拉图是古希腊著名的思想家、哲学家、教育家。
作为古希腊三杰之一的柏拉图，他在著作《理想国》中主张的音乐教育思想对现代社会的音乐教育都具有一定的价值。
其中他提出的音乐具有育人的功能，洗涤心灵的能力，以及主张强调音乐教育应该是终生教育。
柏拉图的音乐教育思想主张有些可能会有历史的局限性，但是很多依然还是对我国现代音乐教育有一定的价值和启示。
关键词：《理想国》；音乐教育思想；现代音乐教育一、柏拉图音乐教育思想特点柏拉图的音乐教育思想包括很多，主要有：音乐教育与体育、音乐环境与人格养成，以及他重视音乐的育人功能，推崇向上的音乐，还有音乐教育应该是贯穿始终的终生教育。
以音乐环境与人格养成来说，柏拉图非常重视人的早期教育，他认为人在儿童幼年的时期，个性和人格最容易受到影响，就像是一张白纸，可以有无限的可能，要是等到一定的个性定性了，再想改变某些方面就就非常的困难了，反之，如果在人小的时候就接受了良好的教育，好的教育在心里深深的扎下了根，可能就会长成一个温暖谦逊的人。
所以，要在人的儿童时期就要塑造良好的环境，慢慢的耳濡目染，才会成为优秀的人。
其次，就是柏拉图重视音乐的育人功能，柏拉图认为，音乐是深入人的灵魂里的艺术，音乐能洗涤人的心灵，音乐能培养美德，塑造心灵，让受到音乐教育的人感觉到了真善美，情感能得到升华和共鸣。
而优秀的音乐能激励和鼓舞人心，使人能更好的塑造正确的价值观和审美观，能有利于培养优秀的公民。
所以，柏拉图的音乐育人功能，是在我们想象不到潜移默化中就能达到的。
以及柏拉图主张音乐教育应该是从始至终，从出生到老去的教育。
从开始对于幼儿时期的音乐教育的主张是不谋而合的，孩子的幼童时期开始，就要接受良好的音乐教育，在人生的最初的时候，就让灵魂和音乐的理念在孩子还是一张白纸时候教给他，让他形成一种习惯，成为一种心灵的训练，让心灵更健康，让孩子在良好的音乐环境里成长成为优秀的人才。
论柏拉图“和谐论”美学思想对音乐教育的影响-教育文档资料
论柏拉图“和谐论”美学思想对音乐教育的影响“和谐”是古希腊哲学美学的第一个概念，“和谐论”正是古希腊哲学美学的理论起点。
“和谐”这一术语经常出现在柏拉图（Plato ，公元前427－前347）的著作中。
他继承发展了毕达哥拉斯学派的“平衡一静止”和谐观，反对赫拉克利特的“斗争一发展”和谐观，从而奠定了西方哲学美学的基础，成为西方古典美学的奠基人。
柏拉图的“和谐”美学思想在音乐教育方面也有着重要的体现。
一、柏拉图“和谐”思想的主旨所谓“和谐” （harmonia）指一个事物发展到“真”的地步，即它以某种形式确定了自身的界限、形状和尺寸等，从无限的背景中剥离出来。
毕达哥拉斯（Pythagoras ，约前580－约前500）最早提出“和谐”术语。
他认为万物的本原是数，万物由数而派生，数统治与支配着宇宙中的一切，和谐就是数的结构，它是最重要的数的规定性，它规定事物，使事物能被认识。
和谐从“数本原说”中自然而然地产生出来。
一般来说，万物的本原是一对对的对立，进而认为不同因素的统一或相反因素的协调产生和谐。
这表明他们的思想中含有辩证法的因素，和谐的观点适用于存在和生活、从个人到国家乃至整个宇宙的一切领域。
毕达哥拉斯学派从数的哲学研究中得到了一些重要结论：“最聪明的事物是什么?――‘数'：最优美的事物是什么?――‘和谐'。
”从而引申出美是和谐的观点：即人和自然、主体和客体、理性和感性、自由和必然的实践活动的合目的性和客观世界的规律性的和谐统一。
柏拉图继承和发展了毕达哥拉斯学派的和谐观点。
他主张和谐以对立面的存在为前提，对立面经过相互作用以后，达到相互融合。
和谐即是各个对立面之间相互协调的关系，也可以说，和谐是一种“中”的状态，“过”和“不及”都会破坏事物的美和好。
他认为“健全的人与有缺陷的人之间的主要差别就在于‘中'或‘过'与‘不及”'。
二、柏拉图“和谐”思想在音乐认识中的体现柏拉图多次征引毕达哥拉斯学派的音乐起源与和谐说，认为和谐作为事物美的重要特征，主要体现在音乐这种艺术和技艺上。
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示
简析柏拉图的音乐教育思想及其启示柏拉图是古希腊哲学家、数学家、文艺批评家，他对教育有着独特的见解，包括音乐教育思想。
柏拉图认为音乐是对灵魂的教育，通过音乐教育可以培养人的品格和美德。
他的音乐教育思想主要包括以下几个方面：柏拉图认为音乐是灵魂的抽象表达，是心灵的活动，通过音乐可以触动人的情感和精神层面，培养人的情感和思维能力。
他认为音乐是人与神性之间的联系，是心灵与理性之间的桥梁。
柏拉图认为音乐应该是一种训练和教育，而不是娱乐。
他强调音乐的教育性质，主张通过音乐教育培养人的品格和美德。
他认为音乐有着独特的能力，可以塑造人的灵魂，使人的思想更加高尚纯洁。
柏拉图强调音乐的有序性和谐性。
他认为音乐应该像数学一样，遵循一定的规则和结构，具有内在的秩序和和谐。
他认为音乐教育应该让学生了解音乐的结构和规律，并通过学习音乐来培养学生的理性思维和逻辑能力。
第四，柏拉图提倡音乐的自省和审视。
他认为通过对音乐的欣赏和分析，可以让人更好地了解自己的内心世界，认识到自己的优点和不足。
他认为音乐教育应该培养人的自我意识和自我反思的能力。
柏拉图的音乐教育思想对现代教育仍然有着重要的启示。
音乐教育应该注重培养人的情感和精神层面。
现代社会普遍注重知识和技能的培养，但忽略了情感和精神的培养。
音乐教育可以通过触动人的情感和精神来培养全面发展的人才。
音乐教育应该注重培养学生的品格和美德。
音乐具有独特的教育作用，可以通过音乐的特点和内涵来培养学生的品格和美德，使他们成为具有高尚道德情操的人。
音乐教育应该注重培养学生的理性思维和逻辑能力。
音乐具有一定的规则和结构，学习音乐可以培养学生的理性思维和逻辑能力，提高他们的学习和思考能力。
柏拉图的音乐教育思想对现代教育仍然具有重要的启示，特别是在培养学生的情感和精神层面、培养学生的品格和美德、培养学生的理性思维和逻辑能力、培养学生的自我意识和自我反思能力方面，有着重要的指导意义。
柏拉图音乐美学思想浅析
柏拉图音乐美学思想浅析【摘要】引言部分介绍了柏拉图对音乐美学的重要性和现代启示。
正文部分包括柏拉图对音乐的分类及其意义，柏拉图对音乐的功能和影响，柏拉图对音乐的伦理价值和社会作用，柏拉图音乐美学思想的现实意义，柏拉图音乐美学思想的影响和启示。
结论部分总结了柏拉图音乐美学思想的重要性，现代启示和对其的思考。
柏拉图认为音乐有着不同的种类和作用，可以对人的灵魂产生不同程度的影响。
他强调音乐的伦理价值和社会作用，认为音乐可以塑造人的品格和影响社会风气。
柏拉图音乐美学思想对当代音乐教育和审美观念有着重要的启示和影响，值得深入探讨和研究。
【关键词】柏拉图、音乐美学、分类、功能、影响、伦理价值、社会作用、现实意义、影响、启示、重要性、现代启示、思考。
1. 引言1.1 柏拉图音乐美学思想浅析柏拉图是古希腊哲学家中的一位重要人物，他对音乐美学的思想影响深远，成为了后世思想家们探讨的重要议题之一。
柏拉图在其著作《理想国》中，对音乐的分类和意义进行了详细的探讨，认为音乐包含着不同的美学价值和影响。
随着时间的推移，柏拉图的音乐美学思想也得到了更多的关注和解读，其对音乐的功能及影响、对音乐的伦理价值和社会作用等方面的观点都引起了人们的思考。
柏拉图的音乐美学思想虽然古老，但在当代仍然具有一定的现实意义。
通过深入研究柏拉图的音乐美学思想，我们可以更好地了解音乐在人类生活中的作用和意义。
柏拉图的音乐美学思想对当代音乐艺术的发展和创新也有一定的启示作用，促使人们重新审视音乐在社会中的地位和影响。
2. 正文2.1 柏拉图对音乐的分类及其意义柏拉图将音乐分为三类：一类是模仿最高理念与普遍规律的音乐，这种音乐具有哲学意义，能够启发人们的理性思维，引导人们追求真理与美好；第二类是模仿人的品性与情感的音乐，这种音乐能够激发人们的情感和情绪，帮助人们认识自己的内心世界，调节情绪，达到心灵的平静与和谐；第三类是模仿低级欲望和情感的音乐，这种音乐能够唤起人们的欲望与冲动，导致人们堕入道德败坏和精神迷失的境地。
浅析柏拉图式的小学音乐教育
基础教育知识浅析柏拉图式的小学音乐教育杨乃馨随着新课程的发展，小学音乐教育也受到了人们的关注，如何实现音乐教育的育人价值是一线教师关心的问题。
柏拉图认为，音乐能够鼓舞人的热情，陶冶情操，能够对人实现美的教育。
本文将结合小学音乐教育的现状，探索柏拉图式小学音乐教育策略，以更好的促进学生的发展。
柏拉图是古希腊最为著名的哲学家、思想家和教育家，与苏格拉底、亚里士多德并称为“古希腊三杰”，为世人留下了丰富的理论财富。
他在研究中认为音乐可陶冶人的情操，美化人的心灵，充分肯定了音乐教育的重要性，将音乐教育地位提到空前的高度。
结合音乐核心素养下的教学目标，小学音乐教师应从传统音乐教学模式下解放出来，结合柏拉图音乐教学理念内涵，将两者有机整合起来，不断提升小学音乐课堂教学的有效性。
1 解析柏拉图式教育理念与音乐教学思想融合1.1 现代小学音乐教学现状小学阶段的学生正值价值观和审美观启蒙的重要阶段，在此背景下小学音乐教学工作需要通过正确的引导实现学生综合素质的提升。
长期以来我国提倡素质教育，音乐教学也是构建学生整体素质的重要一环，随着新课程标准的不断推进，音乐教学提出新的要求，重点培养学生的音乐素养和艺术修为。
音乐是一门具有视听性的艺术活动，通过优化小学音乐课程，启蒙学生对音律、乐感的培养并对素质教学具有深远的影响意义。
音乐教学过程中，教师通常采取传统的教学方法指导学生，学生通过演唱等形式表达对教学任务的理解。
在整个课程中，缺乏师生交流，音乐教学效果不尽人意。
小学音乐教师要在实践教学中，需要不断提升自身的综合素质、不断创新教学方法有效提升教学质量。
在教学中增加师生互相沟通、讨论交换音乐思维见解，教师掌握学生的兴趣点侧重对动画音乐、流行音乐的教学。
唤醒学生对音乐的学习热情。
1.2 柏拉图的教育理念柏拉图教育注重培养正义的人，对学生的人格塑造具有重要的作用，这与小学音乐教育培养学生艺术素养、陶冶学生情操高度契合。
尤其是在新课程背景下，柏拉图教育理念重视对学生思维能力的培养，强调在儿童阶段实施早期教育干预，承认感觉在认知构建中的刺激作用，教育过程要经过感性、反省和思考等一系列的育人理念加强学生的思想教育。
柏拉图的音乐与音乐教育思想
柏拉图的⾳乐与⾳乐教育思想柏拉图对⾳乐进⾏了最为深⼊的美学和伦理学讨论，其著作中多处论及⾳乐。
其中最主要的有《蒂迈欧篇》、《法律篇》，以及《理想国》、《⾼尔基亚篇》和《费利布斯篇》。
在柏拉图的哲学体系中，如同在⼀般的希腊哲学中⼀样，⾳乐在艺术中占有⾸要地位。
这位哲学家在⼼灵的运动与⾳乐的表现之间看出相似之处，因此⾳乐的⽬的绝不仅是娱乐，⽽是和谐的教养、灵魂的完善与激情的中和（《蒂迈欧篇》）。
为此，⾳乐在某种程度上是“厄洛斯”（Eros）--观念与现象之间的桥梁—最直接的表达。
⾳乐的基本功⽤是教育作⽤，按古代世界的理解，教育指的是⼈格与道德的简历。
因此，⾳乐的实践不是“个⼈私事”，⽆疑属于“公共”事务。
每条旋律、每种节奏，以及每样乐器对⼈和国家的道德本质都具有各⾃独特的影响⼒。
好的⾳乐推进国家的福祉，坏的⾳乐摧毁国家。
所以，优良的和有⽤的⾳乐紧紧依附于、取决于道德⾏为的规范。
柏拉图追随着毕达哥拉斯的脚步，认为⾳乐同数字是分不开的，它被认为是整个精神和物质世界的钥匙。
因此，⾳乐中⾳响和节奏的系统，就⽤数字排列次序，来说明宇宙的和谐和⼀致。
这在柏拉图的《蒂迈欧篇》全⾯⽽系统地解释过。
在柏拉图的《国家篇》中，他对⾳乐性质和⽤途的观点，更深刻地影响了中世纪和⽂艺复兴时期对⾳乐及其在教育中地位的思考。
柏拉图同时认为⾳乐和诗歌有着紧密的联系，他把“歌曲”（Melos）定义为歌词、节奏与“和谐”（Harmony，指⼀个旋律中各种⾳⾼的复杂关系）的混合。
“抒情诗”（Lyric）就是⽤⾥拉琴（Lyre）伴唱的诗；希腊⽂的“悲剧”⼀词中含有名词“Ode”，即“歌唱的艺术”。
道德教化学说：“道德教化”难以⽤英语确切定义。
但如果注意到希腊⼈如何强调⾳乐对意志的作⽤和影响，就会更好地理解这个概念。
据希腊的著述家所说，⾳乐可以三种⽅式对意志产⽣明显影响：它能够激励⾏动；它能够强健体魄和⼼灵，犹如它能够破坏头脑的平衡；最后，它可以中断正常的意志⼒量，令⼈⽆法清醒地意识⾃⼰的⾏为。
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论柏拉图“和谐论”美学思想对音乐教育的影响“和谐”是古希腊哲学美学的第一个概念，“和谐论”正是古希腊哲学美学的理论起点。
“和谐”这一术语经常出现在柏拉图(Plato，公元前427－前347)的著作中。
他继承发展了毕达哥拉斯学派的“平衡一静止”和谐观，反对赫拉克利特的“斗争一发展”和谐观，从而奠定了西方哲学美学的基础，成为西方古典美学的奠基人。
柏拉图的“和谐”美学思想在音乐教育方面也有着重要的体现。
一、柏拉图“和谐”思想的主旨
所谓“和谐”(harmonia)指一个事物发展到“真”的地步，即它以某种形式确定了自身的界限、形状和尺寸等，从无限的背景中剥离出来。
毕达哥拉斯(Pythagoras，约前580－约前500)最早提出“和谐”术语。
他认为万物的本原是数，万物由数而派生，数统治与支配着宇宙中的一切，和谐就是数的结构，它是最重要的数的规定性，它规定事物，使事物能被认识。
和谐从“数本原说”中自然而然地产生出来。
一般来说，万物的本原是一对对的对立，进而认为不同因素的统一或相反因素的协调产生和谐。
这表明他们的思想中含有辩证法的因素，和谐的观点适用于存在和生活、从个人到国家乃至整个宇宙的一切领域。
毕达哥拉斯学派从数的哲学研究中得到了一些重要结论：“最聪明的事物”从最优美的事物是什么?――‘和谐'。
是什么?――‘数'：
而引申出美是和谐的观点：即人和自然、主体和客体、理性和感性、自由和必然的实践活动的合目的性和客观世界的规律性的和谐统一。
柏拉图继承和发展了毕达哥拉斯学派的和谐观点。
他主张和谐以对立面的存在为前提，对立面经过相互作用以后，达到相互融合。
和谐即是各个对立面之间相互协调的关系，也可以说，和谐是一种“中”的状态，“过”和“不及”都会破坏事物的美和好。
他认为“健全的人与有缺陷的人之间的主要差别就在于‘中'或‘过'与‘不及”'。
二、柏拉图“和谐”思想在音乐认识中的体现
柏拉图多次征引毕达哥拉斯学派的音乐起源与和谐说，认为和谐作为事物美的重要特征，主要体现在音乐这种艺术和技艺上。
柏拉图“和谐论”主要体现在灵魂和宇宙的和谐统一这一思想中。
他认为灵魂和谐来自灵魂对理念世界的直观，灵魂中有着永存的和谐。
音乐既是数的艺术，又是模仿的艺术，音乐的和谐是对和谐理念的模仿，音乐因而与灵魂有相通之处。
和谐理念就是音乐与灵魂的共同点，音乐能体现灵魂的和谐。
(一)和谐思想与音乐的本质相通
柏拉图认为：音乐是对立因素的和谐统一，它把繁杂导向统一，将不协调导向协调。
这一点同毕达哥拉斯学派的“和谐论”是一致的。
他认为音调的协调应该理解为：“和谐是声音调协，而调协是一种互相融合，两种因素如果仍然相反，就不可能互相”融合相反的因素在还没有互相融合的时候也就不可能有和谐。
．
他又强调“由于同样理由。
节奏起于快慢，也是本来相反而后来互相融合。
在这一切事例中。
造成协调融合的是音乐，它正如医学，在相反因素中引生相亲相爱。
所以音乐也可以说就是研究和谐与节奏范围之内的爱情现象的科学。
”把不同高低、强弱、快慢、长短、稳定与不稳定的声音协调统一起来，就产生音乐。
音乐就是和谐，和谐就是美。
这是柏拉图美学思想的精华所在。
(二)和谐思想与音乐的精神共融
柏拉图在《斐列布斯》篇里曾谈到：“有些声音柔和而清楚，
产生一种纯粹的音调，它们的美就不是相对的，是从它们的本质来的，它们所产生的快感也是它们所特有的。
”这里的本质就是
指音乐之间数与比例的关系，这种快感指的是因数的比例关系在心灵里引发的和谐感。
亦是人的精神领域里必然之所求，说明了人类“为何能从音乐中领悟到特殊的快乐，根据‘同类相求'的
原则，灵魂与和谐振动产生欢乐的共鸣。
”因此，柏拉图认为音
乐的精神将不生不灭，永恒不变，从音乐本身的特性拓展到心灵，再引入教育之中。
可见。
音乐实为理性享受，音乐教育是追求真理与知识的理性教育，由此奠定了西方音乐教育思想至真的基石。
(三)和谐思想与音乐的审美同源
柏拉图创造了著名的三位一体“真、善、美”，并把它作为衡
量文学艺术作品的基本标准。
柏拉图认为，最“美”的东西不是外在的感官愉悦，而是一种理智、激情和节制的完美结合，必．须把“美”的东西作为自己的目的来探究，把人教育成美和善的。
因而，在好的音乐的熏陶下，会造就个人的美德，个人就是和谐的、正义的，从而形成同样和谐与正义的国家，这种培养人的方法正是音乐真正意义所在。
柏拉图认为人存在的最高目的是要求真、善、美和谐，而身、心健全的互动正是一切教育的基础。
根据他的“道”说，我们可知音乐存在的价值是提高人的修养以更好地服务社会。
因此，只有身心和谐的人，才能善尽公民之责，而只有依靠善良的公民才能建立健全的社会。
追求完美和谐是柏拉图教育思想的基本要点。
真、善、美的统一集中概括了最高的人类价值。
三、柏拉图“和谐论”在音乐教育思想中的体现
在古希腊教育中音乐占据着重要地位，音乐以和谐为灵魂，这和人的美，乃至整个宇宙秩序的美是息息相通的，归根到底，它显示出一种神圣创造的美。
我们知道，柏拉图主张音乐教育比其他教育都重要得多。
它应贯穿整个教育阶段的始终。
(一)“和谐论”影响下的音乐教育美化人的心灵
柏拉图认为音乐是心灵的艺术，音乐产生于人的心理活动，产生于人的情感，音乐的价值在于使心灵达到和谐状态。
他认为“一个儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他就会变得温文有礼：如果受了坏的教育，结果就会相反。
”
由此可见，音乐确实直接触及人的心灵。
净化人的情感，使
人某种压抑的情绪得到宣泄，心理得以平衡，并进而陶冶性情，
升华人格。
他同样认识到音乐对人的心灵所具有的潜移默化作用，如受到合适的音乐教育，就可以使其心灵受到陶冶、性情得到调和。
在这里我们也可以看出，柏拉图尤为注重音乐教育对道德形成的作用。
他认为，音乐能深印于儿童之心，它决定儿童行为的善恶。
他指出，美与丑是紧跟着好的音乐与坏的音乐，好的音乐进入人的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他就会变得温文有礼，并且可以培养人的审美能力，更人在幼年时期就树立起社会需要的审美观。
(二)“和谐论”影响下的音乐教育塑造人的高雅性格
古希腊人将各种美德都归之于音乐。
因而，在对儿童和青年教育方面，音乐教育始终贯穿在整个教育体系中。
柏拉图曾说过“受过这种良好的音乐教育的人可以很敏捷地看出一切艺术作品和
自然界事物的丑陋，很正确地加以厌恶，但是一看到美的东西，他就会赞赏它们，很快乐地把它们吸进到心灵里，作为滋养，因此自己性格也变成高尚优美。
”在他看来，音乐教育是重要而必
须的，节奏与和谐的调节是必要的，是一种值得积极发扬的东西，以使年轻人可以变得更加有礼貌，更加稳重，能够更好地自我调节，不论在说与做上都更有能力。
由于音乐的情感性特征，柏拉图很重视乐调与人的性格的联系，它能改变、塑造人的性格。
因此，理想的乐调应能表现勇敢．
精神，使人在战争中，在一切危险场合，能百折不挠地继续奋斗
下去。
它也应表现和平环境中人们团结一致，对一切事业都能谨慎从事的风格。
可见，优美的音乐既可以改变人的精神面貌，影响人的行为，又可以促使人们形成完美的性格，养成良好的行为习惯。
(三)“和谐论”影响下的音乐教育促进人的身心健康发展
古希腊的教育观是一种人的全面发展的和谐教育观。
根据这一理念，柏拉图指出，“一个强健的身体因为身体强健即可使心灵美好：反过来说，一个美好的心灵由于它的性能，能使身体臻于它所能达到的程度。
”因此，音乐和体育二者是相互促进的，要相互结合起来。
“那种能把音乐和体育配合得最好的，能最为比例适当地把两者应用到心灵上的人。
我们称他们为最完美、和谐的音乐家应该是最适当的，这比称一般仅知和弦弹琴的人为音乐家更为适当。
”但从根本上讲，身体与心灵相比，只能居第二位，心灵是身体的主宰，体育只是为了心灵的健全。
柏拉图认为，以和谐为标准尺度，两者不可偏废，应张驰得宜，配合适当。
我们通过学习与思考柏拉图“和谐论”美学思想在其音乐教育思想中的体现，联系我国当今的音乐教育现状，会产生众多现实的想法，做到古为今用，洋为中用。