《王充·论衡·自纪篇》-附译文翻译_2017年高考天津卷文言文阅读题在线测试(附答案)_高三语文_在线做题网
语文一轮文言文翻译课时练三
语文一轮文言文翻译课时练三一、【2017全国Ⅱ】阅读下面的文言文，完成13题。
赵憙字伯阳，南阳宛人也。
少有节操。
从兄为人所杀，无子，憙年十五，常思报之。
乃挟兵结客，后遂往复仇。
而仇家皆疾病，无相距者。
憙以因疾报杀，非仁者心，且释之而去。
顾谓仇曰：“尔曹若健，远相避也。
”更始即位舞阴大姓李氏拥城不下更始遣柱天将军李宝降之不肯云闻宛之赵氏有孤孙憙信义著名愿得降之更始乃征憙。
嘉年未二十，既引见，即除为郎中，行偏将军事，使诣舞阴，而李氏遂降。
光武破寻、邑，憙被创，有战劳，还拜中郎将，封勇功侯。
邓奉反于南阳，憙素与奉善，数遗书切责之，而谗者因言憙与奉合谋，帝以为疑。
及奉败，帝得憙书，乃惊曰：“赵憙真长者也。
”后拜怀令。
大姓李子春先为琅邪相，豪猾并兼，为人所患。
憙下车，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀。
京师为请者数十，终不听。
时赵王良疾病将终，车驾亲临王，问所欲言。
学|科网王曰：“素与李子春厚，今犯罪，怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。
”帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。
”王无复言。
其年，迁憙平原太守。
时平原多盗贼，憙与诸郡讨捕，斩其渠帅，余党当坐者数千人。
憙上言：“恶恶止其身，可一切徙京师近郡。
”帝从之，乃悉移置颍川、陈留。
于是擢举义行，诛锄奸恶。
后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。
二十七年，拜太尉，赐爵关内侯。
时南单于称臣，乌桓、鲜卑并来入朝，帝令憙典边事，思为久长规。
建初五年，憙疾病，帝亲幸视。
及薨，车驾往临吊。
时年八十四。
谥曰正侯。
（节选自《后汉书•赵憙传》）13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。
”王无复言。
（2）后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。
二、【2017全国Ⅲ】阅读下面的文言文，完成13题。
许将字冲元，福州闽人。
举进士第一。
神宗召对，除集贤校理、同知礼院，编修中书条例。
初选人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难。
文言文阅读《王充》试题+答案+译文
文言文阅读王充王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯。
诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇。
所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
充为人清重，游必择友，不好苟．交。
所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。
好杰友雅徒，不泛结俗材。
俗材因其．微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。
(王充《论衡·自纪篇》，有删节) 1.对下列各句中加点词的解释，不正确．．．的一项是(3分)()A.岁凶．，横道伤杀凶:凶险B.闾里未尝让．让:责备C.辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字讽:背诵D.游必择友，不好苟．交苟:草率，随便2.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是(3分)()A.一岁仓卒国绝,因家焉盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡B.或以书丑得鞭勉以行操为基C.处逸乐而欲不放涂有饿莩而不知发D.俗材因其微过其孰能讥之乎3.下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是(3分)()①与侪伦遨戏，不好狎侮②礼敬具备，矜庄寂寥③以笔著文，亦如此焉④贱无斗石之秩，意若食万钟⑤幽处独居，考论实虚⑥行苟离俗A.①②④B.①②⑥C.③④⑤D.③⑤⑥4.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是(3分)()A.才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言B.才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言C.才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言D.才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言5.下列对原文的理解与分析，不恰当．．．的一项是(3分)()A.王充极少说别人的短处，而愿意说别人的长处。
王充《论衡—自纪篇》“王充者,会稽上虞人也”文言文阅读理解及译文
王充《论衡—自纪篇》“王充者，会稽上虞人也”文言文阅读理解及译文阅读下面的文言文，完成问题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
充为人清重，游必择友，不好苟．交。
所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。
好杰友雅徒，不泛结俗材。
俗材因其．微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。
（王充《论衡·自纪篇》，有删节）下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是①与侪伦遨戏，不好狎侮①礼敬具备，矜庄寂寥①以笔著文，亦如此焉①贱无斗石之秩，意若食万钟①幽处独居，考论实虚①行苟离俗A．①①①B．①①①C．①①①D．①①①【答案】A【解析】【详解】试题分析：回答此题，首先要根据上下文明白题中6个句子的意思，考查它们是不是表现了王充的美好品德；然后紧扣题干中“全都表现王充美好品德的一组”这个要求，运用排谬法在四个选项寻找正确答案。
《论衡·自纪篇》阅读答案
《论衡·自纪篇》阅读答案《论衡·自纪篇》阅读答案三、（15分）阅读下面的文言文，完成8~12题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇。
所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言，赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
充为人清重，游必择友，不好苟交。
所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。
好杰友雅徒，不泛结俗材。
俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。
（王充《论衡·自纪篇》，有删节）8．对下列各句加点词的解释，不正确的一项是A．岁凶，横道杀伤。
凶：凶险B．闾里未尝让让：责备C．辞师受《论语》《尚书》，日讽千字讽：背诵D．游必择友，不好苟交苟：草率，随便9.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是A．一岁仓卒国绝，因家焉盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡B．或以书丑得鞭勉以行操为基C．处逸乐而欲不放涂有饿莩而不知发D．俗材因其微过其孰能讥之乎10.下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是①与侪伦遨戏，不好狎侮②礼敬具备，矜庄寂寥③以笔著文，亦如此焉④贱无斗石之秩，意若食万钟⑤幽处独居，考论实虚⑥行苟离俗A．①②④ B．①②⑥C．③④⑤ D．③⑤⑥11.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是A．才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言B．才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言C．才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言D．才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言12.下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是A．王充极少说别人的短处，而愿意说别人的.长处。
论衡·自纪篇王充阅读试题答案及翻译译文
论衡·自纪篇|王充|阅读试题答案及翻译译文论衡·自纪篇|王充|阅读试题答案及翻译译文【东汉】王充充书既成，或稽合于古，不类前人。
或曰：“谓之饰文偶辞，或径或迂，或屈或舒。
谓之论道，实事委琐，文给甘酸①，谐于经不验，集于传不合，稽之子长不当，内之子云②不入。
文不与前相似，安得名佳好，称工巧？”答曰：饰貌以强类者失形，调辞以务似者失情。
百夫之子，不同父母，殊类而生，不必相似，各以所禀，自为佳好。
文士之务，各有所从，或调辞以巧文，或辩伪以实事，必谋虑有合，文辞相袭，是则五帝不异事，三王不殊业也。
美色不同面，皆佳于目；悲音不共声，皆快于耳。
酒醴异气，饮之皆醉；百谷殊味，食之皆饱。
谓文当与前合，是谓舜眉当复八采③，禹目当复重瞳④。
充书文重。
或曰：“文贵约而指通，言尚省而趋明，辩士之言要而达，文人之辞寡而章。
今所作新书，出万言，繁不省，则读者不能尽；篇非一，则传者不能领。
被躁人之名。
以多为不善。
语约易言，文重难得。
玉少石多，多者不为珍；龙少鱼众，少者固为神。
”答曰：有是言也。
盖寡言无多，而华文无寡。
为世用者：百篇无害；不为用者：一章无补。
如皆为用，则多者为上，少者为下。
累积千金，比于一百，孰为富者？盖文多胜寡，财寡愈贫。
世无一卷，吾有百篇；人无一字，吾有万言，孰者为贤？今不曰所言非，而云太多；不曰世不好善，而云不能领，斯盖吾书所以不得省也。
今失实之事多，华虚之语众，指实定宜，辩争之言，安得约径？夫形大，衣不得褊；事众，文不得褊。
事众文饶，水大鱼多；帝都谷多，王市肩磨。
书虽文重，所论百种。
按古太公望，近董仲舒，传作书篇百有余，吾书亦才出百，而云泰多，盖谓所以出者微，观读之者不能不谴呵也。
（选自《论衡·自纪篇》有删节）【注释】①文给甘酸：此处疑有脱误，大意是：文章中尽是杂七杂八的东西。
②子长、子云：司马迁，字子长；扬雄，字子云。
③八采：传说尧的眉毛有八种颜色。
参见《白虎通义·圣人》。
文言文王充《论衡自纪篇》阅读练习及答案
阅读下面的文言文，完成下面小题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇。
所读文书亦日博多才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言;赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
充为人清重，游必择友，不好苟交。
所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。
好杰友雅徒，不泛结俗材。
俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。
(选自王充《论衡·自纪篇》，有删节) 17．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是( )A．岁凶，横道伤杀凶：凶险B．与侪伦遨戏侪伦：同辈、朋辈C．闾里未尝让让：责备D．意若食万钟万钟：指优厚的俸禄。
钟，古量器名18．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是( )A．一岁仓卒国绝，因家焉风雨兴焉B．或以书丑得鞭輮以为轮C．不好徼名于世青，取之于蓝，而青于蓝D．处逸乐而欲不放吾尝终日而思矣19．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是( )A．所读文书/亦日博多/才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言B．所读文书亦日博/多才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言C．所读文书/亦日博多/才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言D．所读文书亦日博/多才高而不尚苟作/口辩而不好谈/对非其人/终日不言20．下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是( )A．王充极少说别人的短处，而愿意说别人的长处。
天津卷文言文王充详细注释+真题+参考问题详解+译文
一、王充重点词注释（分封）会稽阳亭。
，，以农桑为业。
世灾年）（被）擒，祖父（王）汎（fàn ）近，定居）（省略“于”，在，到）会稽，留（省略“于”，在）gǔ]是），至（王）蒙、（省略“于”，到）上虞。
指州郡长官）。
“稀”，很少）言人短。
语前置，隐藏自己的才能），座位）下，被接见），。
，亦不后置，比王公）dǒudàn]（十升为一斗，十斗为一石）之（遗憾）。
，。
稳重）必择友，随意）位虽微卑，，（风雅之事）（王充《论衡·自纪篇》，有删节）二、高考真题阅读下面的文言文，完成8~12题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。
天津卷文言文王充详细注释 真题 参考标准答案 译文
一、王充重点词注释（分封）会稽阳亭。
，，以农桑为业。
世灾年）（被）擒，祖父（王）汎（fàn ）近，定居）（省略“于”，在，到）会稽，留（省略“于”，在）gǔ]，至（王）蒙、（名词作状语，人。
（省略“于”，到）上虞。
州郡长官）语前置，隐藏自己的才能），座位）下，被接见），。
，亦不后置，比王公）dǒu dàn]（俸禄）憾）。
稳重）必择友，随意）位虽微卑，，（风雅之事）（王充《论衡·自纪篇》，有删节）二、高考真题阅读下面的文言文，完成8~12题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
王充者 会稽上虞人也 字仲任 阅读练习及答案(2017年天津卷高考题)
阅读下面的文言文，完成8~12题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇。
所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言，赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
充为人清重，游必择友，不好苟交。
所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。
好杰友雅徒，不泛结俗材。
俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。
（王充《论衡·自纪篇》，有删节）8．对下列各句加点词的解释，不正确的一项是A．岁凶，横道杀伤。
凶：凶险B．闾里未尝让让：责备C．辞师受《论语》《尚书》，日讽千字讽：背诵D．游必择友，不好苟交苟：草率，随便9．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是A．一岁仓卒国绝，因家焉盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡B．或以书丑得鞭勉以行操为基C．处逸乐而欲不放涂有饿莩而不知发D．俗材因其微过其孰能讥之乎10．下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是①与侪伦遨戏，不好狎侮②礼敬具备，矜庄寂寥③以笔著文，亦如此焉④贱无斗石之秩，意若食万钟⑤幽处独居，考论实虚⑥行苟离俗A．①②④B．①②⑥C．③④⑤D．③⑤⑥11．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是A．才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言B．才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言C．才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言D．才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言12．下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是A．王充极少说别人的短处，而愿意说别人的长处。
天津卷文言文王充详细注释真题参考标准答案译文
一、王充重点词注释在那离），以农桑为业。
（王）置）（王）泛（fàn?）（省略“于”，在，到）会稽，留（省略“于”，在）gǔ]曰（王）诵，事，讲义气），至（王）蒙、（省略“于”，到）上虞。
长官）。
“稀”，很少）言人短。
人之大过，己的才能），座位），被接见），污伤，辩解）；dǒu dàn]（十升为一斗，十斗。
得官不欣，失位。
，。
，之，然终不自明，其人。
（王充《论衡·自纪篇》，有删节）二、高考真题阅读下面的文言文，完成8~12题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉．，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶．，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父泛举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让．。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以．书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽．千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔着文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以．行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而．欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
天津卷文言文王充详细注释真题参考标准答案译文
天津卷文言文王充详细注释真题参考标准答案译文【文言文原文】王充《论衡·天文》：“在上天之道，莫行无入，莫未有之理”。
【注释】这句话的意思是：“上天的道理，没有一条不是对于自然界万物有益，没有一种情况没有先例的。
”【标准答案译文】《论衡·天文》中有一句话是这样说的：“在上天之道，莫行无入，莫未有之理”。
这句话的意思是，无论是上天的掌管还是人世间的事物，都有其规律可循。
上天的道理是众多现象和事件的模范，我们应当以此为依据，推理出对待世界的正确态度。
王充在这句话中表达了他对宇宙运行的理解。
他指出，天道无私，上天的法则是公正无私的，它并没有特别偏袒某一方。
天道的运行充满智慧和规律，其中蕴含着万物生存的道理。
一切事物遵循着天道的指引，每一件事情都有其原因和依据,没有一种情况是毫无先例的。
这种观点说明了天道的普遍性和必然性。
以天文为例，太阳升起、星辰闪烁、日月运行等现象都是天道的体现。
这些现象不是凭空出现的，它们有自己的规律。
通过观察和研究这些现象，我们可以找到它们背后的道理和规律。
同样，在人世间的事物中，也有诸多规律可遵循。
人与人之间的相处、社会发展、人类进步等，都有自己的内在道理。
只有通过深入研究和实践，我们才能更好地把握这些规律，得到它们的启发。
对于人们来说，了解天道的运行规律，融入其中，是非常重要的。
我们要学会借鉴天道的智慧，运用其规律指导自己的行为。
对于社会的发展和个人的成长来说，都需要遵循天道的原则。
我们要积极地学习和实践，不断完善自我，与天道保持一致。
总之，王充在《论衡·天文》中提出了天道无私，万物有益的观点。
他通过对于宇宙规律和人世间事物的分析，阐述了天道普遍存在，我们应当以此为准则的观点。
这一观点对于我们了解世界、认识自我，起着重要的指导作用。
在日常生活和社会实践中，我们要遵循天道的原则，与自然界和谐相处，实现个体和社会的和睦发展。
高考文言文翻译题
高考文言文翻译题一、（2016年高考新课标I卷）阅读下面的文言文，完成4～7题。
曾公亮，字明仲，泉州晋江人。
举进士甲科，知会稽县。
民田镜湖旁，每患湖溢。
公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。
以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者度耳索之果然公亮明练文法，更践久，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。
仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。
密州民田产银，或盗取之，大理当以强。
公亮日：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。
”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。
契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。
公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。
”使谕以指意，边害讫息。
英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书。
帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。
公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也。
人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。
熙宁三年，拜司空兼侍中、河阳三城节度使。
明年，起判永兴军。
居一岁，还京师。
旋以太傅致仕。
元丰元年卒，年八十。
帝临哭，辍朝三日。
公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万。
初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。
常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。
安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。
苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。
（节选自《宋史曾公亮传》）7.把下面句子翻译成现代汉语。
（1）锡宴不赴，是不虔君命也。
人主有疾，而必使亲临，处之安乎?译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________ __（2）苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。
2017年天津卷(语文)含答案
绝密★启用前2017年普通高等学校招生全国统一考试语文（天津卷）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷一、（12分）1．下列词语中加点字的字音和字形，全都正确的一项是【C】A．追溯．（sù）隽．（jùn）永忙不迭．（dié）返璞．（pú）归真B．信笺．（qiān）洗漱．（shù）一遛．（liù）烟恪．（kè）守不渝C．收敛．（liǎn）蕴藉．（jiè）一刹．（chà）那敷衍塞．（sè）责D．整饬．（chì）框．（kuàng）架肇．（zhào）事者心无旁鹜．（wù）2．依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是【D】大多数人的中，真与美并不是一回事，尤其是文艺复兴以后，美成为人文素养中的主要，真与美就了。
这并不是说真与美是对立的，而是把美的价值提高，达到与真的程度。
A．观点内含劳燕分飞同日而语B．观念涵义天南海北平分秋色C．理念涵养南辕北辙相提并论D．心目内涵分道扬镳分庭抗礼3．下列各句中没有语病的一句是【D】A．为迎办第十三届全国运动会，市容园林系统集中力量营造整洁有序、大气靓丽、优质宜居的城市形象。
B．随着厂商陆续推出新车型，消费者又再次将目光聚焦到新能源车上，不少新能源车的增长在15%到30%左右。
C．河道综合治理工程完成后，将为尽早实现京津冀北运河全线通航打好基础，并将成为北运河的一个重要旅游节点。
D．当人类信息以指数级别爆炸式增长时，我们需要能深度学习的人工智能为我们提供协助，帮助我们让生活更加便捷轻松。
【王充论衡自纪篇】选自《论衡·自纪篇》阅读答案及翻译
【王充论衡自纪篇】选自《论衡·自纪篇》阅读答案及翻译选自《论衡·自纪篇》阅读答案及翻译阅读下面的文言文，完成9-12题。
自纪篇【东汉】王充充书既成，或稽合于古，不类前人。
或曰：“谓之饰文偶辞，或径或迂，或屈或舒。
谓之论道，实事委琐，文给甘酸①，谐于经不验，集于传不合，稽之子长不当，内之子云②不入。
文不与前相似，安得名佳好，称工巧？”答曰：饰貌以强类者失形，调辞以务似者失情。
百夫之子，不同父母，殊类而生，不必相似，各以所禀，自为佳好。
文士之务，各有所从，或调辞以巧文，或辩伪以实事，必谋虑有合，文辞相袭，是则五帝不异事，三王不殊业也。
美色不同面，皆佳于目；悲音不共声，皆快于耳。
酒醴异气，饮之皆醉；百谷殊味，食之皆饱。
谓文当与前合，是谓舜眉当复八采③，禹目当复重瞳④。
充书文重。
或曰：“文贵约而指通，言尚省而趋明，辩士之言要而达，文人之辞寡而章。
今所作新书，出万言，繁不省，则读者不能尽；篇非一，则传者不能领。
被躁人之名。
以多为不善。
语约易言，文重难得。
玉少石多，多者不为珍；龙少鱼众，少者固为神。
”答曰：有是言也。
盖寡言无多，而华文无寡。
为世用者：百篇无害；不为用者：一章无补。
如皆为用，则多者为上，少者为下。
累积千金，比于一百，孰为富者？盖文多胜寡，财寡愈贫。
世无一卷，吾有百篇；人无一字，吾有万言，孰者为贤？今不曰所言非，而云太多；不曰世不好善，而云不能领，斯盖吾书所以不得省也。
今失实之事多，华虚之语众，指实定宜，辩争之言，安得约径？夫形大，衣不得褊；事众，文不得褊。
事众文饶，水大鱼多；帝都谷多，王市肩磨。
书虽文重，所论百种。
按古太公望，近董仲舒，传作书篇百有余，吾书亦才出百，而云泰多，盖谓所以出者微，观读之者不能不谴呵也。
（选自《论衡·自纪篇》有删节）【注释】①文给甘酸：此处疑有脱误，大意是：文章中尽是杂七杂八的东西。
②子长、子云：司马迁，字子长；扬雄，字子云。
③八采：传说尧的眉毛有八种颜色。
天津卷文言文王充详细注释真题参考标准答案译文
注释充重点词一、王（分封）尝从军有功，其先（祖先）王充者，会稽上虞人也，字仲任。
封家（于是），会稽阳亭。
一岁仓卒因（非常事变，变乱）国绝（国家灭亡）任（曾祖）（王）勇（兼词，在那离），以农桑为业。
世祖（定居，安家）焉．岁于人（状语后置）（都）不，卒咸揆（融洽）。
（揣测）气（意气用事）][kuí凶（收成不好，灾年），横（省略“于”，在）道（横在道上）伤杀，怨仇众．多。
会（恰逢）世扰乱（混乱），恐为怨仇所（被）擒，祖父（王）泛（）nfà举全）家担载，就（接近，到）安（安家，定居）（省略“于”，在，到）会稽，留（省略“于”，在）钱唐县，以（把）贾贩[]（经商贩卖）为（当做）gǔ事。
生子二人，长（年纪大的）曰（王）蒙，少曰（王）诵，（王）诵即（就是）（王）充父。
祖世（世代）任气（意气用事，讲义气），至（王）蒙、（王）诵滋（增益，加多）甚，故（王）蒙、（王）诵在钱唐，勇势（名词作状语，凭借勇气势力）凌（欺凌）人。
末复与豪家（地位高、权势大的人家）丁伯等结怨，举家徙处（迁居，搬家）（省略“于”，到）上虞。
建武（东汉皇帝汉光武帝刘秀的第一个年号，也是东汉的第一个年号，共计32年）三年，（王）充生。
为（是）小儿（孩子\的时候），与侪伦[]ichá（同类，同辈，伙伴）遨戏（游戏），不好狎侮（轻慢，戏弄；常用以形容人物言行举止）。
侪伦好掩（乘人不备而袭击或捉拿）雀、捕蝉、戏钱、林熙（（攀援树木之戏），爬树），（王）充独不肯，（王）诵奇之。
六岁教书（被教授书法），恭愿（恭谨诚笃）仁顺（友爱孝顺），礼敬具备，矜庄（庄重严（因为）书丑（写字难看）得鞭。
（王）充书日进（每天进步），又无过失。
（提高，修养好），谢（辞别）师而专门（从事某事或研究某门学问），援（拿起）笔而众奇（认为奇特），所读文书，亦日博（广博，广泛）多。
才高而不尚苟（随意，随便）作，口辩（口才雄辩）而不好谈对（回答），非其人（不是那个志同道合的人），终日不言。
2017年天津语文高考试题(真题答案详细解析)
2017年普通高等学校招生全国统一考试（天津卷)语文本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。
第Ⅰ卷1至6页，第Ⅱ卷7至11页。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上，并在规定位置粘贴考试用条形码。
答卷时,考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
祝各位考生考试顺利！第Ⅰ卷注意事项：1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
2．本卷共12小题，每小题3分,共36分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
一、（12分）1．下列词语中加点字的字音和字形,全都正确的一项是A．追溯．（sù）隽．(jùn）永忙不迭．（dié）返璞．（pú）归真B．信笺．（qiān）洗漱．(shù)一溜．（liù）烟恪．(kè)守不渝C．收敛．（liǎn）蕴藉．（jiè）一刹．（chà）那敷衍塞．（sè）责D．整饬．（chì）框．（kuàng）架肇．（zhào）事者心无旁鹜．（wù）2．依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是大多数人的中，真与美并不是一回事，尤其是文艺复兴以后，美成为人文素养中的主要，真与美就了。
这并不是说真与美是对立的，而是把美的价值提高，达到与真的程度。
A．观点内含劳燕分飞同日而语B．观念涵义天南海北平分秋色C．理念涵养南辕北辙相提并论D．心目内涵分道扬镳分庭抗礼3．下列各句中没有．．语病的一句是A．为迎办第十三届全国运动会，市容园林系统集中力量营造整洁有序、大气靓丽、优质宜居的城市形象。
B．随着厂商陆续推出新车型,消费者又再次将目光聚焦到新能源车上,不少新能源车的增长在15％到30%左右C．河道综合治理工程完成后,将为尽早实现京津冀北运河全线通航打好基础，并将成为北运河的一个重要旅游节点.D．当人类信息以指数级别爆炸式增长时，我们需要能深度学习的人工智能为我们提供协助，帮助我们让生活更加便捷轻松。
王充《论衡·自纪篇》阅读练习及答案
例阅读下面的文言文，完成问题。
王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徒处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯。
诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇。
所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作，口辩而不好谈对，非其人，终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一方亩庇身，志佚于王公；溅无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
充为人清重，游必择友，不好苟交。
所友位虽微卑，年虽幼推，行苟离俗，必与之友。
好杰友雅徒，不泛结俗材。
俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。
（王充《论衡·自纪篇》，有删节）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会世扰乱，恐为怨仇所擒。
（2）其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
（3）淫读古文，甘闻异言。
【答案】（1）正好赶上社会动乱，（他的祖父）担心被仇人抓住。
（2）他的论说初听似乎与大家的看法相违背，但听到最后，大家就会认为他的观点是对的。
王充《论衡·自纪篇》阅读答案
王充《论衡·自纪篇》阅读答案王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇。
所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言，赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
充为人清重，游必择友，不好苟交。
所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。
好杰友雅徒，不泛结俗材。
俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。
（王充《论衡•自纪篇》，有删节）8．对下列各句加点词的解释，不正确的一项是A．岁凶，横道杀伤。
凶：凶险B．闾里未尝让让：责备C．辞师受《论语》《尚书》，日讽千字讽：背诵D．游必择友，不好苟交苟：草率，随便9.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是A．一岁仓卒国绝，因家焉盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡B．或以书丑得鞭勉以行操为基C．处逸乐而欲不放涂有饿莩而不知发D．俗材因其微过其孰能讥之乎10.下列句子分编为四组，其中全都表现王充美好品德的一组是①与侪伦遨戏，不好狎侮②礼敬具备，矜庄寂寥③以笔著文，亦如此焉④贱无斗石之秩，意若食万钟⑤幽处独居，考论实虚⑥行苟离俗A．①②④B．①②⑥C．③④⑤D．③⑤⑥11.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是A．才高而不尚/苟作口辩而不好/谈对非其人/终日不言B．才高而不尚/苟作口辩而不好谈/对非其人/终日不言C．才高而不尚苟作/口辩而不好谈对/非其人/终日不言D．才高而不尚苟作/口辩而不好/谈对非其人/终日不言12.下列对原文的理解与分析，不恰当的一项是A．王充极少说别人的短处，而愿意说别人的长处。
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《王充·论衡·自纪篇》|附译文翻译_2017年高考天津卷文言文阅读题在线测试（附答案）_
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王充者，会稽上虞人也，字仲任。
其先尝从军有功，封会稽阳亭。
一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。
世祖勇任气，卒咸不揆于人。
岁凶，横道伤杀，怨仇众多。
会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父汎举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。
生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。
祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。
末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。
建武三年，充生。
为小儿，学&科网与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。
六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。
父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。
八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。
充书日进，又无过失。
手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。
经明德就，谢师而专门，援笔而众奇。
所读文书，亦日博多。
才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。
其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。
以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。
不好徼名于世，不为利害见将。
常言人长，希言人短。
能释人之大过，亦悲夫人之细非。
好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。
众会乎坐，不问不言，赐见君将，不及不对。
见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。
贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。
得官不欣，失位不恨。
处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。
淫读古文，甘闻异言。
世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。
充为人清重，游必择友，不好苟交。
所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。
好杰友雅徒，不泛结俗材。
俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。
（王充《论衡·自纪篇》，有删节）
参考译文：
王充，会稽郡上虞县人，字仲任。
他的先人籍贯在魏郡元城，又姓孙。
祖上几代曾从军立有军功，被封为会稽郡的阳亭侯。
才逐一年因变乱而落空了爵位和封地，于是就在那里落了户，以种地养蚕为业。
曾祖父王怯美意气用事，了局跟许多人都合不来。
灾歉岁头，拦路杀伤过人，因此对头浩繁。
又赶上兵荒马乱，怕被对头抓住，于是祖父王汎领着全家肩挑车载产业，准备到会稽郡城去安家，但半途在钱唐县留了下来，以做生意为业。
祖父有两个儿子，宗子叫王蒙，次子叫王诵，王诵就是王充的父亲。
王家祖祖辈辈好讲义气，到了王蒙、王诵就更锋利了，所以王蒙、王诵在钱唐县又仗恃本身的怯力凌辱他人。
厥后，又与土豪丁伯等人结下了怨仇，只好全家又搬到上虞县栖身。
建武三年，王充诞生。
王充小时候，跟平辈的伙伴逐一同逐一逐一玩，不爱好任意打闹。
小伙伴们都爱好捉鸟、捕蝉、猜钱、爬树，只有王充不肯玩这些，王诵对此感到很惊异。
王充六岁时，家里就教他认字写字，王充恭厚不和孝顺，很懂规矩，庄重寡言，有成年人的气度。
父亲没有打过他，母亲没有责备过他，乡邻没有责备谴责过他。
八岁进书馆学习，书馆里的小孩子有逐一百多人，都由于有不合错误而脱去衣服受责打，或者由于字写得难看而被鞭打。
只有王充的书法日见前进，又没有什么不合错误。
学完了识字书写课程，就离开了教写字的老师，去学习《论语》和《尚书》，每天能背诵逐一千字。
读通了经书，道德也涵养好了，就又辞别经师而去本身专门研讨，王充逐一写出文章，就获得许多人的好评。
所读的书也逐一天比逐一天多。
王充才气虽高但不爱好任意写作，辩才很好但是不好与人谈论对答。
不是同逐一逐一舟共济的人，他可以整天不说话。
他的举动初听时如同逐一逐一很古怪，不
同凡响逐一逐一，直到把他的话听完了，人人才觉得说得很精确。
王充写文章也是如此，行事为人和侍奉尊长也是如此。
王充在县里的职位是掾功曹，在都尉府的职位也是掾功曹，在太守府任五官掾，兼管功曹的事务，最后到州里做过从事史。
王充不图在社会上着名，不为个人的短长去求见长官。
常常说他人的长处，很少说他人的缺陷。