民间曲艺

第七章 民间说唱
第一节 民间说唱的基本知识
民间曲艺又叫民间说唱，是专业或半专业艺人的表演艺术 与语言艺术的综合体。如视频《中国娃娃爱曲艺》。
一、民间说唱的渊源
公开的曲艺从唐代变文开始，宋元演唱形式分为“乐曲系” （一种“联曲体”形式，多由流行的俗曲、小调连缀而成，按 曲牌规定的句式、字数和辙韵规格“填词”。宋代有“鼓子 词”、“赚词”、 “诸宫调”，元代有说唱“货郎儿”、 “道情”等）、“诗赞系”（句式多以七字上下句为主，以鼓 板掌握节奏，又称“板腔体”。宋代有“涯词”、“陶真”， 元明以来有“弹词”、“词话”、“鼓词”，清代有“子弟书” 等。 二、民间说唱的群众基础
故事进程一阵紧似一阵，把矛盾推向高潮，用景物对比阶级、 人物、性格、心情的不同更是常见，连生活摆设都起着渲染气 氛、衬托心情作用。
“皮薄”——迅速提出矛盾，把时间，地点、环境、背景、 人物、情节结合起来，常常通过一个人物的行动，把一切引发 映衬出来，人物关系通过主要人物目之所见、心之所感交代， 也有采用“花开两朵”之法，结尾方式多样：故事高潮结尾的， 以诗的方式概括全篇、点明主题的，提出问题、让人回味的。 弊病：常有“马走龙”、“地当阴”、“地流平”一类的生造 词头，也有“车轱辘话——来回说”。
视频《康熙买马》 一、评书、评话的内容和艺术特色 “金戈铁马式”的叫“大件袍打书”，表现敌我攻战、朝代 更替、忠奸斗争、安邦定国等，如《三国》、《列国》等；“ 绿林侠义式”的叫“小件袍打书”，表现结义搭伙、除暴安良 、比武竞技、败山破寨等，如《水浒》、《三侠五义》等；“ 烟粉灵怪式”的表现神异鬼怪、狐妖蛇仙等，如《聊斋》、《 西游》等。说书底本分两种：一是师承关系、口传心授得来的 “道儿话”，一是由文学作品敷衍而来的“墨刻儿”。 以长篇 为主，情节结构依靠“梁子”——提纲统帅，由若干大小单元 组成，大单元叫“坨子”，以大事件为中心，如《三国》中的 “古城会”、“官渡之战”、“火烧博望坡”、“赤壁之战” 等。小单元叫“回目”（“当日书”），是大事件的几个中心 情节，如“赤壁之战”中的“舌战群儒”、“智激周瑜”、“ 蒋干盗书”、“草船借箭”等。 回目里又有小回目，如“武松 杀嫂”里的“武二回家”、“武大显魂”、“告状”、“杀嫂
随机穿插在故事情节中的俏皮话、笑话、嘲讽等叫做“外 插花”。评弹里有这样一段笑话，讲的是一个乡下老太太 对现在年轻姑娘打扮的困惑，说是：“眼镜戴在天灵盖 （额头），身上甩了个布袋袋，衣服露出肚脐眼，裤上都 是洞洞眼，脚上鞋子没有配，有什么好看？”外插花起到 烘云托月、画龙点睛的作用。
第四节 评书和评话
小回目。回目之间情节勾连，常在矛盾情节紧张时留下富有悬 念的“扣子”，也叫“卖关子”：看戏看轴，听书听扣。叙述 有正笔（顺叙）、倒笔（倒叙）、伏笔、暗笔（暗中交代）、 插笔、补笔等。肖像描写叫做“开脸”、“披挂”。讲究 “评”，是集中评论：评论人事、解释书意、旁征博引、介绍 知识等。
二、说书艺人与文人创作交错发展 韩愈刺潮之千年古寺//韩愈与潮州//碣石玄武山 广东南雄珠玑巷后裔联谊网--首页--关于我们--... 中山故事系列//] 中山故事 抗击英军//中山故事之古镇自梳女 《中山故事》——石鼓的传说 2008-05-04 搜第5集 肇庆七星岩 //观赏:妈阁庙 //走遍中国广东茂名-贡园... 神奇的雷州·千年雷祖祠//雷谣情//千年珠玑第一集-国语//情义歌 白字戏《擂茶小调》//郭炳坚 - 赌仔自叹 [ 生活 ] 广东南雄农妇即兴山歌（问神调）
第二节 快书和快板
视频《快书快板联唱：武松赶会》 一、快书和快板的源流和发展 快书和快板是唱故事类中的韵诵体，以山东快书、北京快 板为代表。它有两种类型：一种有故事人物的叫做“快板书”，
种以叙事抒情取胜的叫“顺口溜”或“数来宝”，原为行乞之 歌。
二、快书、快板的内容及艺术特点 山东快书的传统曲目主要是《武松传》，共十二个回目。 另有《东岳庙》、《石家庄》、《鲁达除霸》、《闹江州》等 《水浒传》片断，还有《大闹马家店》。一些幽默风趣的小段 如《小两口抬水》、《柿子筐》等也富有民间生活气息。 北京 快板书是解放后流行起来的新曲种。快书、快板书由于是击节 吟诵的，表演紧凑，有较大容量，讲究情节跌宕（起承转合）、 语言明快，幽默风趣，紧张情节穿插轻松的笑料可以有张有弛， 庄谐结合：一类由喜剧性情节引起，一类由风趣的语言引起， 如《小两口抬水》。
第三节 相பைடு நூலகம்和滑稽
视频《马季赵炎相声广东话》。 一、相声的孕育和形成
分为单口、对口（一头沉、子母哏、贯口） 、群口几种，
一个叫捧哏，一个叫逗哏，讲究说、学、逗、唱，是制造笑料 ，反映生活的艺术片段，也是相声形成的四大因素。“说”是 指说故事、笑话、灯迷酒令，学”是天上飞的、地下跑的、河 里游的、草从里叫的，“人言鸟语、市声叫声、方言土语”的 声态形态。“逗”是两人逗趣，你来我往，唇枪舌剑。唱是唱 俗曲、民歌、戏曲片段。
小两口抬水
一个大姐才十七， 四年不见二十一。 嫁个女婿才十岁， 两者上下差十一。 那天两人去抬水， 一头高来一头低。 小大姐后边一使劲， 小女婿弄个狗啃地。 女婿爬起好生气， 提棍要打他的妻。 正巧来个抬粪地， 说声小孩真没理 打你妈妈干啥哩？ 小女婿一听更生气， 你这老头不知哩， 那不是俺妈是俺妻。
三、相声的艺术特点 结构由“垫话”（开场白，渲染气氛，介绍人物、提出矛盾
、、“瓢把儿”（承前启后）、“正活”（主干）、“底”（ 结尾）组成。 笑是手段也是目的，通过“包袱”表现。“包袱 ”装满笑料，在观众不知不觉中将包袱皮儿打开，把笑料—件 件装进去，然后，趁观众不注意，偷偷系紧包袱，等待时机成 熟突然抖落，使得 笑在意料之外，情理之中，叫做“铺平垫稳 ，三翻四抖”。 “铺平”，掩盖矛盾真相； “垫稳”，渲染矛 盾假象； “三翻”，把矛盾推向高潮； “四抖”，抖响包袱。 分为：“肉中噱(xue) ”（从情节与人物出发的题材）“外插花 ”（从语言趣味与修辞手段入手）如《橡皮膏》。
单弦等。 二、鼓词和曲词的思想内容 取材历史故事与民间传说，截取生活片段或侧面，依据当
地群众的生活色彩与爱憎倾向，给以加工改造，反映他们的生 活与愿望。取材于现实生活的，采取他们熟悉的人物和事件， 如歌颂农民起义，揭露剥削制度，批判封建礼教，反应婚姻自 主，表理生活情趣、嘲笑人民内部缺点，如《大老王》、《小 两口抬水》、《偷石榴》、《公鸭段》、《借鬣髦》。也有部 分作品庸俗、低级，谄媚剥削阶级，或者挖苦奚落农民,应予剔 除。
三、鼓词、曲词的艺术特点。 短小精悍，轻便灵活。一般不超过一二百句，演唱一、二 十分钟。多写一人一事，小中见大， 能做到以一当十。多以曲 折连贯、有头有尾的情节取胜。描写手段是白描式的，采取经 济简洁原则，性格展示依靠人物行动和语言，肖像描写选取有 代表性、足以展示人物性格的，心理描写与行动描写 描写和抒情、说唱者和人物感情结合呼应。有时景物描写能使
四、南方滑稽 滑稽又称独角戏，流行在上海、杭州和沪宁线一带， 题材范
围广，形式多种多样，讽刺是它的优良传统，如《三毛学生意 》、《七十二家房客》，大多学各地方言、市声、戏曲、曲艺 ，有很多绕口令。
肉中噱与外插花
单口相声《追车》，提到解放前通货膨胀，“我三叔”花了不少钱才 买到一辆破车时，写得很生动可笑：“……他勒紧腰带也要买辆自行 车。那阵花了金圆券是多少来着？这么说吧：二斤半！在寄卖行买了 一辆旧车。这辆车除了铃不响哪儿都响……”二斤半钞票，可以想见金 圆券贬值，都快成废纸了。该响的铃不响，而其他地方都响，这辆车 破到什么严重程度，可想而知。这正是恰到好处的“肉中噱”。
第二节 鼓词和曲词
视频《沧州木板大鼓》 一、鼓词和曲词的源流和发展
鼓词和曲词是韵文的演唱形式，属于唱故事类。鼓词以伴 奏乐器“大鼓”和鼓板为标志，是一种上下句结构的诗赞系曲 种。大鼓流行北方，有西河大鼓、东北大鼓、山东大鼓、乐亭 大鼓、京韵大鼓等。大鼓至少有二、三百年以上的历史，早期 流行在农村。
曲词是一种长短句结构的联曲体形式，音乐性较鼓词为强。 乐曲系曲种与俗曲、小调关系密切，如山东琴书、河南坠子、
一定程度的综合性。有些曲种以说为主，并无音乐伴奏，也要适 当表演动作。说唱者又有“人保活，活保人”的说法。“活”即 是指文学底本，好的底本为表演提供创造的广阔天地，好的表演 能使底本生色增辉。
说唱中的声乐和伴奏也是比较单纯的。不少曲种便是由民
间俗曲、小调发展而来，有群众基础。唱腔要求字清句楚，音 乐节奏接近生活语言的节奏，采取“说中有唱，唱中有说，连 说带唱，半说半唱”形式，有“字是骨头，韵是肉，板是老师 傅”，“清晰的口齿沉重的字，动人的声韵醉人的音” 的艺诀， 说明唱腔是表情达意的一个手段。 ( 《 天仙配》）
民间说唱和市民阶层关系密切，不可避免地要沾染上某些
市井思想情趣，市民阶层有“贩夫走卒”、“引车卖浆”之流， 为城市贫民，基本是劳动人民。
三、民间说唱的艺术技巧 民间说唱是一种“叙述体”，以“说书人”身份与观众直接 交流。它的‘‘代言”——摹拟人物，要求“装龙象龙，装虎象 虎”，“一人多角，跳进跳出”，多以“写意”为主，“点到而 已”：用不同的声音造型，眉眼间的传神表情，洗炼的手势动作， 以及些许的身势示意和表演地位的稍稍挪动，刻划出鲜明生动的 人物性格来，调动观众联想、想象的能力，为了辅助说唱使其更 加生动，为“说法中的现身”，强调说唱者的主导作用，不能淹 没或破坏叙述的进行。 多数曲种是有说有唱的，文学、音乐、表演三位一体，带有
二、相声的思想内容 讽刺黑暗污浊的旧社会，如《属牛》、《日遭三险》、《连 升三级》等。反映世态炎凉，嘲笑市侩哲学， 如《化蜡千儿》 、《当行论》、《打牌论》。展开语言文字游戏的，如《卖布 头》、《货声儿》、《打灯谜》、 《对对子》、 《空城计》、 《黄鹤楼》、 《关公战秦琼》一类的作品，在摹拟中穿插丰富 的社会内容。糟粕部分：如宣扬性乱、欣赏病态、嘲笑生理缺 陷、从伦理关系找哏逗趣，以及挖苦奚落乡下农民的作品，例 如《妓女打电话》、《怯进京》、《怯洗澡》等，是应该剔除 的。