婚姻家庭继承法 PPT课件

1完全同意；2基本同意；3 说不清；4 基本不同意；


5 完全不同意 11 一见钟情是最高境界的爱情 12 当你在恋爱中，你的伴侣是什么样的都无所谓。 13 当你与一个人恋爱，你能解决和他之间遇到的问 题。 14 通常情况下，你只可能和这个世界上1-2个人幸 福相爱。 15 如果你真爱一个人，这个理由就足够让你跟他结 婚。 16 与你想跟其结婚的人相爱才会幸福 17 爱情是一种感觉而不是一种关系 18 除非两个人相爱，否则他们不应该结婚 19 多数人一生只会有一次真爱 20 多数人都会有梦中情人
人类自身的繁衍是在一定的社会关系、婚姻家庭关

系中进行的。宏观上的社会人口再生产，在微观上 是通过婚姻家庭主体的生育行为实现的 （二）组织经济生活职能 家庭作为组织消费的基本单位，仍然是社会分配和 个人消费的中介。 （三） 教育职能 家庭是社会中的一个教育单位，家庭教育是社会教 育的组成部分。作为一种基础教育，家庭教育具有 长期性和连续性的特点。
婚姻形式。 特征：与杂交不同，排除和限制了一定范围血 缘关系的两性关系。 1 血缘群婚制 排除了直系血亲之间的两性关系 2 亚血缘群婚制 排除了兄弟姐妹之间的两性关系，最初排除了 同胞兄弟姐妹之间的两性关系，后来又逐渐的排除 了血缘较远的兄弟姐妹之间的两性关系。
七、婚姻家庭的历史类型
（二） 对偶婚制

八、世界当代婚姻家庭制度的发展
（一） 婚姻家庭的发展变化 妇女经济地位的上升；离婚率升高；单亲家庭的增
长；家庭规模的减小；传统家庭功能的简化。
（二）婚姻法的最新发展 1 家庭暴力被明文禁止 2 无过错离婚法普遍流行 3 非婚同居的承认和制度化 4 同性结合的合法化 5 平等生育权特别是妇女的生育决定权受到了普遍 尊重 6 儿童权利保护受到空前重视
（二）制度说 （三）伦理说
（四）身份关系说
四、家庭的概念

家庭：由一定范围内的亲属所构成的社会生 活单位。
（1）亲属团体：血亲、姻亲
（2）共同生活为目的
五、婚姻家庭的本质属性
（一） 自然属性
作为社会关系的婚姻家庭是在一定的自然 条件下形成的： 1 男女两性的差别和人类固有的性的本能， 是婚姻的生理学上的基础。 2 通过生育繁衍而形成的血缘关系，是家 庭的生物学上的特征。 思考：婚姻家庭自然属性在婚姻家庭法中的 反映

“男曰婚，女曰姻”
——《礼记经解》
”婚姻就是夫妻之间发生神事与人事的共
同关系的终身结合”。
——莫迪斯汀
一、婚姻的概念
婚姻：为当时社会制度所确认的一男一 女互为配偶的结合。 （一） 婚姻是男女两性的结合 同性婚姻问题 （二）婚姻是男女双方以共同生活为目 的两性结合 共同生活




五、婚姻家庭的本质属性
（二） 婚姻家庭的社会属性
社会属性是婚姻家庭的本质属性 1 婚姻家庭关系，取决于社会生产关系。


“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上， 它是一切社会关系的总和”。 ——马克思
2 婚姻家庭关系受到上层建筑等因素的影响
和制约。
六、婚姻家庭的职能
（一） 人口再生产职能
婚姻家庭继承法学
第一章
婚姻家庭制度概述
第一章 婚姻家庭制度概述
本章目的：
掌握婚姻法的调整对象、熟悉婚姻家庭性质的 双重属性，熟知婚姻家庭制度的演变。 本章难点： 婚姻的本质属性 本章内容： 1 婚姻、家庭的概念 2 婚姻家庭的本质属性 3 婚姻家庭制度的历史发展

我国的对偶婚
&我国云南永宁地区的纳西族，在民主改革前仍 然存在“望门居”的婚俗。“望门居”亦称“阿 注”关系。在纳西语中，“阿注”可解读为亲密 的朋友或伴侣。女“阿注”住在娘家，男“阿注” 在晚间来过偶居生活，次日清晨即离开，回到自 己家中。 &我国壮族、傣族聚居的某些地区，解放前还通 行着“不落夫家”的惯例，即男女双方虽已成婚， 但女方在生育前仍居娘家，在此期间，男方采取 走访的形式与女方会面和同居。
爱情态度量表
1完全同意；2基本同意；3 说不清；4 基本不同意；5 完全不同意 1 爱情没有道理可讲。 2 当你陷入神魂颠倒的爱情，这肯定是真实的。 3 与一个你想跟他结婚却不能的人恋爱，是个悲剧 4 当爱情来袭的时候，你能感觉的到。 5 共同的兴趣真的不重要，只要真心相爱。 6 当你爱上一个人，即使时间很短就跟他结婚也没 关系。 7 如果你要爱一个人，你很快就会“知道”。 8 只要两个人相爱，教育背景的差异不重要 9 你可以爱一个人，即使你不喜欢他的朋友 10 在恋爱中经常犯晕
指一男一女在或长或短的时间内保持相 对稳定的偶居关系的婚姻形式。是集团婚向 个体婚的过渡阶段。 对偶婚制是一夫一妻制的雏形，为子女 确定生父提供了可能，促使父系社会的形成。

我国的对偶婚大约产生于仰韶文化的晚期。
七、婚姻家庭的历史类型
（三） 一夫一Βιβλιοθήκη Baidu制
一男一女结为夫妻的婚姻制度。马克思认 为，一夫一妻制度的产生是私有制的产物。 1 父系氏族的出现。父亲要求改变传统的母 系的继承制度。 2 确保妻子生育出血统纯正的丈夫的子女。
七、婚姻家庭的历史类型
婚姻家庭制度分为群婚制、对偶婚制和一夫
一妻制三种历史类型。
“群婚制是与蒙昧时代相适应的，对偶婚制是与野
蛮时代相适应的，一夫一妻制是与文明时代相适应 的”。 ——恩格斯
七、婚姻家庭的历史类型
（一）群婚制 原始社会中的一群男子与一群女子互为夫妻的

1完全同意；2基本同意；3 说不清；4 基本不同意；
一、婚姻的概念
（三）婚姻是一男一女的两性结合。

群婚制→→对偶婚制→→一夫一妻制
（四）男女的结合必须为当时的社会制度所
确认。 “纳妾问题”；“通奸”问题
二、婚姻的基础
（一） 单一基础（爱情基础）论
（二） 混合基础论 （三） 立体基础论

爱情态度量表
三、婚姻的性质
（一）契约说