爱国主义与捍卫传统文化.

情人节击垮七夕节 千年相思不敌一 枝玫瑰
七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。在这一天 晚上，女孩们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔 诚而隆重。

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大统计
爱国主义与捍卫传 统文化
外来文化入侵现象 我国传统文化现状 如何捍卫传统文化
11031201班 孙秋实
传统文化



对于某一个特定的民族来说，传统文化是指：“本民族的 特殊精神财富。”如文学、艺术、教育、科学等。包括知识、 信仰、艺术、道德、法律、伦理、习俗以及作为一个社会成 员的人所习得的其他一切能力和习惯。” 传统文化具有爱国主义和民族主义的独立性特征，所以决定 了传统文化必然是排他的。虽然在传统文化的发展过程中， 族群会接受去异族文化但多会将其改头换面、洋为中用，而 不是照办照抄。 特有的传统文化，在每个民族的生存繁衍、自身发展的历史 长河中的基础性地位不容代替。传统文化是一个特定民族的 精神支柱。传统文化是本民族区别于外民族的根本特质，这 个特质若是消失了或者被外族成功的入侵和改变了，那么这 个民族的精神支柱即告消亡。
互动问题
为何金陵十三钗在奥斯卡最佳外语片角逐中铩羽而 归？ 影片类型不和评委胃口？ 资金技术问题？ 演员或导演知名度不够？ 美国对中国文化的抵制？





张先生采用了一维的，充满爱国之心的方法揭露日军对南 京的入侵和占领并非毫无理由和不合时宜。近来一些中国 电影显示出更加感性的民族主义、沙文主义和对侵华日军 的妖魔化。 ——《纽约时报》 设计感太重，太像好莱坞大片，反倒缺少了张艺谋早期电 影的质朴。 完全照搬好莱坞大片模式，突出个人英雄主义，靠激烈的 战斗场面来夺人眼球，而煽情部分太刻意。 我的观点： 只是模仿好莱坞商业片的形式，靠视觉冲击吸引观众，没 有客观还原历史，更没有展示中国在抗日战争时期的中华 民族顽强不屈，不畏牺牲的民族精神。
故宫的星巴克
星巴克把店开 进故宫是挑战 中国传统文化 的底线。表示， 全球文化融合 互动的同时， 我们中国传统 文化是否应该 也有一个底线 或界限？

芮成钢说在西方人的普遍观念中，星巴 克是“不登大雅之堂的饮食文化的代表符 号”，影视作品中也经常拿“遍地都是星 巴克”、“星巴克开到白宫”等语言自我 开涮。而把星巴克开在故宫里面，则代表 着这种西方俗文化成为世界对中国紫禁城 记忆感受的一部分，对故宫是种视觉污染， 对古老的中国文化也是种糟蹋。难道北京 烤鸭也可以把分店开进白宫，狗不理包子 也能上国会山吗？

韩国的端午祭与中国端午节
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,
日本和韩国的文化都起源于中国，多次派遣使者 到中国学习先进文化。现在，他们却反过来向我 们输送文化，这是一个值得反思的问题 我们在批评日韩盗取我国文化时，是否反思了， 我们对自己的文化一直是漠视的态度。
大五角星代表中国共产党，四颗小五角星代表工人、农民、 小资产阶级和民族资产阶级四个阶级。
文化入侵是野心勃勃的潜移默化？还是全球 化的大势所趋？
外来文化对于我民族文化的最大冲击，来自外来 文化对于青少年的不良影响（下一代的争夺）。 青少年们正处在世界观、人生观的形成阶段，对 于文化的选择和吸收几乎不具备甄别的能力。 “美国对华十大政策”中也指出：一定要尽一切 可能，做好传播工作，包括电影、书籍、电视、 无线电波……和新式的宗教传播。只要他们向往 我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就 是成功的一半。要利用所有的资源，甚至举手投 足，一言一笑，都足以破坏他们的传统价值。我 们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们 的自尊自信的钥匙，就是尽量打击他们刻苦耐劳 的精神。
金陵十三钗
金陵十三钗》是2011年张艺 谋执导的战争史诗电影，根据 严歌苓同名小说改编。影片筹 备4年，投资6亿元人民币。首 度邀请好莱坞战争特效团队和 一线影星克里斯蒂安· 贝尔加 盟，并启用数十位新人出演。 故事讲述1937年的南京，一 座教堂里一个为救人而冒充神 父的美国人、一群躲在教堂里 的女学生、14个逃避战火的风 尘女子以及殊死抵抗的军人和 伤兵，共同面对南京大屠杀的 故事。获得国内普遍好评，口 碑令其票房不断攀升。
孙子兵法在日本

《孙子兵法》约于公元8世纪由遣唐使带回日本。关于其 对日本的影响，武田信玄。他的“风林火山”军旗，又称 “孙子旗”，可以说是善用《孙子兵法》的象征。 参加者绝大部分是商人。 可以说日本把《孙子兵法》应用与商战中是又给《孙子兵 法》增添新的活力。
。现在日本有各种各样的《孙子兵法》研究会，私塾等，

华美的汉服
汉服，又称汉衣冠， 中国汉族的传统服饰， 又称为汉装、华服， 是从黄帝即位（约西 元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶） 这四千多年中，以华 夏礼仪文化为中心， 通过历代汉人王朝推 崇周礼、象天法地而 形成千年不变的礼仪 衣冠体系。
日本有和服韩国有韩服，他们在重大场合
或是传统节日都会穿着属于自己国家的传 统服装。我很羡慕日本人每个人都有一套 和服，韩国人也一样.希望有朝一日中国的 汉服会像日本那样。中国现在大量吸收外 来文化却淡忘了中国的传统文化。这真的 值得我们深思。
我们的民族文化所受的冲击范围


语言
目前，互联网上各种语言的使用频率(由高到低依次)为：
英语 法语 德语 日语 其它语种

互联网上90%的信息为英语信息，中文信息仅占1%，这表 明以美国为首的西方发达国家占据了国际互联网信息的绝 对控制权，形成了网上信息的垄断和倾销。
当今中国的大学，无论什么专业，英语都是必修 课，而汉语却不是。
奥斯卡最佳外语片获奖作品
《纳德和西敏：一次别离》 是阿斯哈· 法哈蒂导演的一部 电影。导演用冷静、客观又 充满关切的镜头风格，展现 了当代伊朗人在亲情和宗教 生活方面的纠结，影射批判 了伊朗等级分明社会现状。 电影通过鲜明的人物表演来 讲述复杂的社会问题，虽然 问题看似只存在于某一个家 庭中，却影射了社会群体的 普遍问题。这是一部内涵丰 富的电影。
艺术
日漫，韩剧，美国大片在中国大行其道。
日本动漫
日本动漫的受众主要是８～１８岁的学生群体， 而这一阶段正是他们人生观价值观的形成期，日 本动漫拥有其独特的魅力，对青少年的价值观进 行潜移默化的引导;另一方面，青少年本身的精神 需求以及对动漫的强烈认同感，使得青少年在模 仿动漫角色的语言、行为、穿着等方面的同时， 其思想和价值观也发生着变化。 外来文化对于我民族文化的最大冲击，来自外来 文化对于青少年的不良影响（下一代的争夺）。 青少年们正处在世界观、人生观的形成阶段，对 于文化的选择和吸收几乎不具备甄别的能力
功夫熊猫
根据美国权威的票 房统计网站 ，《功 夫熊猫》最终全球 票房大概为5.5亿美 元，这绝对是以中 国背景为故事题材 的电影票房的最高 纪录！
宣扬的是“虽然你很胖但你胖的有前途要相
信自己是somebody”的美国梦，体现的是 “边实现梦想顺带还能拯救众生”的个人英 雄主义和不用努力就能成功的享乐主义。似 乎我国没有书写强调个人梦想的传统，古训 为国为民为天下发奋图强 . 中国武侠只是一层华丽的包装而已,宣扬的 都是美国的价值观。 表现就是：我们越来越接纳习惯美国式的思 维方式和价值观念，喜欢美国的文化氛围。
西安钟楼的星巴克
传统服装
艳丽的和服 和服是日本的民族服 装，由中国的汉族服 饰发展而来，三国时 期东吴女子穿的几乎 和和服一模一样，就 是没有腰后的背包 所 以在日本被称为“吴 服”和“唐衣”，和 服是西方人对吴服的 称谓。
优雅的韩服 高丽人的传统服饰本来没有固 定的名称。二战后，朝鲜半岛 分成了朝鲜与韩国两个国家， 其中韩国影响较大，所以国际 上通称为“韩服”。 韩服是 受汉服和蒙古服饰的影响从古 代演变到现代的传统服装。韩 服的线条兼具曲线与直线之美， 尤其是女士韩服的短上衣和长 裙上薄下厚，端庄闲雅。
外来文化入侵
文化入侵为一个国
家或民族对它国或 另一民族通过文化 改造和思想改造而 达到的征服行为。
改革开放？文化入侵？
从上世纪80年代（我们改革开放以后），
随着第二次大规模的开放国门，西方的先 进经济和经济的附属物（外来经济文化， 主要是管理思想、贸易模式等）也随之而 来，与此同时，由于经济变革对社会生活 的巨大冲击，以及外来文化的大规模涌入 （语言、文学、科学、艺术、哲学、宗教、 风俗、节日和传统、饮食、衣着、住宅、 生产工具等等异族文化），人们的观念也 随之发生了相当大的转变。
80
饮食
从第一家餐厅到第1000家餐厅，肯德基 花费了17年时间；而从1000家到3000 家门店，肯德基用了短短6年时间。
互动问题

日本的国花是什么
中国的国花是什么
美国星条旗十三个条和五十个星分别代表什么
50颗星代表美国50个州，13道条纹代表最初北美13块殖 民地。
中国国旗五颗星分别代Βιβλιοθήκη Baidu什么

决定美国资本主义命运和前途的是意识形态，而不是武 装力量。意识形态的斗争，远比最现代化的飞机大炮， 具有更为重要的意义和效应。为此，要“与我们的对手 展开一场意识形态的战争”，要在全世界“宣传美国的 理想”，要向全世界“宣传美国的价值观念”。
我国文化现状


在过去的20世纪，中国没有向世界输出任何价值 观。 世界上任何一个民族的崛起强盛，都必须有深植 于民族血液中的独特和高贵有傲视群雄的强悍和伟 大，今天的中国靠什么影响世界将来靠什么征服世 界？不是奢华的建筑，也不是表面的光鲜，更不是 自我的装煌，而应该是刻苦的技术创新隐忍的民族 志气顽强的斗争精神．如果缺乏了能够让世界折服、 或者让自己折服的核心价值观，那么将不会成为一 个大国。
影视文化

中国的大片所要传达的东西，要么直白，没有曲 径通幽的韵味；要么苍白，在大屏幕上不停舞动 中国功夫。中国的主旋律片，大都宣扬民族主义 和爱国主义。我这里没有丝毫反对民族主义和爱 国主义，只是客观做个对比。以战争片为例，大 都宣扬民族独立，人民解放；抗战题材的影片更 是以把小日本打得满地找牙为乐。总之少有佳作。
阿道夫· 希特勒说："要消灭一 个民族，首先瓦解它的文化； 要瓦解它的文化，首先消灭承 载它的语言；要消灭这种语言， 首先先从他们的学校里下手。 "
元首的这番话也许会给我们带来警示。
越国加外是结稣不 宗 来宗强来司婚基知 教 越教渗的空穿督道 大势透宗见婚︐国 ︒力趋教惯纱但人 在势势︒︐是们 我越力改去全是 国来对革教民否 的越我开堂大真 影明国放︐过的 响显的以也圣相 力︐宗来都诞信 也外教︐已节耶 ︐

互动问题


同学们最喜欢看什么日本动漫？为什么喜欢？
日本动漫在追求持久影响力，使受众获得知识和视觉刺激 的同时，还重视对人生、时代和社会的反思以及对人性的 自我剖析，从而引发受众的思考，赋予动漫一定的思想内 涵。 很多日漫都涉及对人生及情感的思考，包括亲情，友情， 爱情。热血动漫是突出对梦想的追求，对正义的坚持。 但是激烈的打斗场面，和冲上去打倒坏人的情节，也会误 导青少年武力解决现实问题。

如何捍卫传统文化
坚决抵制外来文化？
不接收任何外来文化， 关闭国门。
答案当然是“NO！！！”

从民族交流沟通的角度来说，只有民族之间的交 流沟通，以及优秀思想的融合，一个民族才能从 信仰上，从经济上等方面取得长久的发展。历史 的角度来说，以前闭关锁国带来的民族耻辱，每 一个国人都不会忘记，只有学习才能使我们不断 前进，而且只有学习先进的文化，一个民族才能 具有博大的胸怀。只有学习了，你才能够深刻的 认识它了解它，我们国家不也是改革开放吗，既 然改革开放，中间就包含了走出去与引进来，这 走出去的有产品，有服务，当然也有我们的文化， 这引进来的也是如此，我们不能片面的带有主观 偏见的看待它，而要全面的看待。



日本文化正在大规模分类别的入侵我国，迷惑青 少年一代。有些中国青少年对本国五千年的历史 文化知之甚少。一些儿童竟然是通过日本卡通来 认识中国古典名著《三国演义》中的人物。更危 险的是有人居然说：看到了‘木村拓哉’（日本 明星）就忘记了历史惨案‘南京大屠杀’。这是 何等可怕啊！就因为区区一个娱乐偶像竟然忘记 国耻。日本军国主义数十年处心积虑就是要中国 人民忘记‘侵华战争’这段历史。如今它们的梦 想竟然被那些娱乐明星实现了。