笑话里的语言学

解放后，1952 年起任中国科 学院语言研究 所(1977年起改 属中国社会科 学院)研究员、 中国科学院哲 学社会科学学 部委员、语言 研究所副所长、 所长、名誉所 长。
1978年至1985 年任《中国语 文》杂志主编,
1980年至1985 年任中国语言 学会会长。
1980年起为美 国语言学会荣 誉会员。1987 年获香港中文 大学荣誉文学 博士学位。 1994年４月被 聘为俄罗斯科 学院外籍院士。
(5)动词"去"常用作补语，相当于" 已经"的意思,例如"飞去了"（已 经飞了）,"死去了"(已经死了)， "碗破去了"（碗已经破了）。
（2）王——黄 亲——清 3.利用通假字的不同字音 （1）说——悦 （2）于戏——呜呼
（二）拆字
1.国子监博士（在国子监中分 管教学的官员称作国子监博士 及助教）——郭忠恕

一切金属都是可塑的，

塑料是可塑的，

所以，塑料是金属。

在这个三段论中，中项的“可塑的”
在两个前提中一次也没有周延(在两个前
提中，都只断定了“金属”、“塑料”是
“可塑的”的一部分对象)，因而“塑
料””和“金属”究竟处于何种关系就无
法确定，也就无法得出必然的确定结论，
所以这个推理是错误的。
延伸： 修辞方法一览
（2）童贯“三十六髻”
髻——计
（3）钱谦益“倾国倾城帽”
2.谐声有方言字音
（1）之——猪
子路问强。子曰：“南方之强与？北方 之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无 道，南方之强也，君子居之。（《中 庸》）
译文：子路问孔子怎样才算是真正的强。 孔子说：“是南方人的那种强吗？是北 方人的那种强吗？或者是你所认为的 （中原人士的）那种强吗？用宽容柔顺 之道教化人，不去报复无道的人和事， 这是南方人的那种强，君子平时可以立 足于此。
笑话里的语言学
吕ຫໍສະໝຸດ Baidu湘
吕叔湘：
1938年回国后
1904年12月24日 生，江苏省丹阳
任云南大学文 史系副教授,后
市。
又任华西协和
作 1926年毕业于国
者
立东南大学外国 语文系。
简 1936年赴英国留
介
学,先后在牛津大
学人类学系、伦
敦大学图书馆学
科学习。
大学中国文化 研究所研究员、 金陵大学中国 文化研究所研 究员兼中央大 学中文系教授 以及开明书店 编辑等职。
罔谈彼（短）
“罔谈彼短，靡恃己长。”
“罔”和“靡”的词性相近，都是表示禁 止、劝阻的否定性动词，相当于别、不要 的意思 。“靡”字的本义是无、没有， 读第三声。这两句话里强调了两个不要： 第一不要谈论别人的缺点和短处。当你手 指别人的时候，只有一根指头指别人，三 根指头却指向自己，到头来受伤害最重的 正是自己不是别人。第二不要依仗自己的 长处而骄傲自大，圣人造字早就告诉我们， 自大念臭，有味儿了。再加一点，就是 “臭”，臭不可闻。《易经》里八八六十 四卦，只有一卦六爻皆吉无凶，那就是 “满招损，谦受益”的谦卦。
吴语，又称吴方言、江南话、江 浙话。在中国分布于浙江、江苏、 上海、安徽、江西、福建，使用人 口约八千万。在国际语言排名中， 吴语在中国排第二位，在全球排第 十位，是世界上最大的非官方语言。 通常认为苏州话具有吴语的代表性； 也有人因上海话在国内外影响力较 大而将其当作代表。和普通话相比， 吴语保留了更多的古音因素。吴语 语音和北方官话差别大，词汇和语 法独特，吴语强迫式的在句子中连 读变调的发音特征是另一个与官话 的显著差别。
1、歇后语：歇后语是一种短小、 风趣、形象的语句。它由前后 两部分组成，前一部分起“引 子”作用，像谜语，后一部分 起“后衬”的作用，像谜底， 十分自然贴切。在一定的语言 环境中，通常说出前半截， “歇”去后半截，就可以领会 和猜想出它的本意，所以称为 歇后语。
（1）天地玄（黄） 天地玄黄 宇宙洪荒： 苍天是黑色的，大 地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。
（2）形容词-量词-名词的结构形式 在闽方言各地普遍存在，最常用的 是“大”和“细”(小)。例如厦门 话“大只牛”、“细泡灯”等。 （3）动词"有" 的特殊用法——动词 前面,表示完成时态。："我有买" （我买了），潮州话"你有睇电影阿 无？"(你看了电影没有)。
(4)宾语提前 :如“苹果买两 斤”(买两斤苹果) 我共汝讲 “（我告诉你）。
国子监司业（国子监副长 官）——聂崇义
聩、聋、聂——三耳不成聪
忠恕——畜二心
2.焦芳——驢（左马右盧 ）
附：念白字
郁郁乎文哉——都都平丈我
子曰：“周監於二代，郁郁乎 文哉！吾從周。”（《论 语·八佾》）
译文：孔子说“周朝的礼制是 以夏、商两代为根据，然后制 定的，多么丰富多彩呀！我主 张周朝的。”
二、笑话里的逻辑学
中项不周延
三段论：形式逻辑间接推理的基本 形式之一，由大前提和小前提推出 结论。
‘凡金属(M)都能导电（P）’（大 前提）
‘铜（S）是金属(M)’（小前提） ‘所以铜（S）能导电（P）’（结 论）。
结论中的主项叫做小项，用“S”表示 结论中的谓项叫做大项，用“P”表 示
如果中项在前提中一次也没有被断定过它 的全部外延(即周延)，那就意味着在前提 中大项与小项都分别只与中项的一部分外 延发生联系，这样，就不能通过中项的媒 介作用，使大项与小项发生必然的确定的 联系，因而也就无法在推理时得出确定的 结论。例如，有这样的一个三段论：
语气助词
“啦”、“喎”、“咩”、“得 啦。”“系咩?”、“系啩。” “罗 噃”、“嘅啫”、“呀嘛” 、“唔 系呀嘛？”“嚟啦喂！”“系咯 喎！” “嘅罗噃”、“㗎啦吓”等： “一于系咁话嘅罗噃。” 多
闽方言 ：
词汇方面 方言词有两个特点:一是继承古代的 语词多，二是单音节词多。
“卵”(蛋)。“目”(眼睛)、“涂” （泥土）、“曝”（晒）、“拍” （打）等等，
官话用“吃(吃)/喝”，粤语用更古 老的“食/饮”（粤北也有用“吃”， 或写成“吔”），用法与《论 语．学而》中“君子食无求饱”一 致。
动词“来”，粤语会用“莅”（常
（2）语法
倒装
a形容词后置：“公鸡” —“鸡公”
b状语后置：
动词之后:食多啲—多吃一些
形容词之后 ：高过头冇用嘅—太 高了没用的。
句末：畀三蚊添—再给三块钱吧。
c反序构词：“秋千” —“千秋”、 “夜宵”—“宵夜”、“拥 挤”——“挤拥”，“要紧”— —“紧要”。
“有”＋动词：表示强调。 我有睇—我确实看过了
量词特别用法 ：
量词用作定冠词 ：部车正啊!——车棒 极了！
量词替代指属助词 “的”“之”等： 我支笔——我的笔
借自外语——印度尼西亚-马来语， 厦门话"雪文"(肥皂)来自sabon，"道 郎"(帮助)来自tolong,"洞葛"（手杖） 来自tongkat，"斟"(接吻)来自chium。 也有一些来历不易判明的方言词,例 如"扬"(抽打)等。
语法方面 :
（1）数词“一”和指示词“这”、 “那”的省略——潮州话:“张画雅绝” (这张画很漂亮),“只鸡肥死”(这只鸡 很肥)。
量词简单，“只”用得很多，如： 一只牛、一只电脑、一只石头。
保留较多古汉语用词：不—弗、勿; 那—许；洗—汏（dà）、净；站— —立
日常词汇 ：小孩：小囡；新郎：新 官人；新娘：新娘子；傻子：戇大； 小偷：贼骨头；男流氓（有不良行 为的青年）：阿飞；女流氓（有不 良行为的青年）：赖三；妈妈：姆 妈；继父：晚爷；继母：晚娘 ；伯 母：大妈妈 ；哥哥：阿哥
雁门紫（塞） 雁门太守行 （唐）李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声 满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红 旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金 台上意，提携玉龙为君死。
左达承（明） “右通广内,左达承明。既集坟典,亦聚群
英。”（右面通向用以藏书的广内殿，左 面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很 多的典籍名著,也集着成群的文武英才。）
方言区：
中国一共分7大方言区 分别是 北方方言区（以北京话为代 表）、吴方言区（吴语，具体 包括江苏、浙江和上海）、粤 方言区（广东、香港地区和澳 门地区通用）、闽方言区（福 建和台湾省）、湘鄂方言区 （湖南话和湖北话）、蜀方言 区（四川话）、赣方言区（江 西话） 相成了以地域为区分的 独立方言体系
（2）君子之交淡如（水）
醉翁之意不在（酒）
（3）上句隐含下句
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 （《湘夫人》）
①湘夫人：湘水之神，女性。 一说即舜二妃娥皇和女英。② 帝子：犹天帝之子。因舜妃是 帝尧之女，故称。③眇眇：望 而不见的样子。愁予：使我发 愁。
（五）避讳
《修辞学发凡》：“说话时遇 有犯忌触讳的事物，便不直说 该事物，却用旁的话来回避掩 盖或者装饰美化的，叫做避讳 辞格。”
歧义产生的原因：
词的多义性：小店关门了。
句法关系不明确：研究方法十 分重要。
语义关系难以确定：开刀的是 他爸爸。
层次切分有疑难：他们三个一 组。
曰：“莫春者，春服既成；冠 者五六人，童子六七人。” （《子路曾皙冉有公西华侍 坐》）
改年 过年
改年号
（四）歇后语及其他
量词的特殊用法：
量词用作定冠词 ：本书交关好看— —（所讨论的或眼前见到的某本） 书很好看
量词替代指属助词 ：我支笔——我 的笔
语气助词
疑问语气助词，如：“了”、 “啊”、“勿啦”、“呢”
命令语气助词，如：“嚡”、“好唻”
感叹语气助词，如：“嚡”、 “嘢”、“个嘢”、“哩”、 “哇”、“嗗”
其它句末语气助词，如：“啊”、 “嚜”、“喉”、“噢”、“个啦”
粤方言
（1）保留较多古汉语用词
粤语用“系”而不用“是”来代表 正面答覆，“系”是明清小说中常 用字，其粤音（hai）与日本人正面 答覆时的单字发音（はい）基本相 近。
“走” ：“行”就是步行，而“走” 则保留了古汉语中“奔跑”的意思。
（三）歧义 Ambiguity（模糊、多义） 1.同年 相同的年份，同年出生
科举考试同榜考中的人 2.怎么 为什么
怎么样 3.搬 搬动
搬弄
4.随典仪口倡 典仪怎么说就怎么做
典仪怎么说就怎么说
下雨天留客天留人不留 下雨，天留客，天留人不留！ 下雨天，留客，天留，人不留！ 下雨天，留客天，留人不？留！ 下雨天，留客天，留人？不留？
一、笑话里的修辞学 李可及调弄三教
课 文 讲 解
（一）谐声
1.（1）程子宵
上德不德，是以有德。（《老 子》38章）
具备上德的人，因任自然，不 表现为形式上的德，因此，实 际上是有德。
玄之又玄，众眇之门。（《老 子》第1章）
眇通“妙”。玄妙又玄妙、深 远又深远，是宇宙天地万物奥 妙的总门径。