魏晋南北朝文学
魏晋南北朝时期的文学风貌与传统
魏晋南北朝时期的文学风貌与传统魏晋南北朝是中华文明历史上的一个重要时期，也是中国文学史上的一个繁荣时期。
这个时期文学创作具有独特的风貌和特征，古代传统在这个时期得到了新的发展和演变。
本文将从四个方面分析魏晋南北朝时期的文学风貌与传统。
一、文学思想与传统魏晋南北朝时期，尚书、礼、乐、诗、书、易、春秋等文化传统得到进一步发展和衍化，出现了大量的文学著作，其中《文选》《文心雕龙》《齐书》《南史》《北史》等作品是当时文学的代表作品。
同时，也出现了思想性较强的著作，如王充的《论衡》、嵇康的《文赋》等。
这些著作在古代传统的基础上，融合了当时社会政治、文化、经济等方面的因素，呈现出多元化和创新性的文化思想。
文学思想创新是魏晋南北朝时期的一个重要特征。
对传统文学的批判是创新的前提，董仲舒、王充等人的主张产生了许多有益的启示和影响。
魏晋南北朝时期，一些士人对传统文学进行了批判，同时也提供了创新的思路和方法。
例如，嵇康认为“诗歌以感天地之志为本”，并提出“以志作文”的创作方法，这样的思想很好地发挥了文学作品的反映社会现实的作用。
二、文学风格与传统在文学风格和文学形式上，魏晋南北朝时期的文学表现出一种新的风格。
文笔清新淡雅，具有一定的艺术性和审美性。
从文学内容来看，魏晋南北朝时期的文学作品多为书信、诗歌、文赋等体裁，内容较为多元化，从政治、历史、哲理到神话、传说、民间故事等都有所涉及。
在文学风格上，汉代修辞技巧得到了完善和提高。
修辞手法的运用可以让作品更有感染力和表达力。
比如，句式的倒装、排比、对偶，都是古代修辞手法的常见体现。
而又如，杜甫的“三五七言律诗”，则在诗歌形式上呈现出创新性的风格。
三、文学主题与传统文学主题的选择多源于古代传统，如《楚辞》、《诗经》等。
但随着时代和人们的思想发展，文学主题其实也会有所变革和创新。
魏晋南北朝时期文学的主题多关注人生哲理、人情世故、政治失意等方面，并在传统文化基础上寻求反思和自我发展。
【中国古代文学史】魏晋南北朝文学
【中国古代文学史】魏晋南北朝文学魏晋南北朝时期，是中国古代文学史上一个重要的时期，这一时期的文学风格，具有鲜明的特点。
在这个时期，文学的发展与政治、社会、文化等方面的变化密切相关。
本文将对魏晋南北朝文学作一概述。
一、政治激荡与文学思想的变迁魏晋南北朝时期，政治剧变不断，不仅出现了三国分裂的局面，而且还涌现了一些领袖人物，如曹操、诸葛亮、司马懿等，推动了中国历史的发展。
这些政治上的变革，对文学思想和文化都产生了巨大影响。
在这个时期，不同的政治权力之间的角逐、文人的反战思想等都体现在文学作品中。
二、文学思潮、形式的发展1、“文学三绝”这个时期，文学出现了“文学三绝”，即“骈文、乐府、演义”。
骈文是一种具有特殊韵致的文学形式，采用对偶、叠韵等手法，如《琵琶行》、《长恨歌》等都是骈文。
乐府是民歌的一种形式，常常被作为大众文学的一种形式，如《木兰辞》。
演义则是和历史和官方颇为相似，其主要是描写英雄豪杰的故事，如《三国演义》、《水浒传》等。
2、以文化自信为基础的文学思潮在这个时期，中国文人对文化的自信心大大增强，尤其是对中国传统文化的自信心，因此出现了很多具有文化批判意义的文学作品，如王安石的《登幽州台歌》、李商隐的《夜泊牛渚怀古》等。
这些文学作品，尤其是诗歌作品，坚持自我价值，表现自己的情感和思想，有着明显的民间色彩和文化情调。
3、唐宋古文运动之前的体裁面貌在魏晋南北朝时期，出现了许多新的文学体裁和形式，如城楼诗、宫体诗、新乐府、小令等，都是为达到抒发个人感情和表达政治、社会思想而诞生的。
其中，小令是一种具有民间色彩的短歌，比较流行于魏晋南北朝时期，而且歌词简单易于记忆，因此大受欢迎。
三、代表作品1、《世说新语》《世说新语》是南朝梁代的一部文学著作，分上、中、下三卷，共494条。
它是一部具有鲜明时代特色的书，记录了魏晋南北朝时期的很多有趣的故事以及人物的言行，反映了社会变迁和文化风尚。
这部书已成为中国古代散文的代表作之一，对后来的散文作品十分重要。
魏晋南北朝时期的文学成就与思想发展
魏晋南北朝时期的文学成就与思想发展魏晋南北朝时期是中国历史上一个非常重要的时期。
在这个时期，文化和思想发生了巨大的变革，文学成就也取得了长足的进步。
本文将探讨魏晋南北朝时期的文学成就和思想发展。
1. 文学成就在魏晋南北朝时期，文学成就达到了巅峰。
这个时期的文学家不仅数量众多，而且创作了很多优秀的著作。
其中，最著名的是《庄子》、《论语》、《左传》等。
《庄子》是魏晋南北朝时期的一本著名哲学著作。
它主要讲述了“虚空无物”的思想，认为人应该摒除欲望、超脱物质的束缚，寻求内心的自由和平静。
这本书对后来的中国哲学有着深远的影响。
《论语》是孔子的语录，被誉为中国古代文化的“基本经典”。
这本书主要记录了孔子和他的弟子们的言行，包括他们的思想、道德、行为等方面。
这个时期的儒家思想尤为重要，而《论语》是中国儒家经典著作之一。
《左传》是史书，描写了春秋时期鲁国的历史。
它通过更加生动的方式反映了当时政治、经济、社会等方面的情况。
这本书是真实的历史资料，对了解春秋时期的中国有很大的帮助。
除了这些著名作品，还有很多其他的文学作品也在这个时期创作。
例如诗歌、散文、小说等。
这个时期的文学家注重现实的生活，作品更加直观和真实，反映了当时社会的现实情况。
2. 思想发展魏晋南北朝时期的思想和文学息息相关。
这个时期的思想家们主要探讨了人生的意义、天人合一、人与自然的关系等诸多话题。
他们的思想多样化，涵盖了儒家、道家、墨家等不同的观点。
其中，道家思想最具有代表性。
道家认为人应该在自然规律之下生活，摒弃一切形式的艺术和规则，寻求内心的自由和平静。
这种思想吸引了很多文学家的关注，其中最有代表性的是曹操。
曹操是一个魏国的政治家和文学家。
他的文学作品引领了魏晋南北朝的文学潮流。
他的诗歌和散文平易近人、朴素自然，深受人们的喜爱。
他的代表作《观沧海》、《短歌行》等都被后人称为经典之作。
此外，墨家也是魏晋南北朝时期的一个重要的学派。
他们认为道德和利益应该相等，主张利益平均。
魏晋南北朝文学的主题与特点
魏晋南北朝文学的主题与特点魏晋南北朝时期的文学，是中国古代文学史上最为重要和富有成就的时代之一。
这个时期的文学，主要涵盖了诗、词、赋、文等多种文学形式，其文学风格也比较多样化，反映了当时社会和文化的脉动。
本文将从魏晋南北朝文学的主题与特点两个方面来进行探讨。
一、魏晋南北朝文学的主题1. 思辨哲学主题魏晋南北朝时期的学者们在借鉴古代哲学与自然科学的基础上，进行了深入的思辨和探讨，形成了独具个性的思想体系。
这种思辨的主题在文学中表现得淋漓尽致，不仅体现在文学理论方面，也体现在文学创作的主题上。
例如，陶渊明的《归园田居》、左思的《吴都赋》等作品，都表现了作者对自然、人生、人性等的思考和感悟，其思辨的主题也是当时文学的重要特点之一。
2. 人伦与情感主题在魏晋南北朝时期，由于社会动荡和战乱不断，人们的情感与人伦问题备受关注。
这也使得魏晋南北朝文学的主题中，人伦和情感成为了重要的内容。
例如，曹操的《短歌行》、孟郊的《登科后》等作品，都表现了作者对个人命运和人生价值的思考，其人伦和情感主题体现了魏晋南北朝时期的社会风貌和人文精神。
3. 历史与宗教主题在魏晋南北朝时期，由于社会和政治变革的不断发生，历史和宗教成为了文学主题中的重要部分。
魏晋南北朝时期的历史文学，如刘义庆的《世说新语》、魏晋南北朝四大史书等著作，都展现出了当时政治和文化的脉搏，而宗教文学如《庄子》、《道德经》等作品，则体现了当时社会对于宗教和哲学思想的追求和探讨。
二、魏晋南北朝文学的特点1. 审美多元化魏晋南北朝时期的文学，具有审美多元化的特点。
文学形式上，除了传统的诗、文、赋等形式外，还出现了新的文学形式如散文、小品、寓言等，在文学的形式上实现了多元化的发展。
内容方面，则以关注社会和人性为主题，利用多种文学手法和形式，表现出各种不同的审美风格和文学意境。
2. 革新意识强烈魏晋南北朝时期，社会政治变化不断，为文学的发展带来了新的机遇和挑战。
因此，魏晋南北朝文学中明显地表现出了革新意识。
中国古代魏晋南北朝文学作品介绍
中国古代魏晋南北朝⽂学作品介绍 魏晋南北朝是中国⽂学发展史上⼀个充满活⼒的创新期，诗、赋、⼩说等体裁，在这⼀时期都出现了新的时代特点，并奠定了它们在此后的发展⽅向。
魏晋南北朝的作品⽂学思想与佛教在中⼟的传播有着极为密切的关系。
下⾯由店铺为⼤家提供关于中国古代魏晋南北朝⽂学作品介绍，希望对⼤家有帮助! 魏晋南北朝⽂学作品介绍⼀、建安风⾻ 1、建安诗坛的时间断限。
建安诗坛，上起汉献帝建安元年(196)下迄魏明帝太和六年(233)，即汉末魏初时期⽂学。
(这⼀时期是中国⽂学史上五⾔诗兴盛、七⾔诗奠基的阶段。
在中国诗歌史上第⼀次掀起了⽂⼈诗歌的创作⾼潮，并形成了被称为“建安风⾻”的时代风格。
) 2、建安风⾻形成的原因。
建安时代，汉末的动乱现实⼀⽅⾯给建功⽴业提供了可能，激发起⼠⼈们积极进取的强烈愿望，⼀⽅⾯⼜是⼈命危浅朝不虑⼣，给⼠⼈带来岁⽉不居⼈⽣⽆常的深沉叹息。
因此形成慷慨任⽓，以悲凉为美的风尚。
这⼀时期的代表诗⼈是曹⽒⽗⼦(曹操、曹丕、曹植)、建安七⼦(孔融、陈琳、王粲、徐⼲、阮瑀、应瑒、刘桢)和⼥诗⼈蔡琰。
第⼀节曹操与曹丕 1、曹操⽣平及思想、性格。
曹操，字孟德，是中国历史上着名的政治家、军事家和⽂学家。
曹操是⼀个注重实际的⼈，知道乱世⽤儒学不能及时奏效，所以⽤刑名法术之学。
精通⾳乐、书法、围棋，为⼈简易。
动乱板荡的时局，戎马倥偬的经历，统⼀天下的雄⼼，交织在他的诗歌中，形成了他古直悲凉、慷慨沉雄的艺术风格。
2、曹操诗歌创作成就。
①开创了⽂⼈“拟乐府”诗歌创作的全盛局⾯。
②曹操的诗有⼀种悲凉沉雄的独特艺术风格。
3、曹丕⽣平及感情特点。
曹丕，字⼦桓，三⼗⼀岁⽴为魏太⼦，三⼗四岁代汉⾃⽴。
曹丕博学多识，感情敏锐⽽细腻，对⼈⽣苦短有特别强烈的凄怆感受，诗作中更倾向于对个体感情的体会与抒发。
4、曹丕对七⾔计的贡献。
曹丕对七⾔诗的发展有重⼤的贡献。
他的《燕歌⾏》⼆⾸，不仅为乐府产⽣⼀新体制，且为中国诗学开⼀新纪元。
魏晋南北朝文学的代表作品与特点
魏晋南北朝文学的代表作品与特点一、魏晋南北朝文学的代表作品1.建安七子：曹操《短歌行》、曹植《七步诗》、曹丕《典论·论文》、王粲《七哀诗》、徐干《中论》、阮璃《咏怀诗》、应玚《公宴诗》。
2.正始文学：何晏《景福殿赋》、夏侯玄《离合诗》、阮籍《大人先生传》、嵇康《与山巨源绝交书》、向秀《思旧赋》。
3.两晋诗坛：陶渊明《归园田居》、谢灵运《山居赋》、鲍照《芜城赋》、庚信《哀江南赋》。
4.南北朝诗歌：北朝民歌《木兰辞》、庾信《哀江南赋》、南朝山水诗谢灵运、鲍照、谢朓、颜之推《颜氏家训》。
5.骈文：萧统《陶渊明集序》、萧纲《与朱异书》、江淹《恨赋》《别赋》、庾信《哀江南赋》。
6.小说：干宝《搜神记》、刘义庆《世说新语》、萧统《陶渊明集序》、萧纲《与朱异书》、江淹《恨赋》《别赋》、庾信《哀江南赋》。
二、魏晋南北朝文学的特点1.文学创作风格的多样化：既有建安七子的豪放，又有正始文学的玄妙，还有两晋诗坛的婉约，以及南北朝诗歌的南北交融。
2.文学题材的广泛：涉及政治、历史、山水、田园、爱情、友情等多种题材。
3.文学形式的创新：骈文的兴起，标志着中国散文发展的一个新阶段。
4.文学理论的成熟：曹操的《典论·论文》、刘勰的《文心雕龙》等，对文学创作、文学批评、文学理论等方面进行了系统的阐述。
5.文学教育的普及：魏晋南北朝时期，文学成为士人必备的素养，推动了文学创作的繁荣。
6.文学交流的促进：南北朝时期的文学交流，使南北文学相互借鉴，丰富了文学创作。
7.民间文学的兴起：北朝民歌《木兰辞》等，展现了民间文学的魅力。
综上所述，魏晋南北朝文学具有丰富的代表作品和独特的特点，这一时期的文学发展，为后世文学创作积累了宝贵的经验。
习题及方法：1.习题：请问建安七子中，哪位作家的作品以豪放见长？解题方法：回顾建安七子的代表作品，分析作品风格，找出以豪放见长的作家。
答案：曹操。
2.习题：请问正始文学中，哪位作家的作品以玄妙见长？解题方法：回顾正始文学的代表作品，分析作品风格，找出以玄妙见长的作家。
《魏晋南北朝文学》课件
嵇康
竹林七贤之一，他的作 品以文笔犀利、思想敏 锐著称，代表作有《与 山巨源绝交书》等。
向秀
竹林七贤之一，他的作 品以文笔优美、思想深 邃著称，代表作有《思 旧赋》等。
谢灵运、陶渊明等南朝文学家
谢灵运
南朝杰出的文学家和诗人，他的 作品以辞藻华丽、意境深远著称 ，代表作有《登池上楼》等。
陶渊明
南朝杰出的诗人和散文家，他的 作品以思想深邃、文笔朴素著称 ，代表作有《归去来兮辞》等。
04
魏晋南北朝的著名文学家及其作品
三曹
曹操
三国时期杰出的政治家、军事家 、文学家，他的诗文风格质朴， 感情真挚，内容多反映社会矛盾 和民生疾苦。
曹丕
曹操之子，也是一位优秀的文学 家，他的作品以辞藻华丽、情感 细腻著称，代表作有《燕歌行》 等。
曹植Байду номын сангаас
曹操之侄，也是一位卓越的文学 家，他的作品以思想深邃、文笔 优美著称，代表作有《洛神赋》 等。
06
魏晋南北朝文学在中国文学史上的地位和 影响
对唐诗的影响
01
魏晋南北朝文学为唐诗的繁荣奠定了基础，提供了 丰富的艺术手法和题材。
02
魏晋南北朝诗人如陶渊明、谢灵运等人的山水诗， 为唐诗中的山水诗派提供了灵感。
03
魏晋南北朝的五言诗和乐府民歌对唐诗的形式和风 格产生了深远影响。
对宋词的影响
01
02
魏晋文学
建安文学
总结词
慷慨悲凉，气韵沉雄
详细描述
建安文学以曹操、曹丕、曹植为核心，作品多反映社会动乱和人民苦 难，抒发建功立业的雄心壮志，风格慷慨悲凉，气韵沉雄。
代表人物
曹操、曹丕、曹植
代表作品
(完整版)魏晋南北朝文学作品一览表
《中国古代文学史概论作业》魏晋南北朝诗歌文学一览表文学时期代表人物代表作品特点建安文学三曹：曹操、曹丕、曹植；七子：孔融、陈琳、王桀、徐干、阮瑀、刘桢、应玚蔡琰诗歌七子"以写五言诗为主。
五言诗是直到东汉后期才兴盛起来的新诗体，桓、灵之世"古诗"的出现，标志着五言诗已经初步成熟。
而"七子"的优秀五言之作,写得情采飞扬,变化多致，使五言诗在艺术上更臻于精美。
如徐干的《室思》就比同一题材的《青青河畔草》或《冉冉孤生竹》写得细腻深厚。
而陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北郭门行》等都作于汉末战乱发生之前，其写作时间不一定比"古诗"晚，它们在五言诗发展史上的重要性就更加值得重视。
辞赋"七子"写了大量的小赋，他们在张衡、蔡邕等已经取得的成就基础上，为小赋的进一步繁荣作出了贡献。
"七子"的小赋有三点值得注意：①取材范围更加扩大，题材的普通化、日常化进一步冲淡了过去大赋的贵族性质；②反映社会现实的功能更趋加强，直接描写政治事件的作品有所增多；③抒情色彩愈益浓厚。
对于"七子"的赋，曹丕在《典论·论文》中曾给予了相当高的评价，刘勰在《文心雕龙·诠赋》中也表示了同样的意见，还特别认为王粲、徐干二人是曹魏一代的"赋首"，说他们可与宋玉、司马相如、左思、潘岳等并列。
散文孔融的章表，陈琳、阮瑀的书记，徐干、王粲的论说文，在当时都能独树一帜。
它们的共同优点就是曹丕所说的"文以气为主"(《典论·论文》)，贯注了作者独特的气质。
文学史上的建安时期从黄巾起义到魏明帝景初末年，大约五十年时间。
在东汉末群雄并峙逐鹿中原的争夺兼并中，曹操完成了统一北方的大业，并吸引大批文士，形成了以曹氏父子为核心的邺下文人集团。
建安诗歌便是社会由分裂动荡趋向统一这一历史时期的产物。
魏晋南北朝文学
魏晋南北朝时期的文学一、建安、正始文学（一）建安文学：包括建安年间和魏朝前期的文学。
主要成就是诗歌。
以曹氏父子和“建安七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）。
曹操是建安文学新局面的开创者，一生戎马生活，对现实有较多的接触，他的作品如《蒿里行》、《苦寒行》等诗都能反映汉末动乱的社会现实和人民流离失所的苦痛生活，在《短歌行》、《步出厦门行》等作品中则抒写了他要求建功立业的意志。
他的诗歌全部采用乐府旧题抒写实事，感情深沉，情调苍凉悲壮。
曹植是建安文学的主将。
年轻时显示出文学才华，他的一生以曹丕即位分为前后两期，前期受曹操宠爱，乐观自信，思想积极奋发，早期作品如《白马篇》、《杂诗》抒发了自己追求的理想和抱负；曹丕即位后，政治上受到了压抑《赠白马王彪》、《吁嗟篇》、《野田黄雀行》等作品就强烈地反映了这种统治阶级内部的矛盾和自己受压抑的不满情绪。
他的作品注意用词的形象生动和词采的华美，对后世文人五言诗的发展起了积极作用，是建安时期成就最高的一位诗人。
七子中一些诗人亲身经历了社会动乱，王粲《七哀诗》、陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北部门行》反映社会现实。
七子中以王粲的成就最高。
曹氏父子及其周围的文人作品，一方面反映了动乱的社会现实，一方面抒发建立功业的抱负，风格慷慨悲凉，被后人称为“建安风骨”。
与“七子”相颉颃的女作家蔡琰。
代表作五言《悲愤诗》是一首长篇叙事诗。
写作者自己在汉末战乱中被虏入南匈奴的痛苦经历和晚年回乡时同儿子分别的悲痛心情。
通过自身不幸遭遇的叙述，控拆战乱给人民带来的苦难，具有强烈的时代精神。
（二）正始文学正始是魏王曹芳的年号。
正始诗人有所谓“竹林七贤”，即嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戌、刘伶。
而以阮籍、嵇康为代表。
阮籍，生活在魏晋政权变易的时代，对司马氏集团基本上采取了不合作的态度，他的诗表现了愤世嫉俗、反抗虚伪礼法的思想，也流露了虚无厌世、全身远祸的消极成分。
代表作８２首《咏怀诗》，内容大都表达对当时政治的不满和自己无法解脱的苦闷心情，由于生活在尖锐复杂的魏晋易代之际，表达时采取了隐晦曲折的手法。
魏晋南北朝文学概述
❖ 2、越名教而任自然（以道攻儒）：蔑视礼教，要求 顺从自然，反对人为，大倡“旷达”之风。代表人物 是阮籍、嵇康。
❖ （1）阮籍（210—263）：三国时期曹魏著名文学家、 思想家。
❖ “籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有 全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”（《晋书•阮 籍传》）在他身上集中体现了魏晋时期思想家们旳性 格冲突。一方面骄傲狂妄、自视甚高、有济世志，另 一方面又十分谨慎。阮籍与他内心鄙薄旳司马氏集团 也保持了长久旳良好关系。
❖ 自“党锢之祸”后，说话稍有不慎就会惹来杀身之 祸，士大夫就用清谈旳方式来讨论“玄之又玄”旳 抽象之理。魏晋时期，“清谈”之风盛行。
❖ 2、玄学旳主题
❖ （1）“三玄”：《老子》、《庄子》、《周 易》——再加上《论语》，构成为玄学兴起 旳基本思想资料。 “三玄”代表着先秦哲学 思辨旳最高成果。
❖ （2）讨论旳主要问题：名教与自然之辨、本 末有无之辨、言意之辨。
今文经学与古文经学
❖ 今文经指汉初由儒生口传，并用当初流行旳隶书统 计下来旳经籍。
❖ 古文经指汉代前期从民间征集或孔子故宅壁间所发 觉旳用先秦古籀（zhòu亦称“大篆”）文字写成旳 经籍。
❖ 今文经学注重阐发经文旳“微言大义”，结合现实 讨论经学，主张通经致用，以董仲舒为代表。
❖ 古文经学偏重考证训诂，希望恢复古史真面目，与 现实政治问题联络较弱，以刘歆为代表。
❖ 最能代表其哲学成就旳著作有《大人先生传》、《通 老论》、《达庄论》、《通易论》等，其著作被后人 编辑整顿为《阮步兵集》。
❖ 用生命体证和实践玄学旳哲学家
❖ 为了敷衍司马氏，阮籍不得不出来做官。他要求去当步兵校尉，原因是 据说步兵橱营人擅长酿酒，且藏有许多好酒。
魏晋南北朝时期的文学流派
魏晋南北朝时期的文学流派魏晋南北朝时期是中国历史上一个发展文化与艺术的重要阶段。
这个时期产生了众多的文学流派，形成了各自独特的艺术风格，代表了这个时期文学的精华。
一、五言诗五言诗是魏晋南北朝时期最流行的诗歌形式。
五言诗是指一首诗中每个句子都是五个字。
五言诗的创作有自己的一整套规则和要求，例如句法、韵律和形式特点等。
五言诗的代表作家有陆机、鲍照、庾信等。
他们的诗歌内容广泛，题材涉及爱情、山水、政治等方面。
其中，陆机的《观堂集》以清新淡雅的、倾向于个体优美感受体验的诗作见长。
二、乐府诗乐府诗是以音乐为目的的民间诗歌。
乐府诗的出现可以追溯到汉代，而在魏晋南北朝时期，乐府诗产生了更进一步的发展与变化。
魏晋南北朝时期的乐府诗内容涉及多种主题，包括战争、生活、爱情等。
这种诗歌形式自由度较高，可以在情感、情境、形式上处理极其灵活。
李白、王勃、陈陶等诗人的作品代表了这一时期的乐府诗歌风格。
三、洛阳風雅洛阳风雅是魏晋南北朝时期兴起的文学流派，它紧随着乐府诗和五言诗在文学上的成功，发展为汉魏唐宋诗文的重要传统。
洛阳风雅以诗歌和散文作品为主，主题广泛涉及人情、风景、饮食、宴会、历史等方面。
洛阳风雅以细腻的笔触、高尚的文气、丰富的想象力和深刻的主题见长。
代表作家有王羲之和昭容的父亲韦素。
四、魏晋文化魏晋文化是中国文化史上的一段重要历程。
在这个时期，文学流派之间相互借鉴、相互影响，形成了大量具有代表性的文学作品。
魏晋文化以哲学、文学和艺术等方面成为豪华的面孔，吸引了一批卓越的名人加入其中，这些人的成就一日千里，极大地推动了文化的繁荣发展。
在这种文化环境下，仙侠小说、春宫小说等成为了当时文学的一大特色。
总结来看，魏晋南北朝时期的文学流派，包括五言诗、乐府诗、洛阳风雅等不同类型的诗歌和散文，正映照着当时的时代特征和文化环境，反映了当时文学的繁荣和发展。
在中国文学史上，魏晋南北朝时期的文学流派留下了重要的文化遗产。
这些文学作品不仅具备艺术价值，同时还立足于智慧和思想的高度，为后代留下了宝贵的文化遗产。
魏晋南北朝文学的发展历程
魏晋南北朝文学的发展历程一、魏晋南北朝文学始自汉末建安，建安是汉献帝年号（196-220）；终结以隋文帝统一中国（589）为标志，共经历了393年。
二、建安文学。
（一）实际包括建安年间和魏前期文学，以曹氏父子为中心，以七子为骨干。
（二）政治理想抱负和务实精神，通脱态度和应变能力，不拘于儒学，个性鲜明。
（三）其创作反映动乱时代。
政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性、浓郁的悲剧色彩，构成“建安风骨”的时代风格。
三、正始文学。
（一）正始是魏齐王曹芳的年号（240-248），正始文学泛指魏朝后期的文学。
（二）条件：魏晋易代之际，司马氏屠杀异己，形成恐怖政治局面；哲学上是魏晋玄学的开创期，代表何晏和王弼；文学上代表是嵇康和阮籍。
（三）对抗司马氏残暴统治，崇尚自然反对名教，作品揭露了礼教的虚伪，表现了政治重压下的苦闷与抗议。
四、太康文学。
（一）是西晋武帝太康（280-289）年号。
（二）代表：“三张、二陆、两潘、一左”（锺嵘《诗品序》）（三）太康诗风以繁缛为特点；左思《咏史》诗与建安诗歌一脉相承。
五、发展脉络：西晋末，士族清谈玄理的风气影响，产生玄言诗→东晋玄佛合流助长其发展→宋初转向山水诗，谢灵运第一个大力写作山水诗→晋宋易代之际，陶渊明在日常生活中发掘出诗意，开创田园诗；使汉魏古朴诗风纯熟，将“自然”提升为美的至境→晋宋间文学转折，追求艺术形式华美→宋鲍照七言乐府作出突破→齐梁两个重要文学现象：一是诗体发生变革，周颙发现四声，沈约运用到诗歌声律上，并与谢朓、王融共创“永明体”，试图建立比较严格的、声调和谐的诗歌格律，并且在词藻、用事、对偶等方面做了新探索。
“永明体”成为从古体诗向近体诗过渡的重要形式；二在皇帝太子周围聚集文人，形成3个文学集团：分别以南齐竟陵王萧子良，梁萧衍、萧统，梁萧纲为中心，导致取材和风格的趋同性，并在切磋中提高技巧→梁陈浮靡轻艳的宫体诗成为主流，主要以艳丽词句表现宫廷生活，多有咏物、女性题材。
（完整版）魏晋南北朝文学作品一览表
（完整版）魏晋南北朝⽂学作品⼀览表《中国古代⽂学史概论作业》魏晋南北朝诗歌⽂学⼀览表⽂学时期代表⼈物代表作品特点建安⽂学三曹：曹操、曹丕、曹植；七⼦：孔融、陈琳、王桀、徐⼲、阮瑀、刘桢、应玚蔡琰诗歌七⼦"以写五⾔诗为主。
五⾔诗是直到东汉后期才兴盛起来的新诗体，桓、灵之世"古诗"的出现，标志着五⾔诗已经初步成熟。
⽽"七⼦"的优秀五⾔之作,写得情采飞扬,变化多致，使五⾔诗在艺术上更臻于精美。
如徐⼲的《室思》就⽐同⼀题材的《青青河畔草》或《冉冉孤⽣⽵》写得细腻深厚。
⽽陈琳《饮马长城窟⾏》、阮瑀《驾出北郭门⾏》等都作于汉末战乱发⽣之前，其写作时间不⼀定⽐"古诗"晚，它们在五⾔诗发展史上的重要性就更加值得重视。
辞赋"七⼦"写了⼤量的⼩赋，他们在张衡、蔡邕等已经取得的成就基础上，为⼩赋的进⼀步繁荣作出了贡献。
"七⼦"的⼩赋有三点值得注意：①取材范围更加扩⼤，题材的普通化、⽇常化进⼀步冲淡了过去⼤赋的贵族性质；②反映社会现实的功能更趋加强，直接描写政治事件的作品有所增多；③抒情⾊彩愈益浓厚。
对于"七⼦"的赋，曹丕在《典论·论⽂》中曾给予了相当⾼的评价，刘勰在《⽂⼼雕龙·诠赋》中也表⽰了同样的意见，还特别认为王粲、徐⼲⼆⼈是曹魏⼀代的"赋⾸"，说他们可与宋⽟、司马相如、左思、潘岳等并列。
散⽂孔融的章表，陈琳、阮瑀的书记，徐⼲、王粲的论说⽂，在当时都能独树⼀帜。
它们的共同优点就是曹丕所说的"⽂以⽓为主"(《典论·论⽂》)，贯注了作者独特的⽓质。
⽂学史上的建安时期从黄⼱起义到魏明帝景初末年，⼤约五⼗年时间。
在东汉末群雄并峙逐⿅中原的争夺兼并中，曹操完成了统⼀北⽅的⼤业，并吸引⼤批⽂⼠，形成了以曹⽒⽗⼦为核⼼的邺下⽂⼈集团。
魏晋南北朝文学的发展历程
魏晋南北朝文学的发展历程
魏晋南北朝时期是中国文学发展的重要阶段，被誉为古代文学的
黄金时代。
这个时期的文学在创作内容、艺术风格和文学思潮上都展
现了丰富多样的特点。
在魏晋南北朝时期，文学逐渐从以政治为主题的骈文转向了以个
人情感和哲学思考为中心的散文。
刘宋时期的文学成就尤为突出，代
表作家如鲁迅、陶渊明等人，他们以自然和田园生活为题材，描绘了
丰富的田园景色和深厚的人文情感，形成了清新自然的鲜明风格。
南北朝时期文学思潮丰富多元，其中佛教对文学的影响较为显著。
佛教创作了大量的诗歌和文章，表达了对世界的关注和对内心修行的
追求。
南朝文学更为浪漫主义，审美趋向于纤细婉约，内容更加注重
感情的表达和内心的独白；北朝文学则更注重历史与社会现实的揭示，追求雄奇豪放的风格。
总而言之，魏晋南北朝文学的发展历程呈现了多元化的特点，既
有深刻的哲学思考，又有浪漫主义的情感表达，这些特点都为后来的
文学创作提供了宝贵的启示。
(完整版)魏晋南北朝文学概述
魏晋南北朝文学概况魏晋南北朝文学，上起汉献帝建安元年（公元196年）下迄隋朝建立（公元589年）,前后约近四百年。
魏晋南北朝期间，文学发生了巨大的变化,文学的自觉和文学创作的个性化，在这些变化中是最有意义的,正是由此引发了一系列其他的变化和发展。
这期间宫廷起着核心的作用，以宫廷为中心形成文学集团。
集团内部的趋同性，使文学在一段时间内呈现出一种群体性的风格，另一段时间又呈现为另一种风格，从而使文学发展的阶段性相当明显。
文学集团内出现了一些杰出的作家，如曹植、阮籍、庾信,但成就最高的陶渊明却不属于任何集团,他以超然不群的面貌高踞于众人之上。
魏晋南北朝文学对两汉文学的继承与演化，在五言古诗和辞赋方面痕迹最明显。
文人在学习汉乐府的过程中将五言古诗推向高峰；抒情小赋的发展及其所采取的骈俪形式，使汉赋在新的条件下得到发展。
一、从建安风骨到正始之音建安时代，“三曹”“七子”并世而出，为中国诗歌打开一个新的局面,并确立了“建安风骨”这一诗歌美学的典范。
曹操古直悲凉，曹丕便娟婉约，曹植风采气骨兼备。
曹氏父子的创作，完成了乐府民歌向文人乐府诗乃至徒诗的转变，为五言诗的发展开辟了道路。
以曹氏父子为中心，王桀、刘桢等“建安七子”竞逞才藻，各造新诗，都有鲜明的文学个性.正始时期司马氏专权，政治险恶，作家陷入极度苦闷之中。
阮籍的《咏怀》诗,用比兴的手法，隐晦曲折地抒发感慨、批判现实，形成了与建安文学不同的风貌。
嵇康则继承了从《诗经》到曹操的四言诗创作经验，用四言诗表现其高蹈独立的情怀，语言率直，能体现“清峻”的风格。
二、两晋诗坛两晋诗坛上承建安、正始，下启南朝，呈现出一种过渡的状态。
两晋与东晋又各有特点，西晋诗坛以陆机、潘岳为代表，所谓太康诗风就是指以陆、潘为代表的西晋诗风,讲究形式，描写繁复，辞采华丽,诗风繁缛，艺术性强。
左思的《咏史》诗，主要是写寒士之不平及对士族的蔑视与抗争:（1）其中有的表达对门阀制度的不满及对豪右的蔑视，有的肯定寒士自身的价值，有的慨叹寒士生活的困顿。
魏晋南北朝文学
阮籍（210—263），字嗣宗，陈留尉氏人。 建安七子之一阮瑀之子。 阮籍早年“好《诗》、《书》”，有济世之 志，他博览群书，尤好《庄》、《老》。 他生活在魏晋交替的时期，在政治斗争的 漩涡里应付、挣扎。他对曹魏末年的庸碌 腐败深感不满，但又不愿与司马氏同流合 污，因而始终采取一种“虚与委蛇”、不 即不离的态度。
+ 百姓民不聊生 + 文人报国无门
魏晋南北朝社会思潮：
魏晋南北朝是继战国“百家争鸣”以后，我 国历史上又一个思想解放的时代。这一时期在哲 学思想领域的特点是，思想活跃，各种思潮纷纷 兴起。约而言之，则可概括为儒学式微、玄学兴 起，佛、道二教广泛传播流行。
（一）魏晋南北朝文学的主要体裁与成就：
+ 魏晋南北朝时期的文学，在诗歌、散文、辞赋、小说、文论等众
3、归隐田园时期（41岁—63岁） + 这一时期从陶渊明辞去彭泽县令到宋文帝刘义隆 元嘉四年(427)去逝。此间他曾于义熙末被征著作 佐郎而不就，生活的主要内容是闲居、种田、读 书和创作。
（二）陶渊明的思想：
陶渊明的思想，历来都是研究者极为关注的论 题，出现了所谓主儒家说、主道家说、主玄家 说、主老子说、主庄子说、主儒释道合一说的 分歧与考辨。陈寅恪称陶渊明“实为吾国中古 时代之大思想家”(《陶渊明之思想与清谈之 关系》)，是有卓识的。
2、 曹丕(187-226)，即魏文帝。字子恒，曹操次 子，是建安文坛的领袖人物。建安二十五年即 位，建立魏朝。他的《燕歌行》是现存最早而 且艺术上很完整的七言诗。有《魏文帝集》。 3、曹植（192-232），字子建，曹操子。才华横 溢，诗作隽丽，在五言诗的发展上有突出功绩， 颇受曹操喜欢，封陈王。曹操死后，备受曹丕 猜忌，抑郁而死。今存诗80余首，原有集，现 已散佚。宋时辑有《曹子建集》，其“七步成 诗”的故事至今流传。辞赋以《洛神赋》最著 名。
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绪论魏晋南北朝文学概说一、魏晋南北朝文学的历史文化背景（一）魏晋南北朝时期社会基本特点•国家长期分裂•政权更迭频繁•社会动乱加剧•民族矛盾尖锐•政治上的门阀世族制度(二) 社会思想特点1•社会思想自由活跃，各种学说同时并兴，某些异端思想也得以流行。
•出现了重视个体价值的社会思潮。
•继战国“百家争鸣”以后，又一个思想解放的时代。
社会思想特点2•“玄学”兴起。
魏末正始年间，学者何晏、王弼以老庄思想来解释儒家经典，注释《老子》，标志着玄学的诞生。
•玄学的核心是老庄学说，但不等同于老庄学说，还结合了儒家经义。
•玄学的基本特征：一种抽象思辨的哲学。
•玄学反映了魏晋文人的思辨热情和对人类知性的重视。
•从玄学论辩中发展起来的语言机智，则促进了文学的发展。
（三）佛教、道教的发展佛经被大量翻译，佛寺遍布大江南北。
•佛教迅猛发展，很快成为一种普遍的信仰。
•佛教带来了它所特有的艺术。
不仅影响了此时的文学，还对此后的整个中国文化产生了广泛深远的影响。
•道教史上第二次勃兴时期。
•很多著名的士族大姓均信奉道教。
•东晋道教理论家葛洪著《抱朴子》，创立了完整的神仙道教理论体系。
（四）文学自觉时代的到来•鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》•简文帝萧纲也有重要的文学批评言论。
“文”“笔”之分与新的文学观念的发展•《文心雕龙•总术》：“今之常言，有文有笔；以为无韵者笔也，有韵者文也。
”•有韵的“文”，是诗赋、颂赞、箴铭等注重文采、抒情性强的文体；无韵的“笔”，是论说、章表等实用文体。
•“文”、“笔”之分使文学与非文学的分野逐渐得到明确。
文学不再是其他学科的附庸•曹丕《典论论文》：“文以气为主”、“诗赋欲丽”。
认为文学创作必须追求美，即丽。
引导文学从事美的追求。
•《文赋》：“诗缘情而绮靡”。
•刘勰《文心雕龙》：文学必须“风骨”与“词采”结合。
•钟嵘《诗品》：“干之以风力，润之以丹彩，使咏之者无极，闻之者动心，是诗之至也。
”•萧绎《金楼子•立言》：“至若文者，惟须绮縠纷披，宫徵靡曼，唇吻遒会，情灵摇荡。
”完全从美学特征来认识文学，把握住了文学的本质。
二、魏晋南北朝文学的发展状况1、魏晋南北朝的诗歌•建安时期的三曹父子及建安七子•魏末阮籍、嵇康•西晋太康时期陆机、左思、刘琨•西晋末年玄言诗兴起•东晋末年田园诗人陶渊明，是魏晋时期文学成就最高、对后代文人思想、精神风貌、创作乃至整个中国文化产生重要影响的杰出诗人。
•南朝宋山水诗代替玄言诗，代表作家：谢灵运、谢脁；宋代文学成就最高的诗人鲍照•齐梁时出现了新体诗（永明体）•梁代萧纲、萧绎等的“宫体诗”•“宫体诗”的出现是萧氏兄弟寻求文学新变的结果，扩大了诗歌审美表现范围，产生了广泛而深远影响。
•十六国及北朝文学之士甚少。
梁末，庾信由南朝入北朝，成为融合南北诗风的诗人，促进了南北文学的合流。
•南朝、北朝的乐府民歌成就巨大。
2、魏晋南北朝的赋、骈文和散文•赋主要是抒情小赋、骈赋，代表作家：鲍照、江淹、庾信。
•骈文最为兴盛，代表作家有陶宏景、吴均、庾信等。
•散文不甚发达，代表作家：北魏郦道元及杨衒之。
3、魏晋南北朝的小说•小说在南北朝初具规模，出现了大量的“志怪”和“轶事”小说。
•代表作家：刘义庆、干宝、王嘉等。
第一章建安文学•建安时期的代表作家是曹氏父子、“建安七子”及蔡文姬•诗歌取代辞赋成为此时主要的文学体裁，并奠定了诗歌在中国文学史上的主导地位。
建安风骨（风力）•忧时伤乱、悲叹人生短暂、渴望建立不朽的功业是建安诗人共同的强烈、浓重的情感，使建安文学具有异乎寻常的感染力。
•学习汉代乐府民歌同时又有所发展。
语言明朗浅显、紧凑而富有力度感，风格鲜明，诗歌具有内在的生气和感染力。
•刘勰《文心雕龙•时序》：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。
”反映了建安文学悲凉慷慨的风格特点。
第一节三曹一、建安文坛的领袖曹操•《文心雕龙时序》：魏武以相王之尊雅爱诗章。
•《魏书》：登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。
•《魏氏春秋》：外定武功，内定文学。
曹操诗歌的特点：•现存诗歌20多首，清人编《魏武帝集》，现有《曹操集》，中华书局1974年版。
•其现存诗歌全部是乐府歌辞•以乐府旧题旧调写新内容，明钟惺评其《蒿里行》：“汉末实录，真诗史也。
”•多四言诗，为复兴四言诗的作家。
继承《诗经》而有创新。
对酒歌•对酒歌，太平时，吏不呼门，王者贤且明。
宰相股肱皆忠良，咸礼让，民无所争讼，三年耕有九年储，仓穀满盈。
班白不负戴，雨泽如此，百穀用成。
却走马，以粪其上田。
爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明，子养有若父与兄。
犯礼法，轻重随其刑。
路无拾遗之私，囹圄空虚，冬节不断人，耄耋皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。
有关曹操诗歌的评价：•钟嵘《诗品》：“曹公古直，颇有悲凉之句。
”•宋敖陶孙《诗评》：“如幽燕老将，气韵沉雄”。
•毛泽东：“曹操的诗，气魄雄伟，慷慨悲凉，是真男子，大手笔。
”二、曹丕•曹操次子，魏文帝。
•《典论自叙》自称：“备历五经四部，史汉诸子百家之言靡不毕览。
”•现存诗歌大约40首，辞赋约30篇。
•曹丕诗歌多写男女恋情及离别内容。
•民歌化倾向，语言明白自然、通俗流畅。
钟嵘《诗品》称其诗“百余篇率皆鄙质如偶语。
”•风格委婉细致。
三、曹植•《陈思王集》，今有赵幼文校注本《曹植集校注》，人民文学出版社1984年版。
•曹植个性倜傥不群、恃才傲物。
•其生活与创作分为前后两个时期。
前期诗歌•内容主要反映社会乱离、歌唱理想与抱负；•情调开朗洋溢着自信自负的少年意气。
•代表作：《送应氏》、《白马篇》。
送应氏歩登北邙阪，遥望洛陽山。
洛陽何寂寞，宫室盡燒焚。
垣墻皆頓擗，荆棘上参天。
不見舊耆老，但覩新少年。
側足無行逕，荒疇不復田。
遊子久不歸，不識陌與阡。
中野何蕭條，千里無人煙。
念我平生親。
氣結不能言。
后期诗歌•主要表达理想与现实矛盾所激起的悲愤，抒发对命运的失望以及对曹丕政治集团迫害自己的怨恨。
•风格深沉悲凉。
•代表作：《杂诗》、《吁嗟篇》、《美女篇》、《野田黄雀行》、《赠白马王彪》等。
杂诗其四、其五•南國有佳人，容華若桃李。
朝游北海岸，夕宿瀟湘沚。
時俗薄朱顔，誰為發皓齒。
俯仰歲將暮，榮耀難久恃。
•僕夫早嚴駕，吾行將逺遊。
逺遊欲何之，吳國為我仇。
將騁萬里塗，東路安足由。
江介多悲風，淮泗馳急流。
願欲一輕濟，惜哉無方舟。
閒居非吾志，甘心赴國憂。
曹植诗歌的艺术成就•曹植是第一位大力创作五言诗的文人。
其诗脱胎于古乐府，却有很大的创造与发展。
既吸收民歌的长处，又改变了民歌单纯朴素的面貌。
•汉乐府民歌以叙事为主，曹植则转向以抒情为主。
如《美女篇》之于《陌上桑》。
•风骨与文采结合，尤其是辞藻华美丰富，成为建安文学的杰出代表。
•多用比喻，善于安排警句，又颇讲究对偶与炼字，具有很高的艺术性。
•《七步诗》：“煮豆燃豆萁，漉菽（一作豉）以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
”有关曹植诗歌的评价•钟嵘《诗品》称曹植诗：“骨气奇高，词采华茂。
”•胡应麟《诗薮》：“子建《名都》、《白马》、《美女》诸篇，辞极赡丽，然句颇尚工，语多致饰，视东西京乐府天然古质殊自不同。
”曹植的辞赋和散文•辞赋代表作：《洛神赋》•内容为虚构的作者于洛水邂逅洛神的故事。
有人认为此诗有隐喻，但无证据。
•《洛神赋》反映了建安时期文人对女性美的浓烈关注，对后来的文学产生了重要影响。
•抒发人神相遇相恋却不能相守的惆怅，也表现了完美事物总是可望不可即的人生体验。
•以细致优美的笔触，生动地刻画了洛神纯真美丽热情灵动的少女形象。
•以超乎寻常的想像力尽善尽美地描摹了她缠绵的情致，轻盈的风度，婀娜的体态。
曹植的散文•代表作：《求自试表》、《与杨德祖书》、《与吴季重（质）书》。
•多用骈偶，情文并茂。
第二节建安七子与蔡琰•《典论论文》称孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢为“七子”。
•诗歌代表作：王粲《七哀诗》其一、陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北郭门行》等。
•反映社会动乱与民生疾苦，诗风苍凉悲慨。
•刘桢《赠从弟》以松柏为喻写坚贞高洁的品格，《诗品》称其：“贞骨凌霜，高风跨俗。
”诗风俊逸奇丽。
•散文代表作：孔融《论盛孝章书》、《荐祢衡表》；王粲《登楼赋》。
•蔡琰，字文姬，蔡邕之女。
现存作品三篇，五言《悲愤诗》、骚体《悲愤诗》、《胡笳十八拍》。
后两首可能为伪托。
第二章正始西晋文学第一节正始诗文•正始至西晋立国乃魏晋易代之际，司马氏残酷杀害异己，政治极为黑暗恐怖。
•同时为掩饰政变与篡权，又竭力提倡儒家礼教法度，形成严重的道德虚伪现象。
正始文学的基本特点：•兼有深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀。
发展了建安文学中忧生之嗟的一面，集中抒发个人在外部力量强大压迫下的悲哀。
•将从现实生活中得到的感受，推广为对整个人类社会和历史的思考，从而具有浓厚的哲理色彩。
•诗风曲折幽深。
一、阮籍•为人旷放不羁，不拘礼法。
有《阮嗣宗集》。
•对司马政权不满，消极反抗，全身远祸。
《晋书》本传：“发言玄远，口不臧否人物”。
•代表作：八十二首五言《咏怀诗》。
《咏怀诗》的内容•忧愤伤时，揭露政治黑暗。
如其三（嘉树下成蹊）；其三十一首（驾言发魏都）•揭露礼法之士的虚伪。
如其六十七（洪生资制度）•表现遭压抑的孤独苦闷。
如其其一（夜中不能寐）、其十七（独坐空堂上）、三十三（一日复一夕）。
《咏怀诗》的艺术特点与地位•完全脱离了模仿乐府民歌的阶段，具有广阔的视野与深沉的内涵。
•艺术上多用比兴、象征手法，形成若即若离、隐约曲折的艺术风格。
•《文心雕龙》：“阮旨遥深”。
•《诗品》及《文选》李善注的评价。
•感情抒发真诚激切，具有强烈的艺术感染力。
•以组诗的方式抒情，对后世诗人产生深远影响。
•如陶潜《饮酒》、庾信《拟咏怀》、陈子昂《感遇》、李白《古风》等。
•散文代表作《大人先生传》表现其反抗礼教和愤世嫉俗的思想感情。
二、嵇康的诗文创作•嵇康曾任魏中散大夫，有《嵇中散集》。
•“越名教而任自然”的思想主张。
激烈反抗司马氏的残暴统治。
•现存五十余首诗歌。
成就突出的是四言诗。
代表作：《幽愤诗》、《赠秀才入军》。
•多写高蹈自然、厌弃功名富贵的人生志趣。
风格清峻。
•散文见解精辟新颖，标新立异，对儒家思想多无情的批判；说理缜密透彻，笔锋犀利泼辣。
•代表作《与山巨源绝交书》。
•是嵇康狂放不羁个性的真是写照，也是其拒不与司马氏合作政治立场的表白。
•感情强烈；行文奔放恣肆；善用比喻与典故，形象生动；喜笑怒骂，辛辣锋利。
第二节陆机与太康诗人•太康，晋武帝年号。
此时文学注重追求辞藻华美和对偶工整，社会内容较为淡薄。
•代表作家：三张（载、协、亢），二陆（机、云），两潘（岳、尼），一左（思）。
陆机诗歌的创作特点•陆机《文赋》倡导“缘情绮靡”，对当时华丽雅致的诗风起到了推动作用。
•多模拟乐府诗歌•文辞繁缛•修辞上多用对偶•诗风华丽典雅•代表作：《赴洛道中作》、《猛虎诗》第三节左思与刘琨左思西晋成就最高的诗人。