最新新人教版七年级语文上册文言文复习资料

人教版七年级上册语文文言文复习要点

咏雪

①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤, 公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 兄子胡儿曰：②“撒盐空中差可拟。”兄女曰：③“未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

1给下列加点字注音：傅.（f U）柳絮（x tj）差可拟（ch a）（n D 无奕（y D 雪骤（zh du）道韫（y in）

2. 本文选自南朝宋彭城人_刘义庆_编著的《世说新语》一文。

3. 解释字词：

⑴内集（家庭聚会）⑵儿女（子侄辈）⑶俄而（不久，一会儿）⑷欣然（高兴地）⑸差可拟（差不多可以相比）⑹未若（不如，比不上）⑺因风起（凭借）⑻即（是）

4. 翻译文中划横线的句子：

①谢太傅在一个寒冷的下雪天举行家庭聚会，跟子侄辈们谈论诗文。

②跟把盐撒在空中差不多。③不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

5. “谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，

极精炼地交代了时间“寒雪日”、地点“内集”、人物“谢太傅与儿女”、事件“讲论文义”等要素。文中“寒雪”“内集”“欣然” “大笑”等词语为我们营造了一种欢快、轻松、融洽的家庭气氛。

6. 下列句子节奏划分正确的一项是（C ）

A撒盐/空中差/可拟B白雪/纷纷何/所似C未若/柳絮/因风起D左将军/王凝/之妻也

7. 对“公大笑乐”理解不正确的一项是（D

A.说明谢太傅对两个答案都表示满意。 B .谢太傅“笑”前喻，而“乐”后喻。

C.为“柳絮”一喻而“笑乐”。 D .谢太傅认为后一喻没有前一喻好。

8. 文章最后写道：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”你以为作者写上这一句的用意何在？

答：补充谢道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明作者赞赏道韫的才气。

9. 用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？

答：（1）“撒盐” 一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。（2）“柳絮” 一喻好，它

给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而且两者都是轻飘飘的，呈团状，这一点极相似。

10. 除“柳絮” 一喻外，你还能写出一两个形容飞雪的喻体吗？能否再写出几句咏雪的诗句吗？

词：鹅毛、鸭绒、扬花、梨花、花絮、飞花

句：⑴忽如一夜春风来，千树万树梨花开。⑵孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

①陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君在不？”答曰：②待君久不至，已去。”友人便怒:"非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：君与家君期日中。③日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”④友人惭，下车引之，元方入门不顾。

11. 给加点的字注音：与人期行（q I）尊君在不（f cu）

12. 解释加横线的字词。

⑴与友期行（约定）⑵太丘舍去（离开）⑶去后乃至（才）（4）待君久不至（您, 对对方的尊称）5）尊君在不（对别人父亲的尊称）（通“否”，句末语气词，表询问）⑹相委而去（丢下，舍弃）⑺家君（对人称自己的父亲）⑻下车引之（拉）⑼元方入门不顾（回头看

13. 翻译文中划横线的句子：①、陈太丘与友人相约同行，约定的时间是中午。

②、（家父）等你好久你不来，他已离开了。

③、（你）到正午还不来，就是不讲信用；对着儿子骂（他的）父亲，就是没有礼貌。

④友人感到很惭愧，下车去拉元方，元方连头也不回地走进了自家的大门。

14. “期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个—不守信用的人，“友人便怒”，

从友人的话中我们又看到了友人是个—言辞粗鲁、只会怪罪别人儿不会反省自己—的人，从“友人惭，下车引之”还可看出友人是个—知错能改—的人。陈元方维护了父亲的尊严，显示了聪明才智，体现这一天资的语言是“ _日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼，也表现出对客人无信无礼的不满，体现不满的行动是“—元

方入门不顾 ____ ”。

15. 元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。

不失礼：对这种无信无礼之人，不值得与他交谈，表现了陈元方的明白事理和落落大方，也符合一个七岁小孩的心理。（失礼：既然友人已经感到惭愧难当了，对父亲的朋友应当以礼相待。）

16. 从这篇文章中，我们可以得到什么启示？—为人处事要讲信用，懂礼貌—

17. 你知道哪些有关诚信的的词语或名言？你还知道哪些类似的故事？（请各举出两例

词语：一言九鼎，君子一言，驷马难追 _名言：_言必行，行必果金诚所至，

金石为开

故事：司马光砸缸曹冲称象王冕四岁画画曹植七岁做诗

《论语》十二章复习资料

一、文学常识：

孔子（前551 ——前479）春秋末期思想家、教育家、政治家，儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子思想的核心是仁”,所

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谓仁”就是“爱”。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称至圣先师，万世师表”。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子和战国时期儒家代表人物之一的孟子，被后世称为孔孟”。孔孟两者思想的结合，形成了儒家思想中的孔孟之道”。孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。

《论语》是我国古代儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。

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陈太丘与友期

《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行。

二、注音：

不亦说（yu $乎愠（yin）三省（x?ig）吾身

逾（y⑪规（j?）罔(w?ng) 殆（dQ好（h do）之者

一箪（d m）食曲肱(g a ng) 笃（d?）志论（1彷）语

三、解释词语及翻译句子：

1、子曰：学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”

时习：按一定的时间复习。（时：按时）说：同“悦”，愉快。

朋：指志同道合的人。愠：生气，发怒。

君子：道德上有修养的人。

译文：孔子说：学了（知识）然后按时复习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨生气，不也是道德上有修养的人吗？”

2•曾子曰：吾/日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 吾：我。

日：每天。

三省：多次进行自我检查，反省。（三：泛指多次。省：自我检查，反省。）为：替，给。忠：尽心竭力。

信：真诚，诚实。传：老师传授的知识。

译文：曾子说：我每天多次反省自己一一替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

3、子曰：吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”

有：同又”

立：站立，站的住，这里指可以独立做事情。

不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。（惑：迷惑，疑惑）

天命：不能为人力所支配的事情。

耳顺：能听得进不同意见。

逾：越过，超过。

矩：规矩，规范。

译文：孔子说“我十五岁开始立志做学问，三十岁可以独立做事情，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。”

4、子曰：温故/而知新，可以/为师矣。”

温：温习，复习。

故：指学过的知识，旧知识。

新：新的理解与体会。

译文：孔子说“温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，凭借这一点就可以当老师了。

5、子曰：学而不思/则罔，思而不学/则殆。”… 罔:迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。

译文：孔子说：只学习不思考，就会感到迷惑；只空想而不学习，也会有害。”

6子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉, 回也！”箪：古代盛饭用的竹器。

巷：此处指颜回的住处。

堪：忍受。

译文：孔子说：颜回的品质是多么高尚啊！一碗饭，一碗水，住在简陋的屋子子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然不改变自己的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！

7、子曰：知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。”

好：喜欢，爱好。

乐：以……为乐趣。

之：代词，它。这里指学问和事业。

译文：孔子说：懂得怎么学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人又不如以学习为乐趣的人。”

8、子曰：饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” 饭疏食：吃粗粮。（饭：这里是吃”的意思。疏食：粗粮。）

曲肱：弯着胳膊。（肱：胳膊，）

译文：孔子说：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

9、子曰：三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 三人：几个人，泛指多人。

焉：于此，意思是“在其中”。

择：选择。

善者：好的方面，优点。

从：跟从，这里指学习。

译文：孔子说：几个人一起走路，其中必定有可以做我的老师的人。我选择他们的优点来学习，（看到自己也有）他们的缺点就要改正。”